江苏南京市东山外国语校2023年中考语文最后一模试卷含解析.pdf

《江苏南京市东山外国语校2023年中考语文最后一模试卷含解析.pdf》由会员分享，可在线阅读，更多相关《江苏南京市东山外国语校2023年中考语文最后一模试卷含解析.pdf（16页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、2022-2023 中考语文模拟试卷 注意事项 1考生要认真填写考场号和座位序号。2试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第一部分必须用 2B 铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。一、积累与运用 1下列选项有语病的一项是（）A昨天，消防宣传员为“宅”在家里的大爷大妈发放了防灾减灾宣传海报。B近日，西藏阿里地区出现藏羚羊迁徙大规模活动，数量约在三万只左右。C眼下，四川农家正喜迎丰收，满山金灿灿的枇杷像“小灯笼”挂满枝头。D当前，利用数字技术开展文物保护活动正在全世界形成一股强劲的热潮。2下列各句标点符号使用不

2、规范的一项是（）A我国长征系列运载火箭实现了从一箭一星到一箭多星、从发射卫星到发射载人飞船和月球探测器的跨越式发展，具备发射低、中、高不同地球轨道不同类型航天器的能力。B“我国空间站建成后，负责运送航天员的载人飞船将根据空间站任务需要，像航班一样发射。”载人飞船系统总设计师说，“未来我国飞船将告别订制，开始小批量生产。”C2018 年 12 月 27 日，北斗卫星导航系统新闻发言人宣布：北斗三号基本系统完成建设，于当天开始提供全球服务。这标志着北斗系统正式迈入全球时代。D通过立法对人工智能的发展加以规范，可以避免它被不当利用，以至于背离让技术造福人类社会的初衷；可以让人工智能技术的提供商在研发

3、技术、产品时心中更加有底。更重要的是，可以建立消费者对人工智能的信任。3请选出下列句子中没有语病的一项()A“一带一路”的倡议得到沿线各国的理解、认同和支持，中国和这些国家之间的交流领域不断扩大。B能不能在今年 6 月的中考中取得好成绩，关键是看努力。C一本好书可以影响你的一生，甚至可以带给你许多教益。D深圳博物馆正在展出几千年前刚出土的文物。4下列句子没有语病的一项是 A按照田园城市的建设标准，规划者首先考虑的是，让市民“看得见山水，记得住乡愁”。B3 月 9 日上午，许多志愿服务组织走进乡村，开展“我与春天有个约会”义务植树。C没有人天生伟大和卓越，关键是你愿不愿意在默默之中不断丰富自我，

4、发现自我。D川航机组突遇险情，成功备降，强烈震撼着网友的心，纷纷为他们的专业素养点赞。5下列各句中，没有语病的一项是（）A最近的市场调查显示，大众购买低价艺术品，很重要的一个原因是出于装饰家居的需要，这种消费现象值得商家重视。B歼-31 在珠海航展的公开亮相，表明我国已成为继美国和俄罗斯之后第三个具备出口隐身战斗机的国家。C为了能在中考中获得好成绩，从现在起到明年 5 月份，学校宣布将对同学们的用餐、睡眠和学习做出统一科学的安排。D沈石溪借助动物折射人类社会，他认为动物所拥有的独特的生存方式和生存哲学，应该引起同样具有生物属性的人类的思考与借鉴。6语言运用 四川皮影又叫“灯影戏”，是四川地区的

5、汉族传统表演艺术形式，是非物质文化遗产之一。明末清初，张献忠、刘文秀等农民起义军把湖北皮影带到川北地区。当时的川北灯影又分为“土灯影”和“陕灯影”。康熙年间，云南皮影随着吴三桂的军队传到四川。东部和南部外省皮影，与四川原有的皮影碰撞融合，于清朝嘉庆年间传入川西。咸丰年间，川西民间艺人吸取了陕西“渭南影子”精雕细刻的优点，创作了被外国人赞誉为“最复杂的皮影”，即成都皮影。还有一种名为纸灯影的皮影，此灯影专供小孩逢年过节玩耍，比川北灯影小。皮影最初采用厚纸雕刻，但经过长时间的使用摸索，发现厚纸作品易损坏而改用牛皮、羊皮、驴皮。再随着长期的使用发现，驴皮与其他原料相比更具有耐磨损、耐霉变、易着色、不

6、变形的特点，故清中后期，皮影戏的作品大多采用驴皮制作，艺术格调浑厚、大气，所演剧目除历史、神话、传说外，多为谐剧。影人造型也多夸张、动态滑稽、脸谱服饰多仿川剧、很有地方特色。1阅读上面材料，概括出材料介绍了四川皮影的哪些方面。2请将下列横线补充完整，使句子对仗工整。敲锣打鼓，灯光中映出大千世界；_。3许多“驴皮影戏”世家，几代人为了养家糊口，不惜用生命和泪水去换取达官贵人的笑脸，去保护传承这一“土里土气”的地方戏种，并举步维艰地使它能够延续下来。请你结合生活实际，为“灯影戏”的传承提两条建议。7默写。浩荡离愁白日斜，_。（龚自珍己亥杂诗）_，铜雀春深锁二乔。（杜牧赤壁）_，芳草萋萋鹦鹉洲。（崔

