昙华林校本学习教案.pptx

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1、会计学1昙华林昙华林(hu ln)校本校本第一页，共25页。历史历史历史历史(lsh(lsh)，从这一扇扇门中打开，从这一扇扇门中打开，从这一扇扇门中打开，从这一扇扇门中打开第2页/共25页第二页，共25页。故事，从这里故事，从这里故事，从这里故事，从这里(zhl(zhl)一幕幕上演一幕幕上演一幕幕上演一幕幕上演第3页/共25页第三页，共25页。阳光穿过一个世纪的尘埃阳光穿过一个世纪的尘埃阳光穿过一个世纪的尘埃阳光穿过一个世纪的尘埃(chn i)(chn i)，依旧，依旧，依旧，依旧第4页/共25页第四页，共25页。一步步走来，一步步走来，一步步走来，一步步走来，留给我们留给我们留给我们留给我

2、们(w(w men)men)的是的是的是的是第5页/共25页第五页，共25页。【课程名称】昙华林文化【课程名称】昙华林文化【主讲教师】各班班主任及相关教师【主讲教师】各班班主任及相关教师【教学【教学(jio xu)(jio xu)材料】材料】以学校校本课程开发指南为指南，以以学校校本课程开发指南为指南，以校本课程开发目录及课程介绍为大纲，自主研发创编适合校本课程开发目录及课程介绍为大纲，自主研发创编适合本年级或本班级教学本年级或本班级教学(jio xu)(jio xu)的校本课程。的校本课程。【课程类型】德育类【课程类型】德育类【授课时间】【授课时间】20082008年年9 9月月200920

3、09年年7 7月月【授课对象】本校一至六年级【授课对象】本校一至六年级1212个班个班第6页/共25页第六页，共25页。pp通通过过学学习习，了了解解武武昌昌昙昙华华林林是是我我市市乃乃至至全全省省、全全国国少少有有的的历历史史建建筑筑集集中中、文文化化(wnhu)(wnhu)内内涵涵丰丰富富的的街街区区。激激发发作作为为昙昙华华林林小小学学学学生生的的自自豪豪感感，进进一一步步激激发爱国主义精神。发爱国主义精神。pp初初步步了了解解昙昙华华林林文文化化(wnhu)(wnhu)，并并根根据据各各年年段段学学生生特特点点，有有重重点点的的掌掌握握1212处处具具代代表表性性的的昙昙华华林林历历史

4、史文文化化(wnhu)(wnhu)建建筑筑，了了解解相相关关历历史史事事件件及及历历史史人人物物。激激发发学学生生关关注注昙昙华华林林，了了解解城城市市文文明明之之根根，增增强强城城市文明意识、文物保护意识和环境保护意识。市文明意识、文物保护意识和环境保护意识。pp通通过过进进行行各各种种学学习习与与综综合合实实践践，培培养养学学生生通通过过不不同同途途径径搜搜集集、筛筛选选、整整理理资资料料的的能能力力；自自主主实实践践和和分分工合作的能力。工合作的能力。第7页/共25页第七页，共25页。序序号号年年级级课程内容课程内容课课时时教学目标教学目标组织组织形式形式1一年级石瑛故居31、知道相关历

5、史人物的名字。2、知道其故居或公馆、旧址的所在地和门牌号码。3、初步了解其人的身份，简单了解相关事件。4、从生活实际入手，激发学生了解昙华林的兴趣，进一步培养学生热爱昙华林的感情。1.在教师引导带领下实地走访。2.学习现有资料。3.展开主题小汇报。2刘公公馆33二年级徐源泉公馆34日知会旧址3第8页/共25页第八页，共25页。序序号号年年级级课程内容课程内容课课时时教学目标教学目标组织组织形式形式5三年级文华公书林辅楼书库31、知道历史建筑的正确名称。2、通过寻访调查，知道相关历史建筑所在地；初步了解相关历史建筑的概况(所在位置、建筑年代、建筑特点、建筑用途、相关人物等),了解其历史地位及其影

