湖北省武汉市华中师范大学第一附属中学2022-2023学年高三上学期12月月考语文试题.pdf

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1、2022-2023 学年高三上学期 12 月月考语文试题 时间：150 分钟 满分：150 分 一、现代文阅读（35 分）（一）现代文阅读 I（本题共 5 小题，17 分）阅读下面的文字，完成 15 题。材料一:（一）宁国府、荣国府是贾氏先祖宁、荣二国公在世时，官造留下给他们嫡系子孙的，依明律“其父祖有官身殁,非犯除名不叙，子孙许居原造房屋，不得以无官违式论”，清律“父祖有官身殁，虽曾经断罪者，其房仍许子孙居住”。事实上，房屋之外，其他车马、衣服等物也不禁止子孙及其家属使用。这些在生活享受上的特权，使得官吏的家属成为社会上一个特殊的生活群体。而府第、高墙、豪门自然亦成为一般百姓眼中敬畏羡妒之位

2、势财富的象征了。大门，堪称整个府第对外极具象征性的部分了。所谓“侯门深似海”，除了门饰、间数制度之外，平常正门不开，只留两旁东西角门出入，只有喜丧、年节或迎送高官时，才打开直通到底，这都增加了贾府的神秘感及庄严气氛。譬如:第五十三回除夕祭宗祠，二府正门大开一路直到正堂。两门间的街上也设着二府的仪仗执事乐器，来往行人皆不准过。第七十五回尤氏由荣府返家，夜里省得套车，徒步过去时，两边的门子也把行人断住。这些事例都可见得二府正门甚至面临的街道，也都成为二府的外围领域，含有威吓的意味。给秦氏办丧事，在会芳园围墙开了一门，起宣坛乐台，尤二姐丧事停灵梨香院，临时开了对街一门。这都是因为年轻媳妇、贱妾之丧不

3、能由正门出灵，这也可见正门的庄严性不容破坏。(二)园林的性质比宅第更近于艺术，也因此园林布景更可以供小说作者驰骋想象。红楼梦的结构有两大脉络:一是家族兴衰，另一是宝玉心性之旅。家族兴衰的脉络与府第的场景关系最直接，宝玉心性之旅的“园地”则由大观园来成就。在大观园中，不仅各钗的生活空间扩大了，而且私密性增加了，这些在传统宅第中是很难得的。因为传统宅第的房子里外之门，通常是不关的，除非要睡觉了。而且所有的主子都有奴婢、小厮“贴身”侍候。这两项加起来，个人私密性就难以得到了。为什么传统宅第没有个人私密的空间呢?因为儒家思想不在培养“独立的个人”，而在造就一个作为典范的君子。既然没有“个人”,那么，反

4、映位序观念的传统宅第就不必提供实质的个人私密空间，而是用许多暗示如门帘、屏风等，来引发人“依礼举止”，希望由人的修养，来达成“非礼勿听，非礼勿视，非礼勿动”的私密。然而，在读书人的仕途上，理想是修身治国平天下，现实里，多的却是听命木讷和钻营功名利禄这两类人了。小说的主人贾宝玉对于前者没有兴趣，对追求名禄更是不齿，唯一的出路只有展开个人心性的探索,尝试去寻找一些终极的目的与价值。很自然的，此项探索在位序严谨的宅第是无法展开的，府内的园子才可以担负起这个责任。(摘编自关华山中的建筑与园林)材料二:人类建筑，有两个目的:其一为生活所必需，其一为娱乐所设置。就我国历史而言，其因形式而分类者，如平屋，乃

5、生活所必需也:如台楼阁亭等，乃娱乐之设备也。其因用途而分类者，如城市宫室等,乃生活所必需也;如苑囿园林，乃娱乐之设备也。中国文化，至周代八百年间而极盛，人为之势力，向各方面发展，大之如政治学问，小之至衣服器具，莫不由含混而分明，由杂乱而整齐。而生息于此世界者，长久束缚于规矩准绳之内，积久亦遂生厌，故春秋战国之际，老庄之学说，已有菲薄人为返求自然之势，人之居处，由宫室而变化至于园林，亦即人为之极转而求安慰于自然也。(摘编自乐嘉藻中国建筑史)材料三:在一座中国房屋中，花园以及人工景色是基于与所有建筑根本不相同的原则。我们曾经指出过中国的思想受到儒家和道家的双重影响。这种二重性清楚地表现在房屋和花园

