2022届高考写作指导：材料作文写作指导 课件（49张PPT）.ppt

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1、作文原题作文原题阅读下面的材料，根据要求写作。（阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分）分）据说，法国科学家法布尔曾做过一个著名的据说，法国科学家法布尔曾做过一个著名的“毛毛虫毛毛虫”实验。实验。这种毛毛虫有一种这种毛毛虫有一种“跟随者跟随者”的习性，总是跟随着前面的毛毛虫走。的习性，总是跟随着前面的毛毛虫走。法布尔把若干个毛毛虫放在一个花盆的边缘上，首尾相接，围成一法布尔把若干个毛毛虫放在一个花盆的边缘上，首尾相接，围成一圈，并在花盆周围不到圈，并在花盆周围不到20厘米的地方撒了一些毛毛虫最爱吃的松针。厘米的地方撒了一些毛毛虫最爱吃的松针。毛毛虫开始一个跟着一个，绕着花盆一圈又一圈地走。一

2、个小时过毛毛虫开始一个跟着一个，绕着花盆一圈又一圈地走。一个小时过去了，一天过去了，毛毛虫们还是在不停地去了，一天过去了，毛毛虫们还是在不停地“团团转团团转”，一连走了，一连走了七天七夜，它们终于因为饥饿和精疲力弱而死去。七天七夜，它们终于因为饥饿和精疲力弱而死去。其实，这样的场面在人类社会生活中也并不罕见。孔子也许正其实，这样的场面在人类社会生活中也并不罕见。孔子也许正是看到了这一点，才在是看到了这一点，才在论语论语中说：中说：“众恶之，必察焉；众好之，众恶之，必察焉；众好之，必察焉。必察焉。”以上材料对你有什么样的启示，请结合上述材料，写一篇文章，以上材料对你有什么样的启示，请结合上述材料

3、，写一篇文章，谈谈你的认识和思考。谈谈你的认识和思考。要求：要求：选选准角度，确定立意，明确文体，自准角度，确定立意，明确文体，自拟标题拟标题；不要套作，；不要套作，不得抄不得抄袭袭；不得泄露个人信息；不得泄露个人信息 不少于不少于800字。字。这是一道看似简单而意蕴深远的作文题，很有现实意义。这是一道看似简单而意蕴深远的作文题，很有现实意义。作文材料的主要内容是法布尔的实验，由此引出自然界的一种作文材料的主要内容是法布尔的实验，由此引出自然界的一种现象，并指向人类社会中的同类现象。再由现象，并指向人类社会中的同类现象。再由论语论语中的一句话作中的一句话作结。结。法布尔在实验笔记中写下了一句耐

4、人寻味的话：法布尔在实验笔记中写下了一句耐人寻味的话：在这么多毛毛在这么多毛毛虫中，其实只要有一只与众不同，便立刻会避免死亡的命运。这句虫中，其实只要有一只与众不同，便立刻会避免死亡的命运。这句话揭示了材料的核心，要与众不同、跳出圈圈，而不是盲目跟从，话揭示了材料的核心，要与众不同、跳出圈圈，而不是盲目跟从，毫无主见毫无主见。写作时，应对写作时，应对论语论语的这句话有所提及。事实上，这句话的的这句话有所提及。事实上，这句话的两个层面，提供了很好的写作角度。两个层面，提供了很好的写作角度。参考立意参考立意典型立意：典型立意：拒绝盲从拒绝盲从要有独立的思考力与辨识力要有独立的思考力与辨识力打破既定

5、思维的束缚打破既定思维的束缚打破陈规（常规）打破陈规（常规）盲从别人，必定失去自我盲从别人，必定失去自我挑战权威，不盲目崇拜，走自己的路挑战权威，不盲目崇拜，走自己的路不要总是跟着前人，亦步亦趋不要总是跟着前人，亦步亦趋理性思考，大胆尝试，开拓进取理性思考，大胆尝试，开拓进取 关于拟题关于拟题穿越思维的藩篱（穿越思维的藩篱（56分）分）啜饮理性之茶，不醉盲从之酒（啜饮理性之茶，不醉盲从之酒（52分）分）从众者庸，独立者强（从众者庸，独立者强（52分）分）走自己的路走自己的路拒绝盲从，自己掌舵拒绝盲从，自己掌舵追光少年莫跟风（追光少年莫跟风（51分）分）打破常规，敢于出打破常规，敢于出“圈圈”（

