2020版高考历史大一轮复习从人文精神之源到理性之光第36讲希腊先哲的精神觉醒与文艺复兴ppt课件岳麓版.pptx

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1、必修第十三单元从人文精神之源到理性之光单元概览本单元主要讲述了西方人文主义思想的起源与发展，经历了古希腊人文主义、文艺复兴、宗教改革和启蒙运动。智者学派强调人的价值和尊严，是西方思想史上人文主义精神的最初体现；苏格拉底重视人的伦理道德，提出“美德即知识”。线索1人文主义的起源线索2人文主义的发展文艺复兴强调以人为中心而不是以神为中心，要求肯定人的价值和尊严；宗教改革打破对罗马教会的迷信，人文主义得到进一步的传播和发展。线索3人文主义的成熟启蒙运动以理性为武器，反对专制、教权和封建特权，倡导科学、自由和平等，为资本主义社会勾画了蓝图，促使近代人文精神发展到高峰阶段，对人类社会产生了极其深远的影响

2、。第36讲希腊先哲的精神觉醒与文艺复兴命题时空坐标内容索引主干梳理 断点弥补概念理解 重点深化史料考法 定向突破高考感悟 押题演练 课时作业主干梳理 断点弥补一、希腊先哲的精神觉醒1.哲学的产生(1)诞生：大约在公元前7世纪，一些希腊人试图从实际出发去探究世界万物的本来面目，由此诞生了哲学。(2)历史地位：希腊哲学是西方哲学的源头，集中体现了希腊文化的理性精神。2.自然哲学(1)代表：被誉为西方“哲学之父”。(2)作 用：是 古 希 腊 人 开 始 具 有 自 主 意 识 的 体 现，标 志 着 古 代 西 方 人 的 。泰勒斯精神觉醒3.智者学派(1)背景希腊 高度发展。公民的社会生活丰富多

3、彩，思想活跃。出现：公元前5世纪，代表人物是 。(2)观点讨论的重点从认识自然转移到认识社会。提倡怀疑精神，反对迷信。强调 、人的决定作用。城邦民主政治普罗塔哥拉人的价值(3)意义积极：强调人作为认识客观事物的主体的意义，否定了神或命运等超自然的力量对社会人生的作用，树立了人的尊严。消极：过分强调个人主观的感受，给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。4.苏格拉底与亚里士多德人物主张影响苏格拉底(1)认识人自己(2)“知识即美德”(1)开创了希腊哲学的新方向，使哲学真正成为一门研究“人”的学问(2)崇尚知识和自由探索的理性精神对后世西方哲学产生了深远影响亚里士多德(1)高于一切(2)创立逻辑

4、学(1)集大成的学者(2)使哲学真正成为一门独立的学科(3)使 发展到顶峰真理理性精神【归纳总结】人文精神的起源二、文艺复兴1.背景(1)思想：基督教会垄断了 。(2)经济：14世纪以来，意大利工商业城市兴起，资本主义萌芽出现。(3)阶级：新兴的资产阶级追求财富与人生享乐。(4)社会：14世纪中叶，黑死病在意大利蔓延，促使人们反省。2.实质：是一场 的思想解放运动。3.核心：，要求肯定人的价值和尊严。西欧文化教育资产阶级人文主义4.成就领域代表人物代表作品特点及地位文学薄伽丘 歌颂现实生活，肯定人的价值与尊严，提倡生而平等，反对封建等级观念莎士比亚 塑造了许多富有个性的人物形象，深刻反映了他的