6、、城市和园林之间互相对立、互为补充的关系上。房屋和城市由儒家的意念所形成:规则、对称、直线条、等级森严条理分明，重视传统的一种人为的形制。花园和园林由典型的道家观念所构成:不规则的、非对称的、曲线的、起伏和曲折的形状，对自然种种神秘的、本源的、深远和持续的感受。即使规模不大，中国的园林都在追求唤起对原始自然的联想，以由此而引导出来的原则来模塑园林的风格:避免笔直的、一览无遗的园径和视线，尽量不致千篇一律。园林成为一种成功的事物，它就是游山玩水经验的反映和模拟的创作。当人置身其境时有如在最荒寒的山水画中,其间差不多常常都有一些人物、茅舍、山径和小桥。建筑和自然之间是没有被分割开来的，这种合而为一

7、的东西是中国传统上的一种伟大的成就。(摘编自李允鉌华夏意匠:中国古典建筑设计原理分析)1下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是 (3 分)A府第大门是家族权势的象征，红楼梦中秦可卿和尤二姐的丧事皆不由正门出灵，可见正门庄严性不容破坏。B传统宅第房子里外之门不闭，缺乏个人私密性，故常设门帘、屏风等引人“依礼举止”，确保个人实质的私密空间。C人类建筑一为生活必需，如平屋宫室:二为娱乐所设，如苑囿园林。在春秋战国之际，已有人为之极转而求安慰于自然。D中国的房屋和城市，规则、对称，讲究传统的人为形制:花园和风景，不规则、不对称，讲究起伏和曲折的形状。2根据材料内容，下列说法不正确的一项是 (3

8、 分)A严格的等级制度推动了“门”概念化意义的生成，在严格区隔生活界限的同时，“门”也彰显了制度的力量。B贾宝玉逃出儒家正统，尝试探索自我心性，这在位序严谨的宅第是无法展开的，需大观园来成就。C长久束缚于规矩准绳之内的人，积久生厌，都会返求自然，将居处由宫室变化至于园林，以求安慰。D 位序分明的传统住宅遵循着儒家的礼仪规范，力避千篇一律的园林设计却处处透着道家“法自然”的意味。3根据材料三，下列写古代建筑的诗句不能反映“中国传统上的一种伟大的成就”的一项是（3 分）A画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。B重廊曲折连三殿，密上真珠百宝灯。C青山正补墙头缺，更那堪竹篱茅舍。D 衔山抱水建来精，多少工夫

9、筑始成。4 根据材料，分别概括传统宅第和园林的特点。(4 分)5结合上面的材料并联系红楼梦的相关内容，对“潇湘馆”之于林黛玉的作用作简要分析。(4 分)（二）现代文阅读(本题共 4 小题，18 分)阅读下面的文字，完成 69 题。虚 拟 毕飞宇 这个冬天特别地冷。祖父神情淡然，但手指头在动，是欲言又止的那种动，祖父的大限不远了，他要对我交代什么了。父亲看在眼里，退了出去。我们这个家里，父亲一直像多余的人。望着父亲的背影，祖父很轻地咳了两声。我了解我的祖父，祖父的咳嗽大部分不是生理性的，是他想说些什么，却不知道怎么说。作为物理老师的儿子，父亲最有机会上大学。但是，那时候祖父正做着班主任呢。他每天

10、上午六点出门，夜里十一点回家，把时间全部给了学生。祖父的 57 个学生考上了 31 个，在当年，这是“放卫星”般的天文数字。而在另外一所中学读书的父亲没有考上。九月，省报的记者把祖父的故事写成一篇长文：春蚕到死丝方尽。黑体的通栏标题很吓人的，还配了祖父的一张标准像。祖父在享尽殊荣的同时冷静下来了，突然就有了愧疚。他建议他的儿子去补习。可祖父忽略了一件大事，那就是春蚕是一只无坚不摧的拳头，把父亲的自信给砸烂了。是的，祖父之所以具备如此巨大的“新闻价值”，说到底就因为他的儿子没考上。父亲拒绝了“春蚕”的建议：“忙你的去吧。”父亲不是省油的灯，他模仿祖父的笔迹给教育局长写了一封信，要求他给自己的儿子

