弟子规全文翻译及注释.pdf

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1、总叙弟子规圣人训首孝悌次谨信 泛爱众而亲仁有余力则学文注释：训：教导,教诲;悌：敬爱兄长为悌;信：言语真实,诚实;译文：弟子规这本书是依据孔子的教诲编成的,其中提出了许多生活规范;在日常生活中,首先要做到孝顺父母,友爱兄弟姊妹;其次,言语行为要小心谨慎,诚实无欺;和大众相处时要平等博爱,并且亲近有仁德的人,向他们学习;如果这些事情做了之后,还有多余的时间、精力,就应该好好地学习典籍,以获得有益的学问;入则孝父母呼应勿缓父母命行勿懒 父母教须敬听父母责须顺承注释：应：应答;命：指派,差遣;承：接受,承受;译文：父母呼唤,要及时回答,不要慢吞吞地过了很久才应答；父母差遣,要立刻去做,不可拖延或偷懒

2、；父母教导,应该恭敬地聆听；父母批评,应当顺从地接受;冬则温夏则凊晨则省昏则定 出必告反必面居有常业无变注释：清：冷,凉;省：问候,探望;反：同“返”,回来译文：侍奉父母要用心体贴,汉朝时期的黄昏人名为了让父亲安心睡眠,夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉,冬天睡前会为父亲温暖被窝,实在值得我们学习;早晨起床之后,应该先探望父母,并向父母请安问好;下午回家之后,要将今天在外的情形告诉父母,向父母报平安,使老人家放心;外出离家时,须告诉父母要到哪里去,回家后还要当面禀报父母自己回来了,让父母安心,平时起居作息,要做到有规律,做事也要有规矩,不要任意改变,以免父母担忧;事虽小勿擅为苟擅为子道亏 物虽小勿私藏

3、苟私藏亲心伤注释：为：做;苟：假如;亏：欠缺,短少;亲：父母;译文：纵然是小事,也不要擅自作主,而不向父母禀告;如果任性而为,一旦出错,就有损为人子女的本分,让父母担心,这就是不孝的行为了;公物虽小,也不可以私自据为己有;如果私藏,品德就有了污点,父母知道了一定很伤心;亲所好力为具亲所恶谨为去 身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞注释：亲：父母;好：喜好;具：置办,准备;去：除去,去掉;贻：让;羞：感到羞辱;译文：父母所喜好的东西,应该尽力去准备；父母所厌恶的事物,要小心谨慎地去除包括自己的坏习惯;如果我们的身体受到伤害,会让父母担忧；如果我们的品德有了污点,会让父母感到羞耻;亲爱我孝何难亲憎我孝方贤 亲

4、有过谏使更怡吾色柔吾声注释：方：才;过：过错;谏：用言语规劝尊长;更：更改;怡：使喜悦、快乐;柔：使柔和;译文：父母爱我,我孝敬父母,这并不是一件难事；如果父母不爱我,而我又能孝敬父母,这才是真正的大孝;如果父母有了过失,我们要劝其改过；劝的时候一定要和颜悦色,声调柔和;谏不入悦复谏号泣随挞无怨 亲有疾药先尝昼夜侍不离床注释：复：再;挞：鞭打;疾：病;译文：如果父母不接受规劝,也不要着急,待父母情绪好时再劝；如果父母还是不听规劝,要哭泣着恳求他们改过;如果因此而遭父母鞭打,也不要怨恨父母;当父母生病的时候,父母所吃的药自己要先尝,要不分昼夜在父母的身边照料,不离半步;丧三年常悲咽居处变酒肉绝

5、丧尽礼祭尽诚事死者如事生注释：尽礼：尽,竭尽,尽力符合；礼,礼仪;事：对待;译文：父母不幸去世,要守丧三年,守丧期间,要常常因为思念父母而伤心哭泣;在这段时间里,自己住的地方要简朴、并戒喝酒、吃肉等生活享受;办理父母的丧事要依照礼仪,祭祀时要尽到诚意,对待已经去世的父母,要像他们在世一样恭敬;出则弟兄道友弟道恭兄弟睦孝在中 财物轻怨何生言语忍忿自泯注释：悌：敬爱兄长为悌;道：途径,方法;兄弟：兄弟姊妹;忿：怒,怨恨;泯：消失;译文：做兄长要爱护弟弟,做弟弟的要尊敬兄长;兄弟和睦,这也是对父母的一种孝顺,不爱财,就不会产生怨恨；说话时尊重、忍让、隔阂、怨恨自然也就消失了;或饮食或坐走长者先幼者后