5、人文主义思想十日谈哈姆雷特美术达芬奇 蒙娜丽莎强调艺术要表现和歌颂人的美及人的丰富的思想感情；突破“圣像图”的画法，用写实的绘画揭示人性的善恶米开朗琪罗摩西大卫创作专注人体；塑造的雕像体现了人物的思想、意志和精神气质拉斐尔西斯廷圣母以擅长画圣母像而著称，被称为“”最后的晚餐画圣5.意义(1)推动了文学艺术和科学的发展。(2)使人们从封建愚昧中解放出来。【易错辨析】1.文艺复兴并不反对宗教信仰文艺复兴的斗争矛头指向天主教会，反对教会扼杀人性，主张将人性从宗教束缚中解放出来，但并不反对宗教信仰。文艺复兴时期的代表人物也是信仰宗教的。2.文艺复兴的实质“文艺复兴”这一概念并不能揭示其本质，它并不是古

6、希腊罗马文明在湮没千年后的复兴，而是新兴资产阶级的思想解放运动，可以形象地比喻为“旧瓶装新酒”，即在古希腊罗马文明的“旧瓶”中装上资产阶级的“新酒”。【教材补缺】文艺复兴时期的科学随着资本主义的萌芽与发展，文艺复兴的深入，生产经验的积累，技术能力的提高，人们对自然界各种现象的认识产生革命性变化；面向现实世界，注重实践的时代精神，激励人们用科学的态度和全新的方式探索自然现象。近代自然科学是以天文学革命为开端的。(1)哥白尼(14731543年，波兰)，提出太阳中心说，是近代天文学的奠基人，动摇了神学理论的基础，改变了人类对宇宙的认识。(2)开普勒(15711630年，德国)，认为行星沿椭圆轨道绕

7、太阳运行，提出开普勒三定律。(3)伽利略(15641642年，意大利)，研制天文望远镜，发现新星体，是近代实验科学的奠基者。(4)牛顿(16431727年，英国)，发现万有引力。(5)布鲁诺(15481600年，意大利)，提出宇宙无限论(被宗教裁判所以“异端”名义烧死)。(6)培根(15611626年，英国)，提倡唯物主义研究方法。概念理解 重点深化考点一蒙昧中的觉醒西方人文精神的起源概念解读1.人文主义人文主义，通常称作人文精神、人本主义、人道主义。它是一种人类的自我关系，表现为对人的生命、尊严和价值的高度重视，对人类各种精神文化遗产的无比珍惜，对人格与道德的不懈追求。它关注人的尘世生活，重

8、视人的精神意义，是人的价值尺度在人的思想意识、思维习惯和心理活动中的历史沉淀。2.古希腊人文精神的基本内涵(1)把探讨重点从认识自然转移到认识社会。(2)提倡怀疑精神，反对迷信和绝对权威。(3)强调人的价值，崇尚人的理性，追求思想自由。(4)重视知识的作用，强调好学深思，发挥人的主体作用。针对练1(2018合肥二模)古希腊的雕塑掷铁饼者持枪的战士刮汗污的运动员等所呈现出的人物都高大雄健，英姿勃发，充满了自信和热情。据此可知，古希腊A.注重艺术教育提升公民素养 B.开创人类体育竞技运动先河C.雕塑水平成就突出领先世界 D.追求完美的体格和人格精神解析艺术可以反映时代风貌。材料中古希腊的雕塑所呈现

9、出的人物“高大雄健，英姿勃发，充满了自信和热情”，反映出古希腊追求完美的体格和人格精神，故选D项。材料信息无法体现注重艺术教育，故A项错误；材料信息无法体现古希腊开创人类体育竞技运动先河，排除B项；材料信息无法体现古希腊雕塑水平成就领先世界，故C项错误。1.智者学派与苏格拉底思想的比较认知深化比较项智者学派苏格拉底相同点都体现了人文主义精神，把研究的领域由神和自然转向了人和人类社会不同点对道德的认识强调人的价值、人的决定作用，人是万物的尺度，而各种知识是提高人的能力的基础强调知识的作用，道德和知识合二为一，道德行为必须以知识为基础不同点民主政治主张民主政治，有些激进学者还提出城邦公民应该人人平

