足下的文化精品文稿.ppt

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1、足下的文化第1页，本讲稿共43页美国哈佛大学设计学博士美国哈佛大学设计学博士 北京大学教授、博士生导师北京大学教授、博士生导师北京大学景观设计学研究院院长北京大学景观设计学研究院院长 北京土人景观规划设计研究院院北京土人景观规划设计研究院院长、首席设计师长、首席设计师俞孔坚俞孔坚：第2页，本讲稿共43页 在我看来，无所谓建筑风格，在我看来，无所谓建筑风格，只要你能适应这块土地，只要你能适应这块土地，能亲近这块土地，就是好能亲近这块土地，就是好的建筑，好的人居模式。的建筑，好的人居模式。俞孔坚俞孔坚 一片林荫，一条河流，一片林荫，一条河流，一块绿地，无不潜藏着无一块绿地，无不潜藏着无穷的诗意，保

2、住这份诗意，穷的诗意，保住这份诗意，它一定会让人获得身心再它一定会让人获得身心再生之感。生之感。俞孔坚俞孔坚 第3页，本讲稿共43页 足下文化，就是关注平常人的事，关注足下文化，就是关注平常人的事，关注他们的感情、他们的需要；野草之美，就是他们的感情、他们的需要；野草之美，就是善待脚下的自然，乡土的自然善待脚下的自然，乡土的自然 。足下文化与野草之美，就是要实践新足下文化与野草之美，就是要实践新的社会和土地的伦理，这种新伦理体现在尊的社会和土地的伦理，这种新伦理体现在尊重平常与平民，回到人性与公民性，回到土重平常与平民，回到人性与公民性，回到土地与地方性，重建人与自然关系的和谐。地与地方性，重

3、建人与自然关系的和谐。诚如俞孔坚先生所说诚如俞孔坚先生所说：“一个成熟的民族，一个成熟的民族，懂得审美的民族，最能知道珍惜平常的美，懂得审美的民族，最能知道珍惜平常的美，尊重普通人，尊重普通的乡土物种，这便是尊重普通人，尊重普通的乡土物种，这便是尊重足下文化与野草之美的真实内涵。尊重足下文化与野草之美的真实内涵。做到做到了这一点，离和谐社会要求的人与自然关系了这一点，离和谐社会要求的人与自然关系的和谐也就不远了。的和谐也就不远了。”第4页，本讲稿共43页广东中山歧江公园的设计理念广东中山歧江公园的设计理念:追求时间的美，工业的美，野草的美、追求时间的美，工业的美，野草的美、落差错愕的美。珍惜足

4、下的文化落差错愕的美。珍惜足下的文化,平常平常的文化的文化,曾经被忽视而将逝去的文化。曾经被忽视而将逝去的文化。中山岐江公园的场地原是中山著名的中山岐江公园的场地原是中山著名的粤中造船厂，特定历史背景下，几代粤中造船厂，特定历史背景下，几代人艰苦的创业历程在这里沉淀为真实人艰苦的创业历程在这里沉淀为真实而弥足珍贵的城市记忆。而弥足珍贵的城市记忆。设计者用设计者用崇敬和珍惜将他们重新幻化成富于生崇敬和珍惜将他们重新幻化成富于生命的音符。命的音符。表现劳动与创造者的人文表现劳动与创造者的人文灵光灵光 。第5页，本讲稿共43页公公园园全全景景第6页，本讲稿共43页第7页，本讲稿共43页低水位全景：栈

5、桥式湖岸设计即使在低水位状态下，仍然低水位全景：栈桥式湖岸设计即使在低水位状态下，仍然具有良好的亲水性，多种水生、湿生和中植物生长在适宜具有良好的亲水性，多种水生、湿生和中植物生长在适宜的生境下生长，方格网栈桥将人导入水际和一个丰富多彩的生境下生长，方格网栈桥将人导入水际和一个丰富多彩边缘生态群落边缘生态群落 第8页，本讲稿共43页高水位全景：栈桥被淹没，水生植物探出了柔和高水位全景：栈桥被淹没，水生植物探出了柔和的头部，使湖岸变的格外生动，自然却决不荒野，的头部，使湖岸变的格外生动，自然却决不荒野，规整却决不僵硬。规整却决不僵硬。第9页，本讲稿共43页低水位局部：层层跌落的栈桥，随着水位的退

