齐美尔的社会学理论.pptx

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1、会计学1齐美尔的社会学理论齐美尔的社会学理论第一页，编辑于星期二：十一点 四十九分。教学内容：教学内容：一、社会与社会学的本质一、社会与社会学的本质二、形式社会学二、形式社会学三、文化社会学（包括货币哲学）三、文化社会学（包括货币哲学）四、社会冲突思想四、社会冲突思想第1页/共102页第二页，编辑于星期二：十一点 四十九分。第一节 生平和著述第2页/共102页第三页，编辑于星期二：十一点 四十九分。一、一、一、一、生平生平生平生平 出生于富裕犹太人家庭，幼年丧父，与母亲关系疏远。在柏林大学学习哲学、历史学、艺术学、心理学、人类学、民族学，1881获博士学位。18851900年任柏林大学编外讲师

2、，讲授逻辑学、哲学史、社会学、社会心理学、艺术哲学和伦理学等课程。1900年勉强聘为柏林大学副教授 多次向名牌大学申请教授职位未果 1914年任斯特拉斯堡大学教授 1918年肝癌去世第3页/共102页第四页，编辑于星期二：十一点 四十九分。二、心灵飘泊的二、心灵飘泊的二、心灵飘泊的二、心灵飘泊的“边际人边际人边际人边际人”在学术界处于边际人位置：文化界名人，主流教育界弃儿。1.1.与其犹太家庭出身有关与其犹太家庭出身有关 德国社会对犹太民族的种族歧视；德国学术对犹太学者抱持偏见。德国社会对犹太民族的种族歧视；德国学术对犹太学者抱持偏见。2.被认为是“哲学松鼠”，不被墨守成规的德国学院圈接受。3

3、.在柏林文化界过分活跃，以及因其敏捷思维、优异的口才而赢得的巨大声望招致了同行的嫉妒。4.个人边际地位也是世纪之交德国社会学本身边际地位的一种反映。学术界将社会学视为一种非学科化的智力尝试，社会学领域鱼龙混杂。学术界将社会学视为一种非学科化的智力尝试，社会学领域鱼龙混杂。社会学所特有的社会批判性质，使人们将社会学与社会主义等社会学所特有的社会批判性质，使人们将社会学与社会主义等同，保守的政治思潮将社会学视为政治上的威胁。同，保守的政治思潮将社会学视为政治上的威胁。第4页/共102页第五页，编辑于星期二：十一点 四十九分。三、思想来源三、思想来源三、思想来源三、思想来源1 1、早期、早期深受英法

4、实证主义思想影响，是达尔文和斯宾塞的进化论的信徒。希望用进化论术语描述传统社会和现代社会间的变化，将其视为人类进步的标志。第5页/共102页第六页，编辑于星期二：十一点 四十九分。2.2.中期：康德的影响中期：康德的影响 康德：人类关于自然的知识如何可能？我们永远不能认识事物自身，只能借助某些意识或思想的先验范畴去认识它的表现。齐美尔：社会如何可能？社会学家和一般大众在经验社会时既是观察者，也是参与者。社会是通过具有意识和综合能力的构成成分（人类）直接实现的。要对社会生活不断变化的内容进行有益探讨，只有借助相对不变的社会范畴或形式。第6页/共102页第七页，编辑于星期二：十一点 四十九分。3.

5、3.中期：黑格尔和马克思的影响中期：黑格尔和马克思的影响齐美尔试图用黑格尔的辩证法思想，来解释社会群体中动态的相互联系和冲突，以及有关个人与社会间的辩证关系。齐美尔从马克思那里不仅获得了对资本主义的洞见，而凭借这种洞见进一步深入到对资本主义社会的文化批判中。第7页/共102页第八页，编辑于星期二：十一点 四十九分。4.4.晚期：受柏格森和尼采生命哲学的影响晚期：受柏格森和尼采生命哲学的影响着力建构一种新的生命哲学。1918年生命观，沉浸在对生命的讴歌和自我绵延的愉悦中。第8页/共102页第九页，编辑于星期二：十一点 四十九分。四、四、四、四、主要主要主要主要著述著述著述著述 社会分化论（189

6、0）历史哲学问题(1900）伦理学科学导言（18921893）货币哲学（1900）社会学：关于社会交往形式的研究（1908）社会学基本问题（1917年）一生写了200多篇论文，20多部著作，从深奥的康德哲学，到日常的进餐，乃至昙花一现的时尚，甚至卖淫，都有所涉及。第9页/共102页第十页，编辑于星期二：十一点 四十九分。第二节第二节 研究社会的方法论途径研究社会的方法论途径第10页/共102页第十一页，编辑于星期二：十一点 四十九分。n n什么是社会？n n社会学怎样研究社会？n n社会学的问题领域是什么？第11页/共102页第十二页，编辑于星期二：十一点 四十九分。n n社会学的研究对象问题

