2023届高考语文一轮复习文言文阅读:序跋类专练.pdf
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1、一、阅 读 下 面 的 文 言 文,完 成 下 面 小 题。送 李 愿 归 盘 谷 序 韩 愈 太 行 之 阳 有 盘 谷。盘 谷 之 间,泉 甘 而 土 肥,草 木 丛 茂,居 民 鲜 少。或 曰:“谓 其 环 两 山 之 间,故 曰 盘。”或 曰:“是 谷 也,宅 幽 而 势 阻,隐 者 之 所盘 旋”友 人 李 愿 居 之。愿 之 言 曰:“人 之 称 大 丈 夫 者,我 知 之 矣。利 泽 施 于 人,名 声 昭 于 时。坐于 庙 朝 进 退 百 官 而 佐 天 子 出 令 其 在 外 则 树 旗 旄 罗 弓 失 武 夫 前 呵 丛 者 塞 途 供给 之 人,各 执 其 物,夹 道 而
2、 疾 驰。喜 有 赏,怒 有 刑。才 唆 满 前,道 古 今 而誉 盛 德,入 耳 而 不 烦。曲 眉 丰 颊,清 声 而 便 体,秀 外 而 惠 中,飘 轻 裾,翳长 袖,粉 白 黛 绿 者,列 屋 而 闲 居,妒 宠 而 负 恃,争 妍 而 取 怜。大 丈 夫 之 遇知 于 天 子,用 力 于 当 世 者 之 所 为 也。吾 非 恶 此 而 逃 之,是 有 命 焉,不 可 幸而 致 也。“穷 居 而 野 处,升 高 而 望 远,坐 茂 树 以 终 日,濯 清 泉 以 自 洁。采 于 山,美可 茹;钓 于 水,鲜 可 食。起 居 无 时,惟 适 之 安。与 其 有 誉 于 前,孰 若 无 毁
3、于 其 后?与 其 有 乐 于 身,孰 若 无 忧 于 其 心。车 服 不 维,刀 锯 不 加,理 乱 不知,黜 陟 不 闻。大 丈 夫 不 遇 于 时 者 之 所 为 也,我 则 行 之。“伺 候 于 公 卿 之 门,奔 走 于 形 势 之 途,足 将 进 而 趑 趄,口 将 言 而 嗫 嚅。处污 秽 而 不 羞,触 刑 辟 而 诛 戮。侥 幸 于 万 一,老 死 而 后 止 者,其 于 为 人 贤 不肖 何 如 也?”昌 黎 韩 愈,闻 其 言 而 壮 之,与 之 酒 而 为 之 歌 曰:“盘 之 中,维 子 之 宫;盘之 土,维 子 之 稼;盘 之 泉,可 濯 可 沿;盘 之 阻,谁 争
4、 子 所?窈 而 深,廓 其有 容;缭 而 曲,如 往 而 复。嗟 盘 之 乐 兮,乐 且 无 央!虎 豹 远 迹 兮,蛟 龙 遁藏;鬼 神 守 护 兮,呵 禁 不 祥;饮 且 食 兮 寿 而 康,无 不 足 兮 奚 所 望?膏 吾 车兮 秣 吾 马,从 子 于 盘 兮,终 吾 生 以 徜 徉。”1.下 列 各 组 句 子 中,加 点 词 的 意 义 和 用 法 相 同 的 一 组 是()A.隐 者 之 所 盘 旋 不 知 东 方 之 既 白 B.秀 外 而 惠 中 扣 舷 而 歌 之 C.坐 茂 树 以 终 日 火 足 以 明 也 D.乐 且 无 央 不 出,火 且 尽 2.下 列 对 文
5、中 画 波 浪 线 部 分 的 断 句,正 确 的 一 项 是()A.坐 于 庙 朝/进 退 百 官/而 佐 天 子 出 令/其 在 外/则 树 旗 旄/罗 弓 矢/武 夫 前/呵从 者 塞 途 B.坐 于 庙 朝/进 退 百 官/而 佐 天 子 出/令 其 在 外/则 树 旗 旄/罗 弓 矢/武 夫 前 呵/从 者 塞 途 C.坐 于 庙 朝/进 退 百 官/而 佐 天 子 出 令/其 在 外/则 树 旗 旄/罗 弓 矢/武 夫 前 呵/从 者 塞 途/D.坐 于 庙 朝/进 退 百 官/而 佐 天 子 出/令 其 在 外/则 树 旗 旄/罗 弓 矢/武 夫 前/阿从 者 塞 途 3.下 列