6、51分）分）做独行人与异见者做独行人与异见者被裹挟的乌合之众被裹挟的乌合之众停下随大流的脚步停下随大流的脚步开启心智，出开启心智，出“圈圈”开路（开路（54分）分）不随大流，就做自己不随大流，就做自己优质标题优质标题走不一样的路走不一样的路摒弃陈规，独辟蹊径摒弃陈规，独辟蹊径不做乌合之众不做乌合之众不走寻常路不走寻常路出怪圈，开新路出怪圈，开新路敢为人先逐巨浪（敢为人先逐巨浪（50分）分）从众心理要不得从众心理要不得盲从，止于智者盲从，止于智者莫让头脑成为别人的跑马场（莫让头脑成为别人的跑马场（52分）分）谁来做走出队列的谁来做走出队列的“毛毛虫毛毛虫”？从众者与独立者从众者与独立者向盲从说向

7、盲从说“不不”拒绝从众，保持独立拒绝从众，保持独立察众人之不察察众人之不察别活成被人的影子别活成被人的影子优质标题优质标题标题升格标题升格不做不做“毛毛虫毛毛虫”追善美之光，谱人生华章追善美之光，谱人生华章 孤芳自赏也是春孤芳自赏也是春 慎言慎行慎言慎行 请用审思擦亮观察的双眼请用审思擦亮观察的双眼 永不缺席的人性永不缺席的人性 不做追随者不做追随者 纵使盲目跟风，好恶自在心中纵使盲目跟风，好恶自在心中 标题升格标题升格不做不做“毛毛虫毛毛虫”（改为：不做（改为：不做“乌合之众乌合之众”）追善美之光，谱人生华章追善美之光，谱人生华章 孤芳自赏也是春孤芳自赏也是春 慎言慎行慎言慎行 请用审思擦亮

8、观察的双眼请用审思擦亮观察的双眼 永不缺席的人性永不缺席的人性 不做追随者不做追随者 纵使盲目跟风，好恶自在心中纵使盲目跟风，好恶自在心中 标题升格标题升格不做不做“毛毛虫毛毛虫”（改为：不做（改为：不做“乌合之众乌合之众”）追善美之光，谱人生华章追善美之光，谱人生华章 （改为：莫随大流，开启新路）（改为：莫随大流，开启新路）孤芳自赏也是春孤芳自赏也是春 慎言慎行慎言慎行 请用审思擦亮观察的双眼请用审思擦亮观察的双眼 永不缺席的人性永不缺席的人性 不做追随者不做追随者 纵使盲目跟风，好恶自在心中纵使盲目跟风，好恶自在心中 标题升格标题升格不做不做“毛毛虫毛毛虫”（改为：不做（改为：不做“乌合之

9、众乌合之众”）追善美之光，谱人生华章追善美之光，谱人生华章 （改为：莫随大流，开启新路）（改为：莫随大流，开启新路）孤芳自赏也是春孤芳自赏也是春 （改为：创造者，皆孤独）（改为：创造者，皆孤独）慎言慎行慎言慎行 请用审思擦亮观察的双眼请用审思擦亮观察的双眼 永不缺席的人性永不缺席的人性 不做追随者不做追随者 纵使盲目跟风，好恶自在心中纵使盲目跟风，好恶自在心中 标题升格标题升格不做不做“毛毛虫毛毛虫”（改为：不做（改为：不做“乌合之众乌合之众”）追善美之光，谱人生华章追善美之光，谱人生华章 （改为：莫随大流，开启新路）（改为：莫随大流，开启新路）孤芳自赏也是春孤芳自赏也是春 （改为：创造者，皆

10、孤独）（改为：创造者，皆孤独）慎言慎行慎言慎行 （改为：愿做（改为：愿做“独行者独行者”）请用审思擦亮观察的双眼请用审思擦亮观察的双眼 永不缺席的人性永不缺席的人性 不做追随者不做追随者 纵使盲目跟风，好恶自在心中纵使盲目跟风，好恶自在心中 标题升格标题升格不做不做“毛毛虫毛毛虫”（改为：不做（改为：不做“乌合之众乌合之众”）追善美之光，谱人生华章追善美之光，谱人生华章 （改为：莫随大流，开启新路）（改为：莫随大流，开启新路）孤芳自赏也是春孤芳自赏也是春 （改为：创造者，皆孤独）（改为：创造者，皆孤独）慎言慎行慎言慎行 （改为：愿做（改为：愿做“独行者独行者”）请用审思擦亮观察的双眼请用审思擦