7、颢黄鹤楼）博学而笃志，_，仁在其中矣。（论语）8阅读语段，回答问题 A 闻言，喜孜孜满怀春意，笑盈盈一阵威风，挺如意钩子，走出门来喝道：“泼猢狲！你又来作甚？”大圣道：“我来只是取水”。A 道：“泉水乃吾家之井，凭是帝王宰相，也须表礼羊酒来求，方才仅与些须。况你又是我的仇人，擅敢白手来取？”大圣道：“真个不与？”A 道：“不与，不与！”语段中的 A 是谁？他为什么称悟空是他的仇人？后来悟空又是如何取到水的？二、阅读 9阅读下面这首词，完成小题 江城子密州出猎 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯

8、唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。1这首词作者是_（朝代）人，这首词题目的意思是_。2下列对这首词理解正确的一项是（）A作者抒发了出猎时威武豪迈的壮志豪情。B作者抒发了出猎时不可一世的壮烈场面。C作者抒发了失意时得到朝廷重用的渴望。D作者抒发了得意时为国立功的急切心情。10阅读下面的文字，完成小题。周公诫子 成王封伯禽于鲁。周公诫之曰：“往矣，子无以鲁国骄士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守以俭者，安；禄位尊盛，守以卑者，贵；人众兵强，守以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；

9、博闻强记，守之以浅者，智。夫此六者，皆谦德也。夫贵为天子，富有四海，由此德也。不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。可不慎欤？”诫子书（诸葛亮）夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫漫则不能励精，险躁则不能冶性。年（注：年华）与时驰，意（注：意志）与日去，遂成枯落。多不接世，悲守穷庐，将复何及！1下列对加点词语的理解，有误的一项是（）A又相天子 相:相信，信任 B德行宽裕 宽裕:宽大，宽容 C非淡泊无以明志 淡泊：清静寡欲，没有奢望 D多不接世，悲守穷庐 接世：合于世用，为社会所用 2下列句子断句有误的是（）A然/一沐

10、/三握发，一饭/三吐哺。B夫/贵为天子，富有四海，由此/德也。C非学/无以广才，非志/无以成学。D淫漫/则/不能励精，险躁/则/不能冶性。3对两篇短文分析理解有误的一项是（）A这两篇短文都是告诫子孙的文章，但中心内容不同。其中甲文周公告诫儿子伯禽的中心内容是：不要因为受封于鲁国就怠慢轻视人才；乙文诸葛亮告诫儿子的中心内容是：要立德、修身。B 诫子书用语精炼，短短 86 字即把修身养性和治学为人之道讲的清清楚楚，可谓言简意赅、字字千金，充分体现了诸葛亮深厚的文学修养，也彰示了他处世的保守谨慎。C从周公诫子可以做一个引申的理解，就是当你身居高位的时候，一定要亲贤远佞，知人用人，善于吸纳、提拔人才，

11、不能自高自大而轻视别人。D从诫子书中，我们领悟到了静以修身、俭以养德的人生真谛，体会到了淡泊明志、宁静致远的生命哲思，所有这些，对我们现在来说仍大有裨益，富有启迪。4把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。年与时驰，意与日去，遂成枯落。11阅读下面的文章，完成下面小题。合欢，合欢 李晓东 很多年以后，我才知道，那是合欢。小城况味，多是从悠长悠长的小巷里荡漾出的，这是九岁的我就已经能感受得到的。所以，当母亲牵着我的手慢慢走进不知名的巷道时，一种淡淡的情绪笼上我的心头。后来，我学会了描摹那种情绪：忧伤。事实上，九岁的我，和忧伤是不搭界的。三十八岁的母亲，似乎

12、也看不出忧伤的样子。天生的好皮肤让她显得比同龄人年轻十岁，同样一件的确良白衬衣，穿在她身上，就有了时装的味道。母亲齐耳的短发，刚刚遮住耳朵，当她俯下身子给我整理衣服的时候，我看见清晨的阳光投在她的脖颈上，让她的耳朵有了透明的质感，粉嘟嘟的耳垂让我忍不住伸手去摸。母亲笑一笑，随手拂过脸颊的发梢，一段白皙的脖颈上也落下一片阳光。这是七月，母亲去小城开会，带上了我，这是我第一次出远门。纵深的小巷是我们走往住地的必经之路。小巷里隔三五步就见一棵槐树，粗壮的树干一个人不能环抱，浓密深绿的树叶，漏着点点阳光。槐荫披拂处，是一个个门庭，层层剥落的朱漆，锈迹斑斑的门环，半掩着的木门，褪了色的对联，簇拥着一条碎

