春秋战国时期的文化优秀课件.ppt

《春秋战国时期的文化优秀课件.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《春秋战国时期的文化优秀课件.ppt（15页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、春秋战国时期的文化第1页，本讲稿共15页春秋战国时期文化的特点春秋战国时期文化的特点总特点：异常繁荣1、哲学思想流派纷呈，百家争鸣2、文学艺术，百花齐放3、科技发展，不少世界领先第2页，本讲稿共15页原因原因(1)(1)生生产产力力的的发发展展，社社会会经经济济的的迅迅速速发发展展为为文文化化的的繁繁荣荣奠奠定定物物质质基础。基础。(2)(2)社社会会大大变变革革(奴奴隶隶制制崩崩溃溃，封封建建制制建建立立)为为文文化化繁繁荣荣提提供供政政治治前提。前提。(3)(3)社社会会动动荡荡使使思思想想活活跃跃，百百家家争争鸣鸣，为为文文化化的的繁繁荣荣提提供供思思想想基基础。础。(4)(4)各各国国

2、统统治治者者基基于于争争霸霸战战争争和和社社会会改改革革的的需需要要，纷纷纷纷重重用用有有才才学之士出谋划策，这在客观上有利于文化的繁荣。学之士出谋划策，这在客观上有利于文化的繁荣。(5)(5)民族融合加快，有利于各民族文化交流，促进了文化的繁荣。民族融合加快，有利于各民族文化交流，促进了文化的繁荣。(6)(6)劳动人民的辛勤劳动和夏商周文化发展的奠基作用。劳动人民的辛勤劳动和夏商周文化发展的奠基作用。第3页，本讲稿共15页春秋晚期人，道家学派的创始人。老老 子子 老子具有朴素的辩证思想，认为各种事物都有相互矛盾的两个对立面，对立双方可以互相转化。其学说记录在道德经一书里。政治主张：政治主张：

3、“无为无为”，反对严刑峻法，反对严刑峻法其思想精华第4页，本讲稿共15页孔孔 子子儒家创始人，生活在春秋晚期思想核心思想核心“仁仁”产生背景：周王室衰微，统治腐朽，阶级矛盾尖锐；诸侯争霸。政治思想政治思想维护周朝的维护周朝的“礼礼”，贵贱有，贵贱有“序序”以德治民；逐步改良以德治民；逐步改良教育思想教育思想：“有教无类有教无类”文化典籍整理：文化典籍整理：“五经五经”其思想的历史地位及原因：其思想的历史地位及原因：第5页，本讲稿共15页1 1、战国时期、战国时期“百家争鸣百家争鸣”局面形成的原因局面形成的原因(1)(1)周王室衰微、诸侯林立的局面形成了较大的政治空间周王室衰微、诸侯林立的局面形

4、成了较大的政治空间 (2)(2)诸侯在争霸中对人才智谋的需要诸侯在争霸中对人才智谋的需要 (3)(3)私学的出现，提供了人才资源。私学的出现，提供了人才资源。(4)(4)“百百家家争争鸣鸣”是是历历史史变变革革在在认认识识上上的的反反映映(社社会会变变革革为为“百百家家争鸣争鸣”提供社会需求和现实内容提供社会需求和现实内容)。(5)(5)由由于于社社会会地地位位、思思考考方方式式和和学学术术继继承承上上的的差差异异，诸诸子子百百家家在在学派内容和风格上各具鲜明的个性和特征。学派内容和风格上各具鲜明的个性和特征。(微观微观)战国百家争鸣战国百家争鸣第6页，本讲稿共15页2、主要学派及思想墨家墨家

5、墨翟墨翟“兼爱兼爱”“非攻非攻”“尚贤尚贤”儒家儒家孟子：孟子：荀子荀子仁政，仁政，“民贵君轻民贵君轻”“政在得民政在得民”，反对苛政，反对苛政土地、劳动时间、宽刑薄税土地、劳动时间、宽刑薄税自然有自己的规律自然有自己的规律“制天命而用之制天命而用之”法家法家韩非子韩非子道家道家庄子庄子唯心哲学：唯心哲学：社会思想：社会思想：历史是向前发展的，应按现实需要进行政治改革历史是向前发展的，应按现实需要进行政治改革“以法为本以法为本”、“法不阿贵法不阿贵”建立君主专制的中央集权的封建国家建立君主专制的中央集权的封建国家第7页，本讲稿共15页3、百家争鸣与欧洲文艺复兴有何异同、百家争鸣与欧洲文艺复兴有

