中外建筑简史第六讲.pptx
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1、中外(zhngwi)建筑简史第七讲主讲主讲(zhjing):董娴娟:董娴娟第一页,共37页。第七章第七章神权神权(shnqun)下的艺术下的艺术中世纪基督中世纪基督教堂巡礼教堂巡礼n中世纪的社会背景中世纪的社会背景n中世纪被称为是中世纪被称为是“黑暗的中世纪黑暗的中世纪”n是神权统治下的世纪是神权统治下的世纪n所有的建筑设计都是围绕所有的建筑设计都是围绕(wiro)基督教这基督教这一主题而进行的一主题而进行的第二页,共37页。一、礼拜团体一、礼拜团体(tunt):早期基督教建筑:早期基督教建筑n早期基督教仪式只能在私宅或基督徒的地下早期基督教仪式只能在私宅或基督徒的地下墓穴中进行。墓穴中进行。
2、n墓穴中画满了各种圣经题材的壁画。墓穴中画满了各种圣经题材的壁画。n公园公园4世纪基督教获得合法地位后,才开始在世纪基督教获得合法地位后,才开始在地面上兴建教堂和修道院地面上兴建教堂和修道院n罗马的第一座圣彼得教堂,属于罗马的第一座圣彼得教堂,属于(shy)巴西巴西利卡式风格利卡式风格第三页,共37页。n公元公元4 4世纪以后,欧洲由于基督教活动奉命合法化,各地相世纪以后,欧洲由于基督教活动奉命合法化,各地相继兴建起了教堂建筑。最初的教堂建筑样式是利用当时原有继兴建起了教堂建筑。最初的教堂建筑样式是利用当时原有的公会堂,称的公会堂,称“巴西里卡巴西里卡”,这种公会堂原是古罗马时的交,这种公会堂
3、原是古罗马时的交易市场,后又充作裁判的法庭。所谓易市场,后又充作裁判的法庭。所谓“巴西里卡巴西里卡”,即是中,即是中央为一长方形中堂,两侧有央为一长方形中堂,两侧有 较低一点的侧间,在中堂的后较低一点的侧间,在中堂的后部,有一拱门部,有一拱门(拱券结构是古罗马时的建筑创造拱券结构是古罗马时的建筑创造),那里,那里(n(n li)li)设置一个高出于前面的台座,作为祭坛。后来,在台座设置一个高出于前面的台座,作为祭坛。后来,在台座前又添设了唱诗班座席;两侧则设读经坛。室内的光线来自前又添设了唱诗班座席;两侧则设读经坛。室内的光线来自侧间上方的窗子,屋顶作平直的斜坡形。这种建筑从外表看侧间上方的窗
4、子,屋顶作平直的斜坡形。这种建筑从外表看来虽然朴素,然而内部装饰却竭尽靡丽之能事:在涂有灰面来虽然朴素,然而内部装饰却竭尽靡丽之能事:在涂有灰面的墙上镶嵌彩色大理石或金银珠玉等装饰图案,这些壁饰在的墙上镶嵌彩色大理石或金银珠玉等装饰图案,这些壁饰在烛光与窗口采光的反射下,显得神奇眩目。烛光与窗口采光的反射下,显得神奇眩目。第四页,共37页。n基督教世界在中世纪盛行基督教世界在中世纪盛行(shngxng)修道修道院制度院制度n“圣骸圣骸”、“圣物圣物”崇拜崇拜n修道院扩大了基督教的势力,所以欧洲各地修道院扩大了基督教的势力,所以欧洲各地的修道院教堂数目大增的修道院教堂数目大增n圣加伦修道院圣加伦