10、等主张有知识、有道德的少数人治国，对民主政体特别是雅典后期的激进民主政治表示强烈反对历史地位人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的滥觞第一次在哲学意义上发现自我、使哲学真正成为一门研究“人”的学问2.比较孔子和苏格拉底的思想(1)相同点：都强调道德和知识的作用；都主张追求个人的善，追求个人品性的修养。(2)不同点目的孔子的目的是恢复周礼，为奴隶制度服务；苏格拉底的目的是挽救世风日下的雅典民主制主张孔子的主张有“仁”“克己复礼”“为政以德”“有教无类”；苏格拉底的主张有“有思想力的人是万物的尺度”“美德即知识”“善是人的内在灵魂”影响孔子开创了儒家学说，奠定了中国传统文化体系的基础；苏格拉底

11、崇尚知识和自由探索的理性精神，对后世西方哲学产生了深远影响考点二欧洲古典文化的新生文艺复兴概念解读1.文艺复兴时期人文主义的内涵(1)提倡以“人”为中心，反对以“神”为中心，重视人的价值，反对宗教神学对人性的压抑。(2)以理性和科学反对神学对理性的贬低，提出个性自由和个性解放。(3)立足于现世生活，追求物质幸福，反对宗教禁欲主义。2.文艺复兴时期人文主义者的人神观文艺复兴时期的人文主义者一方面批判基督教的堕落和腐朽，鼓吹人性解放；另一方面又是虔诚的基督徒。这导致文艺复兴时期的人文主义者既注重人性的因素又不忽视神性的内容，既讲究世俗的文化又不背弃基督教精神。他们创造性地阐发基督教神学文化传统的某

12、些思想资源，用以解释其新型的人本观念。文艺复兴时期人文主义的人神观就是神与人、神性与人性、宗教与世俗的和谐统一。1.文艺复兴时期人文主义的特征(1)人文主义首先是一场文化运动，集中于人文学科，人文主义者推崇古典文化并将其作为仿效的典范。(2)主要以文学艺术的形式表现出来，并取得了辉煌的成就。(3)人文主义的实质是强调人的尊严和人的价值，突出人的优越性。(4)人文主义肯定人的现世生活，要求个人自由和个性解放，昭示了一种全新的个人主义的伦理观。(5)对教会和贵族的虚伪和腐败进行猛烈批判，从侧面揭露禁欲主义与人性的冲突和对人性的扭曲。认知深化针对练2(2018茂名二模)文艺复兴时期的绘画，宗教主题占

13、主导地位，而世俗主题的绘画也在增加，通常是富人或贵族的肖像画，不过更多的普通人也出现在绘画中。造成绘画主题变化的主要因素是A.社会价值观念发生了转变B.人们的宗教信仰发生改变C.中世纪传统艺术被抛弃D.教权被世俗政权所取代解析文艺复兴时期，人们的宗教信仰并未发生改变，故B项错误；C项与史实不符；世俗权力逐渐高于教权是在宗教改革以后，故D项错误。2.文艺复兴借助古希腊罗马文化外衣的原因(1)当时封建神学占统治地位，教会势力庞大，不容许其他思想和学说传播，封建神学的理论体系大多建立在古希腊罗马的科技、思想文化基础之上。(2)资产阶级力量弱小，还无力与封建神学正面冲突，所以借复兴古希腊罗马文化之名，

14、而行反对封建神学、宣传资产阶级思想文化之实。3.文艺复兴运动是一场资产阶级文化运动的原因(1)从形式上看，文艺复兴是欧洲思想文化界人士复兴古希腊罗马的古典文化，实际上它不是对古典文化的简单模仿，而是一种创新，是欧洲新兴资产阶级在文学、艺术、哲学、自然科学以及政治学、法学、历史学、教育学等领域内开展的一场新思想新文化的革命运动。(2)文艺复兴运动是以资本主义萌芽为经济基础，以反封建反教会为内容，并为资本主义发展开辟道路为目的的一场资产阶级的文化运动。(3)它打破了欧洲思想文化界被封建文化和宗教神学所笼罩的局面，动摇了教会的精神独裁统治，极大地解放了人们的思想；其人文主义思想推动欧洲文学、艺术、哲