11、亮观察的双眼 （改为：擦亮眼睛，开启心智）改为：擦亮眼睛，开启心智）永不缺席的人性永不缺席的人性 不做追随者不做追随者 纵使盲目跟风，好恶自在心中纵使盲目跟风，好恶自在心中 标题升格标题升格不做不做“毛毛虫毛毛虫”（改为：不做（改为：不做“乌合之众乌合之众”）追善美之光，谱人生华章追善美之光，谱人生华章 （改为：莫随大流，开启新路）（改为：莫随大流，开启新路）孤芳自赏也是春孤芳自赏也是春 （改为：创造者，皆孤独）（改为：创造者，皆孤独）慎言慎行慎言慎行 （改为：愿做（改为：愿做“独行者独行者”）请用审思擦亮观察的双眼请用审思擦亮观察的双眼 （改为：擦亮眼睛，开启心智）改为：擦亮眼睛，开启心智）

12、永不缺席的人性永不缺席的人性 （改为：跳出从众的（改为：跳出从众的“怪圈怪圈”）不做追随者不做追随者 纵使盲目跟风，好恶自在心中纵使盲目跟风，好恶自在心中 标题升格标题升格不做不做“毛毛虫毛毛虫”（改为：不做（改为：不做“乌合之众乌合之众”）追善美之光，谱人生华章追善美之光，谱人生华章 （改为：莫随大流，开启新路）（改为：莫随大流，开启新路）孤芳自赏也是春孤芳自赏也是春 （改为：创造者，皆孤独）（改为：创造者，皆孤独）慎言慎行慎言慎行 （改为：愿做（改为：愿做“独行者独行者”）请用审思擦亮观察的双眼请用审思擦亮观察的双眼 （改为：擦亮眼睛，开启心智）改为：擦亮眼睛，开启心智）永不缺席的人性永不

13、缺席的人性 （改为：跳出从众的（改为：跳出从众的“怪圈怪圈”）不做追随者不做追随者 （改为：不做盲从者）（改为：不做盲从者）纵使盲目跟风，好恶自在心中纵使盲目跟风，好恶自在心中 标题升格标题升格不做不做“毛毛虫毛毛虫”（改为：不做（改为：不做“乌合之众乌合之众”）追善美之光，谱人生华章追善美之光，谱人生华章 （改为：莫随大流，开启新路）（改为：莫随大流，开启新路）孤芳自赏也是春孤芳自赏也是春 （改为：创造者，皆孤独）（改为：创造者，皆孤独）慎言慎行慎言慎行 （改为：愿做（改为：愿做“独行者独行者”）请用审思擦亮观察的双眼请用审思擦亮观察的双眼 （改为：擦亮眼睛，开启心智）改为：擦亮眼睛，开启心

14、智）永不缺席的人性永不缺席的人性 （改为：跳出从众的（改为：跳出从众的“怪圈怪圈”）不做追随者不做追随者 （改为：不做盲从者）（改为：不做盲从者）纵使盲目跟风，好恶自在心中纵使盲目跟风，好恶自在心中 （改为：理性不跟风，好恶在心中）（改为：理性不跟风，好恶在心中）学生优秀片段作文学生优秀片段作文素材积累素材积累不能听命于自己者，就要受命于他人。不能听命于自己者，就要受命于他人。尼采尼采从来如此，便对么？从来如此，便对么？鲁迅鲁迅狂人日记狂人日记如果你跟我走，就会数我的脚印；如果我随你去，只能看你的如果你跟我走，就会数我的脚印；如果我随你去，只能看你的背影。背影。顾城顾城在乌鸦的世界里，洁白的羽

15、毛是有罪的。在乌鸦的世界里，洁白的羽毛是有罪的。在乌鸦的世界里，天鹅也有罪。在乌鸦的世界里，天鹅也有罪。当众人都哭时，应该允许有的人不哭。当众人都哭时，应该允许有的人不哭。当哭成为一种表演时，更应该允许有的人不哭。当哭成为一种表演时，更应该允许有的人不哭。莫言莫言万人都要将火熄灭，我一人独将此火高高举起。万人都要将火熄灭，我一人独将此火高高举起。海子海子不要在喧不要在喧嚣处嚣处歌吟，否歌吟，否则则，你的歌声也将成，你的歌声也将成为为那喧那喧嚣嚣的一的一部分。部分。川端康成川端康成只有两件事可能是没有极限的：宇宙，以及人只有两件事可能是没有极限的：宇宙，以及人类类的愚蠢。的愚蠢。不不过过前者我前