6、 长呼人即代叫人不在已即到注释：或：表示列举;译文：不论吃饭、喝水,还是落座、行走,都要长者在先,幼者居后;长者叫人时,要立即代为呼叫；若所叫的人不在,自己要先代为听命;称尊长勿呼名对尊长勿见能 路遇长疾趋揖长无言退恭立注释：见：同“现”,表现;疾：快速;趋：礼貌性地小步快走,表示尊敬;揖：拱手行礼;译文：称呼尊长,不可以直呼其名;在尊长面前,要谦逊有礼,不可以显摆自己;路上遇见长辈,应快步向前问好;如果长辈没跟自己说话,就恭敬退后,站立一旁,等待长辈离去;骑下马乘下车过犹待百步余 长者立幼勿坐长者坐命乃坐注释：过：走过去;犹：还要;命：命令;乃：才;译文：如果骑马赶路,遇到长辈就应该下马；如

7、果坐车行路,遇到长辈就应该下车,让长辈先过去,等到他们离开我们大约百步之后,再上马或上车;长者站着,幼者不可以坐；长辈坐定以后,吩咐你坐下才可以坐;尊长前声要低低不闻却非宜 进必趋退必迟问起对视勿移事诸父如事父事诸兄如事兄注释：闻：使人听到;趋：快步向前;对：回答;事诸父：这里的“父”是指对男性长辈的通称;如事父：这里的“父”指父亲;事诸兄：这里的“兄”指同族的兄长;如事兄：这里的“兄”指同父母的兄长;译文：在尊长面前说话,声音要低,但声音太低让人听不清楚,也是不妥当的;有事要到尊长面前,应快步向前；告退时,动作稍慢一些才合乎礼节;尊长问话,要站起来礼貌作答,不可左顾右盼;对待叔叔、伯伯等尊长

8、,要像对待自己的父亲一样孝顺恭敬；对待同族的兄长,要像对待自己的胞兄一样友爱恭敬;谨朝起早夜眠迟老易至惜此时 晨必盥兼漱口便溺回辄净手注释：盥：指洗脸、刷牙、漱口;便溺：大小便;辄：立即,就,便;译文：清晨要尽早起床,晚上要迟些才睡；人生的岁月有限,一定要珍惜每一寸光阴;早晨起床后,务必洗脸、刷牙、漱口;大小便后,一定要洗手;冠必正纽必结袜与履俱紧切 置冠服有定位勿乱顿致污秽注释：冠：帽子;纽：衣服上可以扣系的部分;履：鞋子;置：放置;顿：放置;译文：帽子要戴端正,衣服纽扣要扣好,袜子要穿平整,鞋带应系紧;脱下来的衣、帽、鞋、袜都要放在固定位置,不要随手乱丢乱放,以免弄皱、弄脏;衣贵洁不贵华上

9、循分下称家 对饮食勿拣择食适可勿过则注释：贵：以为贵;华：华丽;循：依据,遵守;分：等级,名分;称：符合,相当;则：界限;译文：穿衣服需注重整洁,不必讲究衣服的昂贵华丽,既应考虑自己的身份及场合,也要符合家庭的经济状况;不要挑食、偏食；饮食要适可而止,不可暴饮暴食;年方少勿饮酒饮酒醉最为丑 步从容立端正揖深圆拜恭敬注释：深圆：行礼时把身子少数地躬下;拜：古代一种表示敬意的礼节,这里指问候、拜见;译文：年龄小的时候,不要饮酒；喝醉酒的样子最难看;走路的时候步态要从容,站立的姿势要端正,作揖行礼时要把身子躬下去,跪拜的时候要表现得恭敬;勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀 缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱注释：践阈：

10、践,踩；阈,门槛;跛倚：偏倚,站得不正;箕踞：坐时两腿前伸,形如箕,是一种傲慢无礼的表现;髀：大腿;棱：器物的棱角;译文：进门时不要踩到门槛,站立时不要身子歪曲斜倚,坐着时不要双腿张得像簸箕,也要不抖脚或摇臀,因为那样显得轻浮不庄重;进门时掀门帘要轻,不要出声,走路转弯要把弯转得大些；不要触碰器物的棱角,以免受伤;执虚器如执盈入虚室如有人 事勿忙忙多错勿畏难勿轻略注释：虚：空的;盈：这里是指装满东西的器物;轻略：轻慢,草率;译文：拿着空的器具,也要像里面装满东西时一样小心;进入无人的房间,也要像有人在一样;做事情不可太匆忙,太匆忙则容易出错;做事不要怕困难,做的即使是小事,也不能轻率随便、敷衍