15、学和科学从形式到内容都发生了巨大变化。家国情怀弘扬人文精神古代东西方出现的人文精神是一种人类的自我关怀，表现为对人的生命、尊严和价值的高度重视，对人类各种精神文化遗产的无比珍惜，对人格与道德不懈追求。我们要弘扬中国传统文化和世界文明遗产的现实意义，提倡传承文明、崇尚科学的精神。素养感悟史料考法 定向突破材料文艺复兴时期的新教育吸取了希腊罗马古代文化的养料，并受到当时新文化的滋润，人文主义教育家所要培养的已不再是僧侣和神职人员，而主要是社会、政治、文艺、商业方面的活动家和冒险家。他们要求以培养身心健康、知识广博、多才多艺的新人的教育理想进行教育革新。意大利最早的人文主义教育思想家PP韦杰里乌斯，

16、早在15世纪前夕就根据古代文献撰写了论绅士风度和自由教育，要求实施符合自由人的价值的教育，使受教育者获得身心的良好发展。到16世纪，不但所有关于教育方面的主要古典著作都已为人文主义学者所熟悉，一些教师、教育思想家和出版家还发表许多探讨“新教育”的论著。有些人文主义教育家主持的学校除教育王公贵族和富商子弟外，也收容个别平民子弟，为近代欧洲资产阶级的学校教育开创了端倪，在教育史上具有巨大的进步作用。美斯皮瓦格尔西方文明简史获取材料信息要求：文艺复兴时期的西欧教育发生了巨大变化，根据材料概括文艺复兴时期新教育的特点。信息：_ 以人为本(突出人文主义)；教育内容吸收古希腊罗马文化养料；培养目标发生改变

17、(主要是社会、政治、文艺、商业方面的活动家和冒险家)；教育理念革新，强调人的身心健康；教育对象范围扩大。运用材料论证问题孔子孔子讲学学图 雅典学院雅典学院(左上角左上角苏格拉底正和格拉底正和 四位青年交四位青年交换意意见)要求：观察上面两幅图，论证说明东西方教学理念不同在于是否师生平等。论证：_ 孔子讲学图中孔子坐于高台之上，学生围坐四周，体现了中国式的师道尊严与等级有序的观念；雅典学院中雅典老师与学生站在一起平等交流，体现了平等的教学氛围与思想自由的观念。之所以存在这些差别是因为：春秋时期礼崩乐坏，孔子希望恢复西周的“礼”；古雅典的城邦民主政治制度高度发展及经济文化的高度繁荣。材料莎士比亚戏

18、剧应和着文艺复兴的声势，在17世纪陆续传入德、法、意、俄和北欧诸国，对欧洲各国戏剧的发展产生了深远影响。尤其不可忽视的是，莎士比亚戏剧还卷入了一个巨大的历史际遇：随英语世界扩张和世界文化的西潮东渐之风浸润到各大洲，最终传遍了全球。摘编自汤显祖和莎士比亚：16世纪戏剧双星的文化际遇等从材料中发现问题发现问题：材料表明17世纪后莎士比亚作品在世界范围内经久不衰。思考：为什么莎士比亚的作品具有超越时空的魅力和永恒的价值？试答：_ (1)莎士比亚作品具有题材广泛、内容丰富，用语通俗等特点，便于传播。(2)作品充满人文主义精神，符合时代要求。(3)殖民扩张使英语覆盖地域剧增，莎士比亚作品随之扩大了影响力

