爱莲说上课用解析学习教案.pptx

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1、会计学1爱莲说上课爱莲说上课(shng k)用解析用解析第一页，共39页。第1页/共38页第二页，共39页。第2页/共38页第三页，共39页。第3页/共38页第四页，共39页。接天莲叶无穷接天莲叶无穷(wqing)碧，映日荷碧，映日荷花别样红。花别样红。杨万里杨万里清水出芙蓉清水出芙蓉(frng)，天然去雕饰。，天然去雕饰。李白李白采莲南塘秋，莲花过人头采莲南塘秋，莲花过人头(rntu)。乐府民歌乐府民歌第4页/共38页第五页，共39页。爱 莲 说周敦颐第5页/共38页第六页，共39页。爱爱 莲莲 说说 周敦颐周敦颐周敦颐周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹

2、。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩(xi wn)焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。第6页/共38页第七页，共39页。周敦颐周敦颐 周敦颐(1017-1073)，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，谥号元公，著名的哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，学者(xuzh)们称他为濂溪先生。第7页/共38页第八页，共39页。周敦颐：周敦颐：宋代著名哲学家宋代著名哲学家,字茂叔字茂叔,道州营道人。晚年在庐山莲花道州营道

3、人。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学，世称峰下建濂溪书堂讲学，世称“濂溪先生濂溪先生”。黄庭坚称其为。黄庭坚称其为“人品甚高，胸怀洒落，如光风人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月（雨过天晴时风清月明的霁月（雨过天晴时风清月明的景象，比喻开阔的胸襟和坦白景象，比喻开阔的胸襟和坦白的心地）。的心地）。”他曾亲自他曾亲自(qnz)(qnz)率领属下挖池种莲，率领属下挖池种莲，名曰名曰“爱莲池爱莲池”。因爱莲之洁。因爱莲之洁白白,感宦海之混沌感宦海之混沌,写下著名的写下著名的爱莲说。爱莲说。第8页/共38页第九页，共39页。“说说”是一种议论文的是一种议论文的文体，可以直接说明文体，可以直接说明事物或论述事

4、物或论述(lnsh)道理，也可以借人借道理，也可以借人借事或借物的记载来论事或借物的记载来论述述(lnsh)道理。道理。爱莲说就是说爱莲说就是说说爱好莲花说爱好莲花(lin hu)的问题。的问题。说说第9页/共38页第十页，共39页。字词学习字词学习(xux)蕃蕃 淤泥淤泥(yn)(yn)涟涟 亵亵 濯濯 鲜有鲜有闻闻 f fn nyylilin nxixizhuzhuxinxin蕃:染:濯:亵:鲜:宜:多沾染(zhnrn)(污染)洗涤亲近而不庄重很少应当第10页/共38页第十一页，共39页。第11页/共38页第十二页，共39页。一、下列句中红色的词语解释一、下列句中红色的词语解释(jish)

5、正确的一项是正确的一项是 1、濯清莲而不妖（、濯清莲而不妖（）A、妖艳、妖艳 B、妖怪、妖怪 C、美丽而不端庄、美丽而不端庄C C第12页/共38页第十三页，共39页。2 2、香远益清（、香远益清（）A A、更加、更加(gnji)(gnji)B B、有意、有意 C C、益处、益处A A第13页/共38页第十四页，共39页。3 3、亭亭净植（、亭亭净植（）A A、亭子、亭子 B B、耸立的样子、耸立的样子 C C、美丽、美丽(mil)(mil)的姿态的姿态B B第14页/共38页第十五页，共39页。4 4、可远观而不可亵玩焉（、可远观而不可亵玩焉（）A A、玩耍、玩耍(wnshu)(wnshu)

6、B B、玩弄、玩弄 C C、游玩、游玩 B B第15页/共38页第十六页，共39页。5、花之隐逸(yny)者也（）A、隐居 B、隐藏 C、逃跑A A第16页/共38页第十七页，共39页。6 6、花之君子、花之君子(jnz)(jnz)者也（者也（）A A、品德高尚的人、品德高尚的人 B B、地位高的人、地位高的人 C C、丈夫、丈夫A A第17页/共38页第十八页，共39页。7 7、陶后鲜有闻（、陶后鲜有闻（）A A、新鲜、新鲜(xn xin)(xn xin)B B、鲜艳、鲜艳 C C、很少、很少C C第18页/共38页第十九页，共39页。8、独爱莲之出淤泥而不染（）A、的 B、代词(dic)指