11、安排一份工作，口吻酷似祖父。那些年，这样的事求之不得呢。局长爽快地让父亲进了县教育局。一个月后，祖父急匆匆地来到了父亲的办公室，他瘦小的身体暴发出了雷霆般的震怒：上补习班去!局长打圆场了：“教育局挺好的”祖父指着局长的鼻尖：庸俗！鼠目寸光！一年之后，祖父做了校长，而教育局长有机会出任副县长了。在组织部人员面前，祖父重复了那六个字，教育局长功亏一篑，他的委屈和愤懑落在了父亲头上。当了一辈子会计的父亲是祖父的一块肿瘤，硬硬的，始终长在祖父的体内。祖父很少喝醉，但是，只要喝醉了，他都要来一次规定动作：跪在马桶前沿，对着马桶一口一个“对不起”。呕吐出来的“对不起”毁掉了这一对父子，在未来的几十年里，他

12、们也说话，却不看对方的眼睛。但醉后的祖父说得最多的却是一届又一届的高材生，祖父记得清清楚楚，涉及面极广，诸如名牌大学、国家机关、公司名称、荣誉机构，院士、教授、研究员、副省长、副县长、办公室主任、董事长。也有记不住的时候，他在记忆阻塞之前往往要做一次深呼吸，随后，一声长叹。这一声长叹比马桶的下水道还要深不可测。祖父的癖好，往好处说，爱才；往坏处说，他眼里其实没有人，只有高智商，他酷爱高智商。一旦遇上，不管你是谁，他的血管就陡增激情，奔涌起宗教般的癫狂和牺牲精神，沉着，持久。“爷爷做了三十五年的教师，三十二年的班主任，九年零十个月的教导主任，六年零八个月的副校长，两年半的校长”祖父对自己还算得意

13、。父亲退出去了，我握住了祖父的手。我知道我和祖父之间会有这样的一次对话，也知道祖父会对我说些什么。无论祖父怎样看淡他的生死，我的父亲终究是他一生的痛。老实说，我惧怕这次对话沉痛之余，我又能对我的祖父说些什么呢？父亲的一生被祖父的荣耀毁了，这是一个不争的事实。我打破沉默：“嗨，不就是爸爸那点事嘛”祖父沉默了半天，说：“这事吧，我有责任。我呢，痛苦了好久。你爸退休那天，我就释怀了”我很意外他的眼神里不是释怀。但我长长地舒了一口气，没有比这更好的结局了。“你说你说我能得到多少个花圈呢？”祖父凄然地望着我。似乎鼓足了勇气。这算什么事呢。“当年荣校长 182 个。我数过两遍。”祖父十分凄凉地憋了半天，轻

14、声却又清晰地说。荣校长的职务是祖父接替的，“182”也成了祖父岁岁年年的梦。“你想要多少个就有多少个！”我想让说话轻松一点，特地挑选了嘻哈的语气。“不能做假。”语气刻板，严厉，中学教师特有，“死是一件严肃的事。不能做假！”祖父赋闲多年了，他又不像荣校长是在岗位上轰轰烈烈地倒下去的；再说了，这年头早就不是 1982 年了；再说了，这是什么时候？大家都忙着过年呢。死亡不再是问题，标志着死亡的纸质花朵却成了一个问题。我的祖父，我们县里最著名的物理老师兼中学校长，他死在了小年二十六。这一天特别特别地冷。祖父曾为解寂寞，开了微博，我在上边发了讣告。微博长久寂寞。我取出钱包，来到了花圈出租处，要来纸、笔、

15、墨。我努力回忆祖父大醉的那些夜晚说出的那些名字职务单位，我不可能记得住，但意思无非是这样的 剑桥大学东方语言学中心副主任 罗绍林 遥寄哀思 斯坦福大学高能研究所研究员 茅开民 遥寄哀思 清华大学化学系教授 储阳 遥寄哀思 我一口气写了两个多小时，并不悲伤。事后我没有数，我不想知道具体数据。世界就在这里了，我亲爱的祖父，你桃李满天下，这从来就不是一件虚拟的事。父亲没有给祖父送花圈，只是亲笔书写了一副挽联：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。冷清的葬礼上，父亲一直站在遗体旁,却没有瞻仰祖父的遗容，一秒也没有。他紧抿双唇，头有些昂，目光在扫视他手书的挽联，最终落在下联上。他没有泪，但是，毕竟上了岁数，有