7、，自社会学问世后一直困扰着社会学家。n n涂尔干提出社会事实作为社会学研究对象，但仍有许多疑问需要澄清。n n与涂尔干同时代的齐美尔，对社会学研究对象做了更深入丰富的研究，在此基础上形成了独树一帜的社会形式论，被称为形式社会学。第12页/共102页第十三页，编辑于星期二：十一点 四十九分。一、对社会学的定位：社会学是切入社会的视角一、对社会学的定位：社会学是切入社会的视角一、对社会学的定位：社会学是切入社会的视角一、对社会学的定位：社会学是切入社会的视角（一）对两种社会学思潮的反思(92)(92)1.社会学的学科地位：社会学不是社会科学之王，要有自己的边界。（1）孔德、斯宾塞的社会学帝国主义：

8、社会学应包罗万象，是社会科学之王。（2）齐美尔：社会学不是社会科学之王。如果所有在其他学科中没有得到很好处理的问题，都被收容进社会学这门新兴科学，那社会学的边界将不清楚。第13页/共102页第十四页，编辑于星期二：十一点 四十九分。2.批判泛社会学化现象，主张社会学只是一种视角。不能因为人的行为全部发生在社会中，就将自然以外的所有现象都归入社会学。（泛社会学化）（二）社会学只是切入社会的视角切入社会的视角社会学只是一种社会学只是一种切入社会的视角，切入社会的视角，是是新的方法，一种研究手段，一种新的新的方法，一种研究手段，一种新的探索途径探索途径。第14页/共102页第十五页，编辑于星期二：十

9、一点 四十九分。二、何谓社会：齐美尔二、何谓社会：齐美尔的社会观和社会学的研的社会观和社会学的研究对象（究对象（93）（一）对社会的本质的理解，存（一）对社会的本质的理解，存（一）对社会的本质的理解，存（一）对社会的本质的理解，存在两种对立的社会观（在两种对立的社会观（在两种对立的社会观（在两种对立的社会观（93.293.2）(1)(1)(1)(1)社会唯名论社会唯名论社会唯名论社会唯名论:还原论还原论还原论还原论 只承认个人是真实的存在，社会只承认个人是真实的存在，社会只承认个人是真实的存在，社会只承认个人是真实的存在，社会只是代表许多人的总和，是单纯的只是代表许多人的总和，是单纯的只是代表

10、许多人的总和，是单纯的只是代表许多人的总和，是单纯的名称。名称。名称。名称。如韦伯认为社会的实质就是个如韦伯认为社会的实质就是个如韦伯认为社会的实质就是个如韦伯认为社会的实质就是个人行为。人行为。人行为。人行为。快说，是社会唯名论还是社会唯实论第15页/共102页第十六页，编辑于星期二：十一点 四十九分。（2 2 2 2）社会唯实论：集体论）社会唯实论：集体论）社会唯实论：集体论）社会唯实论：集体论 只承认社会结构（如各只承认社会结构（如各只承认社会结构（如各只承认社会结构（如各种制度和规范）是真实的存种制度和规范）是真实的存种制度和规范）是真实的存种制度和规范）是真实的存在，社会外在于个人在

11、，社会外在于个人在，社会外在于个人在，社会外在于个人,不能不能不能不能还原为个体的生理或心理现还原为个体的生理或心理现还原为个体的生理或心理现还原为个体的生理或心理现象。象。象。象。如孔德和涂尔干就如孔德和涂尔干就如孔德和涂尔干就如孔德和涂尔干就认为社会是独立于个体认为社会是独立于个体认为社会是独立于个体认为社会是独立于个体之外的客观过程。之外的客观过程。之外的客观过程。之外的客观过程。快说，是社会唯名论还是社会唯实论第16页/共102页第十七页，编辑于星期二：十一点 四十九分。（二）齐美尔的社会观:调和二者与过程论 既不能把社会理解为独立于个体的客观过程，也不能归结为个人行为。齐美尔对社会的

12、回答非常简单：“当人们之间的互动”，以足够的频率和强度发生，人们相互影响，并将他们自己组成的团体或其他社会单元时，“社会”就存在了。所以，社会指的只是相对“持久的互动”，国家、行会、教会、阶级与组织等稳定的结构，是互动的结果。此种方式定义社会的重要性：社会组织的形态是由基本的互动过程构成的。第17页/共102页第十八页，编辑于星期二：十一点 四十九分。社会的本质：社会是一个过程，一种具有意识的个体之间互动的过程，正是人与人之间的互动（称之“交往”），构成了社会。（P93。2）社会既产生于个人的互动之中，一经产生又超越了个人（93.2）。第18页/共102页第十九页，编辑于星期二：十一点 四十九