13、石铺地，仅容我和母亲并排行走的小径，重重叠叠的屋檐从爬满青苔的高墙上伸出来，把天空切割成一条窄窄的蓝色，随着我们的脚步晃啊晃。小巷尽头，豁然洞开，一个一眼看不到头的大院子，水泥柱子上挂着“市政府招待所”的木牌。院子里是一排排白墙青瓦的平房，我随母亲走进一间，一开门，隐隐的霉味儿裹挟着热浪扑面而来。母亲推开浅绿色的木窗，我来到窗前，一棵大树正对着窗口。那是一种我从来没有见过的树，开着我从来没有见过的花，粉柔柔的，像一把把小扇子密密缀满枝头。树冠在十几米高处平平地铺开，将七月骄阳隔在树外，树下形成天然绿荫。我雀跃而出，跑到屋后，见十来棵一般模样的大树肩并肩默立，树叶间缀满了粉红色棉絮一样的绒花，远

14、远望去，如雾一般。从那红雾里，飘出丝丝缕缕清甜的香气。我站在树下，看见那香气正倾泻而下，从我的头顶、发梢，直到我的肩膀、我的手、我的脚下，然后那香气蓬勃而起，又从我的脚下蒸腾，沿着我的手、我的肩膀、我的发梢，直到我的头顶，重重叠叠。我在那香气里静悄悄，不敢发出一点声音。但母亲唤着我走过来了，她刚刚洗过的头发还没有干透，她的脸颊，不知道是因为洗过澡的缘故，还是被那笼罩在头顶的粉色映照的缘故，像抹了胭脂一样。她从那香气里走过来了，她唤我的声音也是香的、软的呢。又五年，我读到了史铁生的合欢树，这个名字让我喜欢，但是文章始终没有描摹过合欢的样子。“与其在街上瞎逛，我想不如就去看看那棵树吧。”可是，史铁

15、生终究没有走近那棵树。“我摇着车在街上慢慢走，不急着回家。人有时候只想独自静静地待一会儿，悲伤也成享受。”史铁生的悲伤我那时并不理解，让我失望的是，合欢在哪里呢？我真正认识合欢，是在羊城，那时我十九岁。还是七月，走进烈士陵园时，我大汗淋漓，感觉自己已经奄奄一息。立起身，甩甩头，感觉可以喘气了，头顶，却是一棵大树，那花粉柔柔的，像一把把小扇子密密缀满枝头。蓦然间，感觉十年前的那树回来了。树干上挂着小牌子：“合欢，又名”合欢，合欢，原来，史铁生笔下那棵始终未曾露面的合欢，我早在九岁的时候就已经遇到了。那是一次仓促的旅行，仓促到不知道为什么旅行，仓促到不知道下一站在哪里。我茫然地站在羊城街头，看衣着

16、光鲜的人流开开合合，我知道，这里不是我的世界。在这里邂逅的合欢，与十年前小城的合欢相比，是傲慢的。虽然树是一样的树，花是一样的花，但是，那香气里已然有了本土的居高临下、不屑一顾。又是七月，我已是母亲当年的年纪，依然在小城，依然有合欢，然而母亲再也站不起来了。她整日躺在病床上，医院的颜色，除了白，还是白。但窗外是有颜色的，是有花树的，那花粉柔柔的，像一把把小扇子密密缀满枝头。我站在窗前，窗外是合欢，床上是母亲。母亲唤着我走过来了，她刚刚洗过的头发还没有干透，她的脸颊，不知道是因为洗过澡的缘故，还是被那笼罩在头顶的粉色映照的缘故，像抹了胭脂一样。她从那香气里走过来了，她唤我的声音也是香的、软的呢。

17、惊回首，病床上的母亲静悄悄的，一点声音也没有。我知道了，史铁生为什么终究没有走近合欢。史铁生的合欢树讲述了作者十岁那年作文获奖、二十岁母亲为他治病和鼓励他写小说以及三十岁以后出名，母亲却已离世七年，从而引出母亲生前种合欢树、细致照顾合欢树的故事。作者却因种种原因未能再见一眼那棵合欢树，造成终身遗憾。1阅读全文，根据提示，补充完整“我”在不同时期对合欢的情感变化。九岁在大院看到合欢花时：_又五年后在家读到史铁生的合欢树时：_十九岁在羊城遇见合欢花时：_“我”已是母亲的年纪在医院看到合欢花时：_。2请简要分析本文题目“合欢，合欢”有哪些妙处？3结合语境，请你赏析第段加点词语的表达效果。虽然树是一样

18、的树，花是一样的花，但是，那香气里已然有了本土的居高临下、不屑一顾。4请结合全文，分析文章第段画线句子的作用。5下列句子表达的意思与本文中心主旨无关的一项是（）A尽管世界很大很大，时光很快很快，年少的脚步、美好甜蜜的梦在飞沙走石的人生里程里，仍旧是一道永驻心田的风景。B对于异乡游子来说，越是走过山山水水，越是经过流年岁月，越是发现故乡的模样才是记忆里一帧永远无法超的水墨丹青。C母亲在，时光如蜜；母亲不在，时光黯然。所以请您放慢步伐，愿您永远被岁月温柔以待。D我们有时候孤独地在这个世界寻找着另一个自己，寻找相似的经历，寻找生命的知音。12议论文阅读，完成后面小题 让人，乃众妙之门 沈从文先生的墓