16、者我还还不太敢确定。不太敢确定。爱因斯坦爱因斯坦 盲目地听从，盲目地相信一切者，他盲目地听从，盲目地相信一切者，他们们的的头脑头脑只是只是别别人的人的跑跑马场马场。闻一多闻一多且视他人之疑目如盏盏鬼火，大胆地去走你的夜路。且视他人之疑目如盏盏鬼火，大胆地去走你的夜路。别问这个世界需要什么，做你自己。这个世界需要的，就是你别问这个世界需要什么，做你自己。这个世界需要的，就是你做你自己。做你自己。李尚龙李尚龙你只是看起来很努力你只是看起来很努力偏执把真理抓在手里，把它活活掐死。偏执把真理抓在手里，把它活活掐死。泰戈尔泰戈尔从众者，有圣人引领时，他们不一定会是圣人，但当魔鬼带路从众者，有圣人引领时，

17、他们不一定会是圣人，但当魔鬼带路时，他们皆是魔鬼。时，他们皆是魔鬼。当初他们杀共产党，我没有作声，因为我不是共产党当初他们杀共产党，我没有作声，因为我不是共产党;后来他们后来他们杀犹太人，我没有作声杀犹太人，我没有作声,因为我不是犹太人因为我不是犹太人;再接下来他们杀天主再接下来他们杀天主教徒，我仍然保持沉默，因为我不是天主教徒教徒，我仍然保持沉默，因为我不是天主教徒;最后，当他们开最后，当他们开始对付我时，已经没有人为我讲话了始对付我时，已经没有人为我讲话了.德国著名神学家兼信义宗牧师马丁德国著名神学家兼信义宗牧师马丁尼莫拉尼莫拉林子里有两条路，我林子里有两条路，我选择了人迹罕至的那一条选择

18、了人迹罕至的那一条而这改变了我的一生。而这改变了我的一生。美国诗人罗伯特美国诗人罗伯特弗罗斯特弗罗斯特警惕被环境驯化，不要让别人给你的大脑和行为套上镣铐。警惕被环境驯化，不要让别人给你的大脑和行为套上镣铐。人们总是对个体的错误，耿耿于怀人们总是对个体的错误，耿耿于怀;而对群体性的错误，避而不见。而对群体性的错误，避而不见。历史上无数悲剧源于集体沉默。历史上无数悲剧源于集体沉默。清华大学清华大学 刘瑜刘瑜能做事的做事，能发声的发声，有一分热能做事的做事，能发声的发声，有一分热,发一分光。发一分光。鲁迅鲁迅举世皆浊我独清，举世皆醉我独醒。举世皆浊我独清，举世皆醉我独醒。屈原屈原从众之恶与直接施暴同

19、样可怕。从众之恶与直接施暴同样可怕。一盲引众盲，相牵入火坑。一盲引众盲，相牵入火坑。一个人欺负另一个人叫暴力，十个人欺负一个人叫欺凌。但当一个人欺负另一个人叫暴力，十个人欺负一个人叫欺凌。但当一百个人欺负一个人的时候，就变成正义了。一百个人欺负一个人的时候，就变成正义了。不坚持真理，不伸张正义，不维护公平，不愿意出头，在潜规不坚持真理，不伸张正义，不维护公平，不愿意出头，在潜规则和邪恶力量面前，漠然视之，无动于衷，最终受到惩罚的是则和邪恶力量面前，漠然视之，无动于衷，最终受到惩罚的是我们自己。我们自己。乌合之众乌合之众:大众心理研究大众心理研究是一部影响百年的经典论著，本书细致是一部影响百年的

20、经典论著，本书细致考察群体的一般性心理特征，探讨群体的道德观、情感、想象力、信念考察群体的一般性心理特征，探讨群体的道德观、情感、想象力、信念等诸多层面，指出个人进入群体之后容易丧失自我意识，在集体意志的等诸多层面，指出个人进入群体之后容易丧失自我意识，在集体意志的压迫下成为盲目、冲动、狂热、轻信的压迫下成为盲目、冲动、狂热、轻信的“乌合之众乌合之众”的一员。的一员。人一到群体中，智商就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛弃是人一到群体中，智商就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人备感安全的归属感。非，用智商去换取那份让人备感安全的归属感。群体只会干两种事群体只会干两种

