感恩教育研究、课题、开题报告.pdf

《感恩教育研究、课题、开题报告.pdf》由会员分享，可在线阅读，更多相关《感恩教育研究、课题、开题报告.pdf（4页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、_开题报告一、研究的背景和理论依据世界三大宗教中，基督教有专门的节日世界三大宗教中，基督教有专门的节日感感恩节，伊斯兰教有定期的感恩祈祷，以此固定而必须恩节，伊斯兰教有定期的感恩祈祷，以此固定而必须进行的形式，来培养教徒的感恩情结，其实也就是培进行的形式，来培养教徒的感恩情结，其实也就是培养一种道德契约责任，受恩者以行为或心灵来酬谢给养一种道德契约责任，受恩者以行为或心灵来酬谢给予自己好处的人和社会，或者，安拉或上帝。佛教里予自己好处的人和社会，或者，安拉或上帝。佛教里也有善有善报一说，虽然是从因果和施恩者自己角度也有善有善报一说，虽然是从因果和施恩者自己角度阐述佛教精神，其实也有包含有受惠者

2、知恩必报之阐述佛教精神，其实也有包含有受惠者知恩必报之意。意。在西方国家有一个专门的“感恩节”在西方国家有一个专门的“感恩节”，是为西方，是为西方人感恩“上帝”而设定的节日。为了学会感恩，在节人感恩“上帝”而设定的节日。为了学会感恩，在节日的这一天，全家人欢聚一堂感谢上苍在过去一年里日的这一天，全家人欢聚一堂感谢上苍在过去一年里的仁慈和恩惠。那种感恩节不论从哪个方面来说都是的仁慈和恩惠。那种感恩节不论从哪个方面来说都是真正的感恩与奉献：人们要感谢上帝在过去一年里的真正的感恩与奉献：人们要感谢上帝在过去一年里的恩惠，人们要按传统用的果实招待亲朋好友，送食物恩惠，人们要按传统用的果实招待亲朋好友，

3、送食物给那些素不相识的饥饿的人给那些素不相识的饥饿的人。印度上世纪初的泛神。印度上世纪初的泛神论者的感恩，是对世界万物的，人人皆上帝，物物皆论者的感恩，是对世界万物的，人人皆上帝，物物皆上帝，应该更与现代思想相契合。重视环境、重视他上帝，应该更与现代思想相契合。重视环境、重视他人，即所谓“我为人人，人人为我”人，即所谓“我为人人，人人为我”，这又颇合互惠，这又颇合互惠互助精神。互助精神。西方的感恩是一种文化，在这种文化的熏陶下，西方的感恩是一种文化，在这种文化的熏陶下，_人们从小就懂得了感恩，就懂得了仁慈善良，就在潜人们从小就懂得了感恩，就懂得了仁慈善良，就在潜移默化中完成了人本主义教育。西方

4、发达国家的慈善移默化中完成了人本主义教育。西方发达国家的慈善事业非常普遍，人们的慈善行为也比较常见，这就是事业非常普遍，人们的慈善行为也比较常见，这就是感恩教育的结果。感恩教育的结果。在孝道方面，古人堪称我们的典范，在这方面有在孝道方面，古人堪称我们的典范，在这方面有严苛的规定，也有许多孝感天地的典故与楷模。以前严苛的规定，也有许多孝感天地的典故与楷模。以前我们总强调它负的一面，现在看来是过激的。孝道它我们总强调它负的一面，现在看来是过激的。孝道它之所以能存在上千年，说明其还是存在积极作用的。之所以能存在上千年，说明其还是存在积极作用的。它是社会的伦理，是社会稳定的基石，是社会文明的它是社会的

5、伦理，是社会稳定的基石，是社会文明的标杆。标杆。在古时，在古时，孝道是做人的一个起码原则。孝道是做人的一个起码原则。古谚语说，古谚语说，受人滴水之恩，当以涌泉相报。施恩不图报，知恩知受人滴水之恩，当以涌泉相报。施恩不图报，知恩知报，这是人类的共识，它超越了民族，文化，国体，报，这是人类的共识，它超越了民族，文化，国体，时代。虽说“市恩市义，非君子也”时代。虽说“市恩市义，非君子也”，但那是对施予，但那是对施予者的约束，对于承受者，更应有“忘恩负义，实非人者的约束，对于承受者，更应有“忘恩负义，实非人也”之说。也”之说。在上海，学会“感恩”已写入了新版本的上海市在上海，学会“感恩”已写入了新版本

6、的上海市中学生守则中学生守则；在黑龙江，将从明年开始在全省高；在黑龙江，将从明年开始在全省高校中推行包括感恩教育内容的“大学生素质教育量化校中推行包括感恩教育内容的“大学生素质教育量化工程”工程”；在福州大学，更有学生在“感恩”教育等思；在福州大学，更有学生在“感恩”教育等思想道德教育的感召下，积极投身到山区和基层岗位工想道德教育的感召下，积极投身到山区和基层岗位工作，将自己对父母、他人和社会的感激与责任，转化作，将自己对父母、他人和社会的感激与责任，转化_为回报社会、建设祖国的动力。为回报社会、建设祖国的动力。仅靠政府和教育部门的努力还远远不够，全社会仅靠政府和教育部门的努力还远远不够，全社

7、会都应重视“感恩”教育，它也是社会和谐的润滑剂。都应重视“感恩”教育，它也是社会和谐的润滑剂。感恩是需要培养的，感恩是需要培养的，“感恩”教育应当成为全社会的“感恩”教育应当成为全社会的必修课。学会感恩，并不是要做付出与所得的价值交必修课。学会感恩，并不是要做付出与所得的价值交换，而是要更懂得尊重和珍惜，并从中认识到每个人换，而是要更懂得尊重和珍惜，并从中认识到每个人的社会责任。的社会责任。二、研究的价值目前小学生缺乏感恩意识目前小学生缺乏感恩意识,他们对周围的一切熟他们对周围的一切熟视无睹视无睹,麻木不仁麻木不仁,觉得家长以及他人给予他们的都觉得家长以及他人给予他们的都是理所应当的是理所应当

8、的.不会感激、不会感动、不懂关心；甚不会感激、不会感动、不懂关心；甚至骄横、自私、懒惰。至骄横、自私、懒惰。1 1、通过研究，探索出新形势下小学对学生感恩、通过研究，探索出新形势下小学对学生感恩教育的有效途径及方法。教育的有效途径及方法。2 2、通过研究唤醒学生的感恩意识，促进他们相、通过研究唤醒学生的感恩意识，促进他们相互信任，学会尊重，从生活的点点滴滴之中懂得关爱互信任，学会尊重，从生活的点点滴滴之中懂得关爱他人，感激生活。他人，感激生活。3 3、通过研究，使学生发自内心感激生活，学会感、通过研究，使学生发自内心感激生活，学会感恩。恩。基于以上思考，基于以上思考，我提出了我提出了未成年人学生感恩教育未成年人学生感恩教育的研究的课题，有利于学生从小就养成一种感恩意的研究的课题，有利于学生从小就养成一种感恩意识，识，感恩父母、感恩父母、感恩老师、感恩老师、感恩同伴、感恩同伴、感恩身边的人，感恩身边的人，_乃至感恩自然、感恩祖国，使学生获得作为一个现代乃至感恩自然、感恩祖国，使学生获得作为一个现代公民所必需的基本道德准则、文明素养、社会责任意公民所必需的基本道德准则、文明素养、社会责任意识，为学生的终身可持续发展奠定良好基础。识，为学生的终身可持续发展奠定良好基础。_