6、 对 原 文 有 关 内 容 的 概 述,不 正 确 的 一 项 是()A.李 愿 宣 称 自 己 回 归 盘 谷,不 是 因 为 厌 恶 掌 握 了 权 力 的 大 丈 夫 的 所 作 所 为而 想 逃 避,而 是 这 些 都 是 命 中 注 定,不 能 侥 幸 得 到。B.李 愿 希 望 过 作 息 没 有 定 时,但 求 安 定 舒 适 的 生 活,不 用 把 刑 罚 强 加 于 人,不 用 去 了 解 国 家 的 治 乱,也 不 用 关 心 官 职 的 升 降。C.李 愿 认 为 那 些 奔 走 在 通 往 权 势 路 上,想 举 脚 走 路 又 不 敢 走,想 开 口 说 话 又不
7、敢 说,到 死 才 停 止 的 人,其 为 人 是 不 知 如 何 的。D.韩 愈 对 李 愿 的 话 深 表 赞 叹,他 表 示 要 给 车 轴 加 好 油,将 马 儿 喂 得 饱 饱 的,跟 随 李 愿 到 盘 谷 去,终 其 一 生 在 那 里 自 在 地 游 逛。4.把 文 中 画 横 线 的 句 子 翻 译 成 现 代 汉 语。(1)及 其 所 之 既 倦,情 随 事 迁,感 慨 系 之 矣。(王 羲 之 兰 亭 集 序 )(2)既 其 出,则 或 咎 其 欲 出 者,而 余 亦 悔 其 随 之 而 不 得 极 夫 游 之 乐 也。(王安 石 游 褒 禅 山 记 )二、阅 读 下 面
8、 的 文 言 文,完 成 下 面 小 题。范 文 正 公 集 叙 苏 轼 庆 历 三 年,轼 始 总 角 入 乡 校,士 有 自 京 师 来 者,以 鲁 人 石 守 道 所 作 庆 历圣 德 诗 示 乡 先 生。轼 从 旁 窥 观,问 先 生 以 所 颂 十 一 人 者 何 人 也?先 生 尽以 告 之。且 曰:“韩、范、富、欧 阳【注】,此 四 人 者,人 杰 也。”时 虽未 尽 了,则 已 私 识 之 矣。嘉 祐 二 年 始 举 进 士 至 京 师 则 范 公 殁 既 葬 而 墓 碑 出读 之 至 流 涕 曰 吾 得 其 为 人 盖 十 有 五 年 而 不 一 见 其 面 岂 非 命 也
9、欤 是 岁 登 第,始 见 知 于 欧 阳 公,因 公 以 识 韩、富,皆 以 国 士 待 轼,曰:“恨 子 不 识 范 文正 公。”其 后 三 年,过 许,始 识 公 之 仲 子 今 丞 相 尧 夫。又 六 年,始 见 其 叔彝 叟 京 师。又 十 一 年,遂 与 其 季 德 孺 同 僚 于 徐。皆 一 见 如 旧,且 以 公 遗 稿见 属 为 叙。又 十 三 年,乃 克 为 之。呜 呼!公 之 功 德,盖 不 待 文 而 显,其 文亦 不 待 叙 而 传。然 不 敢 辞 者,自 以 八 岁 知 敬 爱 公,今 四 十 七 年 矣。彼 三 杰者,皆 得 从 之 游,而 公 独 不 识,以 为
10、 平 生 之 恨。若 获 挂 名 其 文 字 中,以 自托 于 门 下 士 之 末,岂 非 畴 昔 之 愿 也 哉!古 之 君 子,如 伊 尹、太 公、管 仲 之流,其 王 霸 之 略,皆 素 定 于 畎 亩 中。淮 阴 侯 见 高 帝 于 汉 中,论 刘、项 短 长,画 取 三 秦。及 佐 帝 定 天 下,汉 中 之 言,无 一 不 酬 者。诸 葛 孔 明 卧 草 庐 中,与 先 主 论,以 争 天 下。此 岂 口 传 耳 受,尝 试 为 之,而 侥 幸 其 或 成 者 哉。公在 天 圣 中,居 太 夫 人 忧,则 已 有 忧 天 下 致 太 平 之 意,故 为 万 言 书 以 遗 宰 相,