16、了水光，眼神很亮，像洞穿。（节选自毕飞宇虚拟，有删改）6下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是 (3 分)A小说两次写到天气的“冷”，看似平淡的字眼中蕴藏着复杂的意味，一方面指自然天气的寒冷，另一方面指祖父去世后葬礼的冷清。B“父亲是祖父的一块肿瘤，硬硬的，始终长在祖父的体内”，运用夸张的修辞，刻画了祖父与父亲二人之间难以化解的矛盾、隔阂和恩怨。C祖父清晰地记得当年荣校长在葬礼上的花圈数，也很在乎自己在葬礼中得到的花圈数，祖父已将花圈的个数作为丈量自己荣誉高低的杠杆。D祖父的丧事中，“我”取出钱包，奋笔疾书两个多小时，为冷清的丧事增添了些许温情，这一情节暗示“我”理解了祖父的理想追求。7下列

17、对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3 分）A“我”是故事的见证者，在小说中起到了穿针引线的作用；也是故事的参与者，在祖父与父亲间充当二人情感的润滑剂。B 小说运用生动形象的语言将祖孙三代人的亲情恩怨写得可感可知，将人物间微妙的关系、个性特征以及心理活动，鲜明、具体的展示给读者。C本文叙述手法巧妙，插叙的运用让父亲的故事自然插入，使文章前后呼应，浑然一体，颇似故乡中对少年闰土故事的处理。D小说大多数笔墨都在描写祖父，对父亲的描述笔墨不多，父亲更多的是作为祖父的一个阴影或者衬托存在，父亲是单一化、脸谱化的形象。8小说的标题“虚拟”意蕴丰富，请试分析。（6 分）9毕飞宇短篇小说的成功之处是对

18、“问题意识”的探索，请从教育问题角度或亲情问题角度谈谈你对这篇小说主题的理解。（6 分）二、古代诗文阅读(35 分)(一)文言文阅读(本题共 5 小题，20 分)阅读下面的文言文，完成 1014 题。为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。凡兵上义；不义，虽利勿动。非一动之为利害，而他日将有所不可措手足也。夫惟义可以怒士。士以义怒，可与百战。凡战之道，未战养其财，将战养其力，既战养其气，既胜养其心。谨烽燧，严斥堠，使耕者无所顾忌，所以养其财。丰犒而优游之，所以养其力；小胜益急，小挫益厉，所以养其气；用人不尽其所欲为，所以养其心。故士常蓄其怒、怀其欲

19、而不尽。怒不尽则有余勇，欲不尽则有余贪。故虽并天下，而士不厌兵，此黄帝之所以七十战而兵不殆也。不养其心，一战而胜，不可用矣。凡将欲智而严，凡士欲愚。智则不可测，严则不可犯，故士皆委己而听命，夫安得不愚？夫惟士愚，而后可与之皆死。凡兵之动，知敌之主，知敌之将，而后可以动于险。邓艾缒兵于蜀中，非刘禅之庸，则百万之师可以坐缚，彼固有所侮而动也。故古之贤将，能以兵尝敌，而又以敌自尝，故去就可以决。凡主将之道，知理而后可以举兵，知势而后可以加兵，知节而后可以用兵。知理则不屈，知势则不沮，知节则不穷。见小利不动，见小患不避，小利小患，不足以辱吾技也，夫然后有以支大利大患。夫惟养技而自爱者，无敌于天下。故一

20、忍可以支百勇，一静可以制百动。兵有长短，敌我一也。敢问：“吾之所长，吾出而用之，彼将不与吾校；吾之所短，吾蔽而置之，彼将强与吾角，奈何？”曰：“吾之所短，吾抗而暴之，使之疑而却；吾之所长，吾阴而养之，使之狎而堕其中。此用长短之术也。”善用兵者。使之无所顾，有所恃。无所顾，则知死之不足惜；有所恃，则知不至于必败。尺棰当猛虎，奋呼而操击；徒手遇蜥蜴，变色而却步，人之情也。知此者，可以将矣。袒裼而案剑则乌获不敢逼冠胄衣甲据兵而寝则童子弯弓杀之矣故善用兵者以形固夫能以形固则力有余矣。（节选自苏洵嘉佑集卷二，有删改）10下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3 分）A 袒裼而案剑/则乌获不敢/逼冠

21、胄衣甲/据兵而寝/则童子弯弓杀之矣/故善用兵者以形固夫能/以形固/则力有余矣 B 袒裼而案剑/则乌获不敢逼/冠胄衣甲/据兵而寝/则童子弯弓杀之矣/故善用兵者以形固夫能/以形固/则力有余矣 C袒裼而案剑/则乌获不敢逼/冠胄衣甲/据兵而寝/则童子弯弓杀之矣/故善用兵者以形固/夫能以形固/则力有余矣 D袒裼而案剑/则乌获不敢/逼冠胄衣甲/据兵而寝/则童子弯弓杀之矣/故善用兵者以形固/夫能以形固/则力有余矣 11下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3 分）A烽燧：古代边防报警信号。白天放烟称“燧”，夜间燃火称“烽”。文中指军队的警戒工作。B斥堠：即斥候，指侦察的士兵或侦察敌情，也指用