13、分。三、社会学的研究对象 社会是由人们之间的互动过程实现的，不仅包含真实具体的个人间的互动行为（内容），也表现为各种同样具有真实性的社会互动形式（形式）,是内容和形式的统一。(原因见后)作为内容的社会互动（social interaction）,可以被不同学科从不同视角纳入自己的理论范畴。但是社会互动的形式（也可以理解成模式、规则、性质）确是社会学专有的研究对象。第19页/共102页第二十页，编辑于星期二：十一点 四十九分。四、社会学的问题领域（四、社会学的问题领域（94）齐美尔认为，社会学由普通社会学、纯粹社会学/形式社会学、哲学社会学三个相关论域组成。第20页/共102页第二十一页，编辑于

14、星期二：十一点 四十九分。普通社会学普通社会学1、涉及对历史生活（人类存在的所有领域）的社会学研究2、齐美尔的意图是以全新视角解读人类的历史生活，即历史现象是不同个体间互动的结果。第21页/共102页第二十二页，编辑于星期二：十一点 四十九分。纯粹社会学（纯粹社会学（Pure Sociology）/形式社会学形式社会学(formal sociology)1 1、是齐美尔理论的重中之重，这一研究撇开了互动的具体内容，关注的是社会互动和交往的纯粹要素、是齐美尔理论的重中之重，这一研究撇开了互动的具体内容，关注的是社会互动和交往的纯粹要素形式。形式。2 2、形式社会学是对交往的纯粹形式进行归纳。、形

15、式社会学是对交往的纯粹形式进行归纳。3 3、面对纷繁复杂的社会生活，齐美尔意识到要对与自然现象不同的、具有唯一性的社会历史事件进、面对纷繁复杂的社会生活，齐美尔意识到要对与自然现象不同的、具有唯一性的社会历史事件进行有效的研究，就只能抛开这些事件的特殊性（内容），而去关注构成这些事件的同一性即它们的行有效的研究，就只能抛开这些事件的特殊性（内容），而去关注构成这些事件的同一性即它们的外在形式。外在形式。第22页/共102页第二十三页，编辑于星期二：十一点 四十九分。哲学社会学哲学社会学哲学社会学的组成认识论：（指研究人类认识的本质及其发展过程的哲学理论）涉及具体学科研究的条件、基本概念、具体研

16、究的预设。能够使我们能够将社会领域中无数零碎的知识整合成一副完整的社能够使我们能够将社会领域中无数零碎的知识整合成一副完整的社会图景。会图景。第23页/共102页第二十四页，编辑于星期二：十一点 四十九分。具体学科的形而上学能够超越日常经验和直接的客观知识，使不连续的个别事件，通过问题和概念，呈现出完整的意义。第24页/共102页第二十五页，编辑于星期二：十一点 四十九分。第三节第三节第三节第三节 形式社会学形式社会学形式社会学形式社会学 第25页/共102页第二十六页，编辑于星期二：十一点 四十九分。一、形式社会学的两个根本性命题（一、形式社会学的两个根本性命题（95）1.社会的本质（已讲）

17、社会的本质（已讲）是是社会是个体间的社会是个体间的交往（交往（互动互动）。宏观）。宏观or微观？微观？社会学不关注宏观的社会结构分析，而是微观的社会互动过社会学不关注宏观的社会结构分析，而是微观的社会互动过程。程。2.社会学的任务社会学的任务 社会社会生活生活可以划分为可以划分为（互动的）（互动的）内容和内容和（互动的）（互动的）形式形式两部分两部分。关于关于互动形式的描述是社会学的基本任务。互动形式的描述是社会学的基本任务。第26页/共102页第二十七页，编辑于星期二：十一点 四十九分。二、为什么要研究社会交往的形二、为什么要研究社会交往的形式（式（96）1.内容和形式的区分，受康德哲学的影

18、响。（科学）知识的形成依赖于理性的形式；自然科学和社会科学都如此。如，人具有两种先天的直观（理性）形式：空间和时间；人以这两种形式去把握复杂的世界。第27页/共102页第二十八页，编辑于星期二：十一点 四十九分。2.齐美尔喜欢与几何学类比 几何学研究物体的空间形式，虽然同样的空间形式可能有各种物质性的内容，但几何学在抽象的过程中忽视这些内容，只强调共同的形式。社会学也是要研究忽视社会互动内容的形式。第28页/共102页第二十九页，编辑于星期二：十一点 四十九分。3.齐认为：（齐认为：（96.2）社会生活（就是社社会生活（就是社社会生活（就是社社会生活（就是社会互动）的内容是多会互动）的内容是多

19、会互动）的内容是多会互动）的内容是多样的、充满了偶然性样的、充满了偶然性样的、充满了偶然性样的、充满了偶然性和不可重复性。和不可重复性。和不可重复性。和不可重复性。内容（程度、性质）相异的事件：夫妻家庭纠纷 犯罪团伙间斗争 邻国间的军事斗争共同的表现形式：控制和冲突 但当把内容相异的大量社会事件或社会现象联系起来抽象概括时，人们会发现不同内容的社会事件往往有着共同的结构关系和表现形式。因此，互动的形式确是有限的。政党间、宗教群体内或间、行业内外、艺术家间、家庭成员间，中存在的竞争。第29页/共102页第三十页，编辑于星期二：十一点 四十九分。n n如：不研究具体的科层制，只研究正式和非正式互动

