爱莲说修改学习教案.pptx

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1、会计学1爱莲说修改爱莲说修改(xigi)第一页，共26页。小小荷荷才才露露尖尖尖尖角角，早早有有蜻蜻蜓蜓(qngtng)立立上上头头。杨杨万万里里第1页/共25页第二页，共26页。清清水水出出芙芙蓉蓉，天天然然(tinrn)去去雕雕饰饰。李李白白（唐唐）第2页/共25页第三页，共26页。接天莲叶无穷碧映日荷花别样红杨杨万万里里第3页/共25页第四页，共26页。留留得得残残荷荷听听雨雨声声李李商商隐隐第4页/共25页第五页，共26页。在古人笔下在古人笔下(bxi)，莲花，或与天真纯洁，莲花，或与天真纯洁的少女结下不解之缘，的少女结下不解之缘，或被用作清高脱俗的象或被用作清高脱俗的象征，或被赞为百

2、美并陈、征，或被赞为百美并陈、无私奉献的化身。对莲无私奉献的化身。对莲的喜爱，可以说已成为的喜爱，可以说已成为我国人民一种文化心态。我国人民一种文化心态。（古人笔下（古人笔下(bxi)的的“莲莲”）其实，这种文化心其实，这种文化心态的产生，与一篇文章态的产生，与一篇文章有关有关第5页/共25页第六页，共26页。爱爱莲莲说说周敦颐周敦颐川口川口(chun ku)一中一中 王建英王建英第6页/共25页第七页，共26页。教学教学(jio xu)目标目标n n1 1、疏通文意、疏通文意、疏通文意、疏通文意(wn y)(wn y)，积累文言实虚词。，积累文言实虚词。，积累文言实虚词。，积累文言实虚词。n

3、 n2 2、理解莲的形象，体会托物言志的写法。、理解莲的形象，体会托物言志的写法。、理解莲的形象，体会托物言志的写法。、理解莲的形象，体会托物言志的写法。n n3 3、树立积极正确人生态度。、树立积极正确人生态度。、树立积极正确人生态度。、树立积极正确人生态度。第7页/共25页第八页，共26页。“说说”是一种议论文的文是一种议论文的文体体(wn t)，可以直接，可以直接说明事物或论述道理，说明事物或论述道理，也可以借人借事或借物也可以借人借事或借物的记载来论述道理。的记载来论述道理。爱莲说就是说爱莲说就是说说爱好莲花说爱好莲花(lin hu)的问题。的问题。说说第8页/共25页第九页，共26页

4、。整体感知，疏通(shtng)文意。读中思读中思第9页/共25页第十页，共26页。背诵要求：背准字音，背准节奏，音韵(yn yn)和谐。第10页/共25页第十一页，共26页。1、同桌对学疏通、同桌对学疏通(shtng)文意。文意。2、全班展示交流。、全班展示交流。第11页/共25页第十二页，共26页。水陆草木之花，可爱(k i)者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。fn多唐代水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明惟独喜爱菊花(jhu)。自唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹花。第12页/共25页第十三页，共26页。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清

5、，亭亭净植，可远观而不可(bk)亵玩焉。沾染(zhnrn)洗涤(xd)美丽而不庄重树立亲近而不庄重我只喜爱莲从淤泥里长出来却不沾染污秽，在清水里洗涤过却不显得妖媚；茎梗中间贯通外形笔直，不牵牵连连，不枝枝节节；香气散播的很远，却更加清香；笔挺洁净地站在那里，只能在远处观赏却不能贴近去玩弄它。我更加长藤蔓第13页/共25页第十四页，共26页。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹(m dan)，花之富贵者也；莲，花之君子者也。认为(rnwi)品德高尚的人我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。第14页/共25页第十五页，共26页。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹(

6、m dan)之爱，宜乎众矣。Y叹词(tnc)Xin少，难得(nnd)应当唉，喜爱菊花的，陶渊明以后就很少听到了。喜爱莲花的，像我一样的人还有什么呢？喜爱牡丹的人，当然很多了。我第15页/共25页第十六页，共26页。1.1.文中哪些句子描写了莲的形象文中哪些句子描写了莲的形象(xngxing)(xngxing)？分别体现？分别体现了莲怎样的品质？你觉得作者赞美的仅仅是了莲怎样的品质？你觉得作者赞美的仅仅是莲花吗？莲花吗？2.2.在文中作者对菊花、牡丹在文中作者对菊花、牡丹(m dan)(m dan)、莲的评价如何？、莲的评价如何？3.3.文中为何要写菊花、牡丹？文中为何要写菊花、牡丹？从中能看出