6、响。3、培养学生通过不同途径搜集各类资料的能力，培养小组分工合作意识与能力。4、引导学生关注昙华林文化培养学生热爱昙华林的感情，激发学生作为“昙华林人|”的自豪感。1.在教师引导下自主进行实地调查寻访。2.实地查与网上资料收集相整合。3.可以摄影、展板、小报形式体现。6基督崇真堂37四年级翟雅阁健身馆38文学院3第9页/共25页第九页，共25页。序序号号年年级级课程内容课程内容课课时时教学目标教学目标组织组织形式形式9五年级仁济医院41、知道历史建筑的正确名称。2、通过寻访调查知道相关历史建筑所在地。初步了解相关历史建筑的概况（所在位置、建筑年代、建筑特点、建筑用途等），知道其历史地位、文化内

7、涵及影响。3、培养学生通过不同途径搜集、整理、编辑各类资料的能力。培养小组分工合作意识与能力。4、初步了解其建筑现今的沿革。增强城市文明意识、文物保护意识和环境保护意识。培养学生热爱昙华林的感情，激发学生作为“昙华林人|”的自豪感与责任感。1.在教师指导下自主进行实地调查寻访。2.实地调查与网上资料收集相整合。3.小组合作自主设计活动方案并予以实践；以主题班队会、小报、调查报告等形式体现活动成果。10国民政府军事委员会政治部第三厅411六年级瑞典行道会教区412花园山意大利天主教区4第10页/共25页第十页，共25页。pp在教学过程中，教师应以学生为主体，首先调动学生参与欲望，激发学生在情在教

8、学过程中，教师应以学生为主体，首先调动学生参与欲望，激发学生在情在教学过程中，教师应以学生为主体，首先调动学生参与欲望，激发学生在情在教学过程中，教师应以学生为主体，首先调动学生参与欲望，激发学生在情感上的共鸣，引导学生自主发现问题，关注学生在各种活动中的学习需要和情感上的共鸣，引导学生自主发现问题，关注学生在各种活动中的学习需要和情感上的共鸣，引导学生自主发现问题，关注学生在各种活动中的学习需要和情感上的共鸣，引导学生自主发现问题，关注学生在各种活动中的学习需要和情感体验。注重学习的过程与方法，注重知识与能力、情感态度感体验。注重学习的过程与方法，注重知识与能力、情感态度感体验。注重学习的过

9、程与方法，注重知识与能力、情感态度感体验。注重学习的过程与方法，注重知识与能力、情感态度(ti du)(ti du)与价值与价值与价值与价值观的共同发展。观的共同发展。观的共同发展。观的共同发展。pp实施本课程的教师，应对学生该年龄段的认知水平有较为全面的了解，针对学实施本课程的教师，应对学生该年龄段的认知水平有较为全面的了解，针对学实施本课程的教师，应对学生该年龄段的认知水平有较为全面的了解，针对学实施本课程的教师，应对学生该年龄段的认知水平有较为全面的了解，针对学生实际情况对学习内容进行调整和充实。注意各年段相关知识的横向联系与系生实际情况对学习内容进行调整和充实。注意各年段相关知识的横向

10、联系与系生实际情况对学习内容进行调整和充实。注意各年段相关知识的横向联系与系生实际情况对学习内容进行调整和充实。注意各年段相关知识的横向联系与系列关系，系统了解昙华林文化。列关系，系统了解昙华林文化。列关系，系统了解昙华林文化。列关系，系统了解昙华林文化。pp在教学中，教师要提前做好准备工作，充分发挥师生双方的主动性与创造性，在教学中，教师要提前做好准备工作，充分发挥师生双方的主动性与创造性，在教学中，教师要提前做好准备工作，充分发挥师生双方的主动性与创造性，在教学中，教师要提前做好准备工作，充分发挥师生双方的主动性与创造性，灵活运用多种教学策略，引导学生在实践中学会学习。积极开发课程资源，不

11、灵活运用多种教学策略，引导学生在实践中学会学习。积极开发课程资源，不灵活运用多种教学策略，引导学生在实践中学会学习。积极开发课程资源，不灵活运用多种教学策略，引导学生在实践中学会学习。积极开发课程资源，不断积累经验，补充完善，为今后的校本课程研究奠定基础。断积累经验，补充完善，为今后的校本课程研究奠定基础。断积累经验，补充完善，为今后的校本课程研究奠定基础。断积累经验，补充完善，为今后的校本课程研究奠定基础。pp由于课程内容以昙华林文化为重点，因此，教师不仅要关注学生在课堂上的表由于课程内容以昙华林文化为重点，因此，教师不仅要关注学生在课堂上的表由于课程内容以昙华林文化为重点，因此，教师不仅要

