2019高中语文 第2单元 单元综合测评（二）新人教版必修5.doc

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1、1单元综合测评单元综合测评( (二二) ) (时间：120 分钟 满分：120 分)一、基础巩固(本大题共 15 分，每小题 3 分)1 1下列句子中，没有通假字的一项是( )A乃瞻衡宇 云销雨霁B北冥有鱼 汤之问棘也是已C非臣陨首所能上报 沐浴清化D夙遭闵凶 零丁孤苦C C A 项， “销”通“消” ；B 项， “冥”通“溟” ；D 项， “闵”通“悯” ， “零丁”通“伶仃” 。2 2下列加点字的用法和意义，都相同的一项是( )A奚以之九万里而南为之二虫又何知B臣以险衅，夙遭闵凶臣以供养无主C以五百岁为春不足为外人道也D鲲之大，不知其几千里也其皆出于此乎B B A 项，前者动词，到，往；后

2、者代词，此。B 项，都是介词，因为。C 项，前者动词，当作；后者介词，向。D 项，前者代词，它；后者副词，表揣测。3 3下列加点字的用法，与其他三项，不相同的一项是( )A而后乃今将图南B臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃C水击三千里D席卷天下，包举宇内A A A 项为名词活用作动词，BCD 项名词作状语，分别翻译为“一天天” 、 “在水面上” 、“像席一样、像包一样” 。4 4下列各句中的加点词语，不属于古今异义词的一项是( )A野马者，尘埃也，生物之以息相吹也B蟪蛄不知春秋C臣少多疾病，九岁不行2D海运则将徙于南冥A A B 项，春秋：古义是四季，今义是春天和秋天。C 项，不行：古义是不能行走，今义

3、是不可以。D 项，海运：古义是海动，今义是海洋运输。5 5下列句子中的句式与其他三项，不同的一项是( )A胡为乎遑遑欲何之B孟学士之词宗C莫之夭阏者D彼且奚适也B B B 项为定语后置句，A、C、D 三项均为宾语前置句。二、阅读理解(本大题共 42 分)(一)阅读下面的文言文，完成 69 题。(14 分)【导学号：30782048】新刊欧阳文忠公全集序明钱溥欧阳文忠公，庐陵人也。庐陵旧有公全集本，既而收上内府，而天下遂不复得是全集久矣。海虞程君宗，广求之而得于胡文穆公家，盖内出本也。亟命工翻刻于郡横。适予使交南至庐陵，其郡博郑钢，首进而请曰：“使庐陵文献足征而使天下复有是集者，太守功也。愿一言

4、序其首。 ”予峻拒之弗获，至舟不能行，乃抚然有间曰：“士非文章之难也，而以文章救世为难。 ”荀、韩、黄老之学起，斯道遂亡于秦。幸而韩愈氏出，慨然以斯道为己任，其文章足以革弊而拯弱。尝曰“轲之死，不得其传焉” ，则亦隐然自任其传矣。后又变而为五季衰陋之习，虽宋兴七十有余年，而学者亦未易遽复于古。一旦欧阳子出，以文章道德为宗师。若范仲淹之贬于饶也一时名士目为党人公在谏院为朋党论以献群言遂息不然党锢之祸成矣嘉学者争尚怪僻为奇，文体大坏，公知贡举，黜险怪而录雅正。士初喧然腾谤，其后不五六年，文格遂变而复古，不然弊将若何而止哉？世所谓文章必以救世为难也。虽然，当是之时，倡而和者，韩有柳宗元，欧阳有苏氏父

5、子，其他李翱、张籍之流，曾巩、尹洙之辈，声振而气从，金舂而玉应，文非不美也，而较其救世之功，则若列星之有五行，众山之于五岳，其功化发育呈露，盖自有不侔者。宜其崛起于千百载之前，而并耀于千百载之后，而渺焉未有能继之者，匹夫而为百世师，一言而为天下法，盖唯有二公焉。是集之行，程君嘉惠后学亦至矣。使善学者诵其文而知能以身任国家安危之计，其用舍为世所重轻，进不知富贵为乐，而退不忘天下以为心，然后为无愧也，夫岂徒以文体变其所习而已。后学云间钱溥，谨书于螺川驿。(选自欧阳文忠公集附录 ，有删节)36 6下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )(2 分)A若范仲淹之贬于饶也/一时名士目为党人/公在谏

