素芭cjy课程学习.pptx

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1、会计学1素芭素芭cjy第一页，共29页。拉宾德拉纳特泰戈尔（1861年1941年）是一位印度诗人、哲学家和印度民族主义者，1913年他获得(hud)诺贝尔文学奖，是第一位获得(hud)诺贝尔文学奖的亚洲人。共写了共写了5050多部诗集，被称为多部诗集，被称为“诗圣诗圣”。写了。写了1212部长篇小说，部长篇小说，100100多篇短篇小说，多篇短篇小说，2020多部剧本及大量多部剧本及大量文学、哲学、政治论著，并创作了文学、哲学、政治论著，并创作了15001500多幅画，谱多幅画，谱写了难以统计写了难以统计(tngj)(tngj)的众多歌曲。的众多歌曲。第2页/共29页第二页，共29页。n n“

2、诗圣诗圣诗圣诗圣”，作品有飞鸟集、，作品有飞鸟集、，作品有飞鸟集、，作品有飞鸟集、n n新月集、新月集、新月集、新月集、n n吉檀迦利（赢得世界性声誉）吉檀迦利（赢得世界性声誉）吉檀迦利（赢得世界性声誉）吉檀迦利（赢得世界性声誉）n n小说素芭、摩诃摩耶、小说素芭、摩诃摩耶、小说素芭、摩诃摩耶、小说素芭、摩诃摩耶、n n人是活着，还是死了？人是活着，还是死了？人是活着，还是死了？人是活着，还是死了？n n史诗性长篇小说戈拉、象征剧国王史诗性长篇小说戈拉、象征剧国王史诗性长篇小说戈拉、象征剧国王史诗性长篇小说戈拉、象征剧国王n n散文有中国的谈话俄罗斯书简等散文有中国的谈话俄罗斯书简等散文有中国

3、的谈话俄罗斯书简等散文有中国的谈话俄罗斯书简等n n创作歌曲，人民的意志被定为印度国歌创作歌曲，人民的意志被定为印度国歌创作歌曲，人民的意志被定为印度国歌创作歌曲，人民的意志被定为印度国歌n n19311931年，年，年，年，“由于他那至为敏锐、清新由于他那至为敏锐、清新由于他那至为敏锐、清新由于他那至为敏锐、清新(qngxn)(qngxn)与优与优与优与优美的诗，这诗出之以高超的技巧，并由他自己用英文美的诗，这诗出之以高超的技巧，并由他自己用英文美的诗，这诗出之以高超的技巧，并由他自己用英文美的诗，这诗出之以高超的技巧，并由他自己用英文表达出来，使他那充满诗意的思想业已为西方文学的表达出来，

4、使他那充满诗意的思想业已为西方文学的表达出来，使他那充满诗意的思想业已为西方文学的表达出来，使他那充满诗意的思想业已为西方文学的一部分一部分一部分一部分”，获得诺贝尔文学奖，英国政府封他为爵士。，获得诺贝尔文学奖，英国政府封他为爵士。，获得诺贝尔文学奖，英国政府封他为爵士。，获得诺贝尔文学奖，英国政府封他为爵士。第3页/共29页第三页，共29页。n n硕大硕大硕大硕大(shu d)(shu d)毫无顾忌毫无顾忌毫无顾忌毫无顾忌 聪颖聪颖聪颖聪颖 万事大吉万事大吉万事大吉万事大吉n n沮丧沮丧沮丧沮丧 浑身解（浑身解（浑身解（浑身解（xixi）数）数）数）数 黑眸黑眸黑眸黑眸n n毗（毗（毗（毗

5、（pp）邻）邻）邻）邻 岸埠（岸埠（岸埠（岸埠（bb）磨蹭（磨蹭（磨蹭（磨蹭（cengceng）n n摩挲（摩挲（摩挲（摩挲（susu）舐（舐（舐（舐（shsh）充盈充盈充盈充盈n n怜（怜（怜（怜（linlin）悯）悯）悯）悯 丧失殆尽丧失殆尽丧失殆尽丧失殆尽第4页/共29页第四页，共29页。阅读课文第一阅读课文第一(dy)部分，素芭留部分，素芭留给你最深的印象是什么？说说她是个给你最深的印象是什么？说说她是个怎样的姑娘。怎样的姑娘。第5页/共29页第五页，共29页。P55 P55 P55 P55 这个姑娘这个姑娘这个姑娘这个姑娘(g niang)(g niang)(g niang)(g n