20、的原理；n n如，不描述个别的罢工和特定的冲突，只致力于理解阶级斗争的性质。n n如，不描述特殊群体（如家庭或婚姻），只揭示小群体互动的规律。第30页/共102页第三十一页，编辑于星期二：十一点 四十九分。康德和几何学类比，使齐美尔意识到，如果要对社会生活不断变化的内容进行有益的探讨，只有借助那些康德和几何学类比，使齐美尔意识到，如果要对社会生活不断变化的内容进行有益的探讨，只有借助那些相对不变的形式。相对不变的形式。所以，将互动或交往的形式与内容分离开，是西美尔社会学分析的一个起点。第31页/共102页第三十二页，编辑于星期二：十一点 四十九分。三、社会互动形式的定义和类型三、社会互动形式的

21、定义和类型(96)（一）社会互动的形式“个人间的互动模式”。形式塑造内容第32页/共102页第三十三页，编辑于星期二：十一点 四十九分。（二）社会互动形式（也叫做社（二）社会互动形式（也叫做社会形式）的分类会形式）的分类 D.N.莱文把齐美尔讨论过的形式划分成三层面：1.社会（互动）过程中的形式 那些直接发生的社会互动活动的形式。如合作、竞争、联合、统治、冲突、分工、孤立、时尚等。2.社会类型中的形式 划分社会成员互动中的角色模式和阶层地位的形式。如中间人、仲裁人、上等人、吝啬者、挥霍者、穷人、贵族、冒险家等 3.发展模式层面的形式 社会进化发展中展现出来的某些形式。如社会分化（多群体）、社会

22、变迁、社会组织的转变。第33页/共102页第三十四页，编辑于星期二：十一点 四十九分。（三）形式分析的重点：社会互（三）形式分析的重点：社会互动中的矛盾动中的矛盾秉承德国古典哲学的传统，坚持辩证法的思想，齐美尔在对互动形式进行描述的基础上，揭示各种社会互动形式中的矛盾关系。第34页/共102页第三十五页，编辑于星期二：十一点 四十九分。（四）例证研究（实质是分析社（四）例证研究（实质是分析社会互动的矛盾）会互动的矛盾）1、社会(互动)过程中的形式：统治（97）（1）包含压制和服从（矛盾）两方面（2）相互影响、不可分离、对立统一。第35页/共102页第三十六页，编辑于星期二：十一点 四十九分。（

23、3 3）不同的统治形式）不同的统治形式服从于个人（一位领导者实施的统治）统治和服从矛盾的协调 a领袖靠权力和个人魅力赢得成员认同 b采用各种手段使自己的意志变成成员的一致行动，统治和服从的矛盾得以协调，形成群体内部团结。统治者与服从者对立 很容易产生对立；往往是服从者对领导者的一致对立；一致服从很少见。第36页/共102页第三十七页，编辑于星期二：十一点 四十九分。服从于个人，可以划分成：等式服从和等级服从于个人，可以划分成：等式服从和等级式服从。式服从。等式服从，指统治者消除了服从者之间权力和等级上的差别；等式服从，指统治者消除了服从者之间权力和等级上的差别；适用于专制统治；统治者可以利用服

24、从者的同等性，使个人失去发动适用于专制统治；统治者可以利用服从者的同等性，使个人失去发动成功反抗的能力。成功反抗的能力。等级式服从，是服从者内部建立了等级；有利于缓冲统治者等级式服从，是服从者内部建立了等级；有利于缓冲统治者和最底层服从者之间的对立；有可能是统治者有意为之，也可以和最底层服从者之间的对立；有可能是统治者有意为之，也可以是服从者之间一定程度上抵消了统治力度，获得了分化自己的条是服从者之间一定程度上抵消了统治力度，获得了分化自己的条件。件。服从于个人，可划分成：服从者服从群体外个成服从于个人，可划分成：服从者服从群体外个成员或服从者服从群体内某个成员，关键是社会员或服从者服从群体内

25、某个成员，关键是社会地位高低。地位高低。第37页/共102页第三十八页，编辑于星期二：十一点 四十九分。服从于多数人（多元的或民主的统治）：服从于多数人（多元的或民主的统治）：可以给个人较多的自由，能够消除内部冲突，消除个人偏见，有助于团结；可以给个人较多的自由，能够消除内部冲突，消除个人偏见，有助于团结；但统治者的意志也往往易以群体意志出现，统治者容易逃避责任；不能根据个别情况采取适当调控；也容易产生但统治者的意志也往往易以群体意志出现，统治者容易逃避责任；不能根据个别情况采取适当调控；也容易产生分裂。分裂。服从于一般原则（在客观原则（规律）之下进行的统治）：服从于一般原则（在客观原则（规律