6、院/为朋党论以献/群言遂息/不然/党锢之祸成矣/B若范仲淹之贬/于饶也一时/名士目为党人/公在谏院为朋党论/以献/群言遂息/不然党锢之祸成矣/C若范仲淹之贬于饶也/一时名士目为党人/公在谏院为朋党论/以献群言/遂息不然党锢之祸成矣/D若范仲淹之贬/于饶也一时/名士目为党人/公在谏院/为朋党论以献/群言遂息/不然/党锢之祸成矣/A A 文言虚词“也” “矣”可作为断句的标志，断开第一句和末句，排除 B、D 项；“公” “群言”是名词，可作句子的主语，这两个词语之前应断开，排除 C 项。7 7下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )(2 分)A古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后

7、被追加的称号叫谥号。文中的“文忠”应是欧阳修的谥号，故称欧阳文忠公。B古代另有一种序是惜别赠言的文字，叫作“赠序” ，内容多是对于所赠亲友的赞许、推重或勉励之辞，是临别赠言性质的文体。文中所指的“序”应是赠序。C黄老之学是除老庄学派之外道家的最大分支，学派思想尚阳重刚，产生于战国时代；该流派尊传说中的黄帝和老子为创始人。D附录指附在正文后面与正文有关的文章或参考资料，文中所指的应是有关欧阳文忠公集的一些具有参考价值的材料。B B “应是赠序”有误，这是一篇书序。8 8下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )(2 分)A原来刊印的欧阳修全集本被内府收藏，天下好久没有欧阳修全集流传，于

8、是海虞人程宗广泛寻求欧阳修全集，最终在胡文穆家发现内出本。B钱溥在赴交南的行程中收到庐陵郡博郑钢赠送的欧阳修全集刻本，郑钢请他为欧阳修全集的刻本写序，他拒绝了这个请求，但没有成功。C韩愈、欧阳修倡导文学革命都得到众多有识之士的响应，但这些有识之士的文章不够精美，救世的功效也不能与韩愈、欧阳修相提并论。D钱溥认为读欧阳修的文章可以让人增强以天下为己任的意识，肯定了欧阳修作品的思想价值，也肯定了程宗重刻欧阳修全集的社会影响。C C “文章不够精美”有误。9 9把文中画线的句子翻译成现代汉语。(8 分)(1) 幸而韩愈氏出，慨然以斯道为己任，其文章足以革弊而拯弱。(4 分)译文：_4_(2)而退不忘

9、天下以为心，然后为无愧也，夫岂徒以文体变其所习而已。(4 分)译文：_【解析】 本题考查对文言语句的翻译能力。第(1)句中的关键词语有“慨然” “斯道”“拯弱” ，第(2)句中的关键词语有“退” “然后” “徒” 。【答案】 (1)幸亏有韩愈出现，(韩愈)慷慨激昂地把恢复这种风尚作为自己的重任，他的文章足够用来去除弊端、拯救衰颓的文风。 (2)(他们)退隐却不忘天下安危，并把它作为心中挂念的事情，这以后就无愧于心了，哪里只是文体变革那些陋习罢了。【参考译文】欧阳文忠公，是庐陵人。庐陵过去有先生的全集本，不久被皇家仓库收藏，于是天下不再得到这本全集很久了。海虞人程宗先生，广泛寻求它，在胡文穆先生

10、家里得到了，就是内出本。他赶快命令工匠在郡中的学舍影写重刻。适逢我出使交南到了庐陵郡，庐陵郡的博士郑钢，第一个进献时请求说：“假使庐陵郡的文献值得引证，从而使得天下再次有了这本文集，这是太守的功劳。请求您写一些话作为序言放在开头。 ”我态度严肃地拒绝未果，等到船不能出行，于是我怅然失意了一会儿说：“读书人写文章不是难事，而用文章来救世是难事。 ”荀子、韩非子、黄老之学兴起，这种道统就在秦国灭亡了。幸亏有韩愈出现，慷慨激昂地把恢复这种风尚作为自己的责任，他的文章足够用来去除弊端、拯救衰颓的文风。韩愈曾经说过“孟子死了，这种道统不得流传了” ，就是隐约自己担当起了道统流传的重任。后来又演变成了唐五

