钱神论课程学习.pptx

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1、会计学1钱神论钱神论第一页，编辑于星期二：十点 十五分。作者简介作者简介n n鲁褒，鲁褒，西晋西晋文学家。生卒年不详。字文学家。生卒年不详。字元道。南阳（今属河南省）人。好学元道。南阳（今属河南省）人。好学多闻，以贫素自立。隐居不仕，人莫多闻，以贫素自立。隐居不仕，人莫知所终。晋书知所终。晋书隐逸传说他隐逸传说他“好好学多闻学多闻,以贫素自立。元康之后以贫素自立。元康之后,纲纪纲纪大坏大坏,褒伤时之贪鄙褒伤时之贪鄙,乃隐姓名而著乃隐姓名而著钱神论以刺之。褒不仕钱神论以刺之。褒不仕,莫知其所莫知其所终。终。”留下的作品只有这一篇留下的作品只有这一篇,而且还而且还不完整不完整，但在当时和后世却有深

2、远的但在当时和后世却有深远的影响。此文虽名曰影响。此文虽名曰“论论”，其实仍，其实仍然沿袭辞赋问难之体。然沿袭辞赋问难之体。第1页/共11页第二页，编辑于星期二：十点 十五分。五铢钱奠定了五铢钱奠定了中国圆形方孔中国圆形方孔的传统。这种的传统。这种小铜钱外圆内小铜钱外圆内方，象征着天方，象征着天地乾坤。在下地乾坤。在下面用篆字铸出面用篆字铸出“五铢五铢”二字。二字。五铢钱是我国钱币史上使五铢钱是我国钱币史上使用时间最长的货币，也是用时间最长的货币，也是用重量作为货币单位的钱用重量作为货币单位的钱币，在我国五千年的货币币，在我国五千年的货币发展史上起到了一定的影发展史上起到了一定的影响。响。第2

3、页/共11页第三页，编辑于星期二：十点 十五分。本本文文背背景景n n晋晋武武帝帝统统一一中中国国后后,出出现现过过短短期期的的安安定定局局面面,经经济济有有所所发发展展。财财富富迅迅速速聚聚集集到到少少数数人人手手里里,产产生生了了一一批批极极力力聚聚敛敛、大大肆肆挥挥霍霍的的富富豪豪。著著名名的的如如石石崇崇,“财财产产丰丰积积,室室宇宇宏宏丽丽,后后房房百百数数,皆皆曳曳纨纨绣绣,珥珥金金翠翠,丝丝竹竹尽尽当当时时之之选选,庖庖膳膳尽尽山山陆陆之之珍珍”。他他曾曾与与贵贵戚戚王王恺恺斗斗富富,穷穷奢奢极极侈侈,成成为为后后世世富富人人的的典典型型。n n 有有的的人人甚甚至至爱爱钱钱成成

4、癖癖,如如和和峤峤,“家家产产丰丰富富,拟拟于于王王者者,然然性性至至吝吝,以以是是获获讥讥于于世世。杜杜预预以以为为峤峤有有钱钱癖癖。”n n 从从皇皇帝帝到到各各级级政政府府官官员员,也也贪贪得得无无厌厌,巧巧立立名名目目,卖卖官官鬻鬻爵爵,拼拼命命搜搜刮刮。晋晋武武帝帝将将卖卖官官钱钱入入私私库库,n n 晋晋惠惠帝帝时时“货货赂赂公公行行”,权权钱钱交交易易,“天天下下谓谓之之互互市市”。n n 晋晋律律规规定定,有有钱钱可可以以赎赎罪罪,死死罪罪赎赎黄黄金金二二斤斤得得免免。法法律律的的尊尊严严竟竟屈屈服服于于金金钱钱的的威威势势,可可见见社社会会风风气气之之腐腐败败。n n 这这种

