职高语文版高一年级下期末试题(共8页).doc
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1、精选优质文档-倾情为你奉上高一(秋)下学期期末考试语文试题姓名 班级 学号 成绩【考试说明:考试时间150分钟,考试总分150分】一、基础知识及应用(15分,每小题3分)1、选出加点字读音全部正确的一组( )A.蓊蓊郁郁(wng) 央浼(min) 圭臬(ni) 虔诚(qin)B.袅娜(nu) 仓廒(o) 敕造(ch) 龟裂(gu)C.倩影(qin) 墓冢(zhng) 惫懒(bi) 濒临(bn)D.迤逦(y) 沮丧(j) 罥烟眉(jun) 侥幸(xio)2、下列各组词语中没有错别字的一项是( )A.价值连成 美不胜收 熟谙醴酪 B.宠幸萌蘖 酝酿 横亘C.辉映胼胝 开辟 爱昧D.嗾使 汗涔涔 强
2、驽之末 精疲力竭3、下列各句中加点的词语使用恰当的一句是( )A.建国大业在我市上映时,电影票极其难买,电影院内中途退场的观众也是凤毛麟角。B.这次世界博览会上,展出的都是当今世界最顶尖的科技和文化产品,参观的人们如趋之若鹜,纷纷涌向各个国家的展厅。C.为了骗取扶贫资金,村干部居然使出了各种办法,其行为之恶劣,令人叹为观止。D他们疼爱孩子,孩子们也孝敬他们,一家人其乐融融,生活美满幸福。4、下列各句中,没有语病的一句是( )A.他几天没睡好觉了,昨天吃了药,一连睡眠了十个小时。B.现在他更坚定了为实现四个现代化而努力攀登科技高峰。C.修建高速公路是很必要的,但是应该看到,我们国家的经济基础还比
3、较低,短时间内还不能做到省与省之间都通高速路。D.许三多慢慢坐倒在地上。5、下列有关文学常识的解说,有误的一项是( )A. 曹禺,原名万家宝,中国现代剧作家,雷雨是他的成名作,也是他的代表作。B. 曹雪芹,字梦阮,号雪芹。红楼梦又名石头记,全书共一百二十回,均为曹雪芹著。C.史铁生,北京人,当代作家。代表作有我与地坛务虚笔记等。D. 朱自清,原名自华,字佩弦,号秋实,现代著名散文家、诗人、学者、民主战士。背影、荷塘月色是他的名篇。二、阅读下面的文字,完成68题(分,每小题3分)文化要发展 环境需宽松当下,“文化”成为最热的词之一。人们现在都同意,“文化”很重要,如何继承发扬传统文化、形成中国人
4、自己的文化,增强我们的文化软实力,已成热门话题。但这种共识其实是相当模糊的,很多争议正因此而生。学繁体字,背弟子规,恢复唐装,开国学班,行祭拜礼近年来,围绕“传统文化”生出的热闹一场接一场,包括这几天引发如潮批评的“中华文化标志城”项目,但讨论的背后都离不开对“文化”概念的深层次辨析。“中国有极好的传统文化,但没有注意保留。忘记了旧的,又没有建立起新的。”作家池莉对“中国文化的远去”深感忧虑。这种忧虑肯定不止她一个人有。文化内涵十分宽泛庞杂。我们所言的“传统文化”其实仅是纸上记载的“文化”,而且多半是今人带着有色眼镜改造过的“文化”。从今年开始,传统的清明节、端午节、中秋节可以放假了,我们因此
5、就能接续传统吗?凭空造起一座“文化城”,炎黄子孙就能拥有精神家园吗?那些主持孔子或其他某子祭拜典礼的官员,对孔子或某子的精神思想有多少理解?讲庄子的于丹登上了福布斯财富名人榜,讲三国的易中天粉丝如潮,说明国学复兴了吗?我们先得搞清楚:什么是文化,什么是我们的传统文化,什么是我们当下的文化,我们想要一个什么样的文化,我们可能得到一个什么样的文化。文化是不断变迁的,而且这种变迁并不完全以权力的意志为转移,一个族群的文化会与环境不断发生互动。在当代世界中,我们的文化将如何演变,将来形成一个怎样的格局、得到怎样的结果,我们需要思考,政府也可以有一个主导的追求方向,但结果无法断言。思考和追求时,我们需要
6、正视三个问题:一、发展文化是为了什么?为了人的幸福,还是为了增加财政收入?抑或为了方便治理?二、世界的现实和大势是什么?三、政府在塑造文化方面的可能性和限度在哪里?文化的演变有自身规律。如果不考虑世界的现实和大势,所谓复兴就可能变成复古复古不一定不好,但别打着复兴的旗号忽悠人。如果不尊重文化进化的自然规律,所谓建设文化就可能变成戕害文化。拿现在人们纷纷说要复兴的国学为例。据学者研究,中国历史上国学最繁荣的时期有三个,春秋战国、魏晋南北朝、清末民初,这三个时期有一个共同特征,那就是权威破碎,人们思想上的禁锢被打破,因此迸发出灿烂的创造之光。文化需要繁荣和发展,但如何给文化发展一个宽松的环境,如何
7、更加解放思想,也许是更需要我们各方人士共同思考研究的问题。 (本文来源: 报 有删节)6、从原文看,下列具有传统文化内涵的一项是( )、学繁体字,背弟子规,恢复唐装,开国学班,行祭拜礼。、于丹和易中天先后在中央电视台“百家讲坛”主讲庄子和三国。、清明节、端午节、中秋节。、建造“中华文化标志城”。7、下列不属于“文化”成为人们热门话题理由的一项是( )、发展文化可以使人幸福,增加财政收入,方便治理。、继承发扬传统文化,因此形成自己的文化,增强文化软实力,已经成为人们的共识。、中国有极好的传统文化,但没有注意保留,忘记了旧的,又没有建立起新的。、近年来,围绕“传统文化”生出的热闹一场接一场,引发了
8、人们对“文化”概念深层次辨析的讨论,人们迫切希望政府有一个明确的主导方向。8、下列表述,不符合原文意思的一项是()、传统文化也是族群文化,但发展传统文化,除立足自身实际外,还必须考虑世界的现实和大势。、文化发展有其自然规律,并且需要宽松的环境,如果权威加以干预,那么,建设文化就可能成为戕害文化。、“文化”很重要,也需要发展,但如何继承发扬传统文化,增强我国的文化软实力,即使是政府也还没有一个主导的追求方向。、解放人们思想,创造一个发展文化的宽松环境,比思考发展文化的方式更重要。三、文言文(选择(6分,每小题3分) 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,
9、其为惑也,终不解矣。 生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎? 爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者也,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。 巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云
10、者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤! 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。 李氏子蟠年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作师说以贻之。9、选出对下列句中加点词语的意思解释全都正确的一项()A、古之学者(求学的人)必有师今之众人(许多人)B、士大夫之族(家族)或(有的)师焉,或不焉C、弟子不必(不一定)不如师
11、术业有专攻(学习,研究)D、余嘉其能行古道(古人从师的风尚)郯子之徒(徒弟)10、选出对下列句子的句式特点说明不正确的一项()A吾从而师之(省略句)B不拘于时(被动句)C师者,所以传道受业解惑也(判断句)D句读之不知,惑之不解(定语后置)4、 翻译11.(6分,每小题3分)(1) 师者,所以传道受业解惑也。(2) 句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。12.诗词鉴赏(8分) 将进酒 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。 岑夫子,丹丘生
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