19、。(4)东西方文化的碰撞、交流逐渐增多。高考感悟 押题演练1.(2018课标全国，32)古代雅典的梭伦在诗中写道：“作恶的人每每致富，而好人往往贫穷；但是，我们不愿意把我们的道德和他们的财富交换，因为道德是永远存在的，而财富每天在更换主人。”据此可知，梭伦A.反对奴隶制度 B.主张权利平等C.抨击贫富差别 D.具有人文精神真题感悟2.(2017课标全国，32)在公元前9至前8世纪广为流传的希腊神话中，诸神的形象和性情与人相似，不仅具有人的七情六欲，而且还争权夺利，没有一个是全知全能和完美无缺的。这反映了在古代雅典A.宗教信仰意识淡薄B.人文思想根植于传统文化C.理性占据主导地位D.神话的影响随

20、民主进程而削弱解析题干材料信息“诸神的形象和性情与人相似”反映的是人文主义，古代希腊人文主义精神传播寓于神话传说之中，B项正确。神话传说不等于宗教信仰，故A项错误；启蒙运动时期理性主义占据主导地位，故C项错误；题干材料并未体现神话影响的削弱，故D项错误。3.(2017课标全国，33)13世纪后半期，佛罗伦萨市政府决定扩建一座小而简陋的教堂，并专门发布公告称，教堂要与“佛罗伦萨的众多市民的意志结合而成的高贵的心灵相一致”。这反映出，当时佛罗伦萨A.工商业阶层成长壮大 B.人文主义广泛传播C.教会权威进一步提升 D.新教理论初步形成解析从材料看，教会在扩建教堂时特别强调市民的意志，说明市民得到了重

21、视，这反映了佛罗伦萨工商业阶层的力量壮大，A项正确。人文主义广泛传播是在14到16世纪，与材料中的时间不符，B项错误；教会权威在逐渐削弱，C项错误；材料与新教理论关系不大，D项错误。4.(2016课标全国，32)古希腊悲剧被缚的普罗米修斯讲述的是，普罗米修斯为人类盗取火种而遭到主神宙斯严厉惩罚的故事，剧中借普罗米修斯之口说：“说句老实话，我憎恨所有的神。”该剧深受雅典人的喜爱，这反映出当时雅典人A.宗教意识淡薄 B.反对神灵崇拜C.注重物质生活 D.强调人的价值解析题干信息“我憎恨所有的神”反映了雅典人强调人的价值，故本题选择D项。古希腊人崇拜神灵、宗教意识强烈，故A、B两项错误，题干没有反映

22、雅典人注重物质生活，C项错误。1.(2018黑龙江哈九中模拟)亚里士多德认为，幸福是灵魂合乎品德的实践活动；幸福不是仅仅拥有品德，而且还要使用品德，将其贯彻到实践中去。这一思想A.是对“美德即知识”思想的继承发展B.主张将理想与现实相结合C.体现了幸福标准取决于个人主观感受D.继承唯心主义理念论原则模拟通关2.(2018西宁一模，32)下图为法国画家路易大卫1787年创作的油画苏格拉底之死局部，这一油画的创作是基于这样的史实：苏格拉底被雅典法庭判处有罪后，他的学生为他打通所有关节，可以让他从狱中逃走。并且劝说他，判他有罪是不正义的。然而苏格拉底却选择了慷慨赴死。苏格拉底之死的法理意义和人文价值

23、是A.法律只有被遵守才有权威性、捍卫人的思想自 由和人格尊严B.屈从错判行为就是纵容罪恶、人是万物的尺度C.凡是人的理智宣判为错误的东西就不该去做、美德即知识D.天赋人权人生而平等、主权在民人生而自由3.(2018海口调研)“中世纪基督教所谓的生活是为来生做准备的人类形象，已经不再适用。人们把目光放到了此生，把人推向科学和艺术关注的中心。作为先决条件，就是要普及以古希腊罗马为榜样的教育。”这一新思想的实质是A.否定神的意志和权威 B.反对迷信强调自由C.宣传资产阶级的文化 D.否定一切外在权威解析材料“人们把目光放到了此生”“以古希腊罗马为榜样”，反映出这一新思想是近代西方文艺复兴时期的人文主

