《愚公移山》教学ppt ---教学课件.ppt

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1、朗读欣赏朗读欣赏动画欣赏动画欣赏寓（寄托）言是一种文学体裁，用假寓（寄托）言是一种文学体裁，用假托的故事或自然物的拟人手法来说明托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品。常常带某个道理或教训的文学作品。常常带有讽刺或劝戒的性质。它的特点是寓有讽刺或劝戒的性质。它的特点是寓一定的道理于简短的故事之中。好的一定的道理于简短的故事之中。好的寓言，往往给人以有益的启示和深刻寓言，往往给人以有益的启示和深刻的教育。的教育。寓言寓言列子，名寇，又名列子，名寇，又名御寇，战国前期郑御寇，战国前期郑国人，道家代表人国人，道家代表人物之一，其学本于物之一，其学本于黄帝、老子，主张黄帝、老子，主张

2、清静无为。清静无为。作品：作品：列子列子这部书中保存不少这部书中保存不少古代寓言故事和神古代寓言故事和神话传说。话传说。读准字音rn y chng s zng jbn仞 迂 惩 塞 曾 箕畚h shung chn su ku cu荷 孀 龀 叟 匮 厝yng w lng雍 亡 陇 牢记实词方:见方,指面积 且:将近 惩:苦于 指:直 杂然:纷纷地 许;赞同 损:削减 且:况且 焉:疑问代词,哪里诸:之于 荷:挑 反:同返 易:交换彻:通 穷匮:穷尽 苦:愁 惠:通“慧”聪明其:加在如何前面.有加强反问语气的作用 操:持,拿 厝:同“措”放置陇断:即垄断,高而不相连的土墩子太行王屋二山，太行王屋

3、二山，方（方圆，指面积方（方圆，指面积 ）七百里，高七百里，高万万仞（古代长度单位，七尺或八尺为一仞）仞（古代长度单位，七尺或八尺为一仞）。本在。本在冀州之南，河冀州之南，河阳（山南，水北）阳（山南，水北）之北。之北。太行、王屋两座山方圆太行、王屋两座山方圆700700里，高万丈，里，高万丈，本来在冀州南边，黄河北岸的北边。本来在冀州南边，黄河北岸的北边。第一段：写故事背景。第一段：写故事背景。两山规模两山规模：“方七百里，高万仞方七百里，高万仞”位置位置:冀州之南，河阳之北冀州之南，河阳之北北山愚公者，年北山愚公者，年且（将要）且（将要）九十，面山而居。九十，面山而居。惩惩（苦于苦于）山北之

4、）山北之塞（阻塞）塞（阻塞），出入之出入之迂迂（曲折，绕远曲折，绕远）也。）也。北山脚下有个名叫愚公的人，年纪快到北山脚下有个名叫愚公的人，年纪快到9090岁了，面对着大山居住。苦于北边的岁了，面对着大山居住。苦于北边的大山挡路，出来进去都要绕道。大山挡路，出来进去都要绕道。聚室而聚室而谋谋（谋划，商量）（谋划，商量）曰：曰：“吾与吾与汝汝（你们）（你们）毕力平险，毕力平险，指指（直）（直）通豫南，达于汉通豫南，达于汉阴阴（山北水南山北水南），可乎？），可乎？”杂杂然然（纷纷）（纷纷）相相许许（赞同）（赞同）。就召集全家人商量说：“我跟你们尽一切力量把这两座大山挖平，（使道路）一直通到豫州南部

5、，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。其妻其妻献献（提出提出）疑曰：）疑曰：“以以（凭借凭借）君之力，曾不）君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉焉（哪里哪里）置置（安放安放）土石？）土石？”杂曰：杂曰：“投投诸诸（兼词，之于兼词，之于）渤）渤海之尾，隐士之北。海之尾，隐士之北。他的妻子提出疑问说：他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，凭你的力气，连魁父这座小山也难挖平，能把太行、连魁父这座小山也难挖平，能把太行、王屋怎么样呢？况且把挖下来的土和石王屋怎么样呢？况且把挖下来的土和石头往哪儿放呢？头往哪儿放呢？”众人说：众人说：“把它扔到把它扔到渤海的边上