22、来瞭望敌情的土堡。文中指巡逻、放哨。C“缒兵”之“缒”与烛之武退秦师中“夜缒而出”之“缒”皆为“用绳子拴着往下放”。D“知势则不沮”“举世非之而不加沮”“神辱志沮”中的“沮”字都为丧气、颓废之意。12下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3 分）A作者认为正义的战争，才能激发士气，才能百战不殆；逐利的战争，即使一时不为其所害，但从长远看，也会到不可收拾的地步。B作者认为要想取得战争胜利，为将者要避实击虚，用我方之长与敌人对抗，将我方之短隐蔽起来，使敌人心生疑虑而退却。C文章阐述了战争的战略策略思想，其中包含着一些朴素的辩证法观点，但也有“怀其欲而不尽”“士欲愚”之类的封建权术。D全文层次分

23、明，言简意赅，文笔洗练，又多用排比与对偶，增强了气势；而战例和设喻的插入，又增强了形象感和说服力。13把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8 分)（1）吾之所短，吾蔽而置之，彼将强与吾角，奈何？(4 分)（2）尺棰当猛虎，奋呼而操击；徒手遇蜥蜴，变色而却步，人之情也。(4分)14苏洵提出“凡战之道”有四养：“未战养其财，将战养其力，既战养其气，既胜养其心。”他认为要让士兵持续保持对胜利的渴望，这四养中何者最重要？请结合文章加以简析。(3分)（二）古代诗歌阅读(本题共 2 小题，9 分)阅读下面这首宋诗，完成 1516 题。闰月访同年李夷伯子真于河上子真以诗谢次韵 宋黄庭坚 十年不见犹如此，未觉

24、斯人叹滞留。白璧明珠多按剑，浊泾清渭要同流。日晴花色自深浅，风软鸟声相应酬。谈笑一樽非俗物，对公无地可言愁。【注】李夷伯：宇子真，与黄庭坚同年举进士。河上：此时作者在北京国子监任职，南临黄河，故曰河上。15下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3 分）A首句用词平易而含蕴丰富，写出了诗人与友人重逢的感受，也体现出二人友情的深厚。B诗人在称赞友人品行的同时对其处境表示了担忧与同情，并告诫友人要适时曲意逢迎。C二人河上相会，花朵争艳，鸟声此起彼伏，生机盎然，烘托出了友人聚会的欢快之情。D全诗情、景、理交融，既写出了对友人的关切，也富含着深刻的生活哲理，引人思考。16诗人对友人的劝勉恳切而委婉，

25、请结合全诗简要分析。（6 分）（三）名篇名句默写（6 分）17补写出下列句子中的空缺部分。（1）在谏太宗十思疏中用对比手法来说明竭诚待人和轻视他人会带来不同的结果的句子是“_，_”。（2）念奴娇过洞庭中通过大与小的比照表现出一种空阔的境界、又显示作者豪迈超旷的内在气质的句子是“_，_”。（3）梦境是现实的投射，古人常用梦中之境寄托自己的情怀，宋代诗词中常常出现“梦”的形象，如“_，_”。三、语言文字运用（20 分）（一）语言文字运用（本题共 3 小题，11 分）阅读下面的文字，完成 1820 题。良好的视力，对孩子健康成长至关重要。数据显示，2019 年我国儿童青少年的总体近视率为50.2%。

26、2020 年以来，学生居家上网课的时间和频次增多，儿童青少年的总体近视率上升到 52.7%，我国儿童青少年近视呈现日益高发、低龄化、重度化，加强儿童青少年近视防控 。保护好儿童青少年的视力，必须破除认识误区。据相关研究，若是用眼过度等原因导致的假性近视，及时去正规的眼科医疗机构检查并通过科学的方法介入，视力是有可能恢复的！如果真性近视已经发生，则需要通过配戴眼镜，手术等方式进行矫正，但这只能起到延缓、控制近视度数增长的作用，无法达到彻底恢复或治愈的效果。现实中，一些机构和商家瞄准家长们的焦虑心理，推出号称恢复视力、治愈近视的产品和服务，严重误导儿童青少年及家长。不仅如此，不恰当矫正近视还可能