19、碑后面有这样的碑文：“不折不从，星斗其文，亦慈亦让，赤子其人。”每句最后一字巧妙地组成了“从文让人”。让人，可以说是沈从文性格的一个重要方面。让人，让他得享八十有六的高寿，让他由作家转为学者，成就大事业，享誉中外。可见，让人，是人生得以发展的重要途径。让人，并不是懦弱，而是一种涵养，一种胆识。“让人非我弱，弱者不让人。”历史上成就大事业的人，哪个不具备这样的品格？“将相和”的故事流传甚广。蔺相如不想和廉颇争地位，路上遇到廉老将军就一而再、再而三地避让。这种豁达大度，不正体现了蔺相如以国家利益为重的崇高品德吗？因他的这种美德，才有后来廉颇老将军的“负荆请罪”，从而留下了一段千古佳话。让人，可以使

20、人与人之间的关系更加和谐。海纳百川，有容乃大。有容人之量，有让人之心，才有和睦，才有和谐。当今著名词作家乔羽，偕夫人佟琦做客央视夫妻剧场，主持人问：“二老相濡以沫，白头偕老，有什么秘诀吗？”乔老答：“一个字，忍。”夫人佟琦抢答：“我是四个字，一忍再忍。”诙谐中尽显相处之道。让人，对事业的发展也有极大的帮助。人在事业上很难一帆风顺，有时甚至会陷入绝境。如果宁折不弯，不退不让，事业很可能会就此终结。而让人，则会让你的人生之树在即将枯萎的时候焕发新的生机。沈从文先生由于众所周知的原因，不能再继续写他钟爱的小说、散文，几乎被世人遗忘。但他以大度的襟怀，超人的毅力，忍了，让了，既不悲观，也未消沉，而是将

21、自己的智慧和才华，用到了中国古代服饰研究上。不哀不伤，潜心学术，写出皇皇巨著中国服饰史，又一次为世人刮目相看。可是真正做到让人并不容易。首先，你要摆正自己的位置。上至王侯将相，下至贩夫走卒，都要认识到自己是芸芸众生中的一员。否则，总把自己当成世界的中心，遇到别人冒犯，当然不容易大度起来。此外，想要做到让人，最好还要有点幽默细胞。生活中遇到不顺，谁心里都不会舒服。这时候不妨自我解嘲一下，心情有时就好多了。让人，乃众妙之门。生活中多一些让人，我们的心灵会多一些阳光，事业也会多几分顺利。不信，你试试！1下列对本文中心论点的表述正确的一项是（）A让人，让沈从文成就大事业，享誉中外。B让人，是人生得以发

22、展的重要途径。C让人，并不是懦弱。D让人，乃众妙之门。2选文第段中加线的“这种美德”具体指什么？3选文第段运用了哪些论证方法？任选其中一种论证方法分析其作用。4选文段的顺序能否调换？5下面给出的三个论据，有一个不能证明第段的观点，请指出并说明理由。是可忍，孰不可忍?君子忍人所不能忍，容人所不能容。韩信曾甘受市井屠夫的胯下之辱，后来成为一代名将。13说明文阅读 古人服装中的口袋 古人的服装与今人的服装差异很大。其中，在古人服装外面，是见不到口袋的，这与古人的物质生活有直接的关系。古代的许多生活用品、用具都比较大，无法装在身上。如作为古代书写工具和材料的“文房四宝”，就不能装在衣服内的口袋里。古人

23、外出远行时，行李及“文房四宝”等一些体积、重量较大的物品，多放在随身携带的行囊中。行囊是一个缝制的长形口袋，可以斜跨在肩上。此外，个人也可将这些物品装入包袱，捆扎后背在肩上。除背负行囊、包袱外，在古人服装中，也有口袋。古人穿的服装，有一种交领服，如：交领衫、交领袍等。穿着时，交领服的两襟于胸前相交后，需在腰间系带。于是在胸前相交的两个衣襟与束带处的怀中位置，就形成了一个口袋。这个口袋可以盛放一些稍大的物品。如果还有随身携带的一些首饰等细小轻巧的贵重物品，即“细软”，则可以放在袖子内的口袋中。古人服装的袖子比较长，一般以垂臂时手不外露为宜，故常称为“长袖”“修袖”等。而且袖子还很宽大，故又称“大

24、袖”“广袖”等。“城中好大袖，四方全匹帛”（后汉书马廖传）这虽然有些夸张，但也足见袖子的宽大。正是因为古人的袖子比较宽大，所以在人们的日常生活中，做一些动作时往往见不到手，见到的只是袖子的摆动，所以古代诗文中便有“拂袖”“挥袖”“奋袖”等描绘。置于袖子里的口袋，其位置是在肘的上方，即肘后部位。而一些影视作品中所表现的，拿物品只是伸到袖筒内很浅的位置。古人将袖中的口袋缝制到肘后，是很科学的，也是符合实际使用的需要。这是考虑到日常手臂的动作对口袋的影响，可以避免因手臂的动作导致袋内的物品滑落。因为诸如戴冠、正冠、插钗等动作，小臂往往要向上抬举。如果将口袋缝制在距袖口很近的小臂处，一旦小臂抬起，口袋