24、义思想。A项属于古希腊人文主义思想，故排除；B、D两项属于启蒙运动主张，故排除；文艺复兴时期人文主义思想的实质是宣传资产阶级的文化，故C项正确。4.(2018泸州模拟)某一时期的部分文艺作品具有共同特点，形成这一特点的主要原因是A.宗教神学影响根深蒂固B.害怕遭受教会势力的宗教迫害C.资本主义发展但不充分D.享乐思想与禁欲主义矛盾尖锐米开朗琪罗哀悼基督耶稣被钉死在十字架上后，圣母玛利亚抱着死去的儿子无比悲痛。拉斐尔西斯廷圣母以宗教为题材，但画中圣母和圣子反映了人间母子亲情。但丁神曲记述作者梦游地狱、炼狱和天堂三界的故事，表达了作者的爱憎与立场。5.(2018太原高三上学期期中考试题，19)它(

25、文艺复兴)只以受过教育的阶级(人数有限的城市或贵族精英)为对象；而不像路德那样，以没有受过教育的广大人民群众为对象。因此，作为历史力量，它有明显的软弱性。这说明文艺复兴A.缺乏思想理性 B.反对“因信称义”C.影响范围有限 D.属于贵族运动解析文艺复兴“只以受过教育的阶级(人数有限的城市或贵族精英)为对象”，影响范围有限，故C项正确。课时作业1.黑格尔评论某一思想：“希腊英雄们都是出现在法律尚未制定的时代，或者他们自己就是国家的创造者，所以正义和秩序，法律和道德，都是由他们制定出来的，作为和他们分不开的个人工作完成的。”据此判断，黑格尔评论的是A.智者学派 B.苏格拉底C.柏拉图 D.亚里士多

26、德一、选择题12345678910111213142.(2019潍坊模拟)古希腊的先哲很注重数学，柏拉图从几何学得到启示，提出理念论；亚里士多德则广泛采用同时代的数学成就进行哲学反思。这反映了古代希腊A.数学研究和哲学思想相互推动B.数学成果有助于人文精神发展C.数学成果具有浓厚的实用色彩D.先哲们开始探讨世界本原问题解析据材料可知题干主要说数学成果推动人文精神发展，而不是数学研究和哲学思想相互推动，故A项错误，B项正确；材料中没有涉及数学成果的实用色彩，故C项错误；材料说的是数学成果推动人文精神发展，并没有涉及世界本原问题，故D项错误。12345678910111213143.(2018肇庆

27、模拟)来雅典讲学的哲学家普罗塔哥拉在其著作论神中说：“我不能断定神是否存在，认识神障碍众多，第一是对象不明，第二是人生短暂。”结果其著作被公焚，普罗塔哥拉被控“不敬神”，只好逃离雅典并死于途中。由此可见古代雅典A.人文主义思想缺乏广泛的群众基础B.公民个人自由受到严格限制C.人们心中神的地位至高无上D.统治阶级利用神权来巩固统治12345678910111213144.(2019长春市质量检测)法国学者莱昂罗斑指出：“智者派的运动，是代表着想用类似的方法满足同样需要的各种独立的努力的总和。这些需要，是这样一个时代和这样一个国度的需要：在这个国度中，一切公民对于他这城邦的事务的处理或领导都有一份

28、，并且只要靠言辞来取得个人的优越地位。”材料表明A.雅典的公民政治促成了智者学派的产生B.智者学派激发了雅典人参与政治的热情C.只有依靠雄辩的言辞才能取得政治地位D.公民参与城邦事务是公民的权利和义务12345678910111213145.(2019宣城模拟)苏格拉底主张，凡是为了一个人自己的理智所宣判为错误的东西，就不应该去做，哪怕受到当权者或任何法庭的强迫，也要不惜任何代价予以抵制“未经考察的生活是不值得过的”。苏格拉底强调的是A.物质生活 B.科学精神C.自由权利 D.理性价值12345678910111213146.(2018湖南长郡中学高三实验班模拟，32)古罗马修建的格罗塞姆竞技