12、关注学生在课堂上的表由于课程内容以昙华林文化为重点，因此，教师不仅要关注学生在课堂上的表现，更要关注学生在课后的综合实践，注意课程的后续性和延伸性。沟通课堂现，更要关注学生在课后的综合实践，注意课程的后续性和延伸性。沟通课堂现，更要关注学生在课后的综合实践，注意课程的后续性和延伸性。沟通课堂现，更要关注学生在课后的综合实践，注意课程的后续性和延伸性。沟通课堂内外，充分利用学校、家庭和社区等教学资源，开展综合性学习活动，拓宽学内外，充分利用学校、家庭和社区等教学资源，开展综合性学习活动，拓宽学内外，充分利用学校、家庭和社区等教学资源，开展综合性学习活动，拓宽学内外，充分利用学校、家庭和社区等教学

13、资源，开展综合性学习活动，拓宽学生的学习空间，增强学生的实践机会。生的学习空间，增强学生的实践机会。生的学习空间，增强学生的实践机会。生的学习空间，增强学生的实践机会。第11页/共25页第十一页，共25页。【对课程的评价】【对课程的评价】【对课程的评价】【对课程的评价】1 1、学生是否对该课程感兴趣，课程内容能否激发学生在情感、认、学生是否对该课程感兴趣，课程内容能否激发学生在情感、认、学生是否对该课程感兴趣，课程内容能否激发学生在情感、认、学生是否对该课程感兴趣，课程内容能否激发学生在情感、认知上的认同感。知上的认同感。知上的认同感。知上的认同感。2 2、课程内容是否结合地域特点，有时代精神

14、。、课程内容是否结合地域特点，有时代精神。、课程内容是否结合地域特点，有时代精神。、课程内容是否结合地域特点，有时代精神。3 3、课程内容是否易于实践实施，有实效意义。、课程内容是否易于实践实施，有实效意义。、课程内容是否易于实践实施，有实效意义。、课程内容是否易于实践实施，有实效意义。【对教师的评价】【对教师的评价】【对教师的评价】【对教师的评价】1 1、是否能从学生实际出发，选择适当内容，激发学生认同感；、是否能从学生实际出发，选择适当内容，激发学生认同感；、是否能从学生实际出发，选择适当内容，激发学生认同感；、是否能从学生实际出发，选择适当内容，激发学生认同感；是否关注学生情感体验，保护

15、学生参与的积极性。是否关注学生情感体验，保护学生参与的积极性。是否关注学生情感体验，保护学生参与的积极性。是否关注学生情感体验，保护学生参与的积极性。2 2、在教学中能否关注学生知识、方法、在教学中能否关注学生知识、方法、在教学中能否关注学生知识、方法、在教学中能否关注学生知识、方法(fngf(fngf)、能力与情感的多维发、能力与情感的多维发、能力与情感的多维发、能力与情感的多维发展。展。展。展。3 3、能否灵活运用多种教学策略，引导学生在实践中学会学习。、能否灵活运用多种教学策略，引导学生在实践中学会学习。、能否灵活运用多种教学策略，引导学生在实践中学会学习。、能否灵活运用多种教学策略，引

16、导学生在实践中学会学习。4 4、能否深入开发教学资源，关注教学的后续性。、能否深入开发教学资源，关注教学的后续性。、能否深入开发教学资源，关注教学的后续性。、能否深入开发教学资源，关注教学的后续性。【对学生的评价】【对学生的评价】【对学生的评价】【对学生的评价】1 1、能否掌握课程目标所要求。是否通过学习，对昙华林有了初、能否掌握课程目标所要求。是否通过学习，对昙华林有了初、能否掌握课程目标所要求。是否通过学习，对昙华林有了初、能否掌握课程目标所要求。是否通过学习，对昙华林有了初步的了解。步的了解。步的了解。步的了解。2 2、能否在课程活动中，养成乐于发现探究的习惯，具有一定收、能否在课程活动

