2022红与黑读后感_红与黑读后感共_6.docx
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1、2022红与黑读后感_红与黑读后感共 红与黑读后感由我整理,希望给你工作、学习、生活带来便利,猜你可能喜爱“红与黑读后感共”。 篇一:红与黑读后感 于连索莱尔的命运时时刻刻牵动着我。综观他极其短暂,却满是波折动荡的年轻生命,流淌着太多冲突和困难。对此,人们可以 作出许多评判是个小私有者盲目追求个人利益的悲剧;一个野心家的毁灭;一个反封建斗士的牺牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。就我以为,说于连 是个个人主义野心家当然不错,但不如说他是个追求华蜜而又不幸走上歧途的人更为准确些。自然这种歧途不是简洁地实行了某种有背社会道德的手段,而是来自他 心灵更深处的冲突本质。 于连的一生都在追求华蜜。他
2、虽出身卑贱,却有幸受到良好的教化,又有着杰出的才智,所以他日后能厕身在所谓的上流社会中。什么是华蜜,怎样得到华蜜,是困 惑着人类几千年的问题,也同样困惑着我们的于连。在他心目中,华蜜并没有准确的标准,只是在他的心计,在他的警觉,他的一个又一个的“作战安排”及其实施 当中。他为第一次摆脱了父兄的虐待而华蜜,为德。莱纳夫人面前履行“某种责任”而华蜜,为傲慢的玛蒂尔德在自己面前屈服而华蜜,为一次次地发迹而华蜜得要 命。他渴望华蜜,渴望飞黄腾达,他发誓宁可死一千次也要飞黄腾达。为此,他制出了一个又一个“作战安排”,使出各种虚伪手段,他超人的才智发挥的淋漓尽 致。但他终归是个好苗子,所以在每每华蜜之时,
3、他又会扪心自问,深深自责。因此,他的安排总会漏洞百出,总会让人怀疑。 我们不难发觉于连在这种华蜜的标准是以社会和他人标准为标准,追求他人和社会的承认。实质上,他并没有获得多少欢乐和华蜜,反而使他处在一种惊慌状态,仅 仅是感到“欢乐的到了极点”,兴奋地跑来跑去,一种“野心家实现后的狂喜”,只是片刻激情而已,剩下的是想着紧接着应当在制定一个安排。这些所谓的华蜜仅 仅是表象而已,于连为了表象而牺牲了本质。当他以为德。莱纳夫人的一封信断送了他的华蜜时,他想到了报复,最终被投进了监狱。在狱中反而使他从社会的束缚 解脱出来,获得了自由。他卸下了往日一切伪装和面具,找到了真实的自我,也找到了本质的华蜜。他放
4、弃了逃跑和上诉,能够真诚地对待每一位挚友,坦然地面对 死亡。 对于于连的爱情,我们同样怀着剧烈的爱好。因为于连的胜利华蜜既而毁灭都与他的爱情紧密联系着的。他的两个恋人德。莱纳夫人和玛蒂尔德伴着短暂而奋斗 的一生,所以不妨分别来看看于连与两个恋人的恋情。于连和德。莱纳夫人的爱情始于于连对她的诱惑。起初,他只是在履行所谓的“责任”,这是一种对贵族老爷 的报复,一种虚荣的满意。但是德。莱纳夫人的和善、淳朴、温顺深深地打动了于连。一段时间,他疯狂地爱上了德。莱纳夫人。惋惜这颗爱心又很快被种种野心占 有了,直至最终才又复燃,爆发。而于连和玛蒂尔德的爱情更多的是一种折服和反折服的关系,谁折服了对方,就会让
5、对方受到情感上的熬煎。玛蒂尔德出身豪门贵族,且追求志向,不甘平凡,才思 灵敏。全部这些都吸引着于连。而玛蒂尔德对于于连的爱情更多地缘于于连在她傲慢面前不屈服,不屑一顾。(自然也包括于连的英俊、才学)。这在于连接受科拉 索夫亲王的建议这一段好玩的故事中表现得犹为突出。可以说是嫉妒和孤独使玛蒂尔德疯狂地爱上了于连。 最最终连还是投入了德。莱纳夫人的怀抱而拒绝了玛蒂尔德。这多少让人要为后者鸣不平,终归她置自己的名誉而不顾,终归他不顾一切地为于连的获释而奔跑。但 这种爱却不是自然的流露。而于连对德。莱纳夫人的爱却是自然地。同她在一起,于连会感到自由同等和独立。这也是司汤达本人所说的“头脑的爱情”和“心
6、灵的 爱情”之别吧。于连的取舍正是司汤达本人的取舍。 同曹雪芹写红楼梦一样,司汤达在写完红与黑后认为在五十年后才会有读者。他盼望着读者能解其中味,并声称他的作品是献给少数华蜜的人的。在写完了这点小体会后,回过头来,我不禁又问自己,我是那少数华蜜的人吗? 篇二:红与黑读后感 红与黑是司汤达的长篇小说中最优秀的最有代表性的作品之一。它展示了十九世纪三十年头法国社会的广袤图景,涉及了从法国外省到首都巴黎的很多方面的生活风情;上写皇帝首相、王公贵族,下写三教九流、平凡百姓;通过教会、政党以及各阶级错综困难的冲突关系,对查理十世统治下的法国的政治斗争、社会冲突、人情世态、风土习俗,作了真实而又生动的描绘