7、作者从中能看出作者(zuzh)(zuzh)怎样的生活态度？怎样的生活态度？纲纲学中引学中引第16页/共25页第十七页，共26页。1.环境环境(hunjng)：出淤泥而不：出淤泥而不染，染，濯清涟而不妖濯清涟而不妖2.体态体态(tti)：中通外直，：中通外直，不蔓不枝不蔓不枝3.香气香气(xin q)：香远益清：香远益清4.风度：亭亭净植，风度：亭亭净植，可远观而不可亵玩焉可远观而不可亵玩焉不同流合污，洁身不同流合污，洁身自好。自好。（高洁）（高洁）不妖媚，庄重，朴不妖媚，庄重，朴实。实。（质朴）（质朴）通达事理，行为正直；通达事理，行为正直；不趋炎附势。不趋炎附势。（正直（正直）志洁行廉，美名

8、远志洁行廉，美名远扬。扬。（德声远播）（德声远播）端庄严肃，受人敬重端庄严肃，受人敬重（清高）（清高）第17页/共25页第十八页，共26页。自李唐来，世人自李唐来，世人(shrn)甚甚爱牡丹。爱牡丹。牡丹之爱，宜乎众矣。牡丹之爱，宜乎众矣。晋陶渊明独爱菊晋陶渊明独爱菊菊之爱，陶后鲜有闻菊之爱，陶后鲜有闻予独爱予独爱莲之爱，同予者何人？莲之爱，同予者何人？莲莲菊菊牡丹牡丹(m dan)菊花菊花(jhu)隐逸者隐逸者莲花莲花君子君子牡丹牡丹富贵者富贵者第18页/共25页第十九页，共26页。为什么要写菊花(jhu)？因为菊花不畏严寒，傲霜斗雪，品格高洁。菊花又是花中的隐士，不愿与世俗同流合污，超凡脱

9、俗(cho fn tu s)，这符合陶渊明的处世态度。写菊是为了正面衬托(chntu)莲的形象。第19页/共25页第二十页，共26页。文中为什么要写牡丹(m dan)？因为牡丹雍容华贵，历来人们把它当成富贵的象征(xingzhng)。“世人甚爱牡丹”说明人贪慕富贵，追名逐利。这种世风，这种人生态度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者写牡丹实际上是从反面衬托莲的君子形象。第20页/共25页第二十一页，共26页。托物托物言志言志(yn zh)（象征）（象征）莲莲虽在尘世，但不同流合污，虽在尘世，但不同流合污，不慕富贵，鄙视趋炎附势不慕富贵，鄙视趋炎附势(q yn f sh)，洁身自好，洁身

10、自好不愿和统治者同不愿和统治者同流合污而隐居流合污而隐居(ynj)菊菊贪图富贵，贪图富贵，趋炎附势趋炎附势追名逐利追名逐利牡丹牡丹反反衬衬正正衬衬第21页/共25页第二十二页，共26页。拓展拓展(tu zhn)延伸延伸 荀子说：荀子说：“蓬生麻中不扶自直，蓬生麻中不扶自直，白沙在涅（黑泥），与之俱黑白沙在涅（黑泥），与之俱黑”，及近朱者赤，近墨者黑，而周敦及近朱者赤，近墨者黑，而周敦颐则说颐则说“出淤泥而不染出淤泥而不染”。围绕环。围绕环境与人的关系，提炼出这两句话境与人的关系，提炼出这两句话各自各自(gz)的观点。的观点。环境可以环境可以(ky)影响人；人可影响人；人可以以(ky)不受环境的

11、影响不受环境的影响第22页/共25页第二十三页，共26页。n n 堂上清n n1、找出描写莲的语句，并思考作者是从哪几个方面进行描写的。（20）n n2、作者写莲，为什么还要提到菊和牡丹？（20）n n3、结合描写莲的语句，你认为君子(jnz)应具有怎样的品质。（30）n n4、菊、牡丹、莲个代表怎样的人生态度？（30）第23页/共25页第二十四页，共26页。1、出淤泥而不染，濯清涟而不妖，、出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。从环境、体态、香气、亵玩焉。从环境、体态、香气、风度四方面进行描

12、写。风度四方面进行描写。2、菊正面、菊正面(zhngmin)衬托，牡衬托，牡丹反面衬托从而突出莲的可爱。丹反面衬托从而突出莲的可爱。3、不同流合污，洁身自好。为人、不同流合污，洁身自好。为人正直；不趋炎附势。香气清爽正直；不趋炎附势。香气清爽悠远，美名远扬。为人独立，悠远，美名远扬。为人独立，令人敬重不敢玩弄。令人敬重不敢玩弄。4、菊代表不随世俗，隐居避世，、菊代表不随世俗，隐居避世，的人生态度；牡丹代表趋炎附的人生态度；牡丹代表趋炎附势，追逐名利的人生态；莲代势，追逐名利的人生态；莲代表不同流合污，洁身自好，不表不同流合污，洁身自好，不慕名利的人生态度。慕名利的人生态度。第24页/共25页第二十五页，共26页。感谢您的观看感谢您的观看(gunkn)。第25页/共25页第二十六页，共26页。