5、种现现象象,引引起起广广大大民民众众和和正正直直知知识识分分子子的的强强烈烈不不满满。第3页/共11页第四页，编辑于星期二：十点 十五分。作品简介作品简介n n钱神论中国西晋鲁褒所写讥讽金钱崇拜的愤世钱神论中国西晋鲁褒所写讥讽金钱崇拜的愤世嫉俗文章。嫉俗文章。“孔方孔方”一词源出于此文。通过虚一词源出于此文。通过虚构的情节，推出司空公子和綦母先生两个假构的情节，推出司空公子和綦母先生两个假设的人物，以二人在京城邂逅为纽带，以其设的人物，以二人在京城邂逅为纽带，以其问答诘难的框架结构成篇。问答诘难的框架结构成篇。n n此篇名曰论，其实是一篇针砭时弊的赋，此篇名曰论，其实是一篇针砭时弊的赋，赋文赋

6、文主体全是两个被赋予具体身份的人物的言辞主体全是两个被赋予具体身份的人物的言辞而非作者的现身立言，行文追求骈对合韵，而非作者的现身立言，行文追求骈对合韵，其体制明显属于赋作。其体制明显属于赋作。n n它的主旨不在以逻辑论证析明义理，诉诸理它的主旨不在以逻辑论证析明义理，诉诸理性思辨，而着力于描摹人情世态，抒发感慨，性思辨，而着力于描摹人情世态，抒发感慨，；立意也是文学家作赋，而非思想家立学术；立意也是文学家作赋，而非思想家立学术之论。这是钱神论突出的特点，也是理之论。这是钱神论突出的特点，也是理解作品应首先把握的问题。解作品应首先把握的问题。第4页/共11页第五页，编辑于星期二：十点 十五分。

7、n n钱神论虽然以论名篇，钱神论虽然以论名篇，却是一篇赋却是一篇赋。n n中国古典文学的一种重要中国古典文学的一种重要文体，在古代，特别在汉文体，在古代，特别在汉唐时诗与赋往往并举连称，唐时诗与赋往往并举连称，从曹丕的从曹丕的“诗赋欲丽诗赋欲丽”和和陆机的陆机的“诗缘情而绮靡，诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮赋体物而浏亮”可窥端倪。可窥端倪。n n赋萌生于战国，兴盛于汉赋萌生于战国，兴盛于汉唐，衰于宋元明清。司马唐，衰于宋元明清。司马相如的相如的子虚赋子虚赋与与上上林赋林赋，曹植，曹植 洛神赋洛神赋 ，苏轼，苏轼 前赤壁赋前赤壁赋 ，杜牧杜牧 阿房宫赋阿房宫赋都是千都是千古名赋。古名赋。n n赋是汉

8、代最具代表性，最赋是汉代最具代表性，最能彰显其时代精神的一种能彰显其时代精神的一种文学样式。在汉唐时期，文学样式。在汉唐时期，有只作赋而不写诗的文人，有只作赋而不写诗的文人，却几乎没有只作诗而不写却几乎没有只作诗而不写赋的才子。赋是由楚辞衍赋的才子。赋是由楚辞衍化出来的，也继承了化出来的，也继承了诗诗经经讽刺的传统。讽刺的传统。第5页/共11页第六页，编辑于星期二：十点 十五分。作作品品赏赏析析第6页/共11页第七页，编辑于星期二：十点 十五分。第7页/共11页第八页，编辑于星期二：十点 十五分。第8页/共11页第九页，编辑于星期二：十点 十五分。讽刺金钱的俗语讽刺金钱的俗语n n人为财死人为财死,鸟为食亡鸟为食亡.n n有钱能使鬼推磨有钱能使鬼推磨.n n有钱办事事事通有钱办事事事通n n 除了天堂的门，金子可以叩开任除了天堂的门，金子可以叩开任何门何门n n 语言无法做到的事情，金子可以语言无法做到的事情，金子可以做到做到n n有钱买得活人倒地有钱买得活人倒地 n n衙门朝南开，有理无钱莫进来衙门朝南开，有理无钱莫进来n n我们靠金子活命，有人却为金子送我们靠金子活命，有人却为金子送命命第9页/共11页第十页，编辑于星期二：十点 十五分。第10页/共11页第十一页，编辑于星期二：十点 十五分。