6、，隐土的北边。渤海的边上，隐土的北边。遂率子孙荷担者三夫，遂率子孙荷担者三夫，叩叩（凿凿）石垦壤，）石垦壤，箕畚箕畚（簸簸箕和箩筐，这里是用簸箕和箩筐装土石的意思箕和箩筐，这里是用簸箕和箩筐装土石的意思）运）运于渤海之尾。于渤海之尾。于是率领儿孙中能挑担子的三个人（上了山）于是率领儿孙中能挑担子的三个人（上了山），凿石头挖土，用箕畚运到渤海边上。，凿石头挖土，用箕畚运到渤海边上。”邻人邻人京城京城（复姓复姓）氏之孀妻有遗男，始）氏之孀妻有遗男，始龀龀（换牙换牙），跳往助之。），跳往助之。寒暑易节，始一寒暑易节，始一反反(同返同返)焉。焉。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚到换牙的年龄（七八岁），蹦蹦

7、跳跳地去帮助他，冬夏换季，才能往返一次。第二段：第二段：写愚公决写愚公决心移山，心移山，得到全家得到全家支持，并支持，并排除疑难，排除疑难，立即行动。立即行动。愚公、其妻、其子孙、遗男。愚公、其妻、其子孙、遗男。1.1.提问：本段写了哪些人物？提问：本段写了哪些人物？2.2.再请大家计算一下，参加移山的一共有多少人？再请大家计算一下，参加移山的一共有多少人？愚公一家一共去了四个人，再加上京城氏孀愚公一家一共去了四个人，再加上京城氏孀妻的遗男，一共五个人参加移山劳动。妻的遗男，一共五个人参加移山劳动。“指通豫南，达于汉阴指通豫南，达于汉阴”“惩山北之塞，出入之迂也惩山北之塞，出入之迂也”3.3.

8、移山的原因、目的是什么移山的原因、目的是什么?4.4.移山倒土的地点是哪里？移山倒土的地点是哪里？投诸渤海之尾投诸渤海之尾，隐土之北。，隐土之北。5.5.愚公的子孙对移山的态度怎样？愚公的子孙对移山的态度怎样？“杂然相许”、“杂曰：投诸渤海之尾”两句。“杂然”、“许”写出他们纷纷赞同、坚决支持的态度。“杂曰”句则进一步写他们不仅赞同，而且提出解决问题的方案，解除了愚公的妻子的“疑”，使移山得以顺利开始。6.有怎样的行动？“遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾”。讨论并归纳：讨论并归纳：（l l）两座山非常大两座山非常大：太行、王屋二山，：太行、王屋二山，方七百里，高万仞。方七百里，高

9、万仞。（2 2）年老力衰，人员少年老力衰，人员少：年且九十。遂：年且九十。遂率子孙荷担者三夫。率子孙荷担者三夫。（3 3）工具简陋，运土路程远工具简陋，运土路程远：箕畚运于：箕畚运于渤海之尾，寒暑易节，始一反焉。渤海之尾，寒暑易节，始一反焉。7.7.愚公决心移山要克服哪些困难？愚公决心移山要克服哪些困难？河曲智叟笑而止之曰：河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不甚矣，汝之不惠惠（同慧，同慧，聪明聪明）。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土）。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？石何？”河曲智叟笑着阻止愚公说：河曲智叟笑着阻止愚公说：“你太不聪明了！就凭你太不聪明了！就凭你老迈的年纪和残余的力

10、气，连山上的一棵草也毁你老迈的年纪和残余的力气，连山上的一棵草也毁不了，又能把土块石头怎么样呢？不了，又能把土块石头怎么样呢？北山愚公北山愚公长长息息（长叹长叹）曰：曰：“汝心之汝心之固固（顽固顽固），固不可，固不可彻彻（通，这里通，这里指思想改变指思想改变），曾不若），曾不若孀妻弱子。孀妻弱子。北山愚公长叹一声，北山愚公长叹一声，说：说：“你的心真顽固，你的心真顽固，顽固到了不可改变的顽固到了不可改变的地步，连孤儿寡妇都地步，连孤儿寡妇都比不上。比不上。虽虽(即使即使)我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不子又

