【教育资料】人教版高中语文选修“先秦诸子选读”第一单元第1课《天下有道,丘不与易也》教学设计(2课时4.pdf
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1、教育资源天下有道,丘不与易也教学设计教学目标1、知识与技能:掌握文中重点字词的用法,了解论语反映的主要思想。2、过程与方法:诵读课文,理清各个章节的内容,把握人物的主要思想,体会运用动作、语言、行为描写来表现人物的不同性格特征的写作手法。3、情感态度价值观:引导学生通过分析人物的语言,领会孔子勇于担当社会道义的精神。教学重难点:文言知识的归纳和孔子思想的理解;刻画人物的手法教学课时:2 课时一、导入:总结前课所学导入今天将要学习的内容并明确学习目标下面就让我们一起来学习论语。二、关于论语1、论语,儒家经典之一,是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录。内容有孔子谈话、答弟子问及弟子间相互谈论,
2、是研究孔子思想的资料。南宋朱熹把它跟大学 中庸 孟子合为“四书”。论语共 20 篇,每篇又分若干章,章的长短不一,前后两章之间也不一定有什么关联。2、关于书名的来源,班固汉书艺文志中有这样的解释:“论语者,孔子应答弟子、时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记,夫子既卒,门人相与辑而论纂,故谓之论语。”论 ln:编纂。3、语录体的特点论语是一部语录体的书,主要体式有四种:()直录孔子及其弟子的言论;()答问体,即先指出问者及所问问题,然后记录孔子的回答;()对话体,记录孔子跟弟子或其他人之间的对话经过情形;()一边记叙事情的经过,一边记录孔子的言论。三、请同学们先阅读天下有道,丘不
3、与易也正文前的“引入话题”,说说众人都对孔子发表了怎样的评价。四、检查预习1、为下列加红字注音。长沮()桀溺()耦而耕()怃然()耰()辍()荷蓧()食之()2、掌握下列通假字。仪封人请见:见通现,引见之意。桀溺:桀通杰。而谁以易之:而通尔。且而与其从辟人之士也:辟通避。植其杖而芸:芸通耘。使子路反见之:反通返。3、词类活用教育资源教育资源耰而不辍(名词活用做动词)孔子下(名词活用做动词)子路从而后(名词活用做动词)见其二子焉(动词的使动用法)欲洁其身(形容词的使动用法)4.古今异义丈人:今义为岳父,古义为老年男子的尊称。明日:今义为明天,古义为第二天。从而:今义为表顺承的连词,古义为两个词,
4、从是跟从,而是连词。5.重点句式君子之至于斯也(定语后置)而谁以易之(宾语前置)吾非斯人之徒与而谁与(宾语前置)奚自(宾语前置)且而与其从辟人之士也,岂若从辟世之士哉(“与其岂若”是固定结构)五、文本探究1.整体感知文章通过几则对话,主要表现了孔子勇于担当社会道义的精神。在文中,孔子出现的时候并不多,孔子的话也不多,但孔子的形象却活灵活现地展现在我们面前。这是运用了什么样的表现手法?请结合全文进行分析。思路点拨:认真阅读,弄清每一则故事写到了什么人,什么语言,什么思想,然后看孔子分别有什么反映,然后归纳文章的写作手法。探究:文章为了表现孔子的思想,主要采用了两种表现手法:(1)语言描写:在文化
5、中,孔子虽然没有和长沮、桀溺等人进行直接的辩论,但是子路就是他的代言人,就是他的思想的表达者。所以有些时候孔子直接发表看法,子路在和长沮、桀溺交谈后,“行以告”孔子听后,表达了自己的态度:“鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。”有些时候,是通过子路表达出来。像子路对荷蓧丈人的评价,其实就是孔子对他的评价。(2)侧面烘托:烘托是指:不从正面去描写人物,而是从对其他人物、事件的叙述和描写中渲染气氛、烘托人物的描写方法。艺概的作者刘熙载说:“正面不写写反面,本面不写写对面、旁面,须知睹影知竿乃妙。”我国古人把这种方法称为反面敷粉。如第一则内容没有记述孔子所告之言和仪封人的问对
6、之言,直接写他在见孔子之后,就认为上天将以孔夫子为圣人号令天下,可见他对孔子的佩服之至以及孔子在当时社会中的影响之深了。第二三四则中,长沮、桀溺、荷蓧丈人、楚狂接舆对孔子行为的奚落,从侧面反映了孔子那种勇于承担社会大任而义无反顾地精神。最后一则从看门人的话中,我们也可以见出当时普通人对孔子的评论。2微观揣摩论语中的语言非常简练,但包含了深刻的含义,体现了说话者的思想与看法。教育资源教育资源请从文中找出几句话来细细品味。思路点拨:言为心声,既要看到语言的表面意义,又要结合人物的思想观点,透视其深层次的含义。探究:(1)滔滔者天下皆是也,而谁以易之?且而与其从辟人之士也,岂若从辟世之士哉?子路没有
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