7、莲花 C、用在主谓之间取消句子 独立性C C第19页/共38页第二十页，共39页。9、水陆(shul)草木之花（）A、的 B、代词，指莲花 C、用在主谓之间，取 消句子独立性A A第20页/共38页第二十一页，共39页。之：之：第三人称代词，相当于第三人称代词，相当于“他他”（她、它）（她、它）指示指示(zhsh)(zhsh)代词，代词，“这这”（那）（那）结构助词，相当于结构助词，相当于“的的”用于主谓之间，取消句子的独立性用于主谓之间，取消句子的独立性 宾语前置的标注宾语前置的标注=志，无实义志，无实义1.1.水陆水陆水陆水陆(shul)(shul)草木之花，可爱草木之花，可爱草木之花，可

8、爱草木之花，可爱者甚蕃者甚蕃者甚蕃者甚蕃2.予独爱莲予独爱莲之之出淤泥而不染出淤泥而不染（）（）练习练习(linx)3.莲之爱，同予者何人？莲之爱，同予者何人？（）第21页/共38页第二十二页，共39页。水陆草木(co m)之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。唐代唐代水上、地上各种草木的花，值得(zh d)喜爱的很多。晋朝的陶渊明惟独爱菊花。自从唐朝以来，世上的人们非常喜爱牡丹。非常非常(fichng)结构助词的结构助词的结构助词的结构助词的值得喜爱的值得喜爱的fn多多第22页/共38页第二十三页，共39页。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟(qn lin)而不妖，中通外直，

9、不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。沾染沾染(zhnrn)（污秽）（污秽）洗涤洗涤(xd)美丽而不庄美丽而不庄重重亲近而不庄重亲近而不庄重我惟独喜爱莲花从淤泥里长出来却不受污染，在清水里洗涤却不显得妖媚，荷梗中间贯通、外部挺直，不生藤蔓，不长旁枝，香气远播，越发清香；笔挺洁净地立在那里，可以从远处观赏但是不能够贴近去玩弄它。我我更加更加长枝蔓长枝蔓用在主谓之间，取消句子独立性用在主谓之间，取消句子独立性第23页/共38页第二十四页，共39页。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵(fgu)者也；莲，花之君子者也。认为认为(rnwi)品德高尚的人品德高尚的人品德高尚的人品德高尚的人我

10、认为菊花，是花中的隐士；牡丹花，是花中的富贵者；莲花，则是花中的君子。结构结构(jigu)助词，的助词，的第24页/共38页第二十五页，共39页。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹(m dan)之爱，宜乎众矣。YY叹词叹词(tnc)(tnc)XinXin少少应当应当(yngdng)唉，喜爱菊花的人，陶渊明以后就很少听到了。喜爱莲花的人中，像我一样的还有什么人呢？喜爱牡丹的人，人数该是很多了。宾语前置的标志宾语前置的标志第25页/共38页第二十六页，共39页。二、二、1、文章题为、文章题为“爱莲说爱莲说”也就是也就是“说说我对说说我对莲花莲花(lin hu)的爱的爱”，作者究竟喜欢

11、莲花，作者究竟喜欢莲花(lin hu)的什么？（请用文中的语句回答）的什么？（请用文中的语句回答）答：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通答：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝外直，不蔓不枝(b mn b zh)，香远，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。2、这几句话从哪几个方面说莲花的什么、这几句话从哪几个方面说莲花的什么(shn me)品格？品格？第26页/共38页第二十七页，共39页。找出直接找出直接(zhji)描写莲花的句子描写莲花的句子 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝(b mn b zh)，香远益清，亭亭净植，

12、可远观而不可亵玩焉。第27页/共38页第二十八页，共39页。作者分别作者分别(fnbi)从哪些从哪些方面描写莲花的？方面描写莲花的？是从生长是从生长(shngzhng)环境方面来写的环境方面来写的是从体态是从体态(tti)香气方面来写的香气方面来写的是从风度气质方面来写的是从风度气质方面来写的予独爱莲之出淤泥予独爱莲之出淤泥 而不可亵玩焉。而不可亵玩焉。中通外直中通外直,不蔓不枝，不蔓不枝，香远益清。香远益清。亭亭净植亭亭净植,可远观而可远观而不可亵玩焉是不可亵玩焉是第28页/共38页第二十九页，共39页。你认为你认为(rnwi)莲与君子有哪些相莲与君子有哪些相同之处？同之处？象征君子身处污浊