11、天 下 传 诵。至 用 为 将,擢 为 执 政,考 其 平 生 所 为,无 出 此 书 者。今 其 集 二十 卷,为 诗 赋 二 百 六 十 八,为 文 一 百 六 十 五。其 于 仁 义 礼 乐 忠 信 孝 悌,欲须 臾 忘 而 不 可 得;如 火 之 热,如 水 之 湿,盖 其 天 性 有 不 得 不 然 者。虽 弄 翰戏 语,率 然 而 作,必 归 于 此。故 天 下 信 其 诚,争 师 尊 之。元 祐 四 年 四 月 十一 日。(节 选 自 东 坡 先 生 全 集 ,有 删 改)【注】韩、范、富、欧 阳:即 韩 琦、范 仲 淹、富 弼、欧 阳 修。5.下 列 对 文 中 画 波 浪 线
12、 部 分 的 断 句,正 确 的 一 项 是()A.嘉 祐 二 年/始 举 进 士/至 京 师/则 范 公 殁 既 葬/而 墓 碑 出/读 之 至 流 涕 曰/吾得 其 为 人/盖 十 有 五 年 而 不 一 见 其 面/岂 非 命 也 欤/B.嘉 祐 二 年/始 举 进 士/至 京 师/则 范 公 殁/既 葬 而 墓 碑 出/读 之 至 流 涕 曰/吾得 其 为 人/盖 十 有 五 年 而 不 一 见 其 面/岂 非 命 也 欤/C.嘉 祐 二 年/始 举 进 士/至 京 师/则 范 公 殁 既 葬/而 墓 碑 出/读 之 至 流 涕/曰/吾得 其 为 人/盖 十 有 五 年 而 不 一 见
13、 其 面/岂 非 命 也 欤/D.嘉 祐 二 年/始 举 进 士/至 京 师/则 范 公 殁/既 葬 而 墓 碑 出/读 之 至 流 涕/曰/吾得 其 为 人/盖 十 有 五 年 而 不 一 见 其 面/岂 非 命 也 软/6.下 列 对 文 中 加 点 词 语 的 相 关 内 容 的 解 说,不 正 确 的 一 项 是()A.“叙”即 序,苏 轼 的 祖 父 名 苏 序,古 人 遇 到 尊 亲 名 字 不 直 接 写 出,这 里讳 用 序 字,改 序 为 叙。B.总 角,古 时 女 孩 子 束 发 为 两 结,形 状 如 角,也 称 少 女 为“总 角”,诗 经 中 有“总 角 之 宴”。C
14、.仲,排 行 第 二,古 代 以 伯、仲、叔、季 为 兄 弟 间 长 幼 的 排 列 次 序,文 中“仲子”即“次 子”。D.孝 悌,孝 指 善 事 父 母,悌 指 敬 爱 兄 长,儒 家 非 常 重 视 孝 悌,认 为 孝 悌 是做 人、做 学 问 的 根 本。7.下 列 对 原 文 有 关 内 容 的 概 述,不 正 确 的 一 项 是()A.苏 轼 进 入 乡 校 之 后,从 石 守 道 的 庆 历 圣 德 诗 中 知 道 了 韩 琦、范 仲 淹、富 弼、欧 阳 修 等 人,从 那 时 起 就 在 心 底 记 住 了 他 们。B.苏 轼 参 加 进 士 考 试 时,得 到 欧 阳 修、韩
15、 琦、富 弼 的 赏 识 推 荐,此 时 范 仲 淹已 经 离 世,苏 轼 和 他 的 三 个 儿 子 同 朝 为 官,相 见 如 故。C.苏 轼 提 及 伊 尹、姜 太 公、诸 葛 亮 等 功 业 卓 著 的 历 史 人 物,表 明 范 仲 淹 跟 他们 一 样,很 早 就 具 有 心 忧 天 下、安 定 国 家 的 雄 才 大 略。D.范 仲 淹 曾 经 向 朝 廷 呈 送 万 言 书,后 来 由 担 任 将 领 晋 升 为 执 政,一 生 建 功立 业,著 述 丰 富,在 诗 赋、文 章 等 方 面 皆 有 造 诣。8.把 文 中 画 横 线 的 句 子 翻 译 成 现 代 汉 语。(1