27、。中国消费者协会重申近视不可治愈，旨在进一步强化人们的认识，引导儿童青少年和家长切实增强辨别能力，走出认识误区、科学防范近视。就此，有关部门应继续 地宣传爱眼护眼常识，监管部门也需持续发挥作用，严厉打击虚假违法近视防控广告、产品、服务，在全社会树立关于近视防控的正确认知。18请在文中横线处填入恰当的成语。（3 分）19文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，可少量增删词语，不得改变原意。（4 分）20将文中画横线的句子改写成长句，可少量增删词语，不得改变原意。（4 分）（二）语言文字运用（本题共 2 小题，9 分）阅读下面的文字，完成 2122 题。中国画有“山水画”这一门类

28、，“山水”是人格化的图像，其重点是借用自然的形态，。中国绘画的精髓不在于形似而在于传神，：一是画家描绘出所画对象的精神，二是画家通过描绘对象表现出自己的精神，三是画家通过描绘的对象及运用的笔墨表达人们普遍的价值取向和精神境界。所以，在传统中国画的审美标准中，重要的是通过造型元素的组合来表达画家的精神境界和人文理想。杜甫在丹青引赠曹将军霸中写道，“丹青不知老将至，富贵于我如浮云”，就是赞扬画家曹霸的绘画充分表现了其内在的精神气质。21下列句子中的“丹青”和文中画横线处的“丹青”，意义相同的一项是（3 分）A唐代陈子昂江上暂别萧四刘三旋欣接遇：山水丹青杂，烟云紫翠浮。B晋书文苑传顾恺之：尤善丹青，

29、图写特妙。C宋代文天祥正气歌：时穷节乃见，一一垂丹青。D史记李斯列传：江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。22请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过 15 个字。（6 分）四、写作（60 分）23阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分）一位农艺师告诉果农：杂草不要除。杂草与果树根系深浅不一，不会相互争夺营养。杂草让土壤保持湿度，防止土壤流失；割草作肥，可以增加土壤肥力。我们习惯将人分好坏，事分利弊，物分贵贱其实杂草或许是庄稼的敌人，却可以成为果树的朋友。稻农的经验，未必是果农的法宝。这是种植之理，也是生活之理。读了以上材料，你或许对自己的生活，对世事

30、人生，会有一些思考和感悟。请你结合自己的学习和生活经验，写一篇文章。要求：结合材料的内容和寓意，选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。武汉市名校 2022-2023 学年高三上学期 12 月月考 参考答案 1.B(设门帘屏风等不是确保有个人私密空间，是“希望由人的修养，来达成非礼勿听，非礼勿视，非礼勿动 的私密”)2.C(“都会”太绝对，原文是“长久束缚于规矩准绳之内，积久亦遂生厌，故春秋战国之际，老庄之学说，已有菲薄人为返求自然之势，人之居处，由宫室而变化至于园林，亦即人为之极转而求安慰于自然也”)3.B(没有体现和自然的结合)4.

31、传统宅第:秩序井然（位序严谨或反映儒家意念），理性无私密性;园林:与自然融合（反映道家观念），感性有私密性。(每点 2 分，共 4 分)5.为林黛玉营造了一个不同于荣宁二府的私密、自由的空间，为充分展现人物个性提供了可能；让林黛玉在自然中得到安慰，展开个人心性的探索；潇湘馆有千竿翠竹(湘妃竹),象征林黛玉的高洁不屈，清雅脱俗的品质。(4 分)6.B（运用夸张的修辞错误，应该是比喻，把父亲比作祖父体内的一块肿瘤。）7.D（“父亲是单一化、脸谱化的形象”错误，小说中父亲的形象是复杂的。他因落榜而自卑，同时又有倔强的一面；他怨恨祖父，但在祖父去世后，他眼含“水光”、心怀悲伤。）8.祖父的葬礼上送花圈

32、的人名是“虚拟”的，但祖父为教育事业无私奉献，一生桃李满天下的功绩是真实的。送祖父“虚拟”花圈，表明我理解了祖父的人生追求并帮他实现了愿望，我对祖父的尊敬和认可是真实的。“虚拟”花圈让祖父的形象更耐人寻味。他对事业无私奉献，同时也执着追求声名；他既有事业的自豪感，也有家庭的失落感。他人生的得与失、真实与虚拟交织在一起。葬礼上冷清的“虚拟”花圈反映了世情的淡薄。祖父一生满腔热血投身教育，对学生念念不忘，却没得到学生送来的花圈，最终以“虚拟”花圈遗憾收尾。故事结局，引人深思。（任选 3 点，得 6 分）9.示例一：教育问题 小说歌颂了众多像祖父般呕心沥血，具有牺牲奉献精神的教育者，他们不顾家庭，将