6、iang)被起名为素芭茜妮时，谁会料被起名为素芭茜妮时，谁会料被起名为素芭茜妮时，谁会料被起名为素芭茜妮时，谁会料到她竟是位哑巴呢！在她之前，两位姐姐分别被起名为苏盖到她竟是位哑巴呢！在她之前，两位姐姐分别被起名为苏盖到她竟是位哑巴呢！在她之前，两位姐姐分别被起名为苏盖到她竟是位哑巴呢！在她之前，两位姐姐分别被起名为苏盖茜妮和苏哈茜妮。出于押韵好叫的考虑，父亲给小女儿取名茜妮和苏哈茜妮。出于押韵好叫的考虑，父亲给小女儿取名茜妮和苏哈茜妮。出于押韵好叫的考虑，父亲给小女儿取名茜妮和苏哈茜妮。出于押韵好叫的考虑，父亲给小女儿取名为素芭茜妮。为素芭茜妮。为素芭茜妮。为素芭茜妮。身世身世(shnsh)

7、命运命运古书古书(gsh)(gsh)上说的一种香草。上说的一种香草。芭：芭：bb葩：葩：PP 素素更能影射她的凄惨命运。花花第6页/共29页第六页，共29页。n 素芭不会说话，却有一双长长睫毛掩藏着的大黑眼睛；她的两片嘴唇，只要获得心灵情绪的少许暗示，就会像两片娇嫩的新叶，颤抖素芭不会说话，却有一双长长睫毛掩藏着的大黑眼睛；她的两片嘴唇，只要获得心灵情绪的少许暗示，就会像两片娇嫩的新叶，颤抖(chndu)不已。不已。n 然而，一双又大又黑的眼睛，任何时候都不需要翻译然而，一双又大又黑的眼睛，任何时候都不需要翻译(fny)，心灵自个儿会映照在这双黑眸里，心灵自个儿会映照在这双黑眸里飞速地向四周放

8、射光芒。飞速地向四周放射光芒。掩饰不住的热情和渴望，忧郁与忧伤。第7页/共29页第七页，共29页。n 她睁大了自己的黑眼睛，目不转睛地死盯着他们，好像她睁大了自己的黑眼睛，目不转睛地死盯着他们，好像(ho xin)企图探听到一些消息似的企图探听到一些消息似的 n 素芭犹同中了箭的牝鹿一般，怀着令人怜悯素芭犹同中了箭的牝鹿一般，怀着令人怜悯(linmn)的目光望着猎人，仿佛在怨恨地唠叨个不停的目光望着猎人，仿佛在怨恨地唠叨个不停素芭就这样直盯盯地望着帕勒达帕素芭就这样直盯盯地望着帕勒达帕素芭坐在他脚边，盯着父亲的脸，哭泣着。素芭坐在他脚边，盯着父亲的脸，哭泣着。n 素芭到牛栏，向自己无言的同伴告

9、别素芭到牛栏，向自己无言的同伴告别两眼泪汪汪地向它们道别，泪水两眼泪汪汪地向它们道别，泪水(lishu)不止地从她眼里，簌簌落下。不止地从她眼里，簌簌落下。无奈、怨恨，却无法表达；悲伤的泪水，令人无奈、怨恨，却无法表达；悲伤的泪水，令人扼腕叹息，人世悲情一览无遗扼腕叹息，人世悲情一览无遗n 眼泪眼泪大把大把地从素芭的眼睛里淌下来。大把大把地从素芭的眼睛里淌下来。但她的但她的眼泪眼泪对严厉的斥责，不屑一顾。对严厉的斥责，不屑一顾。她的她的泪水泪水格外流得凶。格外流得凶。第8页/共29页第八页，共29页。“要极省俭的画出一个人的特点，最好是画他的眼睛倘若画了全副的头发，即使(jsh)细得逼真，也毫