5、修道院第五页,共37页。二、新秩序二、新秩序(zhx)的确立:罗马风建筑的确立:罗马风建筑n罗马风建筑:大型教堂修建的砖石拱劵结构罗马风建筑:大型教堂修建的砖石拱劵结构(jigu),形式颇似罗马神韵。,形式颇似罗马神韵。n罗马风建筑的特点罗马风建筑的特点n英国达兰姆大教堂英国达兰姆大教堂n意大利的比萨建筑群意大利的比萨建筑群第六页,共37页。n何谓何谓“罗马式罗马式”建筑建筑?它产生于公元它产生于公元9世纪查理大帝世纪查理大帝(即查理曼即查理曼)时期。时期。自罗马帝国灭亡后,欧洲的政局一直是动荡不定的,查理曼皇帝想寻自罗马帝国灭亡后,欧洲的政局一直是动荡不定的,查理曼皇帝想寻求疆域统一,但帝国
6、缺乏这种统一的经济基础。为了防御外敌,当时求疆域统一,但帝国缺乏这种统一的经济基础。为了防御外敌,当时的宫殿或教会建筑,都筑成城堡样式,在封建割据的年代里,差不多的宫殿或教会建筑,都筑成城堡样式,在封建割据的年代里,差不多所有宫廷住宅与教会建筑都筑造得极其厚实,教堂的旁边要加筑塔楼。所有宫廷住宅与教会建筑都筑造得极其厚实,教堂的旁边要加筑塔楼。于是,在结构方面,趋向于一种有机性于是,在结构方面,趋向于一种有机性有系统的机能上的平衡以有系统的机能上的平衡以及结构与形式上的密切配合,这表现在建筑的结构部分与间隔部分的及结构与形式上的密切配合,这表现在建筑的结构部分与间隔部分的分工:一方面在筑墙时,
7、把建筑的全面承重改为重点承重,因而出现分工:一方面在筑墙时,把建筑的全面承重改为重点承重,因而出现了承重的墩子或扶壁与间隔轻薄的墙;另一方面是创造了肋料拱顶。了承重的墩子或扶壁与间隔轻薄的墙;另一方面是创造了肋料拱顶。一般的教堂,平面仍呈一般的教堂,平面仍呈“巴西里卡巴西里卡”式,但加大翼部,成了明显的十式,但加大翼部,成了明显的十字架形,而十字交叉处从平面上看,由于上有突出字架形,而十字交叉处从平面上看,由于上有突出(tch)的圆形或的圆形或多边形塔楼,渐渐接近正方形。比萨教堂略为例外,它建于多边形塔楼,渐渐接近正方形。比萨教堂略为例外,它建于1063至至1092年间,平面虽是年间,平面虽是
8、“巴西里卡巴西里卡”式,其中央通廊上面是用木屋架,式,其中央通廊上面是用木屋架,然其券拱结构,由于采用层叠券廊,罗马式特征依然十分明显。然其券拱结构,由于采用层叠券廊,罗马式特征依然十分明显。第七页,共37页。n比萨教堂位于意大利中部的托斯卡纳省省会,由于历史条件的原因,比萨教堂位于意大利中部的托斯卡纳省省会,由于历史条件的原因,中部与南部的建筑一般比较保守,而它附属的塔楼则呈圆形,教堂与中部与南部的建筑一般比较保守,而它附属的塔楼则呈圆形,教堂与塔楼均为大理石结构,前面圆形的比萨洗礼堂在后来风行哥特式时期,塔楼均为大理石结构,前面圆形的比萨洗礼堂在后来风行哥特式时期,受过大规模改建与装修工程
9、,故已失去原来的样子。受过大规模改建与装修工程,故已失去原来的样子。n为了纪念比萨城的守护神圣母玛丽亚,公元一为了纪念比萨城的守护神圣母玛丽亚,公元一0六八年比萨人开始在城六八年比萨人开始在城区东北角的广场上建筑主教堂,教堂由雕塑家布斯凯托皮萨诺主持区东北角的广场上建筑主教堂,教堂由雕塑家布斯凯托皮萨诺主持设计,另外还有一个圆形的洗礼堂和一个钟塔,构成一组建筑群,也设计,另外还有一个圆形的洗礼堂和一个钟塔,构成一组建筑群,也是意大利仿罗马建筑之典型。在这组建筑群中,洗礼堂位于主教堂前是意大利仿罗马建筑之典型。在这组建筑群中,洗礼堂位于主教堂前面,与教堂在同一中轴线上,钟塔在教堂的东南角,这两个