11、代衰弱浅薄的风气，即使宋朝兴盛七十余年，然而做学问的人也不容易迅速复兴古代传统。有一天欧阳先生出现，把学识学问和思想品德作为尊崇敬仰的对象。至于范仲淹被贬谪到饶地，一时之间名士们被看成是他的朋党。先生在谏院，写了朋党论呈献给宋仁宗，于是众人的言论就平息了，不是这样的话，党锢之祸就形成了。嘉祐年间求学的人争着以崇尚怪异邪僻为奇特。作品的体裁、风格大大变坏了，先生掌管向君王举荐人才的职务，贬低并排斥险怪的文章而录用雅正的文章。读书人起初喧闹的样子，沸腾着毁谤，之后不到五六年，文章的风格就变化并复兴古代的道统，不是这样的话，弊端将到怎样的地步才停止啊！这就是世人所说的文章一定以救世为难事啊！即使这样

12、，在当时，他们倡议后应和的人，韩愈这边有柳宗元，欧阳修这边有苏氏父子。其他像李翱、张籍这些人，曾巩、尹洙这些人，如唱歌，声音响亮，气韵和谐，如奏乐，钟撞击发声，磬随之响应，文章不是不华美，然而比较他们与前者的救世的功劳，就好比是恒星里面有五星，一般的山之于五岳，他们各自功业与教化的萌发显露，自然是有不相等的地位。这就应该是韩愈、欧阳修在千百年之前崛起，在千百年之后一起闪耀，而后人渺小没有能够继承他们的。平常的人却成为百代之师，一句话却成为天下人的规范，5只有两位先生了。这本全集发行，程先生对于后辈的学者施以恩惠也是很大的了。假如善于学习的人诵读韩愈、欧阳修的文章，知道能够以身作则担当国家安危的

13、谋划，他们的被任用或是被弃置不用被世人所重视，做官不知道富贵的快乐，退隐却不忘天下安危，并把它作为心中挂念的事情，这以后就无愧于心了，哪里只是文体变革那些陋习罢了。后辈学者松江府的钱溥，在螺川驿站敬书。(二)阅读下面的文言文，完成 1013 题。(14 分)【导学号：30782049】尚书屯田外郎赠兵部员外郎钱君墓表欧阳修钱君讳冶，字良范，姓钱氏。明道二年六月十一日，以疾卒于家，享年五十有二。君少好学能为文辞家贫其母贤尝躬织以资其学问每夜读书母为灭烛止之君阳卧母且睡辄复起读州举进士第一，试礼部高第，遂中甲科。为吏长于决狱，历六县，皆有能政。潮州自五代时，刘氏暴残其民，君为海阳经年，民归业者千余

14、户，由是海阳升为大县。潮之大姓某氏火，迹其来自某家，吏捕讯之，某家号冤不服。太守刁湛曰：“狱非钱君不可。 ”君问大姓，得火所发床足，验之，疑里仇家物。因率吏入仇家，取床，折足合之，皆是。仇人即服曰：“火自我出，然故遗其迹某家者，欲自免也。某家诚冤。 ”君即日出某家狱，致仇人以法，举州称为神明。其佐宣州，数决大狱，及旁近郡狱有疑者，皆归决于君。工部侍郎凌策知宣州，尤称君文学，曰：“吏事不足污子，当以文章居台阁。 ”欲荐其文，未及而策卒。初，宣州官岁市茶于泾县，命君主之。策子不肖，以恶茶数千斤入于官，君立焚之，以白策，策益以此知君。策卒，君叹曰：“世无知我者矣。 ”在麻城，以茶课岁增五倍，遂迁著作

15、。金堂故多盗，君以伍保籍民，察其出入，凡为盗者，许其徒告以赎罪，盗遂止。会甘露降其县，明年，麦禾大稔，麦一茎五歧、禾一茎五穗者，县人以为君政所致，谓之钱公三瑞。君叹曰：“吾知治民尔，瑞岂吾致哉！”县人为君立生祠。如皋民不农桑，以盐为生。君曰：“使民足以衣食，盐犹农也。 ”乃悉求盐利害为条目，民便其利而盐最增积，以石数者至四十五万。君在如皋，时年五十。或叹其仕不达，君曰：“使吾政行于民，是达也。 ”蔡文忠公为御史中丞，数欲引君为御史，会君卒。君平生所为文章三百余篇，号曰晦书 。(选自欧阳修集卷二十五，有删节)1010下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )(2 分)A君少好学/能为文/辞