10、无意思。”我怎么做起小说来鲁 迅第9页/共29页第九页，共29页。她模样还周正，手脚都壮大，又只是她模样还周正，手脚都壮大，又只是(zhsh)(zhsh)顺着眼，不开一句口，很像一个安顺着眼，不开一句口，很像一个安分耐劳的人。分耐劳的人。她全不理会那些她全不理会那些(nxi)(nxi)事，只是直着眼事，只是直着眼睛，和大家讲她自己日夜不忘的故事。睛，和大家讲她自己日夜不忘的故事。只有那眼珠只有那眼珠(yn zh)(yn zh)间或一轮，还可以间或一轮，还可以表示她是一个活物。表示她是一个活物。总是总是瞪着眼睛瞪着眼睛，不说一句话，后来连头也不回，不说一句话，后来连头也不回了。了。她单是她单是一

11、瞥一瞥他们，并不回答一句话。他们，并不回答一句话。第10页/共29页第十页，共29页。n n阅读阅读(yud)全文，泰戈尔描绘了哪些全文，泰戈尔描绘了哪些场景中的素芭？以（场景中的素芭？以（）的素芭，作）的素芭，作简要评说。简要评说。大自然中大自然中 小动物面前小动物面前(minqin)好朋友身旁好朋友身旁 父母、父母、“考官考官”眼里眼里丈夫心中丈夫心中第11页/共29页第十一页，共29页。朋友(png you)：帕勒达帕 P57 P57 很难描述素芭与他关系的深浅程度很难描述素芭与他关系的深浅程度 男孩十分懒散，他的父母经过多少次费尽心血的努力，不见成效男孩十分懒散，他的父母经过多少次费尽

12、心血的努力，不见成效(chngxio)(chngxio)，就放弃指望他能对改善家境做些什么。，就放弃指望他能对改善家境做些什么。P57 P57 大家通常叫她为大家通常叫她为“素芭素芭”，而帕勒达帕掺入了几许爱的成分，而帕勒达帕掺入了几许爱的成分(chng fn)(chng fn)，亲热地称呼她为，亲热地称呼她为“素素”。人类中的惟一朋友，一个懒散，被父母放弃指望的无用之人。素芭的可悲，她所认识的帕勒达帕只是对她的称呼显得亲昵一些而已第12页/共29页第十二页，共29页。P58 P58 这期间，一天下午时分，在河岸边，这期间，一天下午时分，在河岸边，帕勒达帕勒达(l d)(l d)帕一边专心致志

13、地钓鱼，一边面带笑容问素芭：帕一边专心致志地钓鱼，一边面带笑容问素芭：喂，素，我听说，你有了未婚夫，你准备赴加尔各答结婚？可别把我们忘得一干二净！喂，素，我听说，你有了未婚夫，你准备赴加尔各答结婚？可别把我们忘得一干二净！”说罢，他又凝视水面。说罢，他又凝视水面。朋友的话显得漫不经心，没有丝毫的分别的惆怅，只是轻描淡写地证实(zhngsh)了她的担心，并带有一种调侃的味道。朋友(png you)：帕勒达帕第13页/共29页第十三页，共29页。“小女儿素芭犹如一块硕大的无小女儿素芭犹如一块硕大的无言石头，重重压在父母的心田上言石头，重重压在父母的心田上”“”“尤其是她母亲尤其是她母亲(m qn)

14、(m qn)把她视为自身把她视为自身的一个残疾的一个残疾”“”“把她视为自己胚胎的把她视为自己胚胎的污点，因而她始终沮丧不堪污点，因而她始终沮丧不堪”。把这个残疾(cn j)的女儿看作自己的负担。父母(fm)写父母用欺骗和交易的方式终于扔下哑女包袱后的轻松，尽显亲情的冷漠。“把自己的哑女托付给人之后，父母踏上了回村的归途，他们把自己的哑女托付给人之后，父母踏上了回村的归途，他们踌躇满志踌躇满志，因为他们终于保住了他们的种姓和美好的来世。因为他们终于保住了他们的种姓和美好的来世。”第14页/共29页第十四页，共29页。“人们在素芭面前人们在素芭面前人们在素芭面前人们在素芭面前(minqin)(m