25、中的“细软”就容易掉出来。而缝制在肘后的部位，因大臂在日常生活中高抬的机会比较少，所以不会出现“细软”掉落的现象。将口袋缝制在肘后，虽然拿东西也很不方便，但因在口袋里盛装的只能是些细小、轻便的贵重物品，加之袖子比较宽大，手伸到袖内口袋里取物，也还是可以轻易做到的。如：东晋时期的医学家葛洪广泛收集当时民间流传的用于常见病的处方后，编成肘后备急方。其书的名称就使用了“肘后”一词，意在表明书是放在肘后的口袋中，是可以随身携带、查阅的，具有应急救助的寓义。由此也说明，古人上衣中的口袋位置是在袖内的肘后。此外，由于古人的袖子比较宽大，古代的一些微型兵器，也能藏在袖内，故称“袖器”或称“暗器”。如“袖刃”

26、“袖箭”等。这些兵器所藏的位置，则是位于袖内的小臂处，以便拿取或投掷。这与袖内的口袋无关。正是因为放在口袋内的物品都具有细小、轻便的特点，所以便引申出“袖珍”之名，诸如袖珍词典、袖珍收音机等。冠以“袖珍”之名，就在于表示其小之意。现在，我们服装中口袋的位置和功能都已发生了很大的变化，这也反映了服装是随着社会和经济的不断发展而变化的。1根据选文内容判断下列句子的正误。对的打“”，错的打“”。本文的说明对象是古人服装中的口袋。（_）古人服装是没有口袋的。（_）本文属于生动的事理说明文。（_）文中说明服装口袋的位置和功能都已经发生了很大变化，反映了社会和经济的发展变化。（_）2本文的说明顺序是：_

27、3本文运用了哪几种主要的说明方法？请任举一例并谈谈它的作用。三、语言表述 14阅读下面的文字，回答问题 去年李文同学参加市作文大赛，名落孙山，他很沮丧。语文老师对他只说一句话：“这会过去的。”今年，李文同学又参加市作文大赛，获得一等奖，他可高兴了。这时语文老师还是对他只说一句话：“这会过去的。”请问：语文老师去年的今年说的“这会过去的”各表达了什么意思？四、写作 15根据要求作文。人生,就是不断地前行。“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,这是以自信的姿态前行;“落红不是无情物,化作春泥更护花”,这是以奉献的姿态前行;“问渠那得清如许,为有源头活水来”,这是以阅读的姿态前行;“海内存知己,天涯若

28、比邻”，这是以友爱的姿态前行 请以“以 的姿态前行”为题,写一篇文章。要求:请先将题目补充完整。立意自定,文体自选(除诗歌外),不得套作,不得抄袭。字数不少于 600 字。文中不得出现真实的地名、校名和人名。参考答案 一、积累与运用 1、B【解析】B 句“约”与“左右”语意重复，可去掉其中一个。2、D【解析】D 项“有底”后的句号改为分号。故选 D。3、A【解析】B.“能不能”表示两方面，与后面不对应；C.语序不当，应把“影响你的一生”和“给你带来许多教益”调换位置；D.语序不当，应为“展出刚出土的几千年前的文物”。故答案为 A。4、A【解析】B 残缺宾语。句末加“的活动”。C 语序错误。把“

29、丰富自我”和“发现自我”对调即可。D残缺主语。应在“纷纷”的前边补充上“网友们”。【点睛】本题考查病句辨析及修改，学生要学会从不同的角度分析病句原因。可以从内容角度分析词义的不同理解病因，可从语法角度分析病因。更要掌握病句的常见类型及辨识病句的方法，还需要提高修改病句的语感能力。5、D【解析】A句式杂糅，应该为“原因是装饰家居”和“出于装饰家居的需要”；B成分残缺，应该在“战斗机”后加“能力”；C语序不当，应该把“从现在起到明年 5 月份”放到“宣布”后。故选 D。6、1四川皮影的发展历程以及种类，制作皮影材质的变化以及皮影的特点。2说拉弹唱，身影里道出悲欢离合。3学校可以举办“灯影戏”造型制

30、作大赛或“灯影戏”演出比赛；学校设置宣传展板介绍灯影“戏”，让学生深入了解；班上举行灯影“戏”知识大赛。（答出两条即可）【解析】1要求学生仔细阅读材料，结合“明末清初”，“康熙年间”，“于清朝嘉庆年间”“咸丰年间”等时间性词语分析，第二段主要说明了四川皮影的发展历程以及种类；第三段“皮影最初采用厚纸雕刻，但经过长时间的使用摸索，发现厚纸作品易损坏而改用牛皮、羊皮、驴皮。再随着长期的使用发现，驴皮与其他原料相比更具有耐磨损、耐霉变、易着色、不变形的特点，故清中后期，皮影戏的作品大多采用驴皮制作。”概括得出：制作皮影材质的变化；“所演剧目除历史、神话、传说外，多为谐剧。影人造型也多夸张、动态滑稽、