11、有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？加增，何苦而不平？”河曲智叟河曲智叟亡亡（“无无”，没有没有 ）以应。）以应。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙是没有穷子子孙孙是没有穷尽的，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？尽的，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？”河曲智河曲智叟无话可答。叟无话可答。第三段：写愚公驳斥智叟的错误第三段：写愚公驳斥智叟的错误观点。这是故事的高潮。观点。这是故事的高潮。“顶针顶针”（用前面结尾的词语或句子作下文的（

12、用前面结尾的词语或句子作下文的起头）的修辞作用：一句顶着一句，充分表起头）的修辞作用：一句顶着一句，充分表现出语言的力量。现出语言的力量。显得子子孙孙，绵延不绝，显得子子孙孙，绵延不绝，最后总结一句最后总结一句“子子孙孙无穷匮也子子孙孙无穷匮也”，使人，使人感到特别有说服力。感到特别有说服力。本段采用对比的手法描写了愚公和智叟对于本段采用对比的手法描写了愚公和智叟对于挖山的不同态度，并运用了顶真（针）的修挖山的不同态度，并运用了顶真（针）的修辞方法，充分表现了愚公的志向高远，意志辞方法，充分表现了愚公的志向高远，意志坚定，能用发展的眼光来看问题。坚定，能用发展的眼光来看问题。思考：其妻献疑所说

13、的话与河曲智说思考：其妻献疑所说的话与河曲智说叟叟的话意思相的话意思相近，语气上有什么不同？近，语气上有什么不同？这两句话，句式相同，内容相近，但表这两句话，句式相同，内容相近，但表达的语气、感情却很不相同。达的语气、感情却很不相同。其目的也其目的也全然不同。愚公之妻是从献疑的角度说全然不同。愚公之妻是从献疑的角度说的的：“凭您的力气，还不能削平魁父这凭您的力气，还不能削平魁父这样的小山，能把太行、王屋怎么样呢？样的小山，能把太行、王屋怎么样呢？”这是很合乎情理的疑问。这是很合乎情理的疑问。说的是她的说的是她的真实想法。但她并不反对移山，所以接真实想法。但她并不反对移山，所以接着就提出移山过程

14、中必须解决的一个重着就提出移山过程中必须解决的一个重要问题：要问题：“焉置土石？焉置土石？”智叟却说智叟却说“凭你这一大把年纪和剩下的一点凭你这一大把年纪和剩下的一点力气，还不能毁掉山上的一棵草，又能把土力气，还不能毁掉山上的一棵草，又能把土块石头怎么样啊？块石头怎么样啊？”话说得过于夸张，带着话说得过于夸张，带着讽嘲的意味；讽嘲的意味；“其如土石何其如土石何”与与“如太行、如太行、王屋何王屋何”句式相同，但智叟的话中多一句式相同，但智叟的话中多一“其其”，同，同“岂岂”，加强了反问的语气。，加强了反问的语气。简直是简直是嘲笑愚公无能。由此看来，嘲笑愚公无能。由此看来，智叟显然是讥笑智叟显然是

15、讥笑和责难愚公，阻止愚公移山的，和责难愚公，阻止愚公移山的，跟愚公的妻跟愚公的妻子的子的“献疑献疑”有所不同。有所不同。再从再从称谓称谓看，愚公看，愚公的妻子称愚公为的妻子称愚公为“君君”，智叟则称愚公为，智叟则称愚公为“汝汝”，显得不客气，也说明了智叟对愚公轻，显得不客气，也说明了智叟对愚公轻视的态度。视的态度。文章以文章以“愚公愚公”和和“智智叟叟”来给两个人物命来给两个人物命名，有什么深意？名，有什么深意？“愚公愚公”是是“笨老头笨老头”的意思。的意思。愚公动员全愚公动员全家的力量，克服山高且大；年老力衰；人员家的力量，克服山高且大；年老力衰；人员少；工具简陋，运土路程远等困难，表面看少