15、inqin)(minqin)(minqin)，毫无顾忌地对素芭，毫无顾忌地对素芭，毫无顾忌地对素芭，毫无顾忌地对素芭的前途，发表了各色各样令人担忧的议论的前途，发表了各色各样令人担忧的议论的前途，发表了各色各样令人担忧的议论的前途，发表了各色各样令人担忧的议论”。人们没有同情，根本没有考虑她的感受(gnshu)，只是把她当作一个茶余饭后的谈资。人们似乎也把这个哑巴女孩看作是村子的一个耻辱(chr)，是一个不祥之物。“现在，父母为操办她的婚姻大事而焦急不安，村现在，父母为操办她的婚姻大事而焦急不安，村人也到处人也到处谴责谴责他们，甚至要把他们他们，甚至要把他们逐出种姓逐出种姓的流言的流言飞语，飞

16、语，到处扩散到处扩散着。着。”村民第15页/共29页第十五页，共29页。小说以这样小说以这样(zhyng)一段文字来结尾：一段文字来结尾：这次，她的丈夫用自己的双眼和双耳，非常仔这次，她的丈夫用自己的双眼和双耳，非常仔细地察听，相了亲，娶了一位会说话的姑娘。细地察听，相了亲，娶了一位会说话的姑娘。对小说结尾的理解存在两种观点：对小说结尾的理解存在两种观点：一是素芭被她的丈夫理解接纳，从此过上了幸福生活，是一大团圆的结局；一是素芭被她的丈夫理解接纳，从此过上了幸福生活，是一大团圆的结局；二是写她的丈夫抛弃了她，另娶新娘，轻松二是写她的丈夫抛弃了她，另娶新娘，轻松(qn sn)的笔调背后是深深的悲

17、剧意味。的笔调背后是深深的悲剧意味。你以为(ywi)结局是喜剧性的，还是悲剧性的？第16页/共29页第十六页，共29页。冰心冰心(bn xn)在翻译素芭（泰戈尔在翻译素芭（泰戈尔作品集（三），人民文学出版社，作品集（三），人民文学出版社，1988年版）年版）结尾时是这样翻译的：结尾时是这样翻译的：“她的主人耳目并用，又做了一次仔细的考察。她的主人耳目并用，又做了一次仔细的考察。这一次他不只用眼睛，而且用耳朵来仔细地考察，这一次他不只用眼睛，而且用耳朵来仔细地考察，他又娶了一个会说话的妻子。他又娶了一个会说话的妻子。”泰戈尔研究专家董友忱翻译的泰戈尔短篇小说选泰戈尔研究专家董友忱翻译的泰戈尔短篇

18、小说选中素芭的结尾是这样翻译的：中素芭的结尾是这样翻译的：“这一次，她丈夫这一次，她丈夫(zhngf)眼耳并用又相了亲，娶来眼耳并用又相了亲，娶来了一个会说话的姑娘。了一个会说话的姑娘。”第17页/共29页第十七页，共29页。n n在印度，如果有女子被夫家抛在印度，如果有女子被夫家抛弃的话弃的话(dehu)，她只有走向死，她只有走向死亡。亡。n n印度种姓制度，素芭只是更为印度种姓制度，素芭只是更为典型。典型。n n妇女地位极其低下妇女地位极其低下背景背景(bijng)介绍介绍第18页/共29页第十八页，共29页。n n在印度，有在印度，有在印度，有在印度，有94%94%的人口信奉印度教与回教

19、，而这两种的人口信奉印度教与回教，而这两种的人口信奉印度教与回教，而这两种的人口信奉印度教与回教，而这两种宗教都歧视女性。根据印度教的教义，一个人死前必宗教都歧视女性。根据印度教的教义，一个人死前必宗教都歧视女性。根据印度教的教义，一个人死前必宗教都歧视女性。根据印度教的教义，一个人死前必需由儿子施以临终仪式，灵魂才能得救，而且儿子继需由儿子施以临终仪式，灵魂才能得救，而且儿子继需由儿子施以临终仪式，灵魂才能得救，而且儿子继需由儿子施以临终仪式，灵魂才能得救，而且儿子继承家产，有扶养父母的义务，於是父母千方百计的想承家产，有扶养父母的义务，於是父母千方百计的想承家产，有扶养父母的义务，於是父母