10、圆形建筑面,与教堂在同一中轴线上,钟塔在教堂的东南角,这两个圆形建筑一大一小,一矮一高,一远一近,与主教堂生动和谐地组合在一起。一大一小,一矮一高,一远一近,与主教堂生动和谐地组合在一起。教堂平面呈长方形的拉丁十字,长九十五公尺,纵向四排六十八根希教堂平面呈长方形的拉丁十字,长九十五公尺,纵向四排六十八根希腊科林斯式圆柱,纵深的主殿与宽阔翼廊衔接空间为一椭圆形拱顶所腊科林斯式圆柱,纵深的主殿与宽阔翼廊衔接空间为一椭圆形拱顶所覆盖。主殿用轻巧的列柱支撑着木架结构屋顶覆盖。主殿用轻巧的列柱支撑着木架结构屋顶(wdn),祭司和主教,祭司和主教的席位在中堂的尽头。圣坛的前面是祭坛,是举行仪式的地方,为
11、了的席位在中堂的尽头。圣坛的前面是祭坛,是举行仪式的地方,为了使它更开阔,在半圆形的圣坛与纵向的中堂之间安插一个横向的凯旋使它更开阔,在半圆形的圣坛与纵向的中堂之间安插一个横向的凯旋门式的空间。大教堂正立面高约三十二公尺,底层入口设有三扇大铜门式的空间。大教堂正立面高约三十二公尺,底层入口设有三扇大铜门,上有描写圣母和耶稣生平事迹的各种雕像。大门上方是几层连列门,上有描写圣母和耶稣生平事迹的各种雕像。大门上方是几层连列券顶柱廊,以细长圆柱的精美拱券为标准,逐层堆积为长方形、梯形券顶柱廊,以细长圆柱的精美拱券为标准,逐层堆积为长方形、梯形和三角形。教堂外墙是用红白相间的大理石砌成,色彩鲜艳夺目。
12、和三角形。教堂外墙是用红白相间的大理石砌成,色彩鲜艳夺目。第八页,共37页。第九页,共37页。第十页,共37页。n至于塔楼怎么会倾斜的,要涉及到公元至于塔楼怎么会倾斜的,要涉及到公元1174年兴建时的情景:原来这座白色大年兴建时的情景:原来这座白色大理石塔楼是比萨大教堂一组建筑中属于第理石塔楼是比萨大教堂一组建筑中属于第3期的工程。原设计为期的工程。原设计为8层,高层,高56米,米,塔顶的钟楼上还有塔顶的钟楼上还有7个钟,每个钟所发出的声音是不同的。当第三层完工个钟,每个钟所发出的声音是不同的。当第三层完工(wnn)时,发现基础沉陷不均匀。那时的责任工程师时,发现基础沉陷不均匀。那时的责任工程
13、师B皮萨诺打算在继续建造时皮萨诺打算在继续建造时将下陷的一边层高加大,以资补救,但结果沉陷得更厉害。当时为了寻求解决的将下陷的一边层高加大,以资补救,但结果沉陷得更厉害。当时为了寻求解决的办法,工程曾经数次停顿,但最后还是在倾斜状态下于办法,工程曾经数次停顿,但最后还是在倾斜状态下于14世纪全部营建完工世纪全部营建完工(wnn)。这座偏离垂直线有。这座偏离垂直线有5.2米的斜塔,成了建筑学上一段奇闻。由于它米的斜塔,成了建筑学上一段奇闻。由于它一直没有再往下倾斜,斜塔终于也成了建筑艺术中世界著名的中世纪不朽之作。一直没有再往下倾斜,斜塔终于也成了建筑艺术中世界著名的中世纪不朽之作。不过,据最新
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