21、事锦上添花或落井下石。锦上添花或落井下石。个人一旦成为群体的一员，他所作所为就不会再承担责任，这时每个人一旦成为群体的一员，他所作所为就不会再承担责任，这时每个人都会暴露出自己不受到的约束的一面。群体追求和相信的从来不是个人都会暴露出自己不受到的约束的一面。群体追求和相信的从来不是什么真相和理性，而是盲从、残忍、偏执和狂热，只知道简单而极端的什么真相和理性，而是盲从、残忍、偏执和狂热，只知道简单而极端的感情。感情。群众没有真正渴求过真理，面对那些不合口味的证据，他们会充耳群众没有真正渴求过真理，面对那些不合口味的证据，他们会充耳不闻不闻.凡是能向他们提供幻觉的，都可以很容易地成为他们的主人凡是

22、能向他们提供幻觉的，都可以很容易地成为他们的主人;凡凡是让他们幻灭的，都会成为他们的牺牲品。是让他们幻灭的，都会成为他们的牺牲品。名言素材名言素材素材的灵活迁移素材的灵活迁移:内卷和教育焦虑内卷和教育焦虑（关键词从（关键词从“内卷内卷转移到毛毛虫转移到毛毛虫转圈圈转圈圈)当一部分学生去培训的时候，可以提高他们的分数;当所有学生去培训的时候，可能只会提高分数线。三年级的小学生，有3000的英语词汇量，在美国可能足够了，在海淀不够。和教育“内卷化”同时流行的是另外一些热词，比如“鸡娃”“牛娃”“青娃”等。这些莫名其妙的词，都是焦虑的“海淀家长”发明出来的，然后继续助长教育焦虑。当所有的家长都如此努

23、力为孩子拼搏的时候，孩子们除了成绩提高不少之外，在学校排名依然如故，只是过去三十分最后一名变成了九十分最后一名。内卷是一种无声的悲哀。它慢慢消耗了我们的聪明才智和青春年华，磨平了个人的锐陷入内卷之后，对个人而言，是一种无声无息不知不觉的虚度;对社会或机构而言，量的人默默地做无用功，白白浪费了资源，降低了整体效率，削弱了对外的竞争力。内卷告诉我们，表面的精细、复杂、讲究不等于高级，更不等于先进，那只是一种自欺欺人的假象，一种黑暗中无知的消耗，一种悲哀的精神寄托。只有跳出圈圈，站在更高层次上的不断向外突破、创新和创造，才能不让那种精致的、繁复的、看起来特别敬业的内卷化状态困扰我们，才能回归到向上勃

24、发的新常态上来。华为新人邱小海素材的灵活迁移素材的灵活迁移:内卷和教育焦虑内卷和教育焦虑1.无意义的精益求精是内卷。2.将简单问题复杂化是内卷。3.为了免责，被动的应付工作也是内卷。4.与预期的目标严重偏离的工作也是内卷。5.低水平的模仿和复制是典型的内卷。教育焦虑的一个表象:很多微信群成为家长的马屁群，天天向老师谄媚。老师说“下课了”，家长就说“老师你辛苦了”.一个家长“献花”，另外一个家长也得献，最后弄成一个群的家长都在“献花”，因为家长都怕万一没献，别人献了，自己的孩子又吃亏了。结构思路结构思路结构思路结构思路思路一思路一跳出怪圈，开辟新路跳出怪圈，开辟新路结构思路结构思路思路一思路一跳

25、出怪圈，开辟新路跳出怪圈，开辟新路引出话题：引出话题：毛毛虫现象让人嗤笑，也让人警醒。毛毛虫现象让人嗤笑，也让人警醒。结构思路结构思路思路一思路一跳出怪圈，开辟新路跳出怪圈，开辟新路引出话题：引出话题：毛毛虫现象让人嗤笑，也让人警醒。毛毛虫现象让人嗤笑，也让人警醒。分析材料：分析材料：毛毛虫为何可笑？从毛毛虫，到并不高级却不自毛毛虫为何可笑？从毛毛虫，到并不高级却不自知的人知的人结构思路结构思路思路一思路一跳出怪圈，开辟新路跳出怪圈，开辟新路引出话题：引出话题：毛毛虫现象让人嗤笑，也让人警醒。毛毛虫现象让人嗤笑，也让人警醒。分析材料：分析材料：毛毛虫为何可笑？从毛毛虫，到并不高级却不自毛毛虫为