16、家贫/其母贤尝躬织/以资其学问/每夜读书/母为灭烛/止之君阳卧/母且睡/辄复起读/B君少好学/能为文/辞家贫/其母贤/尝躬织以资其学问/每夜读书/母为灭烛/止之君6阳卧/母且睡辄复/起读/C君少好学/能为文辞/家贫/其母贤/尝躬织以资其学问/每夜读书/母为灭烛止之/君阳卧/母且睡/辄复起读/D君少好学/能为文辞/家贫其母贤/尝躬织/以资其学问/每夜读书/母为灭烛止之/君阳卧/母且睡辄复/起读/C C “文辞”意思是文章， “能为文辞”不能断开，排除 A、B 项；“家贫”的主语是“君” ，应与后面内容断开，排除 D 项。1111下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )(2 分)A

17、 “明道”是宋仁宗赵祯年号。所谓“年号” ，是从汉朝初年开始使用的、封建王朝用来纪年的一种名号。B “礼部”是古代“六部”之一，管理国家典章制度、祭祀、学校、科举等，并负责接待四方宾客等事务。C “立生祠”是古代一种民俗，即老百姓自发地为活人修建祠堂并加以奉祀。其对象都是深得民心的官员。D “御史”是古代一种官名，其职责多有变化。自秦朝开始，御史专为监察性质的官职，一直延续到清朝。C C “自发地” 、 “其对象都是深得民心的官员”的说法不正确。有的朝代，也可能谄媚者或慑于其势焰者所为；奉祀的对象也不一定是“深得民心的官员” 。1212下列对原文内容的概括与分析，不正确的一项是( )(2 分)

18、A钱冶家贫好学，在科举考试中取得了优异成绩。为官后历任六县，且都有善政。B钱冶擅长断案。在潮州因审理一桩纵火案被人称道，在宣州时又多次判决大案。C钱冶的文章也很出色。他一生写了三百多篇文章，被工部侍郎凌策推荐给台阁。D钱冶淡泊名利。别人为他仕途不顺而叹息，他自己却更关心政令是否有利民生。C C “被工部侍郎凌策推荐给台阁”不正确，原文是“欲荐其文，未及而策卒” ，且也不是推荐给“台阁” 。1313请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8 分)(1)火自我出，然故遗其迹某家者，欲自免也。某家诚冤。(4 分)译文：_(2)策子不肖，以恶茶数千斤入于官，君立焚之，以白策，策益以此知君。(4 分)译文

19、：_【解析】 本题考查对文言语句的翻译能力，第(1)句中的关键词语有“故” “遗” “自免” “诚” ，第(2)句中的关键词语有“不肖” “白” “以此” “知” 。7【答案】 (1)火是我放的，然而故意在某家留下痕迹，想让自己逃避罪责。某家确实冤枉。(2)凌策的儿子不成材，拿几千斤劣质茶叶交到官府，钱君立即烧毁了茶叶，把这件事报告了凌策，凌策更加因此赏识钱君。【参考译文】先生名冶，字良范，姓钱。明道二年六月十一日，因病死在家中，享年五十二岁。钱君从小爱好学习，擅长写文章。家境贫穷，他的母亲贤惠，曾亲自织布来供给他学习。每天夜里读书，母亲为此吹灭蜡烛来阻止他，钱君假装睡觉，等到母亲睡了，就又起

20、床读书。州里举荐为进士第一名，参加礼部考试成绩优秀，考中甲科。为官擅长断案，历任六县，都有善政。潮州自从五代时，刘氏(指刘隐建立的“南汉”政权)欺凌残害百姓。钱君治理海阳多年，回归本业的百姓有一千多户，从此海阳升为大县。潮州某大户人家失火，查寻火源来自某家，官吏逮捕审问这家人，这家人喊冤不认罪。太守刁湛说：“案件非钱君不能审判。”钱君询问大户，找到引发大火的床脚，查验这只床脚，怀疑是乡里仇家的东西。于是带领下属进入仇家，取来床后，折断床脚一比较，都对。仇人立即服罪说：“火是我放的，然而故意在某家留下痕迹，想让自己逃避罪责。某家确实冤枉。 ”钱君当天就让某家出狱，将仇人绳之以法，全州人都称赞他英