17、中，养成乐于发现探究的习惯，具有一定收、能否在课程活动中，养成乐于发现探究的习惯，具有一定收、能否在课程活动中，养成乐于发现探究的习惯，具有一定收集、调查、整理的能力。在活动中是否愿意与其他同学沟通并集、调查、整理的能力。在活动中是否愿意与其他同学沟通并集、调查、整理的能力。在活动中是否愿意与其他同学沟通并集、调查、整理的能力。在活动中是否愿意与其他同学沟通并进行良好地合作。进行良好地合作。进行良好地合作。进行良好地合作。3 3、是否更进一步认识昙华林社区文化，增强城市文明意识、文、是否更进一步认识昙华林社区文化，增强城市文明意识、文、是否更进一步认识昙华林社区文化，增强城市文明意识、文、是否

18、更进一步认识昙华林社区文化，增强城市文明意识、文物保护意识和环境保护意识。物保护意识和环境保护意识。物保护意识和环境保护意识。物保护意识和环境保护意识。第12页/共25页第十二页，共25页。第13页/共25页第十三页，共25页。【文学院】【文学院】位于湖北省中医学院园内位于湖北省中医学院园内8 8号楼，建造于号楼，建造于19031903年前后，为西式内天井回廊式年前后，为西式内天井回廊式砖木结构二层楼房。此地为砖木结构二层楼房。此地为19031903年美国基督教圣公会在武汉最早开办的近代大学。年美国基督教圣公会在武汉最早开办的近代大学。【翟雅阁健身馆【翟雅阁健身馆 】位于湖北省中医学院校园内，

19、建造于位于湖北省中医学院校园内，建造于19211921年，以原文华大学首位校长翟雅各年，以原文华大学首位校长翟雅各的名字命名的名字命名(mng mng)(mng mng)，是武汉市现存最早的三座体育馆之一。，是武汉市现存最早的三座体育馆之一。【文华公书林辅楼书库】【文华公书林辅楼书库】位于昙华林位于昙华林138138139139号，建造于号，建造于19201920年前后，由美国基督教圣公会韦棣华女年前后，由美国基督教圣公会韦棣华女士于士于19101910年瑞典循道会教区创办，是湖北武汉最早的公共图书馆。年瑞典循道会教区创办，是湖北武汉最早的公共图书馆。【仁济医院】【仁济医院】位于省中医附院位于

20、省中医附院1717栋，建于栋，建于18951895年。为英国基督教伦敦会慈善机构杨格非和年。为英国基督教伦敦会慈善机构杨格非和中华基督教会创建。该院为近代西方医院传入武汉后保存完好的医院之一中华基督教会创建。该院为近代西方医院传入武汉后保存完好的医院之一 。第14页/共25页第十四页，共25页。【基督教瑞典行道会区】【基督教瑞典行道会区】于于18901890年建立。昙华林年建立。昙华林9595号，北欧建筑的典型特征，是始建于上世纪号，北欧建筑的典型特征，是始建于上世纪3030年年代的瑞典主任牧师的府邸，也是其在武昌的传教基地，也是武昌历史上唯一的代的瑞典主任牧师的府邸，也是其在武昌的传教基地，

21、也是武昌历史上唯一的领事馆。领事馆。【花园山意大利天主教区】【花园山意大利天主教区】花园山意大利天主堂，位于武昌花园山花园山意大利天主堂，位于武昌花园山2 2号，建成于号，建成于18921892年，又称武昌圣年，又称武昌圣家堂。是意大利方济各会武昌教区主教座堂，教区包括座堂、主教公署家堂。是意大利方济各会武昌教区主教座堂，教区包括座堂、主教公署(n(n sh)sh)、花园山育婴堂及其教区房舍建筑群，人称武昌花园山意大利天主教教区。、花园山育婴堂及其教区房舍建筑群，人称武昌花园山意大利天主教教区。【基督崇真堂】【基督崇真堂】戈甲营街，英国伦敦会杨格非主教于武汉首创，属于哥特式建筑，戈甲营街，英国