26、何可笑？从毛毛虫，到并不高级却不自知的人知的人分论点一分论点一：有能力者，要敢于做引路人，做：有能力者，要敢于做引路人，做“丹柯丹柯”，带领，带领众人跳出怪圈众人跳出怪圈结构思路结构思路思路一思路一跳出怪圈，开辟新路跳出怪圈，开辟新路引出话题：引出话题：毛毛虫现象让人嗤笑，也让人警醒。毛毛虫现象让人嗤笑，也让人警醒。分析材料：分析材料：毛毛虫为何可笑？从毛毛虫，到并不高级却不自毛毛虫为何可笑？从毛毛虫，到并不高级却不自知的人知的人分论点一分论点一：有能力者，要敢于做引路人，做：有能力者，要敢于做引路人，做“丹柯丹柯”，带领，带领众人跳出怪圈众人跳出怪圈分论点二：分论点二：自我觉醒，乐于做自我觉

27、醒，乐于做“丹柯丹柯”的追随者，走出属于的追随者，走出属于自己的新路自己的新路结构思路结构思路思路一思路一跳出怪圈，开辟新路跳出怪圈，开辟新路引出话题：引出话题：毛毛虫现象让人嗤笑，也让人警醒。毛毛虫现象让人嗤笑，也让人警醒。分析材料：分析材料：毛毛虫为何可笑？从毛毛虫，到并不高级却不自毛毛虫为何可笑？从毛毛虫，到并不高级却不自知的人知的人分论点一分论点一：有能力者，要敢于做引路人，做：有能力者，要敢于做引路人，做“丹柯丹柯”，带领，带领众人跳出怪圈众人跳出怪圈分论点二：分论点二：自我觉醒，乐于做自我觉醒，乐于做“丹柯丹柯”的追随者，走出属于的追随者，走出属于自己的新路自己的新路分论点三：分论

28、点三：绝不做可悲可怕的、像毛毛虫一样的盲目绝不做可悲可怕的、像毛毛虫一样的盲目“追随追随者者”结构思路结构思路思路一思路一跳出怪圈，开辟新路跳出怪圈，开辟新路引出话题：引出话题：毛毛虫现象让人嗤笑，也让人警醒。毛毛虫现象让人嗤笑，也让人警醒。分析材料：分析材料：毛毛虫为何可笑？从毛毛虫，到并不高级却不自毛毛虫为何可笑？从毛毛虫，到并不高级却不自知的人知的人分论点一分论点一：有能力者，要敢于做引路人，做：有能力者，要敢于做引路人，做“丹柯丹柯”，带领，带领众人跳出怪圈众人跳出怪圈分论点二：分论点二：自我觉醒，乐于做自我觉醒，乐于做“丹柯丹柯”的追随者，走出属于的追随者，走出属于自己的新路自己的新

29、路分论点三：分论点三：绝不做可悲可怕的、像毛毛虫一样的盲目绝不做可悲可怕的、像毛毛虫一样的盲目“追随追随者者”联系实际：联系实际：生活中，各种生活中，各种“毛毛虫毛毛虫”现象，比如网络非理性现象，比如网络非理性暴力，比如教育内卷的怪圈暴力，比如教育内卷的怪圈思路二思路二向盲从说向盲从说“不不”引材料：引材料：简述简述“毛毛虫现象毛毛虫现象”提观点：提观点：不做盲目可悲的不做盲目可悲的“追随者追随者”，要敢于做理性的，要敢于做理性的“独行者独行者”角度一：角度一：众恶之，必察焉。当网络一边倒地抨击某个人，我们要众恶之，必察焉。当网络一边倒地抨击某个人，我们要保持足够的理性和克制，不妨让子弹再飞一会儿。保持足够的理性和克制，不妨让子弹再飞一会儿。举事例：举事例：重庆公交车坠江事件中，无辜的小轿车女司机遭遇可怕重庆公交车坠江事件中，无辜的小轿车女司机遭遇可怕的网络暴力。的网络暴力。角度二：角度二：众好之，必察焉。当众人无脑追捧某个人和某件事事，众好之，必察焉。当众人无脑追捧某个人和某件事事，也保持必要的警惕和清醒。也保持必要的警惕和清醒。举事例：举事例：多年来顶流明星的粉丝，无条件地支持甚至纵容偶像，多年来顶流明星的粉丝，无条件地支持甚至纵容偶像，沦为乌合之众。沦为乌合之众。再点题：再点题：人是高等动物，不该重蹈毛毛虫的覆辙。人是高等动物，不该重蹈毛毛虫的覆辙。考场佳作考场佳作