33、教书育人作为自己的人生使命。反映教育中存在的功利化问题。祖父重智育、轻德育，他念念不忘“高材生”“眼里没有人，只有高智商”以及新闻媒体也只关注升学率，这样的教育观念导致学生虽然成才却不懂的感恩。（每点 3 分，共 6 分,其它答案言之成理亦可）示例二：亲情问题 祖父与父亲间的隔阂，反映了“事业”与“家庭”的矛盾以及这种矛盾给亲情带来的伤害。祖父全身心投入到教学中，疏离了家庭，造成父子一生的隔膜，让人痛心。亲人间缺乏沟通理解的问题。父亲不理解祖父的追求，对祖父心怀怨恨，葬礼上都没瞻仰他的遗容；祖父为了自己的理想和荣誉，忽视了父亲的成长和需求。他对父亲虽有愧疚，却没有和他正面交谈沟通，致使二人最终

34、没能和解。（每点 3 分，共 6 分,其它答案言之成理亦可）10.C 11.A（白天放烟叫“烽”，夜间燃火叫“燧”。）12.B（作者的观点为“吾之所短，吾抗而暴之，使之疑而却；吾之所长，吾阴而养之，使之狎而堕其中。此用长短之术也。”）13.（1）我方的短处，我隐蔽起来弃置（放在一边）不用，敌人却竭力与我对抗，怎么办呢?（置、强、角各 1 分，句意 1 分）（2）手握一尺长的木棍面对着猛虎，敢于奋力呐喊且持棍击打（老虎）；空着手遇上了蜥蜴，也会吓得面容变色连连后退，这是人常有的情态。（尺棰、当、却步各 1 分，句意 1 分）14.示例：最重要的是“养心”。（1 分）养心能让士兵永远保持旺盛的斗志

35、，否则士兵容易既骄且怠。（2 分）15.B（“并告诫友人要适时曲意逢迎”错，劝勉友人收起锋芒，适应环境。）16.首联直言称赞友人多年来不因仕途失意而哀叹沉沦，言辞恳切，情感真诚。颔联用典（或设喻），写白璧明珠多不被世人接纳，遭人们按剑之叱；间接劝勉友人要收敛锋芒，如清水浊水同流一样融入周围的环境。颈联和尾联借写相聚时的景色之美和宴饮之乐劝勉友人保持平心静气的超然态度，体现诗人劝勉艺术的高妙。（每点 2 分，共 6 分）17.（1）竭诚则吴越为一体 傲物则骨肉为行路（2）玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶（3）示例一：夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。（陆游十一月四日风雨大作）示例二：夜来幽梦忽还乡，小

36、轩窗，正梳妆。（苏轼江城子）示例三：小楫轻舟，梦入芙蓉浦。（周邦彦苏幕遮燎沉香）示例四：人生如梦，一尊还酹江月。（苏轼念奴娇 赤壁怀古）示例五：故欹单枕梦中寻，梦又不成灯又烬。（欧阳修玉楼春）（每空 1 分，共 6 分）18.迫在眉睫（刻不容缓）适得其反 不遗余力 （每点 1 分，共 3 分）19.儿童青少年的总体近视率上升到 52.7%，我国儿童青少年近视日益呈现高发、低龄化、重度化的趋势。（“呈现日益”语序不当，改为为“日益呈现”2 分；“呈现”缺少宾语，改为“呈现的趋势”。2 分）20.示例：配戴眼镜、手术等方式对真性近视的矫正能起到延缓、控制近视度数增长的作用而无法彻底恢复或治愈。（4

37、 分）21.B（原文和 B 项的“丹青”都是指绘画。A 项指绚丽的色彩。C 项指史籍。D 项指丹砂和青雘两种颜料。）22.表达画家的理想和精神境界这里的传神可以有三个层次形似并不重要（每点 2 分，共 6 分）材料分析 这是一则富有寓意的材料。“杂草是有害之物”的观念也在人们脑海中根深蒂固，果农沿袭前人这样的观念。农艺师的提醒改变果农的观念，也必将影响果农的工作和收益。就如种树郭橐驼的种树之理其实也是为官之理一样，“果树下的杂草不要除”这件事也可以提示我们一些生活的道理。杂草与庄稼、果树的关系，稻农经验与果农法宝的差异，人的思维习惯定势和改变，人对自我观念定势的反思，对社会上类似现象的思考等，