16、；工具简陋，运土路程远等困难，表面看来来“愚不可及愚不可及”。但愚公不被眼前的困难所。但愚公不被眼前的困难所吓倒，在于他有远大的抱负，他的移山是为吓倒，在于他有远大的抱负，他的移山是为了造福千千万万人和后代子孙。此外，他对了造福千千万万人和后代子孙。此外，他对移山的信心来自他对人和自然关系的正确认移山的信心来自他对人和自然关系的正确认识，他懂得人的力量是识，他懂得人的力量是“无穷匮无穷匮”的，的，“而而山不加增山不加增”。他的见识远远高过一般人之上，。他的见识远远高过一般人之上，真是真是“大智若愚大智若愚”。“叟叟”是老人的意思。智叟是是老人的意思。智叟是“聪明老头聪明老头”的意思。的意思。“

17、智叟智叟”从静止的眼光看问从静止的眼光看问题，认为自然条件无法改变，而且只看题，认为自然条件无法改变，而且只看到一代人的力量，断定人在自然面前是到一代人的力量，断定人在自然面前是无能为力的，从而知难而止，无所作为，无能为力的，从而知难而止，无所作为，这种人自以为聪明，其实不过是一点这种人自以为聪明，其实不过是一点“小聪明小聪明”罢了。真是罢了。真是“鼠目寸光鼠目寸光”。以上分析说明愚者不愚，智者不智。这以上分析说明愚者不愚，智者不智。这一颠倒不仅加重了对比的色调，而且具一颠倒不仅加重了对比的色调，而且具有讽刺的效果。有讽刺的效果。愚公愚公人物比较人物比较智叟智叟 志向远大志向远大 不畏困难不畏

18、困难 坚持不懈坚持不懈 目光短浅目光短浅 知难而退知难而退 自以为是自以为是愚公不愚公不愚愚 智叟不智叟不智智操蛇之神闻之，惧其不操蛇之神闻之，惧其不已已（停止停止）也，告之于）也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一氏二子负二山，一厝厝（通通“措措”，放置，放置）朔）朔东，一厝雍南。东，一厝雍南。握着蛇的山神听说了这件事，怕他不停握着蛇的山神听说了这件事，怕他不停地挖下去，向天帝报告了这件事。天帝地挖下去，向天帝报告了这件事。天帝被愚公的诚心感动了，命令大力神夸娥被愚公的诚心感动了，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在

19、朔方的东部，一座放在雍州的南部。在朔方的东部，一座放在雍州的南部。自此，冀之南，汉之阴（自此，冀之南，汉之阴（山北水南山北水南），），无陇断焉。无陇断焉。从此，冀州的南部直到汉水南岸，再也从此，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。没有高山阻隔了。第四段：故事的结尾，写愚公愿望第四段：故事的结尾，写愚公愿望实现。用神话结尾突出了愚公精神的实现。用神话结尾突出了愚公精神的惊天地、泣鬼神。惊天地、泣鬼神。思考：动画片中的情节与课文有哪些异同？动画欣赏动画欣赏有人说，这个故事到最后还是靠了神仙的力量把这有人说，这个故事到最后还是靠了神仙的力量把这两座大山搬走的，这样看来，愚公到底是无能的。两座

20、大山搬走的，这样看来，愚公到底是无能的。你们同意这个观点吗？你们同意这个观点吗？“惧其不已也，告之于帝惧其不已也，告之于帝”，说明愚公移，说明愚公移山的决心和行动使山神都害怕了，不得山的决心和行动使山神都害怕了，不得不向天帝报告；不向天帝报告；“帝感其诚帝感其诚”，愚公精，愚公精神连天帝都感动了。这不仅不是说明愚神连天帝都感动了。这不仅不是说明愚公的无能，相反却显示了愚公移山的力公的无能，相反却显示了愚公移山的力量之大和精神的感人之深。愚公千百年量之大和精神的感人之深。愚公千百年来被人称颂，正是由于他这种排除千难来被人称颂，正是由于他这种排除千难万险、不达目的决不罢休的顽强精神。万险、不达目的