6、何异同?(1)相相同同点点：都都发发生生在在社社会会转转型型时时期期，都都是是生生产产力力发发展展和和社社会会变变革革在在思思想想意意识识形形态态领领域域中中产产生生巨巨大大反反响响的的产产物物。如如中中国国的的封封建建生生产产力力发发展展和和封封建建生生产产制制度度确确立立；西西欧欧是资本主义生产关系产生与发展。是资本主义生产关系产生与发展。都都代代表表了了先先进进生生产产力力的的发发展展方方向向。如如中中国国的的封封建建生生产产方方式式，和和西西欧欧的的资资本本主主义义生生产方式。产方式。都都属属于于当当时时的的思思想想解解放放运运动动，极极大大地地解解放放了了人人们们的的思思想想，对对科

7、科技技进进步步、生生产产发发展展和和历历史史进进步步有巨大的推动作用。有巨大的推动作用。在在新新思思想想成成就就中中，都都突突出出了了现现实实社社会会中中“人人”的的巨巨大大的的作作用用。中中国国以以人人为为本本的的思想倾向突出；西欧形成了思想倾向突出；西欧形成了“人文主义人文主义”的思想。的思想。(2)不不同同点点：发发生生的的时时间间和和空空间间范范围围不不同同。时时间间相相距距近近千千年年，地地处处西西欧欧与与东亚。东亚。发发生生在在生生产产力力发发展展的的不不同同阶阶段段。中中国国处处于于封封建建社社会会初初步步形形成成的的铁铁器器时时代代，西西欧欧处处于于封封建社会瓦解的工场手工业时

8、期。建社会瓦解的工场手工业时期。主主要要打打击击的的对对象象不不同同。中中国国的的斗斗争争矛矛头头是是奴奴隶隶制制残残余余；西西欧欧的的斗斗争争矛矛头头主主要要指指向向天天主主教教会会新新思思想想的的阶阶级级性性质质不不同同。中中国国代代表表封封建建地地主主阶阶级级和和小小生生产产者者；西西欧欧代表新兴的资产阶级。代表新兴的资产阶级。第8页，本讲稿共15页荀子“制天命而用之”的观点产生背景：产生背景：1、春秋战国时期，社会生产力的发展和科技水平的提高，人类、春秋战国时期，社会生产力的发展和科技水平的提高，人类 认识和征服自然的能力大大增强认识和征服自然的能力大大增强2、百家争鸣局面的出现，为唯

9、物主义的发展提供了条件、百家争鸣局面的出现，为唯物主义的发展提供了条件从历史和现实的角度评价：从历史和现实的角度评价：1、在古代，大量土地尚未开发，人们被迷信思想束缚，在大自然、在古代，大量土地尚未开发，人们被迷信思想束缚，在大自然 面前感到无能为力时，其思想具有积极意义面前感到无能为力时，其思想具有积极意义2、反映了战国时期新兴地主阶级积极进取的精神、反映了战国时期新兴地主阶级积极进取的精神3、使古代唯物主义思想发展到一个新阶段、使古代唯物主义思想发展到一个新阶段4、但到今天，由于过分开发、利用自然，环境问题严峻。因此，、但到今天，由于过分开发、利用自然，环境问题严峻。因此，不应再强调征服和

10、改造自然，而应强调尊重、保护自然，使人不应再强调征服和改造自然，而应强调尊重、保护自然，使人 和自然和谐发展。和自然和谐发展。第9页，本讲稿共15页试试分分析析韩韩非非子子法法家家思思想想产产生生的的社社会会背背景景?并并扼扼要要指指出出其其思思想对当时社会所产生的影响。想对当时社会所产生的影响。社会背景：社会背景：1 1、处于封建制取代奴隶制的社会大变革时期、处于封建制取代奴隶制的社会大变革时期2 2、出现由分裂走向统一的历史趋势、出现由分裂走向统一的历史趋势3 3、封建经济发展，地主阶级力量增强，要求建立中央集权制国家、封建经济发展，地主阶级力量增强，要求建立中央集权制国家4 4、百家争鸣