16、)淮 阴 侯 见 高 帝 于 汉 中,论 刘、项 短 长,画 取 三 秦。(2)虽 弄 翰 戏 语,率 然 而 作,必 归 于 此。9.文 中 说“公 之 功 德,盖 不 待 文 而 显,其 文 亦 不 待 叙 而 传”,为 什 么 苏 轼 还要 写 作 这 篇 序 文?请 结 合 文 章 进 行 分 析。三、阅 读 下 面 的 文 言 文,完 成 下 列 小 题。李 白 诗 集 二 十 卷,旧 七 百 七 十 六 篇,今 千 有 一 篇 杂 著 六 十 篇 者 知 制 诰常 山 宋 敏 求 字 次 道 之 所 广 也 次 道 既 已 类 广 自 诗 自 为 序 而 未 考 次 其 作 之 先
17、 后余 得 其 书 乃 考 其 先 后 而 次 第 之。盖 白 蜀 郡 人,初 隐 岷 山,出 居 襄 汉 之 间,南 游 江 淮,至 楚 观 云 梦。云 梦 许氏 者,高 宗 时 宰 相 圉 师 之 家 也,以 女 妻 白,因 留 云 梦 者 三 年。去,之 齐 鲁,居 徂 徕 山 竹 溪。入 吴,至 长 安,明 皇 闻 其 名,召 见 以 为 翰 林 供 奉。顷 之,不 合 去。北 抵 赵、魏、燕、晋,西 涉 歧、邠,历 商 於,至 洛 阳,游 梁 最 久,复 之 齐、鲁,南 浮 淮、泗,再 入 吴,转 徙 金 陵,上 秋 浦、浔 阳。天 宝 十 四载,安 禄 山 反,明 年 明 皇 在
18、蜀,永 王 璘 节 度 东 南,白 时 卧 庐 山,璘 迫 致 之。璘 军 败 丹 阳,白 奔 亡 宿 松,坐 系 浔 阳 狱。宣 抚 大 使 崔 涣 与 御 史 中 丞 宋 若 思验 治 白,以 为 罪 薄 宜 贯 贳,而 若 思 军 赴 河 南,遂 释 白 囚,使 谋 其 军 事,上书 肃 宗,荐 白 材 可 用,不 报。是 时,白 年 五 十 有 七 矣。乾 元 元 年,终 以 污璘 事 长 流 夜 郎。遂 泛 洞 庭,上 峡 江,至 巫 山,以 赦 得 释,憩 岳 阳、江 夏,久 之,复 如 浔 阳,过 金 陵,徘 徊 于 历 阳、宣 城 二 郡。其 族 人 李 阳 冰 为 当 涂令,
19、白 过 之,以 病 卒,年 六 十 有 四,是 时 宝 应 元 年 也。其 始 终 所 更 涉 如 此,此 白 之 诗 书 所 自 叙 可 考 者 也。范 传 正 为 白 墓 志,称 白“偶 乘 扁 舟,一 日 千 里;或 遇 胜 景,终 年 不 移”。则 见 于 白 之 自 叙 者,盖 亦 其 略 也。白 之 诗,连 类 引 义,虽 中 于 法 度 者 寡,然 其 辞 闳 肆 隽 伟,殆 骚 人 所 不 及,近 世 所 未 有 也。旧 史 称“白 有 逸 才,志 气 宏 放,飘 然 有 超 世 之 心”,余 以 为 实 录。而 新 书 不 著 其 语,故 录 之,使 览 者 得 详 焉。(选
20、 自 曾 巩 文 集 李 白 诗 集 后 序 ,有 删 减)10.下 列 对 文 中 画 波 浪 线 部 分 的 断 句,正 确 的 一 项 是()A.今 千 有 一 篇/杂 著 六 十 篇 者/知 制 诰 常 山 宋 敏 求 字 次 道 之 所 广 也/次 道 既 已类 广 白 诗/自 为 序/而 未 考 次 其 作 之 先 后/余 得 其 书/乃 考 其 先 后 而 次 第 之/B.今 千 有 一 篇 杂 著/六 十 篇 者/知 制 诰 常 山 宋 敏 求 字 次 道 之 所 广 也/次 道 既 已类 广 白 诗/自 为 序/而 未 考 次 其 作 之 先 后/余 得 其 书 乃 考/其