21、明。他辅助治理宣州时，多次判决重大案件，以至附近州郡有疑难案件，都集中由钱君审判。工部侍郎凌策担任宣州知州，尤其称赞钱君的文章学问，说：“政事不能玷污您，您应当凭借文章居于高位。 ”想要推荐他的文章，还没有来得及推荐，凌策就死了。当初，宣州官府每年从泾县买茶，让钱君主管这件事。凌策的儿子不成材，拿几千斤劣质茶叶交到官府，钱君立即烧毁了茶叶，把这件事报告了凌策，凌策更加因此赏识钱君。凌策死了，钱君叹息说：“世上没有了解我的人了！”(钱君)在麻城，因为茶税每年增加五倍，于是升任为著作郎。金堂过去多盗贼，钱君用编制伍、保的方法登记百姓，观察他们的出入，凡是做盗贼的，允许他们的同伙告发来赎罪，盗贼于是

22、平息。恰逢甘露降落那个县，第二年，小麦和谷子大丰收，小麦一根茎上分五支丫，谷子一根茎上长五支穗，县里百姓认为这是钱君德政所致，称它们为“钱公三瑞” 。钱君感叹说：“我只懂得治理百姓罢了，祥瑞哪里是我招来的呢！”县里百姓给钱君建立生祠。如皋的百姓不从事农业生产，把盐业当作生计。钱君说：“让百姓丰衣足食，盐业就如同农业。 ”于是详尽地探求盐业的利弊制定规章，百姓觉得方便有利，于是盐产量极大增加，用石来计算高达四十五万石。钱君在如皋，时年五十岁。有人叹息他仕途不通达，他说：“假使我的政令能在民间施行，这就是通达啊。 ”蔡文忠公担任御史中丞，多次想引荐钱君做御史，适逢钱君去世。钱君平生所写文章三百多篇

23、，名叫晦书 。(三)阅读下面的文言文，完成 1417 题。(14 分)8【导学号：30782050】南园诗存序清姚鼐昆明钱侍御沣既丧，子幼，诗集散亡。长白法祭酒式善、赵州师令君范，为搜辑仅得百余首，录之成二卷。侍御尝自号南园，故名之曰“南园诗存” 。当乾隆之末和珅秉政自张威福朝士有耻趋其门下以希进用者已可贵矣若夫立论侃然能讼言其失于奏章者钱侍御一人而已。今上既收政柄，除慝扫奸，屡进畴昔不为利诱之士，而侍御独不幸前丧，不与褒录，岂不哀哉！君始以御史奏山东巡抚国泰秽乱，高宗命和珅偕君往治之。君在道衣敝，和珅持衣请君易，君卒辞。和珅知不可私干，故治狱无敢倾陂，得伸国法。其后君擢至通政副使，督学湖南，

24、时和珅已大贵，媒糵其短不得，乃以湖北盐政有失，镌君级。君旋遭艰归，服终，补部曹。高宗知君直，更擢为御史，使值军机处。君奏和珅及军机大臣常不在值之咎，有诏饬责，谓君言当，和珅益嗛君。而高宗知君贤，不可谮，则凡军机劳苦事，多以委君。君家贫，衣裘薄，尝夜入暮出，积劳成疾以殒。方天子仁明，纲纪犹在，大臣虽有所怨恶，不能逐去，第劳辱之而已。而君遭其困，顾不获迁延数寒暑，留其身以待公论大明之日，俾国得尽其才用，士得尽瞻君子之有为也。悲夫！悲夫！余于辛卯会试分校得君，四年而余归，遂不见君。余所论诗与古文法，君闻之独喜。君诗尤苍郁劲厚，得古人意。士立身如君，诚不待善诗乃贵。然观其诗，亦足以信其人矣。余昔闻丧，

25、既作诗哭之；今得集，乃复为序，以发余痛云。【注】 钱沣(17401795)，字东注，号南园，云南昆明人。清书画家。乾隆年间进士，官至侍御。媒糵：比喻挑拨是非，陷人于罪。分校：科举考试时校阅试卷的官，时姚鼐以礼部员外郎任分校。1414下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )(2 分)A当乾隆之末/和珅秉政/自张威福/朝士有耻趋其门下以希进用者已可贵矣/若夫立论侃然/能讼言其失于奏章者/钱侍御一人而已B当乾隆之末/和珅秉政自张/威福朝士有耻趋其门下以希进用者已可贵矣/若夫立论侃然能讼言/其失于奏章者/钱侍御一人而已C当乾隆之末/和珅秉政/自张威福/朝士有耻趋其门下以希进用者已可贵矣/若夫立