29、场运用希腊古典柱式的实践使他们领悟到层层柱式建筑立面的妙处：建筑经分割而显得秀巧，它可使人在庞然大物的建筑面前感到亲切而悠然自得。材料中古罗马的建筑A.反映了罗马帝国的广阔和等级森严B.彰显了古罗马的人文主义精神C.体现了罗马继承希腊遗产的虔诚D.说明了罗马奴隶制国家的残忍1234567891011121314解析由材料“建筑经分割而显得秀巧，它可使人在庞然大物的建筑面前感到亲切而悠然自得”体现了人文主义精神，故B项正确。7.“这场运动虽然许多新成就的基础是古典文化，但是它们很快地超越了希腊、罗马影响的范畴。它包括一些当时占统治地位的理想和看法，特别突出的是乐观主义、世俗主义和个人主义。”该运

30、动最有可能是A.智者运动 B.文艺复兴C.宗教改革 D.启蒙运动解析智者运动是古希腊文化的一部分，与材料“超越了希腊、罗马影响的范畴”不符，故A项错误；根据“基础是古典文化”“特别突出的是乐观主义、世俗主义和个人主义”可知该运动是文艺复兴，故B项正确；宗教改革的基础并非古典文化，也未突出世俗主义，故C项错误；启蒙运动的核心是理性，突出理性主义，与材料不符，故D项错误。12345678910111213148.(2018河北5月冲刺模拟，33)文艺复兴时期的意大利人普遍主张，人就应该公开地满足自己的各种欲望，只要能实现幸福的目标，采取什么样的手段都无所谓。这反映了文艺复兴时期的意大利A.人文主义

31、成为社会主流B.是欧洲人文主义的中心C.肯定了人的价值和欲望D.促进了理性主义的传播12345678910111213149.(2018内江模拟)下图是罗马圣彼得大教堂，由拉斐尔和米开朗琪罗等做技术总监，其古罗马柱式构图、半圆形拱券、以穹隆为中心的建筑形体蕴含着和谐与理性，并富有人体之美。这种风格A.表达了理性主义精神B.符合了人文主义观念C.体现了基督教的宗教信仰D.在宗教改革中被人民抛弃123456789101112131410.(2018四川全国卷冲刺演练一，33)意大利的人文主义者宣称：“人能够由于承认上帝而把他吸引到自己灵魂的狭窄范围以内来，但也能由于热爱上帝而使自己的灵魂扩展到他的

32、无限大之中这就是在尘世上的幸福。”这表明文艺复兴A.强调人和人性的价值B.论述了天赋人权思想C.是人类自我意识首次觉醒D.将人类从神权中解放出来123456789101112131411.(2018大同、阳泉模拟)桑戴克在世界文化史中叙述道：“若是我们要指定中世纪科学终结是哪年，我们就推举1543年，那年根据实验方法而确立的两本基本的近代著作出世了，一本是维萨留斯所著人体结构，一本是哥白尼所著天体运行之道路。”这两本著作反映出当时思想和科学领域A.开始挑战天主教会的权威B.推动大众思想解放的诉求C.冲破封建神学束缚的愿望D.否定宗教重视科学的风气123456789101112131412.(2

33、018湖南长郡中学5月模拟一，33)有学者认为，达芬奇通常被归为文艺复兴时代的人物，但他的想法却不完全与一般认为的文艺复兴特色吻合。这位学者接着引用达芬奇的话：“那些研究古籍而不研究大自然的人，只是大自然的继子，而不是亲生子，所有好的作者都应以大自然为母亲。”这位学者意在说明达芬奇A.善用比拟和譬喻，论述的方法独树一帜B.主张研究古籍才为首要，探索自然为次C.强调从大自然学习，不以师法古人为先D.认为人是万物之灵，表现出独特宇宙观123456789101112131413.(2019保定模拟)阅读材料，完成下列要求。材料一韩非的法治是针对原始儒家的“礼治”“德治”提出的。他反对在宗法社会中实施