26、）之下进行的统治）：最具攻击性、最残酷的。最具攻击性、最残酷的。第38页/共102页第三十九页，编辑于星期二：十一点 四十九分。B.时尚：阶层区隔的标识 时尚的基本心理动机：两个既相互矛盾又相互一致的心理过程：既要求同于人，又想树异于人。上层阶级喜欢创新：出于阶级分野意识，总喜欢用一种明显风格如社交形式、衣着服饰、美学判断的标识与其他群体分开；中产阶级模仿：出于拉平化本能尽可能的追随上述风格，来抬高自己的地位，“逃遁到时尚的拉平化里以掩盖羞怯也畏惧”；是最不安分的阶级；上层阶级：又放弃，引入新的区隔标识；下层阶级：麻木不仁的生活在惯例里。分化与个体化、个体化与一般化这两组矛盾交互作用，相互促进

27、。第39页/共102页第四十页，编辑于星期二：十一点 四十九分。2.2.社会类型中的形式：对穷人的研究（社会类型中的形式：对穷人的研究（9898）（1）穷人的界定那些被别人援助或有权得到别人援助的人。（2）从相互关系和交往的角度来研究贫困。拒绝以某种性质或缺少某种东西(钱)来规定穷人。穷人(受赠者)与赠与者之间是权利与义务相互关系。（3）从功能主义看待援助穷人援助穷人是为了整个社会的福祉。（4）对援助穷人的预测 逐渐变成政府行为，成为一种非人格的机制。（5）对贫困采取了相对主义的看法。所谓穷人并非必然是社会的最下阶层，每一个阶所谓穷人并非必然是社会的最下阶层，每一个阶层中都有贫困现象。层中都有

28、贫困现象。“相对贫困化相对贫困化”.第40页/共102页第四十一页，编辑于星期二：十一点 四十九分。例证2：陌生人抓住了现代社会的本质 1.陌生人的界定：“不是此前常接触过的意义上的外来人，即不是指今天来明天走的流浪者，而是指今天来并且停留到明天的漫游者，-，在一个特定的地域空间范围内，他固定下来，但是他在这个群体中的身份基本上是由下述情况决定的：他并非历来属于它，他带着一些并非和不可能产生于它的品质到他里面来。”第41页/共102页第四十二页，编辑于星期二：十一点 四十九分。2.距离：陌生人和群体是既非遥不可及（近，可以互动，与陌生人有共同属性）；是既非遥不可及（近，可以互动，与陌生人有共同

29、属性）；又非触及可达（远，互动不是基于亲属或地缘关系，并且具有差又非触及可达（远，互动不是基于亲属或地缘关系，并且具有差异性）的行动者类型。异性）的行动者类型。第42页/共102页第四十三页，编辑于星期二：十一点 四十九分。3.陌生人的双重性：既置身局外又身临其中；既可受到信任，也可以成为替罪羊。4.陌生人还体现出现代社会的一个本质特征：陌生人的生存境遇相当程度上反映出失去家园感、注定天涯飘泊的现代人的生存式样。第43页/共102页第四十四页，编辑于星期二：十一点 四十九分。把矛盾分析和形式分析结合起来，齐美尔寻找到了一条把辩证法推及社会学研究的有效方式。第44页/共102页第四十五页，编辑于

30、星期二：十一点 四十九分。四、社会几何学四、社会几何学四、社会几何学四、社会几何学(social geometry)(social geometry)：几何学研究物体的空间形式；社会几何学研究社会互动形式。社会互动形式。第45页/共102页第四十六页，编辑于星期二：十一点 四十九分。（一）康德的影响（一）康德的影响 时间和空间是个体两种先天观念，时间产生了“数”，空间产生了“形”。数学作为研究数和形的科学，早于其他任何学科。齐美尔受此影响，尝试把数学的基本概念，如数量、距离、位置、权重、对称性等引入到社会学领域，建立起所谓的社会几何学。第46页/共102页第四十七页，编辑于星期二：十一点 四十

31、九分。（二）群体构成的数量对社会交往形式的影响（二）群体构成的数量对社会交往形式的影响（二）群体构成的数量对社会交往形式的影响（二）群体构成的数量对社会交往形式的影响 为了研究人们之间互动的基本形式，齐美尔对人际交往以及为了研究人们之间互动的基本形式，齐美尔对人际交往以及为了研究人们之间互动的基本形式，齐美尔对人际交往以及为了研究人们之间互动的基本形式，齐美尔对人际交往以及在此基础上形成的社会群体进行了深入的研究和剖析。在此基础上形成的社会群体进行了深入的研究和剖析。在此基础上形成的社会群体进行了深入的研究和剖析。在此基础上形成的社会群体进行了深入的研究和剖析。他分别对人际交往中的二人群体、三