6、却低水位局部：层层跌落的栈桥，随着水位的退却而慢慢浮露水面，平整的浅灰色花岗岩桥面如出而慢慢浮露水面，平整的浅灰色花岗岩桥面如出浴之肌肤，饱含着色泽，两侧是高挺的水草，垂浴之肌肤，饱含着色泽，两侧是高挺的水草，垂直与水平线条形成强烈的对比。直与水平线条形成强烈的对比。第10页，本讲稿共43页中水位局部：随着水位的上涨，水体沿着高低栈桥间的阶梯爬上岸来，栈桥和两侧的水草慢慢沉入水中。第11页，本讲稿共43页高水位之上的局部：将方格栈桥网延伸，其间种高水位之上的局部：将方格栈桥网延伸，其间种以野生的象草。以野生的象草。第12页，本讲稿共43页低水位细部低水位细部:最底层栈桥浮出水面，既是如此，最底

7、层栈桥浮出水面，既是如此，人也可亲近水体和刚出水的草丛。人也可亲近水体和刚出水的草丛。第13页，本讲稿共43页中水位细部：最底层栈桥半没于水下，若隐若现，中水位细部：最底层栈桥半没于水下，若隐若现，小鱼也游上了桥面。小鱼也游上了桥面。第14页，本讲稿共43页高水位水际细部：植物的大部分没于水中，只留高水位水际细部：植物的大部分没于水中，只留头部探出水面。头部探出水面。第15页，本讲稿共43页可进入性：栈桥使人在不同水位条件下，可以恒可进入性：栈桥使人在不同水位条件下，可以恒常地与水亲近，并近距离欣赏水际生态群常地与水亲近，并近距离欣赏水际生态群 第16页，本讲稿共43页第17页，本讲稿共43页

8、琥琥珀珀灯灯塔塔 第18页，本讲稿共43页骨骨骼骼水水塔塔 第19页，本讲稿共43页第20页，本讲稿共43页第21页，本讲稿共43页第22页，本讲稿共43页万杆柱阵 第23页，本讲稿共43页红色记忆第24页，本讲稿共43页红色记忆（装置），红色记忆（装置），装下这块场地上那装下这块场地上那段时间里曾经发生段时间里曾经发生的故事。墙上那斑的故事。墙上那斑驳的领袖画像，柱驳的领袖画像，柱子上残留的子上残留的“安全安全生产生产”、“节约用电节约用电”等等的红色告示等等的红色告示第25页，本讲稿共43页盒子外配盒子外配置了茅草置了茅草当地最具当地最具野性的草，野性的草，渲染着洪渲染着洪荒与历史荒与历史

9、的气氛的气氛第26页，本讲稿共43页大量使用了大量使用了乡土野草，乡土野草，包括用于湖包括用于湖岸绿化的挺岸绿化的挺水植物，各水植物，各类茅草类茅草水生、湿生、水生、湿生、旱生乡土植旱生乡土植物物第27页，本讲稿共43页所选野生所选野生植物有：植物有：荷花、茭荷花、茭白、菖蒲白、菖蒲等，很好等，很好地保持了地保持了亲水性和亲水性和生态性的生态性的自然效果。自然效果。第28页，本讲稿共43页野草不自美，因野草不自美，因人、因设计而美。人、因设计而美。用那些被人们践用那些被人们践踏、鄙视的野草，踏、鄙视的野草，来传达新时来传达新时代的价值观和代的价值观和审美观，并以审美观，并以此唤起人们对此唤起人

10、们对自然的尊重，自然的尊重，培育环境培育环境伦理。伦理。第29页，本讲稿共43页第30页，本讲稿共43页第31页，本讲稿共43页铁轨也是造铁轨也是造船厂最具标船厂最具标志性的景观志性的景观元素之一。元素之一。将其保留将其保留下来，使们下来，使们冒险、挑战和冒险、挑战和寻求平衡感的寻求平衡感的天性得以袒露天性得以袒露第32页，本讲稿共43页曲线的拉膜曲线的拉膜钢廊，被设钢廊，被设计者认为是计者认为是遗憾，因为遗憾，因为这只是迎合这只是迎合大众审美需大众审美需要的过分的要的过分的景观元素。景观元素。第33页，本讲稿共43页第34页，本讲稿共43页第35页，本讲稿共43页第36页，本讲稿共43页第37页，本讲稿共43页第38页，本讲稿共43页第39页，本讲稿共43页第40页，本讲稿共43页新型的景观设计遐想：景观与城市的生态设计反映了人类的一个新的梦想，这个梦想就是将自然与文化、设计的环境与生命的环境相融合，将美的形式与生态功能真正全面地融合。它要让景观不再是孤立的城市中的特定用地，而是让其消融，进入千家万户，它要让自然参与设计，让自然过程伴依人民的日常生活，在生活中享受优雅醇和的自然美感。第41页，本讲稿共43页浙江台州永宁公园第42页，本讲稿共43页沈阳建筑大学稻田校园第43页，本讲稿共43页