21、先 后 而 次 第 之/C.今 千 有 一 篇 杂 著 六 十 篇 者/知 制 诰 常 山 宋 敏 求 字 次 道 之 所 广 也/次 道 既 已类 广 白 诗/自 为 序/而 未 考 次 其 作 之 先 后/余 得 其 书 乃 考/其 先 后 而 次 第 之/D.今 千 有 一 篇 杂 著/六 十 篇 者/知 制 诰 常 山 宋 敏 求 字 次 道 之 所 广 也/次 道 既 已类 广 白 诗/自 为 序/而 未 考 次 其 作 之 先 后/余 得 其 书/乃 考 其 先 后 而 次 第 之/11.下 列 对 文 中 加 点 词 语 的 相 关 内 容 的 解 说,不 正 确 的 一 项 是
22、()A.明 皇 为 至 道 大 圣 大 明 孝 皇 帝 的 简 称,是 玄 宗 李 隆 基 的 谥 号,玄 宗 为 他 的庙 号。B.金 陵,南 京 古 称,因 楚 威 王 于 石 头 城 筑 金 陵 邑 而 得 名,为 我 国 四 大 古 都 之一。C.墓 志,墓 内 或 墓 上 的 碑 文,分“志”和“铭”,为 记 述 死 者 生 平 或 悼 念 性文 字。D.骚 人,本 指 因 创 作 离 骚 而 得 名 的 屈 原,后 世 也 泛 指 诗 人 或 春 风 得 意的 文 人。12.下 列 对 原 文 有 关 内 容 的 概 述,不 正 确 的 一 项 是()A.作 者 言 简 意 赅,概
23、 括 了 李 白 蜀 中 隐 居、云 梦 漫 游 娶 妻、长 安 为 官 等 多 个时 期 的 生 活 足 迹,点 出 了 诗 人 生 平 中 至 关 重 要 的 大 事。B.作 者 较 为 详 尽 地 描 述 了 安 史 之 乱 时 期 李 白 的 遭 遇 与 悲 壮 的 晚 年 生 活,李 白因 被 迫 加 入 李 璘 叛 军 而 入 狱,又 因 他 人 营 救 而 出 狱。C.李 白 两 次 受 人 向 朝 廷 推 荐,前 次 做 了 翰 林 供 奉,后 次 没 得 到 答 复,还 因 李璘 事 件 被 长 期 流 放,途 中 遇 大 赦,最 终 病 死 当 涂。D.范 传 正 在 为
24、李 白 所 写 的 墓 志 中 说 李 白 流 连 山 水,遇 美 景 终 年 不 肯 离 开;旧 唐 书 称 赞 李 白 有 才 气,志 向 奔 放,有 超 脱 世 俗 之 心。13.把 文 中 画 横 线 的 句 子 翻 译 成 现 代 汉 语。(1)其 始 终 所 更 涉 如 此,此 白 之 诗 书 所 自 叙 可 考 者 也。(2)而 新 书 不 著 其 语,故 录 之,使 览 者 得 详 焉。四、阅 读 下 面 的 文 言 文,完 成 下 面 小 题。范 文 正 公 文 集 叙 苏 轼 庆 历 三 年,轼 始 总 角 入 乡 校,士 有 自 京 师 来 者,以 鲁 人 石 守 道 所
25、 作 庆 历圣 德 诗 示 乡 先 生。轼 从 旁 窥 观,则 能 诵 习 其 辞,问 先 生 以 所 颂 十 一 人 者何 人 也?先 生 曰:“童 子 何 用 知 之?”轼 曰:“此 天 人 也 耶,则 不 敢 知;若 亦 人 耳,何 为 其 不 可?”先 生 奇 轼 言,尽 以 告 之,且 曰:“韩、范、富、欧 阳 ,此 四 人 者,人 杰 也!”时 虽 未 尽 了 ,则 已 私 识 之 矣。嘉 佑 二 年,始 举 进 士;至 京 师,则 范 公 殁。既 葬,而 墓 碑 出,读 之 至 流 涕,曰:吾 得 其 为 人。盖 十 有 五 年 而 不 一 见 其 面,岂 非 命 欤?是 岁 登
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