22、伦敦会杨格非主教于武汉首创，属于哥特式建筑，18641864年年建成，是湖北最早的一座基督教堂。建成，是湖北最早的一座基督教堂。第15页/共25页第十五页，共25页。【石瑛公馆【石瑛公馆 】三义村三义村14-1714-17号，始建于二十世纪三十年代末号，始建于二十世纪三十年代末,建筑结构为欧洲十九世纪常见建筑结构为欧洲十九世纪常见的别墅形式。石瑛故居是湖北省内仅有的辛亥名人故居。抗战时期，共产党人董必的别墅形式。石瑛故居是湖北省内仅有的辛亥名人故居。抗战时期，共产党人董必武等曾到此与石瑛协商国共合作御敌之大计。在石瑛故居的左侧有武胜门城墙，它武等曾到此与石瑛协商国共合作御敌之大计。在石瑛故居的

23、左侧有武胜门城墙，它是武昌仅有的一处古城墙。石瑛，湖北阳新人。为欧洲同盟会负责人，曾任孙中山是武昌仅有的一处古城墙。石瑛，湖北阳新人。为欧洲同盟会负责人，曾任孙中山的军事秘书，为民国开国元勋。历任全国禁烟公所主任、上海兵工厂厂长、湖北建的军事秘书，为民国开国元勋。历任全国禁烟公所主任、上海兵工厂厂长、湖北建设厅厅长、武汉大学工学院院长、南京市市长、湖北省参议会议长设厅厅长、武汉大学工学院院长、南京市市长、湖北省参议会议长(y chn)(y chn)等职，等职，民国时期被誉为民国时期被誉为“民国第一清官民国第一清官”。是湖北省近代史上有重要影响的人物。是湖北省近代史上有重要影响的人物。【刘公公馆

24、【刘公公馆 】昙华林街昙华林街3232号，大约建于号，大约建于19001900年以前。刘公，字仲文，晚清时襄阳首富，辛亥年以前。刘公，字仲文，晚清时襄阳首富，辛亥革命的大部分经费由他资助，九角十八星旗在这幢房子里诞生。革命的大部分经费由他资助，九角十八星旗在这幢房子里诞生。第16页/共25页第十六页，共25页。【徐源泉公馆】【徐源泉公馆】【徐源泉公馆】【徐源泉公馆】昙华林昙华林昙华林昙华林14l14l14l14l号，湖北警备区宿舍内。建造于号，湖北警备区宿舍内。建造于号，湖北警备区宿舍内。建造于号，湖北警备区宿舍内。建造于1930193019301930年前后，现存三栋建筑。年前后，现存三栋建

25、筑。年前后，现存三栋建筑。年前后，现存三栋建筑。是湖北重要历史人物建筑。徐源泉，湖北黄冈人辛亥首义学生军队长，参加是湖北重要历史人物建筑。徐源泉，湖北黄冈人辛亥首义学生军队长，参加是湖北重要历史人物建筑。徐源泉，湖北黄冈人辛亥首义学生军队长，参加是湖北重要历史人物建筑。徐源泉，湖北黄冈人辛亥首义学生军队长，参加阳夏保卫战，曾任国民党军长集团军副司令长官、上将参议阳夏保卫战，曾任国民党军长集团军副司令长官、上将参议阳夏保卫战，曾任国民党军长集团军副司令长官、上将参议阳夏保卫战，曾任国民党军长集团军副司令长官、上将参议(cn y)(cn y)(cn y)(cn y)、国大、国大、国大、国大代表、中

26、央执行委员，抗战时参加南京保卫战、武汉保卫战。代表、中央执行委员，抗战时参加南京保卫战、武汉保卫战。代表、中央执行委员，抗战时参加南京保卫战、武汉保卫战。代表、中央执行委员，抗战时参加南京保卫战、武汉保卫战。【日知会】【日知会】【日知会】【日知会】崇福山街崇福山街崇福山街崇福山街33333333号，原本是美国基督教圣公会的圣约瑟学堂，号，原本是美国基督教圣公会的圣约瑟学堂，号，原本是美国基督教圣公会的圣约瑟学堂，号，原本是美国基督教圣公会的圣约瑟学堂，1906190619061906年反清革年反清革年反清革年反清革命团体日知会在刘静庵召集下在此成立。命团体日知会在刘静庵召集下在此成立。命团体日