38、都是符合题意的写作方向。参考立意：1.事物不分绝对好坏，我们要根据不同的情境灵活运用事物的好坏，趋利避害，化害为利。2.不可复制别人的经验，应由根据实际情况，由实践来检验。3.要学会独立思考，不被固有的思维定式束缚。参考译文 作为将领的原则，应当首先修养心性。做到泰山在眼前崩塌而面不改色，麋鹿在身边奔突而不眨眼睛，这样以后才能够控制利害因素，才可以对付敌人。战争以正义至上；如果不合乎正义，即使有利可图也不要行动。并非一动就有危害，而是因为后来将有不能应付的事情发生。只有正义能够激发士气，士兵因正义被激发，就可以参与一切战斗。作战的措施大致是：战争尚未发生时，要积蓄财力；战争即将发生时，要培养战

39、斗力；战争已经打起来时，要培养士气；战争取得胜利时，就要修养心性。小心谨慎地设置报警的烽火，严格认真地在边境巡逻放哨，使农民无所顾忌，安心耕种，这就是积蓄财力的做法。用丰盛的酒食等物慰劳战士，让他们悠闲自在，养精蓄锐，这就是培养战斗力的做法。取得小的胜利，要使战士感到更加紧迫；受到小的挫折，要让战士得到更大的激励，这就是培养士气的做法。使用战士要注意不让他们完全实现自己的欲望，这就是修养心性的做法。所以战士们常常积蓄着怒气，心中怀有欲望却不能完全实现。怒气没有消除干净就有余勇可贾，欲望没有完全实现就将继续追求，所以即使吞并了天下，战士也不厌恶打仗。这就是黄帝的军队经历了七十次战斗也不懈怠的原因

40、呀。如果不修养心性，战士们打了一次胜仗后就不能继续作战了。将领应该智慧而有威严，战士要愚昧。有智慧就不可预测，有威严就不可冒犯，所以战士们都把自身完全交付出来听从命令，怎么能不愚昧呢?只有战士愚昧了，然后才能跟他们一道舍生忘死。大凡出动军队，要了解敌方的君主，了解敌方的将领，然后才能够在危险的地方出兵。魏将邓艾率兵攻伐蜀汉，用绳子拴着士兵从山上坠下，如果不是蜀汉后主刘禅昏庸无能，那么百万大军也可以坐而捆绑擒获，邓艾本来就对刘禅轻慢，所以才出兵于危险之地。因此，古代的良将，能用大军去试探敌人的强弱、虚实，同时也用敌人的反应来衡量自己，这样才可以决定去留（行动方针）。作为主将的原则是：明白道理然后

41、可以出兵，了解形势然后可以增兵，懂得节制然后可以用兵。明白道理就不会屈服，了解形势就不会丧气，懂得节制就不会困窘。见了小利益不动心，遇上小祸难不回避。小利益、小祸难不值得辱没我的本领，然后才能够应付大利益、大祸难。只有善于培养本领又自爱的人，才在天下无敌。所以忍一时可以抵御百勇，保持一静可以控制百动。军队自有长处和短处，无论敌我都如此。请问：“我方的长处，我拿出来运用，敌人却不与我较量；我方的短处，我隐蔽起来弃置（放在一边）不用，敌人却竭力与我对抗，怎么办呢?”回答道：“我方的短处，我突出（故意）地显露出来，使敌人心生疑虑而退却；我方的长处，我暗中隐蔽起来，使敌人轻慢而陷人圈套。这就是灵活运用自己的长处和短处的方法。”善于用兵打仗的人，要使战士们没有什么顾忌并有所依靠。战士们没有什么顾忌，就知道牺牲了也不值得可惜；有所依靠，就知道不至于一定失败。手握一尺长的木棍面对着猛虎，敢于奋力呐喊且操棍击打（老虎）；空着手遇上了蜥蜴，也会吓得面容变色连连后退，这是人常有的情态。懂得这个道理，就可以带兵了。假如赤身露臂但手握着剑，那大力士乌获也不敢逼近；要是头戴着盔，身穿铠甲，靠着武器而睡觉，那小童也敢弯弓射杀了。所以善于用兵打仗的人，利用各种条件来巩固自己；能够利用各种条件来巩固自己，那就威力无穷了。