11、局面的出现、百家争鸣局面的出现影响：影响：其其思思想想集集中中代代表表了了战战国国时时期期新新兴兴地地主主阶阶级级的的利利益益，有有利利于于封封建建制制度度的的建建立立和和国国家家的的统统一一，其其思思想想主主张张后后被被秦秦始始皇皇采采纳纳，成成为为秦朝治国的主导思想。秦朝治国的主导思想。第10页，本讲稿共15页韩非子韩非子“法治法治”思想与现代思想与现代“法治法治”比较比较 韩非子 现 代性质目的特权结论君主利用刑律强化集权，君主利用刑律强化集权，其性质是专制主义其性质是专制主义是依照人民意志和国家意志制定的是依照人民意志和国家意志制定的国家根本大法及其他法律来治理国国家根本大法及其他法律

12、来治理国家，保证国家各项工作正常进行，家，保证国家各项工作正常进行，不因领导人的更换而改变不因领导人的更换而改变不是为了人民，而是为了君主利益不是为了人民，而是为了君主利益是要实现人民的意志，维护人民是要实现人民的意志，维护人民的利益的利益对专制统治者有利，法律是用来对专制统治者有利，法律是用来镇压人民的镇压人民的否定任何特权，法律面前人人平等否定任何特权，法律面前人人平等韩非子的韩非子的“法治法治”是专制王权的统治手段，其并不含有是专制王权的统治手段，其并不含有现代现代“法治法治”的积极因素的积极因素第11页，本讲稿共15页对儒、法、道三家治国思想的综合认识对儒、法、道三家治国思想的综合认识

13、 儒家、法家和道家站在不同的阶级立场为封建统治儒家、法家和道家站在不同的阶级立场为封建统治者设计了各具特色的治国思想：者设计了各具特色的治国思想：儒家：儒家：提倡德政、礼治和人治，强调道德感化提倡德政、礼治和人治，强调道德感化法家：法家：提倡提倡“一断于法一断于法”，实行法治，强调暴力统治，实行法治，强调暴力统治道家：道家：提倡顺乎自然，提倡顺乎自然，“无为而治无为而治”三者具有很大的互补性。经过秦、西汉初年的治国实践从正三者具有很大的互补性。经过秦、西汉初年的治国实践从正反两个方面证明，三者之间表现出了互相融合趋势。到了汉反两个方面证明，三者之间表现出了互相融合趋势。到了汉武帝时期，董仲舒以

14、儒家路线为基础，以法家路线为辅助，武帝时期，董仲舒以儒家路线为基础，以法家路线为辅助，兼采道家的合理思想，奠定了中国封建社会统治思想的基本兼采道家的合理思想，奠定了中国封建社会统治思想的基本格局。格局。第12页，本讲稿共15页文文 学学诗经诗经内容：内容：地位：地位：屈原：屈原：“楚辞楚辞”及代表作及代表作诸子散文诸子散文老子：老子：孟子：孟子：庄子：庄子：韩非子论说文：韩非子论说文：艺艺 术术绘画：绘画：音乐：音乐：第13页，本讲稿共15页科科 学学天文天文春秋春秋哈雷慧星：哈雷慧星：历法：历法：战国：战国：甘石星经甘石星经物理学：物理学：墨经墨经（战国时期）（战国时期）医学：医学：扁鹊扁鹊“四诊法四诊法”（战国时期）（战国时期）第14页，本讲稿共15页春秋战国时期孕育了哪些统一因素？1、局部统一、局部统一2、民族融合、民族融合3、战争与变法，打击了旧贵族，特别是秦国的强大、战争与变法，打击了旧贵族，特别是秦国的强大4、法家理论的形成、法家理论的形成5、经济的发展，各地经济文化联系的加强、经济的发展，各地经济文化联系的加强6、人民渴望统一、人民渴望统一第15页，本讲稿共15页