11、了事;斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问 将入门问孰存将上堂声必扬注释：绝：戒,杜绝;邪僻事：乖戾不正的事情;堂：前室、正厅;译文：不要凑热闹；一些邪恶下流、荒诞不经的事,也不要好奇地去追问以免污染了善良的心性;进门之前,应先问：“有人在吗”进入客厅之前,声音要高一些让屋里的人知道有人来了;人问谁对以名吾与我不分明 用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还后有急借不难注释：对：回答;悭：吝啬;译文：当有人问“你是谁”的时候,你应当报出自己的名字,不能只是说“我,我”,使对方不明白,要用别人的东西,必须明确地向物主提出请求；假如你不经过别人的允许就拿,那就是偷窃了;借来的物品,要及时归还；以后还需要借,就不为

12、难了;信凡出言信为先诈与妄奚可焉 话说多不如少惟其是勿佞巧注释：信：言语真实,诚实;妄：荒诞,无根据;奚可焉：怎么可以呢奚,何；焉,语气词;佞巧：善于察言观色,投人所好;译文：开口说话,诚信为先；欺骗或花言巧语,怎么可以呢话多不如话少,言多必失;要实事求是,不可花言巧语;奸巧语秽污词市井气切戒之 见未真勿轻言知未的勿轻传注释：市井气：街头无赖不好的习气;的：确实译文：尖酸刻薄的语言,下流粗俗的话,以及街头无赖粗俗的习气,都要彻底戒除掉;没有看清楚的事情,不能轻易发表意见；对于自己没有明确了解的事,不要轻易传播散布;事非宜勿轻诺苟轻诺进退错 凡道字重且舒勿急疾勿模糊注释：宜：合适,适宜;诺：许诺

13、;苟：假如;道:说话;重：声音清楚;译文：不妥当的事,不能轻易允诺别人,假如你不经考虑便允诺别人,会使你进退两难;说话时要口齿清晰,不要说得太快,更不要含糊不清;彼说长此说短不关己莫闲管 见人善即思齐纵去远以渐跻注释：齐：与看齐;纵：即使;跻：上升;译文：遇到有人谈论别人的是非好坏时,如果与己无关就不要多管闲事;看见他人的优点或善行,要立刻想到向其学习,即使目前水平相差很多,只要努力去做也会逐渐赶上;见人恶即内省有则改无加警 唯德学唯才艺不如人当自砺注释：恶：坏,不好;省：反省;砺：磨砺,引申为奋发图强;译文：看见别人的缺点或不良的行为,要立即自省,检讨自己是否也有这些缺失,有则改之,无则加勉

14、;要重视自己的品德、学问和才能技艺的培养,如果感觉到有不如人的地方,应当自我激励,奋发图强;若衣服若饮食不如人勿生戚 闻过怒闻誉乐损友来益友却注释：若：表示列举;戚：忧伤;过：错误;誉：赞誉;却：退却;译文：穿着、饮食不如他人,不要忧伤、自卑,听到别人说自己的缺点就生气,听到别人称赞自己就欢喜,那么不好的朋友就会来到你身边,对你有益的朋友就不敢与你交往;闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲 无心非名为错有心非名为恶过能改归于无倘掩饰增一辜注释：谅：诚信,信实;无心：无意间;非：错误;过：错误;辜：罪;译文：听见恭维的话会感到不安,听见别人指责自己过错便欣然接受,这样正直诚信的人就会越来越乐于和你接近;无意

15、之间犯的错误称为过错,若是有意犯错那便是罪恶;如果犯了过错勇于改正,就跟没有犯过错误一样;如果犯了错误而加以掩饰,那就是错上加错了;泛爱众凡是人皆须爱天同覆地同载 行高者名自高人所重非貌高注释：覆：遮盖;译文：不论是什么人,我们都要关怀爱护,因为我们共同生活在同意个地球上;一个品德高尚的人,名声自然高远;人们所重视的是一个人的品德,而不是他的相貌;才大者望自大人所服非言大 己有能勿自私人所能勿轻訾注释：望：名望,声望;訾：诋毁,指责;译文：才学丰富的人,他的声望自然会高;人们所佩服的是有真才实学的人,并非说大话的人;自己有才能,不可自私自利；别人有才能,不可心生嫉妒,轻易诽谤;勿谄富勿骄贫勿厌