27、知会在刘静庵召集下在此成立。命团体日知会在刘静庵召集下在此成立。【国民政府军事委员会政治部第三厅办公旧址【国民政府军事委员会政治部第三厅办公旧址【国民政府军事委员会政治部第三厅办公旧址【国民政府军事委员会政治部第三厅办公旧址 】武汉市第十四中学内，系民国初年的学校建筑。国民党军委会政治部是武汉市第十四中学内，系民国初年的学校建筑。国民党军委会政治部是武汉市第十四中学内，系民国初年的学校建筑。国民党军委会政治部是武汉市第十四中学内，系民国初年的学校建筑。国民党军委会政治部是1938193819381938年初第二次国共合作时期在武汉成立的。第三厅是由共产党领导下的进年初第二次国共合作时期在武汉成

28、立的。第三厅是由共产党领导下的进年初第二次国共合作时期在武汉成立的。第三厅是由共产党领导下的进年初第二次国共合作时期在武汉成立的。第三厅是由共产党领导下的进步人士组成，厅长是郭沫若。步人士组成，厅长是郭沫若。步人士组成，厅长是郭沫若。步人士组成，厅长是郭沫若。第17页/共25页第十七页，共25页。【昙华林自然文化】历史上，昙华林街区有“一湖三山”之说，即北临沙湖，西靠凤凰山，怀抱花园山和螃蟹岬。现存(xincn)的历史建筑大多依山而建或散布于三座山体之间，营造了自然宜人的氛围。【昙华林古城文化】武昌老城墙沿螃蟹岬山脊而建，昙华林依城墙而展，构成了独特的古城文化，至今螃蟹岬还有当年炮台遗迹、城墙

29、遗迹和正卫衙门遗址。特别是帝国主义文化入侵武昌城的宗教建筑群，以及辛亥革命、抗日战争、解放战争等重大革命历史事件纪念地，政要名人故居、公馆、寓所等建筑，赋予了古城文化 的历史价值和具有深刻革命意义的纪念价值。第18页/共25页第十八页，共25页。【昙华林宗教文化【昙华林宗教文化 】古代的昙华林就是因为佛教、道教的兴盛而得名，到了近代的古代的昙华林就是因为佛教、道教的兴盛而得名，到了近代的18611861年，年，外国宗教渗入昙华林，开始文化殖民，逐步形成了以花园山为主的意大利教外国宗教渗入昙华林，开始文化殖民，逐步形成了以花园山为主的意大利教区，以戈甲营为主的英国教区，以螃蟹区，以戈甲营为主的英

30、国教区，以螃蟹(pn xi)(pn xi)岬为主的瑞典教区和以昙岬为主的瑞典教区和以昙华林正街为主的美国教区。众多的教会华林正街为主的美国教区。众多的教会(主要是天主教和基督教主要是天主教和基督教)，传至昙华，传至昙华林，留下了具有明显林，留下了具有明显“中西交融中西交融”特征的宗教建筑，是当时中国社会进程的特征的宗教建筑，是当时中国社会进程的历史见证。历史见证。【昙华林教育文化】【昙华林教育文化】汉口开埠以来，以张之洞为首的湖北执政者在昙华林兴办新式中、小学汉口开埠以来，以张之洞为首的湖北执政者在昙华林兴办新式中、小学堂达堂达1010所之多。外国教会学校也在此择地而建，包括西式医院在内达所之

31、多。外国教会学校也在此择地而建，包括西式医院在内达8 8所之所之多。中国学堂和西方教会学校隔街相望，其丰富的文化内涵和中西合璧的学多。中国学堂和西方教会学校隔街相望，其丰富的文化内涵和中西合璧的学校建筑，形成了以教育为特色的街区文化。校建筑，形成了以教育为特色的街区文化。第19页/共25页第十九页，共25页。【昙华林建筑文化【昙华林建筑文化 】昙华林历史建筑，保存最多最完好的是近代建筑。近代中国传统建筑、西式建筑、昙华林历史建筑，保存最多最完好的是近代建筑。近代中国传统建筑、西式建筑、中西合璧建筑，形成了昙华林的整体建筑风貌，呈现出中西交融的特征，使中西文化中西合璧建筑，形成了昙华林的整体建筑