31、脸谱服饰多仿川剧、很有地方特色。”概括得出：皮影的特点。2要求学生从对联的特点考虑，一是字数要相等；二是词性相当；三是结构相称；四是节奏相应；五是平仄相谐；六是内容相关。结合四川皮影特点写出下联即可。如：说拉弹唱，身影里道出恩怨情仇。3答案不唯一。注意结合实际。即从学校，学生的角度写出建议即可。如：学校可以举办“灯影戏”造型制作大赛或“灯影戏”演出比赛；学校设置宣传展板介绍灯影“戏”，让学生深入了解；班上举行灯影“戏”知识大赛；召开灯影“戏”主题班会。7、（1）吟鞭东指即天涯 （2）东风不与周郎便 （3）晴川历历汉阳树 （4）切问而近思 【解析】本题考查学生对名篇名句的背诵、默写能力。在背诵默

32、写诗词时不仅要注意读音，更要注意容易写错的字。一些易错字可以结合词义背诵。此题中注意“郎、历”的书写。8、A 是如意真仙，他是牛魔王的兄弟，怪孙悟空请观音菩萨收了牛魔王的儿子红孩儿为善财童子。悟空和真仙打斗，将他引走，沙僧趁机取了落胎泉水。【解析】此文段出自西游记第五十三回：禅主吞餐怀鬼孕，黄婆运水解邪胎。唐僧和八戒饮了河水而怀胎。悟空往索落胎泉水，如意真仙因其侄红孩儿被悟空而降生恨。悟空教沙僧趁自己诱开真仙之机，取走泉水。唐僧、八戒饮水解胎。二、阅读 9、1苏轼在密州打猎 2C【解析】1本题考查学生对文学常识的认知能力。文学常识一般考查经典篇目的出处及重要作家的资料和作品有关内容。解答这类题

33、目关键以课本的注释为主，注意平时的积累。这首词是北宋的苏轼的作品，“江城子”是词牌名，“密州出猎”是题目，意思是“在密州打猎”。2此题考查学生对诗词的主旨的把握。这首词通过描写一次出猎的壮观场面，借历史典故抒发了作者杀敌为国的雄心壮志，体现了为了效力抗击侵略的豪情壮志，并委婉地表达了期盼得到朝廷重用的愿望。从“持节云中，何日遣冯唐”可以看出来。10、1A 2B 3B 4（1）然而他(周公)洗头时(因为有人拜访)要多次挽起头发,吃饭时(因为有人拜访)要多次吐出食物,生怕失去天下有识之士。（2）（如果）年华随着时间流失，意志随着时日消磨，最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。【解析】1试题分析：理解

34、常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。A.“又相天子”中的“相”是“辅助，辅佐”，不是“相信，信任”。故答案为 A。2试题分析：考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。语句“夫贵为天子，富有四海，由此德也”的正确句读是：夫贵/为天子，富有/四海，由此/德也。故答案为 B。

35、3试题分析：考查对文章内容的理解。诫子书一文并不能彰示了诸葛亮“处世的保守谨慎”。故答案为 B。4试题分析：本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。（1）句中的“然（然而）、沐（沐浴）、饭（吃饭）、三（多次）、恐（担心）”几个词是赋分点；（2）句中的“与（跟随）、驰（疾行，这里是增长的意思）、日（时间）、遂（最终）”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。【点睛】在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”

36、的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。参考译文：（甲）周成王将鲁国土地封给周公姬旦的儿子伯禽。周公姬旦告诫儿子说:去了以后，你不要因为(受封于)鲁国就怠慢人才。我是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼辅佐皇上的重任，我在天下的地位也不算轻的了。可是洗一次头，要多次停下来，握着自己已散的头发;吃一顿饭，要多次停下来，接待宾客，(即使这样)还怕因怠慢而失去人才。我听说，品行高尚仍常怀恭敬之心的人，必享荣耀;封地辽阔，物产丰富，仍能保持勤俭的人，他的生活必定安定;官职位高势盛，仍然保持谦

37、卑的人，是真正高贵的人;人口众多、军队强大，仍能常怀敬畏之心，防备外患的人，必是胜利的人;自身聪慧、明智但仍觉得自己愚笨的人，是富有哲思的人;见闻广博，记忆力强，但仍觉得自己见识浅陋的人，是一个有智慧的人。这六点都是谦虚谨慎的美德。即使尊贵如天子，富裕得拥有天下，便是因为奉行尊崇这些品德。不谦虚谨慎从而失去天下，(进而导致)自己身亡的人，桀、纣就是这样。(你)能不慎重吗?（乙）君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就

38、无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？11、1 喜悦（欢喜、高兴、陶醉）失望（遗憾）陌生（疏离）感伤（哀伤、忧伤）2使用反复的修辞手法，突出强调中心主旨，对美好时光流逝和母亲老去的哀伤；合欢是贯穿全文的线索；合欢象征了母亲；“合欢”与文章“忧伤”的基调形成反差，婉转地表达“我”内心深处的悲伤。内涵丰富、耐人寻味。3 运用拟人的修辞手法，赋予合欢花香以人的姿态神气，生动形象地写出羊城街头的合欢花香给人以傲慢感（疏离感，不够亲切），表现了“我”在异乡城市的格格不入和对