13、环境而象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉；还不同流合污、不随俗浮沉；还象征君子的庄重、质朴，不哗象征君子的庄重、质朴，不哗众取宠众取宠(hu zhng q chng)，不炫耀自己。，不炫耀自己。象征君子的特立独行，正象征君子的特立独行，正直直(zhngzh)不苟，豁达大度；不苟，豁达大度；志洁行廉，仪态端志洁行廉，仪态端 庄，令人敬重而不庄，令人敬重而不 敢轻侮。敢轻侮。生长环境：生长环境：“出淤泥而出淤泥而不染，濯清涟而不妖不染，濯清涟而不妖”体态香气：体态香气：“中通外直，中通外直，不蔓不枝香远益清不蔓不枝香远益清”风度气质：风度气质：“亭亭净植，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉可远

14、观而不可亵玩焉”第29页/共38页第三十页，共39页。1、作者写莲花，可是文章开头、作者写莲花，可是文章开头(ki tu)并没有并没有从莲花写起，在写莲花之前，作者写了什么？从莲花写起，在写莲花之前，作者写了什么？2、作者还写了人们对这些花的态度，分别是怎、作者还写了人们对这些花的态度，分别是怎样的样的?水陆草木水陆草木(co m)之花之花 菊菊 牡丹牡丹可爱可爱(k i)者者甚蕃甚蕃陶渊明独爱陶渊明独爱世人甚爱世人甚爱第30页/共38页第三十一页，共39页。3、“菊菊”和牡丹分别有什么和牡丹分别有什么(shn me)特征，作者在这特征，作者在这里为什么里为什么(shn me)先写它先写它们？

15、们？菊菊牡丹牡丹(m dan)秋季开花秋季开花(ki hu)，迎寒斗霜，迎寒斗霜，清高避世清高避世花色艳丽，雍花色艳丽，雍容华贵容华贵为了起衬托作用为了起衬托作用第31页/共38页第三十二页，共39页。4 4、作者把莲比作君子，那、作者把莲比作君子，那么么“菊菊”和和“牡丹牡丹”分别比分别比作什么人呢？作者对它们的作什么人呢？作者对它们的感情态度感情态度(ti du)(ti du)又是怎样又是怎样的呢？的呢？菊菊牡丹牡丹(m dan)隐逸隐逸(yny)者者富贵者富贵者惜惜厌厌第32页/共38页第三十三页，共39页。莲莲君子君子(jnz)爱爱生态环境生态环境(shn ti hun jn)体态体态

16、(tti)香气香气风度气质风度气质菊菊隐逸隐逸惜惜牡丹牡丹富贵富贵厌厌正正衬衬反反衬衬托托物物言言志志既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。和正直的品德。第33页/共38页第三十四页，共39页。背背诵诵(bi sn)第34页/共38页第三十五页，共39页。怎样怎样(znyng)理解理解“莲之爱，同予者莲之爱，同予者何人何人”？这是一个反问句。一方面照应上文这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱予独爱莲莲”，另一方面也

17、透露出对人生世事的感叹，慨叹，另一方面也透露出对人生世事的感叹，慨叹当时当时(dngsh)与作者志同道合的人少，能做到品行与作者志同道合的人少，能做到品行高洁的人少。高洁的人少。第35页/共38页第三十六页，共39页。“牡丹之爱，宜乎众矣。牡丹之爱，宜乎众矣。”表达表达(biod)了作者怎了作者怎样的感情？样的感情？这个感叹句，是作者对那时一些士大夫追求名利，这个感叹句，是作者对那时一些士大夫追求名利，求取富贵的处世求取富贵的处世(chsh)态度的强烈讽刺。态度的强烈讽刺。第36页/共38页第三十七页，共39页。总总结结(zngji)作者赞美莲的优美作者赞美莲的优美(yumi)的形象和高贵的形象和高贵品质，说明自己洁身自好的品格，抒品质，说明自己洁身自好的品格，抒发了对追慕富贵的恶浊世风的鄙弃之发了对追慕富贵的恶浊世风的鄙弃之情。情。第37页/共38页第三十八页，共39页。感谢您的观看感谢您的观看(gunkn)。第38页/共38页第三十九页，共39页。