20、千方百计的想承家产，有扶养父母的义务，於是父母千方百计的想生男孩，女孩先天就受歧视。生男孩，女孩先天就受歧视。生男孩，女孩先天就受歧视。生男孩，女孩先天就受歧视。n n印度盛行嫁妆，女子出嫁，如果没有体面印度盛行嫁妆，女子出嫁，如果没有体面印度盛行嫁妆，女子出嫁，如果没有体面印度盛行嫁妆，女子出嫁，如果没有体面(t(t min)min)的的的的妆奁，易受夫家凌虐。成婚那天，参加婚礼的客人不妆奁，易受夫家凌虐。成婚那天，参加婚礼的客人不妆奁，易受夫家凌虐。成婚那天，参加婚礼的客人不妆奁，易受夫家凌虐。成婚那天，参加婚礼的客人不必送礼反而能拿到红包，女方送。因此若生个儿子就必送礼反而能拿到红包，女

21、方送。因此若生个儿子就必送礼反而能拿到红包，女方送。因此若生个儿子就必送礼反而能拿到红包，女方送。因此若生个儿子就是多了一个发财的机会。父母为了女儿的幸福，不得是多了一个发财的机会。父母为了女儿的幸福，不得是多了一个发财的机会。父母为了女儿的幸福，不得是多了一个发财的机会。父母为了女儿的幸福，不得不勉力营治，女儿於是成为家庭的包袱。不勉力营治，女儿於是成为家庭的包袱。不勉力营治，女儿於是成为家庭的包袱。不勉力营治，女儿於是成为家庭的包袱。第19页/共29页第十九页，共29页。事实上，印度人的婚姻多半由父母安排。而相亲是女性一生之事实上，印度人的婚姻多半由父母安排。而相亲是女性一生之中极为羞辱的

22、一刻，男方和他的家长应邀到女方家中。女方盛装中极为羞辱的一刻，男方和他的家长应邀到女方家中。女方盛装以待，用丰盛的食物款待男方，女方的家长免不了要夸耀女儿的以待，用丰盛的食物款待男方，女方的家长免不了要夸耀女儿的手艺，例如强调菜肴都是女儿亲手做的，然后才把女儿带出来让手艺，例如强调菜肴都是女儿亲手做的，然后才把女儿带出来让对方打量。对方打量。倘若对方满意，双方的父母就开始讨论嫁妆。如果男方的条倘若对方满意，双方的父母就开始讨论嫁妆。如果男方的条件好，比方是公务员，嫁妆就要多一些。反之件好，比方是公务员，嫁妆就要多一些。反之(fnzh)(fnzh)，如果女，如果女方的条件好，譬如受过高中教育，嫁

23、妆就可以少一些。如果谈不方的条件好，譬如受过高中教育，嫁妆就可以少一些。如果谈不拢，整个相亲的过程就得重来一次。对女子而言，不论因为她外拢，整个相亲的过程就得重来一次。对女子而言，不论因为她外貌平庸，或是她的父亲筹不出男方要求的嫁资而遭到拒绝，都是貌平庸，或是她的父亲筹不出男方要求的嫁资而遭到拒绝，都是极大的创痛。极大的创痛。第20页/共29页第二十页，共29页。据新印度时报、印度斯坦报、沙哈拉据新印度时报、印度斯坦报、沙哈拉报、觉醒日报等报道，仅报、觉醒日报等报道，仅3个月，印度新德里个月，印度新德里及其周边，共发生烧死小媳妇案件及其周边，共发生烧死小媳妇案件8起。据印度国家起。据印度国家犯

24、罪记录局统计，犯罪记录局统计，1996年、年、97年、年、98年，全国分别年，全国分别有有5513名、名、6006名和名和6917名妇女因嫁妆而被烧死、名妇女因嫁妆而被烧死、掐死、毒死或刺死。自杀的还不算掐死、毒死或刺死。自杀的还不算(b sun)。分别。分别有有35246名、名、36592名和名和41318名妇女因陪嫁而遭受名妇女因陪嫁而遭受残酷折磨。有逐年上升的趋势。残酷折磨。有逐年上升的趋势。20世纪初期的印度，是英国的殖民地。政治上遭受压迫(yp)，经济上受到剥削，使这个古老国家的人民陷于贫穷、愚昧之中。为了唤醒这个沉睡的巨人，两位伟人应运而生了。一位是民族解放运动的领袖”圣雄“甘地，