39、故乡深切的怀念。4这段写了母亲在合欢花下美好年轻的场景，是作者想象（幻想）的；与前文母亲年轻时在合欢树下的场景相照应，与现实中母亲生病躺在床上形成对比，突出地表现了母亲的衰老以及“我”的哀伤。5D【解析】1考查对情节和人物情感的梳理与概括。解答此题在整体感知文意的基础上，根据题干中所给出的提示，找到相对应的段落内容，然后再用与提示相同的句式来概括情节即可。九岁在大院看到合欢花时，看到盛开的合欢花，“我”雀跃而出，心生欢喜；又五年后在家读到史铁生的合欢树时，“史铁生的悲伤我那时并不理解，让我失望”可知人物情感是“失望”；十九岁在羊城遇见合欢花时，在这里邂逅的合欢，与十年前小城的合欢相比，此时的合

40、欢花是让“我”感到陌生；“我”已是母亲的年纪在医院看到合欢花时，窗外是合欢，床上是母亲。然而母亲再也站不起来了，可知此时“我”的情感是“伤感”的。2考查文章标题的好处和作者的创作意图。回答此类题目，一般可采取先分析题目的字面意思，再结合文本分析题目的深层含义，然后分析此题目对作品的作用。“合欢树”是我最早的人生记忆，以“合欢”为线索，串起文章的内容，表达对童年忧伤的美好回忆；将合欢与母亲连在一起，合欢是母爱的象征，永远珍藏怀念。“合欢”内涵丰富，在仓促茫然的青年时代，我漂泊外乡，合欢是亲情的温馨慰藉和故乡的思念。如今人到中年，而母亲老病，对母爱有了更深切的体会，表达了深深的眷恋。文末“我知道了

41、，史铁生为什么终究没有走近合欢”，是对母亲的感激与歉疚。3考查对具有表现力词语的品析。加点的两个词语“居高临下、不屑一顾”一般用来形容人的姿态，这里用来形容羊城街头的合欢花香给人疏离感，不够亲切，表现了“我”对故乡深切的怀念。4此段是作者的想象虚写，“我”人到中年，而母亲老病在床，表现了对母爱的眷恋与回忆。然后从结构上分析作用：呼应前文“母亲年轻时在合欢树下”，从内容上分析作用：丰富了母亲的形象，突出了主题，使文章充满了浓郁的抒情氛围，烘托了“我”的哀伤的情感。5D.我们有时候孤独地在这个世界寻找着另一个自己，寻找相似的经历，寻找生命的知音。在文中没有体现，属于无中生有。【点睛】散文中的赏析句

42、子的题目主要是修辞手法和表现手法，常见的修辞是比喻、拟人、夸张、排比等，表现手法主要是对比、衬托、动静、虚实和视听结合等，答题时先辨析手法，然后结合文句进行解释，最后明确效果。12、1B 2豁达大度，以国家利益为重的崇高品德。3（1）举例论证，以沈从文不能小小说后大度忍让转而潜心研究服饰史为例，证明“让人对事业的发展也有极大的帮助“的观点。（2）对比论证。假设“不退让，事业可能会就此终结；让人，事业就会焕发新的生机”正反对比，证明本段论点。（3）比喻论证。用“人生之树在即将枯萎时焕发生机”比喻事业在遭遇挫折后又有了新的发展，说理具体形象。（4）道理论证，分析人在事业上很难一帆风顺，懂得让人可以

43、在困难中有所发展的道理，证明本段论点。（5）事实论证，用沈从文事业发展受挫后懂得退让而发展新的事业的事实材料证明本段论点。4不能，第段讲的是让人对事业的发展也有极大的帮助。第段讲的是怎样具备让人这种品格。这两段的内容是递进关系 5第一个论据不行，因为第一个的内容是告诉我们要“不让”，本文第段讲的是让人是一种涵养，一种胆识，这句话不能证明此观点，所以不行。【解析】1本题考查学生对中心论点的把握能力，其实是对作品的整体感悟能力的考查。中心论点需要自己概括论点时要注意论点的完整性，应该用一个能表示简明判断的完整的句子来表达。本文第一段由沈从文先生的墓碑后面的碑文引出论点：让人，是人生得以发展的重要途

44、径。故选 B。2本题考查学生对记叙文指示代词含义的理解。代词的指代对象基本上分为两种情况：一是需要联系上下文加以概括的；二是原文中找出指代的内容。这种情况，指代的内容一般出现在代词之前，找到后可用其替换代词，通读句子视句意的变化与否来检验其正误。根据“这种豁达大度，不正体现了蔺相如以国家利益为重的崇高品德吗？”一句可知，“这种美德”指的是豁达大度，以国家利益为重的崇高品德。3本题考查学生对议论文论证方法及其作用的分析和判断能力。常用的论证方法有：举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证，结合文章内容和论点套用格式即可。这一段运用了多种论证方法，列举其中的一种，分析其作用即可。如“沈从文不能小小说