26、论侃然能讼言/其失于奏章者/钱侍御一人而已D当乾隆之末/和珅秉政自张/威福朝士/有耻趋其门下以希进用者已可贵矣/若夫立论侃然/能讼言其失于奏章者/钱侍御一人而已A A “自张威福”意思是“作威作福”不能断开，排除 B、D 项；“能讼言”修饰代词“其” ，意为“能够在奏章中” ，故“能讼言”后不能断开，排除 C 项。1515下列对文中加点词句的相关内容的解说，不正确的一项是( )(2 分)9A “赵州师令君范” ，按照古代称谓习惯，这个人是赵州人师范县令， “赵州”是其籍贯， “师”是其姓， “令君”是其官职， “范”是其名。B “序” ，也作“叙”或“引” ，一般写在书籍或文章的前面，介绍写作

27、目的，编写体例和主要内容。 送东阳马生序 兰亭集序皆属此类。C “辛卯”为干支纪年。干支纪年是中国古代的纪年方法，干支指天干和地支，十个天干和十二地支按顺序相配，六十年为一周，周而复始。D会试，明清时期科举考试的名目之一，因考试在春天，又称春试或春闱，由礼部主持，在京城举行，参加考试的为各省乡试考中的举人。B B 送东阳马生序不是书序。1616下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )(2 分)A钱沣很受皇帝信任。乾隆皇帝一向了解钱沣正直贤良，知道他不会诬陷别人，于是加以重用，把军机处很多重要的事务交给他去办理。B钱沣性格刚直不阿。和珅掌权的时候，很多大臣都巴结和珅，通过走他的门路得

28、到提拔重用，只有钱沣敢于用奏章向皇帝揭发和珅的罪行。C钱沣的遭遇令人惋惜。本文着重记述了钱沣与权臣和珅的斗争，作者哀叹他不能等到公论天下大白之时而死，惋惜人才之意溢于言表。D钱沣去世时，儿子年幼，诗集散失，经他人收集得到其诗一百多首，抄录成两卷。因钱沣曾自号“南园” ，所以其诗集就称为南园诗存 。A A 应为“别人诬陷钱沣不成” 。选项误解了原文“高宗知君贤，不可谮，则凡军机劳苦事，多以委君”一句的含意。1717把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8 分)(1)和珅知不可私干，故治狱无敢倾陂，得伸国法。(4 分)译文：_(2)大臣虽有所怨恶，不能逐去，第劳辱之而已。(4 分)译文：_【解析】

29、(1)关键点：私干(私下求情)、治狱(审理案件)、倾陂(不公正，徇私舞弊)、得(能够，得以)伸(伸张)。(2)关键点：怨恶(痛恨，怨恨)、逐(驱赶)、去(使离开)、第(只，仅)、劳辱(使受劳累受屈辱)。【答案】 (1)和珅知道不能私下求情，所以审理案件时不敢不公正(徇私舞弊)，国法得以伸张。(2)朝中大臣中虽然有人对先生怀有怨恨，但也没办法驱赶他离开朝廷，只能让他受劳累、受屈辱罢了。10【参考译文】昆明人钱沣侍御去世了，他的儿子还年幼，他的诗集散落遗失，长白人法式善祭酒，赵州人师范县令，为他搜集整理，只找到一百多首，辑录成两卷。钱侍御曾经为自己取号为“南园” ，所以为诗集取名叫作“南园诗存”

30、。当乾隆末年，和珅掌权，作威作福，朝中官员中如果有耻于走他的门路不想通过他得到提拔重用的已经难能可贵了。至于刚直地提出自己的观点，能够在奏章中公开批评他过失的人，只有钱侍御一人罢了。如今嘉庆皇帝已经即位执政，扫除奸邪佞臣，多次提拔从前不受利益诱惑的官员，可是钱侍御偏偏在这之前就去世了，不能得到嘉奖并记功录名，这怎么不让人悲痛呢？钱沣当初凭御史的身份上奏山东巡抚国泰的罪行，高宗皇帝下令和珅与钱沣一起前往处理。路途中钱沣衣服破旧，和珅拿来衣服请他换上，钱沣最终拒绝了。和珅知道不能私下求情，所以审理案件时不敢不公正(徇私舞弊)，国法得以伸张。那以后钱沣被提拔到通政副使，做湖南提督学政，这时和珅已经是