7、。 主子公于连索莱尔自始至终有着自己的一种心情和姿态:他家境贫困,地位低贱,却又不甘于这种命运:他反抗蔑视的眼光,但又向对他投以蔑视眼光的人报以更加蔑视的眼光;他憎恶上流社会的黑暗、虚伪和丑恶,但又怀着极大的野心,一心发迹,渴望飞黄腾达,以至于亲自为自己带上伪善的面具,毁于无情的社会。他的一切经验,甚至可以用忍辱负重来形容,他的不断地思索、视察、自励和忍受,最终迎来得道的一日,但是全部的一切也终毁于一旦。 这样的结局好像并不出人意料。每个人好像也都能从于连身上找到一点自己的影子,只是或多或少的问题。在一个人的生活经验中,或许我们就在某一个时期,或是在某一个方面面临着与他相同或相像的境况。或是贫
8、困,或是卑贱,有满腹的志向和满腔的热忱,却在腐化的压制,强权的左右,种种阴暗的伎俩中沉沦。 但是假如我们能从中与于连获得一种共鸣,则就说明,我们也和他一样,那颗心仍在跳动,那份热忱并没有枯竭,肯定不能听从这样的命运,让蔑视我们的人迟早自惭形秽。或许我们是白手起家,所以正因为一无全部,我们可以不顾一切。 书中赐予于连的描写经常是大段大段的内心独白,其中有句话我仍记忆深刻:在得到侯爵赠予的十字勋章的后,他想道:“为了胜利,我会做出更多不公允的事。”是的,这世上总有着很多的不公允,想事事都达到哪怕只是80%的公允都不行能,或许唯一的方法就是以一种不公允去对抗另一种不公允吧! 篇三:红与黑读后感 红与
9、黑是司汤达的长篇小说中最优秀的最有代表性的作品之一。它展示了十九世纪三十年头法国社会的广袤图景,涉及了从法国外省到首都巴黎的很多方面的生活风情;上写皇帝首相、王公贵族,下写三教九流、平凡百姓;通过教会、政党以及各阶级错综困难的冲突关系,对查理十世统治下的法国的政治斗争、社会冲突、人情世态、风土习俗,作了真实而又生动的描绘。 小说主子翁于连索黑尔,是一个出身农夫家庭但博学多才的青年。这个出类拔萃的青年雄心勃勃,决不甘于贫贱,一心憧憬拿破伦时代的沸腾生活,渴望通过从军去建功立业,青云直上。但在王政复辟时期,在极端反民主的贵族资产阶级统治下的法国,于连看到这条路已经走不通了,只有通过教会一途他才有希
10、望跻身上流社会。小说题名红与黑,红即象征军队,黑即象征教会。于连开头在维立叶尔市长德?瑞那府上当家庭老师,为了报复贵族资产阶级对他的鄙视,找到快速爬上去的捷径,使他很快赢得了市长夫人的欢心,成为她的情人,因此得以进入修道院学习,企图以此达到发达的目的。他最终到了巴黎,又有幸成为德拉木尔候爵的私人秘书,同时勾搭上了候爵的此文来源于文秘资源网女玛特儿。正打算和玛特儿结婚,实现自己飞黄腾达的美梦的时候,市长夫人出于嫉妒,在听她忏悔的教士的指使下,给候爵写了一封揭发他丑行的长信,使于连的野心和梦幻完全破灭了。在他无望之余,一怒枪击了德瑞那夫人,受到了严厉的审判,最终被送上了断头台,从而结束自己短暂的一
11、生。 一心希望摆脱贫贱地位报复上流社会蔑视的于连,是挖空心事,不择手段的。他明明崇拜拿破伦,却要当众大骂拿破伦,他明明不信神灵,却要把圣经读得烂熟,能够完全背诵。好虚伪的青年啊!我不了解那时的生活背景,只知道于连为了争名夺利做自己的黄粱美梦而欺瞒自己,带着假面具来应酬全部的人,假如我是他,我会很累。要自己时刻像电影里一样去扮演一个和自己内心世界异样的角色,而且要让自己无论何时何地都不出戏,沉醉在这个角色里是很难办到的。俗话说:“江山易改,禀性难移。我真怜悯于连。 正义恒久战胜邪恶,于连最终的下场是可悲的,所以待人最好多一些真诚少些虚伪。 篇四:红与黑读后感 在断断续续历经两周的阅读时间里,我好
12、不简单读完了它红与黑。 其实这本书,在早年间就读过几次,但由于各种缘由,都没有读完整,以致对此书只知其是一部名着外,对其被称为名着的意义没有一个真正的理解 这是一本很久远的书了,红与黑出版至今已有200年左右的历史了。写出这么一曲折故事的才人是已逝世很久的司汤达,他生于法国,我特别钦佩他能写出如此长的小说。 我看的这本书是缩版,把几十万的字缩到了几万字而已。但是书中的故事却依旧表现得淋漓尽致。 书中描写主子公于连在“红”与“黑”的道路选择上进行了苦痛的挣扎,但其中终极目的,都是想无所不用其极地跻身于上流社会。 于连。索莱尔的命运时时刻刻牵动着我。综观他极其短暂,却满是波折动荡的年轻生命,流淌着
13、太多冲突和困难。对此,人们做出许多评判有的说他是个小私有者盲目追求个人利益的悲剧;有的说他是一个野心家的毁灭;还有的说他是一个反封建斗士的牺牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。就我以为,说于连是个个人主义野心家当然不错,但不如说他是个追求华蜜而又不幸走上歧途的人更为准确些。自然这种歧途不是简洁地实行了某种有背社会道德的手段,而是来自他心灵更深处的冲突本质。 我认为书中的2个亮点深深吸引住了我,首先是于连在跻身上流社会的途径选择上,是选择做一名声显赫的红衣主教,还是做一个像拿破仑那样有胆有识的大将军,产生了思想上的激烈斗争冲突,使的故事情节跌宕起伏、一波三折。其次就是在为实现自己的目标奋斗中
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