32、风貌，呈现出中西交融的特征，使中西文化交流在建筑上得到充分体现。交流在建筑上得到充分体现。【昙华林街巷文化】【昙华林街巷文化】大部分名人故居、公馆依山而建，民居大部分名人故居、公馆依山而建，民居(mn j)(mn j)错落，互为参差，分布于昙华林错落，互为参差，分布于昙华林正街、戈甲营、花园山北麓和螃蟹岬南麓的建筑密集地带，见证了各阶层当时的人居正街、戈甲营、花园山北麓和螃蟹岬南麓的建筑密集地带，见证了各阶层当时的人居环境和生活环境，反映了历史街巷的结构形态和基本骨架，形成了昙华林颇具特色的环境和生活环境，反映了历史街巷的结构形态和基本骨架，形成了昙华林颇具特色的古韵街巷建筑文化。古韵街巷建筑

33、文化。第20页/共25页第二十页，共25页。概况：该建筑位于湖北省中医学院校园内，以原文华大学首位校长翟雅各（英）的名字命名，建造(jinzo)于1921 年，系混砖木结构中西合壁二层建筑，中式屋面，西式屋身。沿革：该建筑所在地原系美国基督教会圣公会创办的大学，1871 年1903 年称文华书院，1903 年在美注册为文华大学，在1924 年并入华中大学，1952 年为华师大，现属湖北中医学院。影响：翟雅各（英），1903 1924 年任文华大学校长，致力扩大学校规模，使文华大学得到很好发展，中国童子军第一团诞生于此。为纪念翟雅各，由继任校长孟良佐（美）主持修建翟雅各健身所，此建筑为中西合璧建

34、筑风格，结构布局为全省独有，是武汉市现存最早的三座体育馆之一。第21页/共25页第二十一页，共25页。概况：该建筑位于湖北省中医学院园内8号楼，建造于1903 年前后，为西式内天井回廊式砖木结构二层楼房。沿革：该建筑初为文华书院正馆，1909 年为文华大学大学部；1924 年系华中大学文学院，现产权(chn qun)属省中医学院。影响：此地为1903 年美国基督教圣公会在武汉最早开办的近代大学，其下沉天井、条石铺地建筑奇特。1920 年2月4日，陈独秀到汉传播马列主义时曾在此演讲和住宿。位于湖北省中医学院园内8号楼，建造于1903 年前后，为西式内天井回廊式砖木结构二层楼房。此地为1903 年

35、美国基督教圣公会在武汉最早开办的近代大学。第22页/共25页第二十二页，共25页。概况：该库位于昙华林138139号，建造于1920 年前后，为平面方形、三层，砖木结构，座南朝北，越街正对夏斗寅公馆大门。沿革：建筑(jinzh)原为文华大学公书林（公共图书馆）书库，今湖北中医学院图书馆。现产权属粮道街房管所，目前为居民居住。影响：文华公书林是美国基督教圣公会韦棣华女士于1910 年创办，是湖北武汉最早的公共图书馆，为历史优秀建筑(jinzh)保护单位，现存的书库，便成为见证图书馆事业发展历史的实证了。第23页/共25页第二十三页，共25页。概况：位于省中医附院17栋，建于1895 年，现存主楼和4栋附楼，为中西合壁砖木结构建筑，主楼和附楼基本上保持了原貌。沿革：该主体建筑为英国基督教伦敦会慈善机构杨格非和中华基督教会创建。抗日战争(Kng R Zhnzhng)时为日军医院，1953 年由市卫生局接管，一部分合并于市工人医院，现为省中医院。主楼为图书馆，其它4楼为住户居住。影响：该院为近代西方医院传入武汉后保存完好的医院之一，其建筑在医药史上有特别意义。该院在辛亥革命时曾救冶民军；1931 年武汉水灾，在此设武昌赈灾指挥机构。第24页/共25页第二十四页，共25页。感谢您的观看感谢您的观看(gunkn)！第25页/共25页第二十五页，共25页。