32、人群体、四人群他分别对人际交往中的二人群体、三人群体、四人群他分别对人际交往中的二人群体、三人群体、四人群他分别对人际交往中的二人群体、三人群体、四人群体以及多人群体等初级群体进行了不厌其烦的研究体以及多人群体等初级群体进行了不厌其烦的研究体以及多人群体等初级群体进行了不厌其烦的研究体以及多人群体等初级群体进行了不厌其烦的研究。社会几何学第47页/共102页第四十八页，编辑于星期二：十一点 四十九分。（1 1 1 1）二人群体：直接的互动）二人群体：直接的互动）二人群体：直接的互动）二人群体：直接的互动 亲密程度最高亲密程度最高亲密程度最高亲密程度最高 关系密切程度高于三人群体；关系密切程度高

33、于三人群体；关系密切程度高于三人群体；关系密切程度高于三人群体；双方认可是二人群体存在的基础，因此二人群体双方认可是二人群体存在的基础，因此二人群体双方认可是二人群体存在的基础，因此二人群体双方认可是二人群体存在的基础，因此二人群体要比维持其他群体需要付出更大的努力：双方要在要比维持其他群体需要付出更大的努力：双方要在要比维持其他群体需要付出更大的努力：双方要在要比维持其他群体需要付出更大的努力：双方要在需要、意愿、情感、品性及风格习惯等方面充分理需要、意愿、情感、品性及风格习惯等方面充分理需要、意愿、情感、品性及风格习惯等方面充分理需要、意愿、情感、品性及风格习惯等方面充分理解和体谅对方；解

34、和体谅对方；解和体谅对方；解和体谅对方；具有强烈的排他性具有强烈的排他性具有强烈的排他性具有强烈的排他性 不能与第三方享有同样的互动形式；二人互动中不能与第三方享有同样的互动形式；二人互动中不能与第三方享有同样的互动形式；二人互动中不能与第三方享有同样的互动形式；二人互动中的许多表达方式不能施加给第三者，尤其是情感沟的许多表达方式不能施加给第三者，尤其是情感沟的许多表达方式不能施加给第三者，尤其是情感沟的许多表达方式不能施加给第三者，尤其是情感沟通方面。通方面。通方面。通方面。封闭性有助于维系亲密性，但也带来了封闭和脆封闭性有助于维系亲密性，但也带来了封闭和脆封闭性有助于维系亲密性，但也带来了

35、封闭和脆封闭性有助于维系亲密性，但也带来了封闭和脆弱。弱。弱。弱。二人群体容易产生比较强烈的冲突。二人群体容易产生比较强烈的冲突。二人群体容易产生比较强烈的冲突。二人群体容易产生比较强烈的冲突。社会几何学第48页/共102页第四十九页，编辑于星期二：十一点 四十九分。（2 2）三人群体）三人群体）三人群体）三人群体：互动形式发生了实质性变化：互动形式发生了实质性变化：互动形式发生了实质性变化：互动形式发生了实质性变化 群体获得了支配个体的能力（如少数服从群体获得了支配个体的能力（如少数服从群体获得了支配个体的能力（如少数服从群体获得了支配个体的能力（如少数服从多数，本质上服从群体），二人群体中

36、成员只多数，本质上服从群体），二人群体中成员只多数，本质上服从群体），二人群体中成员只多数，本质上服从群体），二人群体中成员只能以个人的身份制约对方；能以个人的身份制约对方；能以个人的身份制约对方；能以个人的身份制约对方；产生了复杂的社会关系和社会结构，如：产生了复杂的社会关系和社会结构，如：产生了复杂的社会关系和社会结构，如：产生了复杂的社会关系和社会结构，如：自由和制约、自治和他治、个人和群体、少数自由和制约、自治和他治、个人和群体、少数自由和制约、自治和他治、个人和群体、少数自由和制约、自治和他治、个人和群体、少数和多数；和多数；和多数；和多数；产生了第三者的社交角色（中间人、仲裁产生了

37、第三者的社交角色（中间人、仲裁产生了第三者的社交角色（中间人、仲裁产生了第三者的社交角色（中间人、仲裁人、渔利者、分裂者和征服者），因此群体内人、渔利者、分裂者和征服者），因此群体内人、渔利者、分裂者和征服者），因此群体内人、渔利者、分裂者和征服者），因此群体内的互动形式因角色转变而引起质的变化的互动形式因角色转变而引起质的变化的互动形式因角色转变而引起质的变化的互动形式因角色转变而引起质的变化 （这实（这实（这实（这实际上涉及到了量变和质变的关系）；际上涉及到了量变和质变的关系）；际上涉及到了量变和质变的关系）；际上涉及到了量变和质变的关系）；三人群体也会危及到个性的发展。三人群体也会危及到