21、决不罢休的顽强精神。归纳段意一段:写故事背景,句句与下面情节有关二段:写愚公决心移山,得到全家支持,并排除疑难,立即行动三段:写愚公驳斥智叟的错误观点四段:写愚公愿望的实现对比和衬托手法对比和衬托手法二山高峻二山高峻对比对比对比对比遗男热情帮助遗男热情帮助智叟顽固不化智叟顽固不化对比对比山神惊惧山神惊惧 天帝感动天帝感动衬衬托托愚公的坚强意志和必胜信念愚公的坚强意志和必胜信念人少力微人少力微 工具简陋工具简陋智叟智叟:目光短浅目光短浅 安于现状安于现状 自作聪明自作聪明愚公愚公:胸怀大志胸怀大志 远见卓识远见卓识 坚持不懈坚持不懈中心思想中心思想本文着重塑造了愚公的形象，通本文着重塑造了愚公的

22、形象，通过愚公移山的成功反映了我国古过愚公移山的成功反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，也说明了要克服困和坚强毅力，也说明了要克服困难就必须下定决心，坚持不懈奋难就必须下定决心，坚持不懈奋斗的道理。斗的道理。难点透析1愚公与智叟的对话反应了什么?2愚公之妻和智叟对愚公移山的态度是否相同?这两个人物在情节发展上起什么作用?讨论明确智叟和愚公的话反应了我国古代人民在人和自然关系上两种对立的观点：智叟对愚公的讥讽态度是因为他从静止的观点出发,认为自然条件无法改变,只看到一代人的力量,从而断定人在自然面前是无能为力的。而愚公则从发展的观点出发来看问题,所以坚

23、持移山。讨论明确1 其妻献疑带有关心的语气她不反对移山,只是提出移山过程中必须解决的问题而智叟则是讥笑责难甚至是有意挖苦练习：给下面一段文字加上标点，并概述大意。练习：给下面一段文字加上标点，并概述大意。甲乙二生共读愚公移山生甲掩卷长息曰甚矣甲乙二生共读愚公移山生甲掩卷长息曰甚矣愚公之愚年且九十而欲移山山未移身先死矣愚公之愚年且九十而欲移山山未移身先死矣焉能自受其利乎生乙曰愚公之移山也盖为子焉能自受其利乎生乙曰愚公之移山也盖为子孙造福非自谋其私也以利己之心观之则谓愚孙造福非自谋其私也以利己之心观之则谓愚公不惠以利人之心观之则必谓愚公大智大勇公不惠以利人之心观之则必谓愚公大智大勇也生甲亡以应默然

24、而思生乙复曰今欲变吾贫也生甲亡以应默然而思生乙复曰今欲变吾贫穷之中国为富强之中国其事之难甚于移山我穷之中国为富强之中国其事之难甚于移山我十二亿中国人皆为愚公则山何苦而不平国何十二亿中国人皆为愚公则山何苦而不平国何苦而不富生甲动容曰善哉君之所言愚公不愚苦而不富生甲动容曰善哉君之所言愚公不愚我知之矣我知之矣甲乙二生共读甲乙二生共读愚公移山愚公移山。生甲掩卷长息。生甲掩卷长息曰：曰：“甚矣，愚公之愚！年且九十而欲移山，甚矣，愚公之愚！年且九十而欲移山，山未移身先死矣，焉能自受其利乎？山未移身先死矣，焉能自受其利乎？”生乙生乙曰：曰：“愚公之移山也，盖为子孙造福，非自愚公之移山也，盖为子孙造福，非自谋