34、礼治、德治，推崇法治。韩非主张“法不阿贵，绳不挠曲”，也就是说在法律面前，不存在贵族和平民之分，除了君主外，所有臣民一旦触犯法律都必须受到惩处。这是对西周以来“礼不下庶人，刑不上大夫”的等级制度的彻底否定。韩非说：“圣王立法也，其赏足以劝善，其威足以胜暴，其备足以完法”，“主施其法，大虎将怯；主施其刑，大虎自宁”。他认为立法、执法的主体是“圣王”，法律是君主利益和意志的体现。二、非选择题1234567891011121314材料二亚里士多德的“法治”是针对柏拉图的“人治”而提出的。他认为“法律恰是免除一切情欲影响的神衹和理智的体现”。基于此，他得出“法治应当优于人治”的结论。亚里士多德说，“正

35、义是某些事物平等的观念”，也就是指礼法是由正义衍生而来的，而正义意味着平等。在法律面前人们是平等的，没有谁可以凌驾于法律之上。同时亚里士多德主张让全体公民参与政事，从而认为立法、执法的主体应是全体公民或统治阶层的整体作为“轴心时代”东西方法治理论界交相辉映的两颗巨星，韩非和亚里士多德的政治主张和法治理念对中西方法律制度、法律思想的演变和发展产生了不可替代的作用。以上材料均摘自杨军、赵海涛韩非与亚里士多德法治思想之比较1234567891011121314(1)根据材料一、二，概括指出韩非和亚里士多德法治思想的异同。答案相同：都主张实行法治；都主张法的平等性和普遍性(法律面前人人平等)；根本目的

36、都是维护统治阶级利益。不同：立法与执法主体不同：韩非之法由君主制定，体现君主利益和意志；亚氏之法由全体公民参与制定，体现全体公民或统治阶层的整体意志；本质不同：韩非之法仍是人治(君主专制)；亚氏之法是民主政治的产物；公平程度不同：韩非之法君主拥有不受法律制裁的特权；亚氏之法全体公民在法律面前一律平等。1234567891011121314解析异同点，根据材料一、二信息从目的、立法主体、本质、公平性等方面比较概括即可。(2)根据材料一、二并结合所学知识，分析韩非和亚里士多德法治思想形成的原因。答案原因：韩非：战国时期，随着生产力的发展和封建生产关系成长，新兴地主阶级崛起；诸侯国争霸战争迭起，“士

37、”阶层的活跃，百家争鸣局面形成；儒家“礼治”“德治”缺乏实施的社会条件，新兴地主阶级需要一种法律形式来维护所得利益。亚里士多德：雅典民主政治虽走向没落，但其民主政治传统和法治理念影响深远；柏拉图的“人治”观(哲学王)无法实行。1234567891011121314解析根据韩非和亚里士多德所处的时代背景与阶级属性回答。14.(2018泸州模拟)阅读材料，完成下列要求。材料美杰里本特利的新全球史：文明的传承与交流专注于两个主题“传统”和“交流”的研究，以此来理顺世界历史。这两个主题集中反映了人类发展的最重要的特征，概言之，它们可以对人类社会发展的原因作出解释。该书沿用了将世界划分为不同文明的历史编纂法，但是他的着力点并不在于描述各种文明的兴衰，而在于说明不同文明间的互动以及互动过程中各个文明的变型。围绕材料，结合中西方近代史的相关史实，自拟论题，并就所拟论题进行阐述。(要求：明确写出论题，阐述须史论结合。)1234567891011121314