38、个性的发展。三人群体也会危及到个性的发展。三人群体也会危及到个性的发展。第49页/共102页第五十页，编辑于星期二：十一点 四十九分。3.三人以上群体 规模扩大，引起分化，产生亚群体（量变和质变）分化引起离心，需要整合（部分和整体），现代社会整合机制是法律和科层制。群体越制度化、科层化，群体通个体之间的距离就越远，对个体的控制能力就越强，个性越受压抑；但亚群体增多，为个性的发展和实现创造了空间。（个性发展和个性压抑）在多数流派和学者对社会群体规模增大，社会组织化程度空前提高持否定态度的时候，齐美尔在“人性在贬损、家园在丧失、世界在异化”的悲凉中看到了温暖和希望。第50页/共102页第五十一页，

39、编辑于星期二：十一点 四十九分。第51页/共102页第五十二页，编辑于星期二：十一点 四十九分。（三）社会互动的距离对社会互动的影响（三）社会互动的距离对社会互动的影响 事物价值的根本原则：事物价值的根本原则：事物的价值由其与行为者之间的距离确定。-货币哲学 社会几何学第52页/共102页第五十三页，编辑于星期二：十一点 四十九分。第四节第四节 社会分化社会分化与与群体参与网络群体参与网络社会互动的一种形式社会分化的影响第53页/共102页第五十四页，编辑于星期二：十一点 四十九分。n n主要研究社会分化如何引起群体参与模式的改变，这种改变（如人们所主要研究社会分化如何引起群体参与模式的改变，

40、这种改变（如人们所属群体的数量、群体形成的基础）对人们日常行为（互动）的影响。属群体的数量、群体形成的基础）对人们日常行为（互动）的影响。n n重点是群体成员资格的性质与意义。重点是群体成员资格的性质与意义。第54页/共102页第五十五页，编辑于星期二：十一点 四十九分。一、社会分化一、社会分化n n含义n n工业社会中人们角色复杂性的增加，被称为社会分化。或者说社会角色的复杂化。n n例子n n简单社会：角色简单性n n如在狩猎与采集社会中，几乎所有的任务都在家庭如在狩猎与采集社会中，几乎所有的任务都在家庭内完成（如采集和），内完成（如采集和），人们只有有限的角色，与同人们只有有限的角色，与

41、同质性的团体成员互动质性的团体成员互动n n工业社会n n人们仍要生产商品、教育娃、崇拜神灵、法律判决人们仍要生产商品、教育娃、崇拜神灵、法律判决等，但以不同的方式进行，等，但以不同的方式进行，扮演的角色的数目与种扮演的角色的数目与种类远多于过去，与不同于自己的他人互动。类远多于过去，与不同于自己的他人互动。第55页/共102页第五十六页，编辑于星期二：十一点 四十九分。二、社会分化与互动模式（形式）二、社会分化与互动模式（形式）的两方面改变的两方面改变（一）群体形成的基础原理从“有机的”变化成“理性的”1.群体形成的基础是“有机的”（1）有机的：是生物学比喻，暗示一个家庭或村落像是一个活生生

42、的有机体，在其内部，各部分是天然联系。（社会学家往往在不同的意义上使用相同或相似的术语。齐美尔的“有机的”，正好与涂尔干相反。）（2）例子当群体有一种有机的基础时候，人们属于群体的原因是基于其出生（如同一个家庭、宗教、村庄），强强烈认同所属的群体。人们具有有限的身份，放逐意味着毁灭。第56页/共102页第五十七页，编辑于星期二：十一点 四十九分。2.群体形成的基础是理性的（1）理性的：运用理性与逻辑（2）当群体的基础是理性的，人们属于一个群体的原因是基于选择。第57页/共102页第五十八页，编辑于星期二：十一点 四十九分。（二）社会分化导致人们能够加（二）社会分化导致人们能够加入的群体数量的增

43、加入的群体数量的增加 1、当基础是“有机的”时，人们只能属于一些首属群体（小的、亲密的、面对面的）2、当基础是“理性的”时，人们基于技术、共同的利益、金钱、及其他类型的共同性而加入更多数量与种类（职业的、社交的、特殊利益的）的群体（次级群体）。3、现代社会的一个趋势：人们缴入多样的群体及人们之间的互动，是基于有意识的考虑（选择）。4、群体的社会学特征：个人选择参与群体、每个人属于不同的群体、个体往往被看做有独特经验的个体、每个人都与他人不同。第58页/共102页第五十九页，编辑于星期二：十一点 四十九分。三、社会分化的后果三、社会分化的后果（一）增加了心理压力和角色冲突的可能性（负面）1.角色

44、冲突 个体在现代社会能够也必须做出选择，也要调整自己的行为适应不同个体在现代社会能够也必须做出选择，也要调整自己的行为适应不同情境中的不同人。情境中的不同人。个人属于不同的群体，往往承担多重的责任：如伴侣、父母、雇员、俱乐部成员、学生等。有时候责任令人难以抉择，就会产生角色冲突。第59页/共102页第六十页，编辑于星期二：十一点 四十九分。2.心理紧张 “当个体离开他在一个首属群体中业已建立的地位时候，他处于许多群体构成的交集中”；“所属群体的多重性产生了各种内外的冲突，（人们虽然可以使相互冲突的义务在空间和时间上保持分离可以得到平衡，但相互冲突的期望形成的冲击）就会造成心理紧张甚至精神崩溃，