25、另外一位就是印度近代史上最伟大的文化巨匠罗宾德拉纳特泰戈尔。第21页/共29页第二十一页，共29页。小说的结尾是悲剧性的。尾声里，待嫁的素芭小说的结尾是悲剧性的。尾声里，待嫁的素芭被父母被父母(fm)打扮得花枝招展，原本清水出芙蓉般打扮得花枝招展，原本清水出芙蓉般的容颜变了样，悲伤的眼泪成了提高她身价的标志，的容颜变了样，悲伤的眼泪成了提高她身价的标志，没有人理解她流泪的真正原因，因为她面对的不是没有人理解她流泪的真正原因，因为她面对的不是真正意义上的丈夫，而是真正意义上的丈夫，而是“考官考官”。而含蓄的最后一节，更是看似无意地交代了素芭而含蓄的最后一节，更是看似无意地交代了素芭被抛弃的命运，

26、写得轻，读得却沉重无比。她应该被抛弃的命运，写得轻，读得却沉重无比。她应该是那个时代，那个地方的女性的缩影。是那个时代，那个地方的女性的缩影。第22页/共29页第二十二页，共29页。n n泰戈尔对于印度妇女泰戈尔对于印度妇女(fn)悲惨的命运寄予悲惨的命运寄予了深切的同情，在他的众多短篇小说中，都了深切的同情，在他的众多短篇小说中，都述说了妇女述说了妇女(fn)们不幸的生活，揭露了社们不幸的生活，揭露了社会的黑暗，为妇女会的黑暗，为妇女(fn)鸣不平。鸣不平。第23页/共29页第二十三页，共29页。小说写了美丽聪慧、心地善良小说写了美丽聪慧、心地善良(xn d shn lin)(xn d sh

27、n lin)的哑女素芭的生活状态和遭遇，表达了对素芭不幸命运的同情和对世俗的不满情绪。的哑女素芭的生活状态和遭遇，表达了对素芭不幸命运的同情和对世俗的不满情绪。“悲剧将人生有价值的东西毁灭(humi)给人看。”鲁迅第24页/共29页第二十四页，共29页。n n阅读全文后，我们知道素芭是一个悲剧阅读全文后，我们知道素芭是一个悲剧阅读全文后，我们知道素芭是一个悲剧阅读全文后，我们知道素芭是一个悲剧性的人物，作者性的人物，作者性的人物，作者性的人物，作者(zuzh)(zuzh)用诗化的语言用诗化的语言用诗化的语言用诗化的语言来描写素芭的形象，对她的形象的塑造来描写素芭的形象，对她的形象的塑造来描写素

28、芭的形象，对她的形象的塑造来描写素芭的形象，对她的形象的塑造起什么作用呢？起什么作用呢？起什么作用呢？起什么作用呢？侧面烘托表现人物形象，乐景衬哀情。素侧面烘托表现人物形象，乐景衬哀情。素芭与人的关系，远不如与大自然、小动物芭与人的关系，远不如与大自然、小动物来得亲切，揭示来得亲切，揭示(jish)人性深处的冷漠。人性深处的冷漠。第25页/共29页第二十五页，共29页。写人物写人物(rnw)n n手法分析手法分析(fnx)：n n正面描写（眼睛）正面描写（眼睛）n n侧面描写（生活环境）侧面描写（生活环境）n n反面衬托（父母、帕勒达帕）。反面衬托（父母、帕勒达帕）。第26页/共29页第二十六

29、页，共29页。比较泰戈尔与鲁迅在塑造比较泰戈尔与鲁迅在塑造(szo)人物方面有什么不人物方面有什么不同？同？鲁迅鲁迅 泰戈尔泰戈尔语言语言人物人物方式方式感情感情冷静深刻冷静深刻(shnk)的语言的语言含蓄含蓄(hnx)、诗化的语言、诗化的语言可怜、悲哀、有劣根性，如阿可怜、悲哀、有劣根性，如阿Q Q美好可怜让人同情，如素芭美好可怜让人同情，如素芭将伤疤揭示给人看将伤疤揭示给人看将美好展示给人看将美好展示给人看哀其不幸，怒其不争哀其不幸，怒其不争美好事物被毁灭让人痛彻心扉美好事物被毁灭让人痛彻心扉第27页/共29页第二十七页，共29页。请以请以“素芭，我想素芭，我想告诉告诉(o s)你你”开头，和素芭说一开头，和素芭说一段话。段话。第28页/共29页第二十八页，共29页。感谢您的观看感谢您的观看(gunkn)！第29页/共29页第二十九页，共29页。