16、故勿喜新 人不闲勿事搅人不安勿话扰注释：骄：在别人面前骄傲自大;故：故旧,老朋友;译文：不要去讨好巴结富有的人,也不要在穷人面前骄傲自大;不要厌弃老朋友,不要一味喜爱新朋友;对于正在忙碌的人,不要去打扰他；当别人身心欠安的时候,不要用闲言碎语干扰他;人有短切莫揭人有私切莫说 道人善即是善人知之愈思勉注释：勉：尽力,努力;译文：别人有缺点,不要去揭穿；别人的隐私,切忌去宣扬;赞美他人的善行就是行善;当对方听到你的称赞之后,必定会更加努力;扬人恶即是恶疾之甚祸且作 善相劝德皆建过不规道两亏注释：且：就,不久;作：产生;规：规劝;亏：欠缺、短少;译文：宣扬别人的短处,是一种恶行;如果宣扬得过分,会惹

17、出祸患;朋友之间应该互相劝善,共同建立良好的品德修养,如果有错不能互相规劝,两个人的品德都会有损害;凡取与贵分晓与宜多取宜少 将加人先问己己不欲即速已注释：取与：取得与给予;分晓：清楚;已不欲：自己不喜欢的事情;已:停止;译文：财物的取得与给予,一定要分辨清楚,给得要多,拿的要少;强加于人的事,先要问自己喜不喜欢,如果连自己都不喜欢,就要立刻停止;恩欲报怨欲忘抱怨短报恩长 待婢仆身贵端虽贵端慈而宽势服人心不然理服人方无言注释：贵端：以端庄为贵;然：这样;译文：受人恩惠要时时想着报答,对别人的怨恨要尽快忘记；对别人怨恨的时间越短越好,对别人报恩的时间越长越好;对待家中的婢女与仆人,品行端正很重要

18、,若能做到仁慈宽厚,那就更完善了;用势力压服人,对方口服心不服；以理服人,对方才会心服口服,无话可说;qnrn亲仁同是人类不齐流俗众仁者希 果仁者人多畏言不讳色不媚注释：流俗：随大流的俗人;果：果真;讳：隐瞒,忌讳;译文：同样是人,但人与人不一样,普通的俗人最多,品德高尚、仁慈宽厚的人却很少;真正的仁者,大家都会敬畏他,因为他直言不讳,从不阿谀奉承;能亲仁无限好德日进过日少 不亲仁无限害小人进百事坏注释：亲仁：亲近仁者;过：错误;译文：能亲近仁者,会有无限的好处,自己的品德会日日增进,过失会一天天减少；不亲近仁者,会有无限的害处,因为小人会趁虚而入,什么事都会因此而败;余力学文不力行但学文长浮

19、华成何人 但力行不学文任己见昧理真注释：力行：勉力从事,努力去做;但：只是;长：滋长;任：听任;昧：蒙蔽;译文：如果不注重实践,一味死读书,就会使自己浮华不实,这样怎能成为一个真正有用的人反之,如果只要一味地做事,不肯读书学习,就容易依着自己的偏见行事,而违背事理,这也是不对的;读书法有三到心眼口信皆要 方读此勿慕彼此未终彼勿起注释：信：确实;方：正在;译文：读书的方法有三到,即眼到、口到、心到,三者缺一不可;正在读这本书,就不要想别的书；这本书没读完,就不要去读别的书;宽为限紧用功工夫到滞塞通 心有疑随札记就人问求确义注释：为限：这里指计划读书的期限;用功：这里指实施读书计划;滞赛：困顿疑惑

20、之处;译文：在制订读书计划的时候,不妨宽松一些,实际执行这个计划时,就要严格执行;日积月累,功夫深了,原先困顿疑惑之处会自然而然迎刃而解;心中有疑问,应随时用笔记下,一有机会立即向别人请教,以求了解其确切的意义;房室清墙壁净几案洁笔砚正 墨磨偏心不端字不敬心先病注释：清：清洁;病：心神散乱,浮躁不安;译文：书房要清洁,墙壁要干净,书桌上笔墨纸砚等文具要放置整齐;墨条磨偏了,是因为态度不端正；写出来的字歪歪斜斜,是因为心神散乱,浮躁不安;列典籍有定处读看毕还原处虽有急卷束齐有缺坏就补之注释：列：摆放;译文：摆放书籍要有固定的地方,读完要放回原处;就是有急事,也要把书整理好;书有破损的地方,应及时修补好;非圣书屏勿视敝聪明坏心志 勿自暴勿自弃圣与贤可驯致注释：屏：摒弃,撇开;蔽：蒙蔽;驯：渐进;译文：非圣贤之书应避而不看,因为邪僻的书会蒙蔽人的聪慧,败坏人的意志;不要自暴自弃,圣贤的境界虽高,但只要坚持,循序渐进,人人都可达到;