45、从而对个人构成威胁”。第60页/共102页第六十一页，编辑于星期二：十一点 四十九分。3.例子 齐美尔对性别关系中的角色冲突的研究。如工作的家庭主妇承担两个角色：持家与谋生。如果是你如何解决？所以齐美尔暗示我们，婚姻关系在现代社会中，只是许多群体关系的一种：虽然仍有确定性和亲密性，但仍没可以选择创建它，或离开它。有人在齐美尔的观点基础上，认为现代社会缺乏道德指引，我们缺乏道德信念！社会分化与离婚率间的联系非常有趣！第61页/共102页第六十二页，编辑于星期二：十一点 四十九分。试试：用因果关系模式把齐美尔试试：用因果关系模式把齐美尔的观点提炼出来的观点提炼出来n n社会分化-选择所属群体的自由

46、和可选择群体数量的增加-角色冲突-心理紧张第62页/共102页第六十三页，编辑于星期二：十一点 四十九分。（二）社会分化的积极后果（二）社会分化的积极后果 1.社会分化产生的变迁导致了丰富的个性！“社会的客观结构提供了一个架构，其中，个体可以发展出不可互换的单一的个性特征，并找到表现形式。”个体在不同的时间和空间中扮演不同的角色；个体的独特特征就是“角色集”；每个角色在与他人的关系中是一种独特的身份，其他人也是如此。所以，现代性不仅只产生角色冲突和心理冲突，也创造出产生个体性的条件。第63页/共102页第六十四页，编辑于星期二：十一点 四十九分。2.社会分化让个体有了更大的个人自由！个人属于多

47、种不同的群体，当人们选择并开始意识到他们的独特性的时候，他们就具有了更大的个人自由.齐美尔认为：个人自由是成人不可剥夺的权利这种思想在过去两个世纪兴起，不是偶人的，它的结构性基础在于社会分化。第64页/共102页第六十五页，编辑于星期二：十一点 四十九分。四、对齐美尔社会分化四、对齐美尔社会分化思想的引申思想的引申 （一）社会分化为现代社会的人格特征提供了结构性基础。1.角色冲突也有积极的含义，如同情心。社会分化-角色冲突-同情心（empathy）角色冲突会产生同情心（认同并理解别人的处境或动机的能力），从而能够降低现代社会冲突的水平。2.一个社会人口的心理特征的分布（如人们的对个体性和同情心

48、的感受），并不是偶然发生的：它们反应了社会结构。第65页/共102页第六十六页，编辑于星期二：十一点 四十九分。（二）角色冲突尽管给个体带来了负担，但它也迫使人们做出选择，从而鼓励了与人协商，和思考上的创造性（如个体在考虑自身与他人的处境时候要有创造性）。（三）人们在角色冲突解决中，产生的创造性思考倾向，能够延伸至所有的生活领域。所以心智能力的发展与社会角色的复杂性的把握同时发生。（四）社会更加分化，更多的人具有创造力，又促进了社会分化。第66页/共102页第六十七页，编辑于星期二：十一点 四十九分。社会分化建立社会关系的非先赋标准群体参与的多重性人格的“个体化”齐美尔关于群体参与的模型第67

49、页/共102页第六十八页，编辑于星期二：十一点 四十九分。思考：思考：n n如今社会中国社会，能产生主流价值观吗？第68页/共102页第六十九页，编辑于星期二：十一点 四十九分。第五节第五节第五节第五节 文化悲剧文化悲剧文化悲剧文化悲剧文化社会学第69页/共102页第七十页，编辑于星期二：十一点 四十九分。一、文化的分类一、文化的分类（一）主观文化也称为个体文化。指行为者生产、吸收和控制各种外在文化因素的能力与倾向，是已经内化了的各种文化因素在行为者中的综合体现。（二）客观文化指人们在历史进程中制造和生产的各种文化因素，如宗教、哲学、科学、工具、技术、艺术、伦理、组织、团体、制度等。第70页/

50、共102页第七十一页，编辑于星期二：十一点 四十九分。二、客观文化如何影响主观文化二、客观文化如何影响主观文化客观文化对主观文化的影响，只有在其以某种观念的形式进入个体，被个体吸收并内化，即成为主观文化的一部分之后，才能实现。第71页/共102页第七十二页，编辑于星期二：十一点 四十九分。三、客观文化和主观文化相互关三、客观文化和主观文化相互关系的理想情形系的理想情形 个体文化影响和塑造着客观文化，并同时接受客观文化的影响。第72页/共102页第七十三页，编辑于星期二：十一点 四十九分。四、客观文化和主观文化的矛盾四、客观文化和主观文化的矛盾 （一）原因1.客体文化一经产生，便有了内在的生命力