31、位高权重，他不能找到钱沣的缺点来陷害钱沣，就借湖北盐政的过失削减钱沣的官级。钱沣不久遭遇父母之丧，服丧期满，补任部里的司官。高宗皇帝知道钱沣正直，再提拔他做御史，让他在军机处当值。钱沣上奏和珅和军机大臣常常旷职的过错，皇帝就下诏告诫、责备他们，认为钱沣说得对，和珅就更加怀恨钱沣。可是高宗皇帝知道钱沣贤良，他们诬陷钱沣不成，于是凡是军机处中劳累辛苦的事，大多交给钱沣去做。钱沣家中贫穷，衣服单薄，却常常天不亮就入朝当值，天黑才离去，最后积劳成疾而去世。当时皇帝仁爱明察，国家法纪还在，朝中大臣中虽然有人对先生怀有怨恨，但也没办法驱赶他离开朝廷，只能让他受劳累、受屈辱罢了。而钱沣受到他们的刁难，却不能

32、再多活几年，留下自己的性命来等待公论大白天下之时，使国家让他发挥出所有聪明才智，士人都能看到钱沣有所作为。悲痛啊！悲痛啊！我在辛卯年做会试阅卷官的时候认识了钱沣，过了四年，我就回去了，于是没能再见到钱沣。我对于古诗文的观点，钱沣听到以后很喜欢。钱沣的诗特别苍郁劲厚，深得古人为诗之道。读书人如能像钱沣一样立身行事，确实不会凭借善于作诗才得到尊重。可是看到钱沣的诗，也足够信任他的为人了。我从前听到钱沣去世的消息，已经作诗哭祭他了，如今看到钱沣的诗集，于是又为其写序言来抒发我的悲痛之情。三、语言运用(本大题共 13 分)1818在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻

33、辑严密。每处不超过 15 个字。(6 分)【导学号：30782051】进入春季后，天气日渐转暖，人们会感到困倦、疲乏、头昏欲睡，这种现象叫春困。冬天，人体受到低温刺激，皮肤的毛细血管收缩，_，汗腺和毛孔也随之闭合，以减少热量的散发，维持人体正常体温。进入春季后，_，人体毛细血管开始舒张，皮肤11血液循环也旺盛起来，耗氧量不断地加大，大脑的供氧量则显得不足，加上温暖气温的刺激，会使大脑受到某种抑制。因而_。_【解析】 第处紧跟在“皮肤的毛细血管收缩”之后，强调血液流动缓慢；第处是“皮肤血液循环也旺盛起来”的条件；第处是总结句，要注意结合这段话的首句。【答案】 血液流动相对缓慢 随着气温的升高 人

34、们就会困倦思睡1919下面文段有三处推断存在问题，请参照的方式，说明另外两处问题。(4 分)【导学号：30782052】一个人总是上网，不读书，他是根本没有文化的。什么叫文化？文化就是进入到人类精神生活的传统中去进行思考，而这个传统主要存在于书籍之中。网络的长处是迅速传递当下的信息，它根本就不让人思考。但一个人的好素质从何而来？我相信不是从网络上得来的，而是他自己真正读过一点书。只要有了这个底蕴，这样的人就不会被网络上铺天盖地的信息所左右，所淹没。一个人总是上网，不读书，并不一定就没有文化。_。_。【解析】 这段文字主要是强调阅读与上网的关系， “一个人总是上网，不读书，他是根本没有文化的”

35、，这样的推断违背了逻辑推理的标准，应该是错误的。类似的推断还有两处，找出并指出错误所在即可。【答案】 网络并不一定就不让人思考 有了这个底蕴，这样的人并不一定不会被网络上铺天盖地的信息所左右，所淹没2020公共汽车行驶路线方向如下图：【导学号：30782053】当汽车行驶在接近但尚未停靠 A 站点前；A 站点与 B 站点之间；B 站点停靠时。如果有不熟悉站点的乘客分别问“C 站点到了没有” ，乘务员应该怎么回答，才能让乘客得到准确信息？(每处不超过 15 字)(3 分)_12_【答案】 (示例)再往前走第三个站点才是 C 站点。(还要经过 A 站点和 B 站点才到C 站点；往前走，B 站点的下