45、后大度忍让转而潜心研究服饰史”是举例论证，论证了第段段首的分论点。点睛：对议论文论证方法及作用的分析，首先要对论证方法判断准确，然后用议论文论证方法作用分析的格式进行作答。答题格式：（1）举例论证：以（事实）作论据，具体有力地论证了论点（或分论点），增强了说服力。（2）比喻论证：作者将比作，生动形象地证明了本文（段）的论点，便于读者理解。（3）对比论证：作者把与对比，突出地论证了的观点，给人以深刻的印象。（4）道理论证：引用的名言、谚语，充分有力的论证观点。使说理更具权威性、科学性，更具说服力。4本题考查学生对文章中段落作用的分析能力。解答此题需要找出段落之间的逻辑关系，进而分析能否删去。第段

46、主要写让人对事业的重要性，我们应学会让人；第段是对如何让人的进一步解释。两段的观点是递进关系，所以不能调换。5本题考查学生对论据的选择。答题时，要做到两个明确：一要明确要论证的观点是什么；二要明确论据的内容。先找到第段中的分论点，即“让人，并不是懦弱，而是一种涵养，一种胆识”，然后与各项内容比较。句（1）是讲“不忍”的，所以是错的。13、1（）（）（）（）2逻辑顺序。3举例子 作比较 引资料（引用）作诠释 等。作用：如：运用举例子，通过东晋葛洪编成肘后备急方的事例，说明了古人当时是把书放在肘后的口袋中的，从而使说明更具体，更有说服力。作比较要答出和加以比较，突出强调了事物的特征。引资料要答出引

47、用，使说明更有说服力。作诠释要答出对古人服装口袋“长袖”“修袖”或“大袖”“广袖”的具体解释说明，使说明更通俗易懂。【解析】1阅读全文，了解内容，分析各项表述的要点，根据所学所记，从说明文方面比较判断正误，古人服装是没有口袋的，解说错误。错，本文是平实的事物说明文。2考查分析说明顺序。首先要了解说明顺序有时间顺序、空间顺序、逻辑顺序，说明具体事物的一般用时间或空间顺序。本文明显没有空间和时间顺序，即是逻辑顺序。3考查分析常见的说明方法及其作用。首先要了解说明文的常用说明方法及特征，然后根据 文字信息来判断，根据文段内容从说明了事物什么特征，说明什么问题方面来表达其作用。本文说明方法比较多，要具

48、体引用内容加以说明。三、语言表述 14、去年说的意思是：没获奖，别气馁，以后还会有机会的。今年说的意思是：获奖了，值得高兴，但别骄傲，今后还要更加努力。【解析】试题分析：此题考查的是句子的意义。仔细阅读题干，结合语境分析“这会过去的”在不同语境中的意思。去年，李文名落孙山，因为有劝勉，鼓励之意；而今年李文获得一等奖，因此有规劝，警示之意。考点：理解文中重要句子的含意。能力层级为理解 B。四、写作 15、以自信的姿态前行 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。题记 时间飞逝，光阴似箭，一转眼，我们已升上了初三，即将备战中考。在这段时间里，我们经历了无数的挫折。在困难面前，不低头;在挫折面前，不气馁;在

49、逆境面前，不退缩 考试是我们必经的考验，它既检验了我们的学习成果，也让我们感到一阵阵的失落。考试失利是普通而又正常的现象，我们不应自暴自弃，应重新拾起自信的钥匙，去开启成功之门。在分数面前，我们不卑不亢，不骄傲自满也不丧失信心，抛下一切重新开始。我们始终相信我们是最棒的!面对学习带来的压力，我们应学会把压力化为动力，催促着自己勇往直前。在压力面前，应理智的面对，学会在逆境中成长。当我们遇到困难时，要勇于挑战，战胜自我，做困难的主人。在学习中，难免会遇到各种困难。在这种形势下，我们要调整风帆，脚踏实地的前行，不半途而废，不前功尽弃，我们应始终要以自信的姿态前行 拥有自信的姿态，我们在困难中不会跌

50、倒。拥有自信的姿态，我们在考试后不会失落和伤感。拥有自信的姿态，当我们回头时，将少一份后悔，少一份惋惜。拥有自信的姿态，为我们的梦想而努力，不让我们的梦想化为灰烬。拥有自信的姿态，成就我们辉煌的明天，造就我们美好的未来。我们即将备战中考，在通向中考的路途中，自信是我们的通行证，有了它，我们就能到达无垠的中考大道;在每一场考试中，自信是我们的心理咨询师，有了它，我们就能以良好的态度迎接未来的挑战;在告别母校的离别中，自信是我们的毕业证书，有了它，我们就能成功的步入社会的大舞台!时代在进步，但自信仍可延续。在人生中自信是我们的社会指导师，是我们的良师益友。当我们沮丧时，它会帮助我们拨正航帆，使我们