36、一站点才到 C 站点)再往前走第二个站点才是 C 站点。(往前走 B 站点的下一站点就到 C 站点了。)下一个站点就是 C 站点了。四、写作(本大题共 50 分)2121阅读下面的文字，根据要求作文。有人说，我们现在的社会就像拼命奔跑的人，向着一个个新目标拼命奔跑，慌不择路，踉踉跄跄。一边跑，一边丢东西，等跑到终点，才发现爷爷奶奶塞在我们贴身口袋里的祖传宝贝都丢得差不多了。这句话引起了你怎样的思考或联想？请联系现实写一篇不少于 800 字的文章。【写作指导】 本材料作文的审题构思和立意应关注三个方面：(1)注意比喻。 “我们现在的社会” “向着一个个新目标拼命奔跑”比喻“现代社会的快速发展”

37、， “爷爷奶奶塞在我们贴身口袋里的祖传宝贝”比喻“传统的美好的思想、道德、文化等” 。(2)注意关系。要强调在现代社会快速发展的同时，要注意继承传统文化，弘扬传统的美好的思想道德，不能只谈继承传统文化，还要谈发展。(3)注意要求，联系现实。党的十七届六中全会提出了“实施文化强国战略，推动社会主义文化大发展、大繁荣”的战略思想，如何在现代化的发展中继承传统的优秀文化，是值得思考的、有价值的话题。【范文示例】回味传统中国经典一考生如今，中国的发展风驰电掣，一日千里。我们每个人都是奔跑者，为一个个新目标的实现而欣喜若狂。一边跑，一边丢东西，等跑到终点才发现爷爷奶奶塞在我们贴身口袋里的祖传宝贝已经丢得

38、差不多了。神州大地上古老而美好的记忆已在视野的末端渐行渐远方正“中国字”从祖先造字到甲骨文，再到如今中国人普遍认同的方方正正的中国字，一个缓慢而又辉煌的历程，一个艰辛而又值得骄傲的庞大工程。古有笔走龙蛇的飒爽英姿，又有临池成墨的佳话，如今我们寒窗十载又有谁能够用毛笔挥洒自如？我们拥有的是现代化的书写工具，我们演绎成现代化的语言。在奔向现代化与世界接轨的同时，我们丢失了什么？爷爷奶奶放在我们口袋里的毛笔丢了，传统已不在，毛笔已成为书法家独有的写字工具。那双由类人猿演化而来的手也只会敲击键盘，而用笔写起母语汉字来倒像“蚯蚓找妈妈” ，且错别字连篇早已不像是中国人在写中国字。温情“中国节”13中国有

39、谁知道七夕，又有多少人晓得七夕是中国的情人节？西方的情人节，在中国过得红红火火，而中国的情人节，在国内却冷冷清清。别人的圣诞节、平安夜，被我们抬得热火朝天，在中国的除夕夜却呼呼大睡，全然忘记除夕守岁父母长寿之说，春节也没有了年味。回味童年，我们的那些节日多么有趣！虽然中秋、端午被列入法定假日，但忙着上下班的人们哪里有心情过节？生活的压力让人们紧张万分， “有钱没钱回家过年”唱得再响，还是要挣钱，买房，买车。生活节拍快了，幸福感下降了，中国节里掺杂着许多无奈。呜呼，中国节！殷殷“中国情”古有“父母在不远游”之说。现在，思想开放，好男儿志在四方。那子孙满堂的天伦之乐在爷爷奶奶的生活中渐渐少了。空巢老人，成为社会关注的焦点。虽然“常回家看看”唱出了许多老人的心声，却唱不回“远游”之人。即使在老人法中加入一条让出门在外的子女们常回家看看的律条，但那份情却被信息的便捷化淡化了。地球村在变小，人与人之间的距离却在逐渐拉大。呼唤中国情，拾起游子心。回味经典，大地起温馨，神州展笑颜。回味经典，回味出了伤感，回味出了无奈！奔跑的同时，请弯腰拾起丢失的祖传宝贝！【名师点评】 作者用蒙太奇手法从生活中剪辑了具有代表性的三个镜头：中国字、中国节、中国情。视点独特，笔法犀利，见解独到。从深层次挖掘了传统在丢失的现状，让读者深刻认识到祖国传统文化的缺位，给我们的民族带来的种种无法弥补的缺憾，可谓一针见血。