25、其私也。以利己之心观之，则谓愚公不惠；谋其私也。以利己之心观之，则谓愚公不惠；以利人之心观之，则必谓愚公大智大勇也。以利人之心观之，则必谓愚公大智大勇也。”生甲亡以应，默然而思。生乙复曰：生甲亡以应，默然而思。生乙复曰：“今今欲变吾贫穷之中国为富强之中国，其事之难欲变吾贫穷之中国为富强之中国，其事之难甚于移山。我十二亿中国人皆为愚公，则山甚于移山。我十二亿中国人皆为愚公，则山何苦而不平？国何苦而不富？何苦而不平？国何苦而不富？”生甲动容曰：生甲动容曰：“善哉，君之所言！愚公不愚，我知之矣。善哉，君之所言！愚公不愚，我知之矣。”【余音绕梁】语出列子汤问。昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食。既去

26、而余音绕梁，三日不绝。这个故事生动地描述了韩娥歌唱技艺这个故事生动地描述了韩娥歌唱技艺的高超。的高超。后以余音绕梁形容歌声或乐调的缠绵动人，给人留下难忘的印象。，给人留下难忘的印象。列子天瑞：“杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄废寝食者。”后比喻毫无必要或毫无根据的的担忧。【杞人忧天杞人忧天】【出自列子的成语】春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超。一夜伯牙乘船游览。面对清风明琴艺高超。一夜伯牙乘船游览。面对清风明月弹起琴来，琴声悠扬。忽听岸上有一位樵月弹起琴来，琴声悠扬。忽听岸上有一位樵夫站在那里大声叫绝。伯牙弹起赞美高山的夫站在那里大声叫绝。伯牙弹起

27、赞美高山的曲调，樵夫说道：曲调，樵夫说道：“真好！雄伟而庄重，好真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！像高耸入云的泰山一样！”当他弹奏表现奔当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的流水、无边的大海一浩荡，好像看见滚滚的流水、无边的大海一般！般！”伯牙兴奋极了，激动地说：伯牙兴奋极了，激动地说：“知音！知音！你真是我的知音。你真是我的知音。”这个樵夫就是钟子期。这个樵夫就是钟子期。后用来比喻知音，也比喻音乐优美。后用来比喻知音，也比喻音乐优美。【高山流水高山流水】愚公村生活剪影愚公村生活剪影创新想象创新想象创新想象创新想象参

28、参参参考考考考题题题题目：目：目：目：老愚公的故事老愚公的故事老愚公的故事老愚公的故事 智叟新传智叟新传智叟新传智叟新传创编故事片断创编故事片断创编故事片断创编故事片断参考题目：参考题目：参考题目：参考题目：（1 1 1 1）运石途中）运石途中）运石途中）运石途中 （2 2 2 2）智叟被抢白之后）智叟被抢白之后）智叟被抢白之后）智叟被抢白之后（3 3 3 3）山神告状）山神告状）山神告状）山神告状 （4 4 4 4）移山之后）移山之后）移山之后）移山之后正正 方：方：反反 方：方：新世纪需要愚公精神新世纪需要愚公精神新世纪不需要愚公精神新世纪不需要愚公精神歌曲欣赏歌曲欣赏歌曲欣赏歌曲欣赏请体

29、会：请体会：请体会：请体会：愚公移山愚公移山愚公移山愚公移山歌歌歌歌曲的感人魅力曲的感人魅力曲的感人魅力曲的感人魅力 !想一想，在这个日新月异、科技高速发展的今天，我们是否仍然需要愚公精神？拓展训练1 毛主席曾经以愚公移山的精神鼓舞中国人民挖掉了头上的三座大山,今天我们是否也需要这种精神.2 有人说:“谁说愚公不愚?我看就很愚!高山挡了路,自己去挖山本来就很傻,为什么还要叫子孙去吃这苦头呢?绕山开道或搬家不就行了吗?”你对此是怎样看的?结束语结束语结束语结束语古人愚公能移山，古人愚公能移山，古人愚公能移山，古人愚公能移山，气壮山河美名传。气壮山河美名传。气壮山河美名传。气壮山河美名传。少年皆做

30、新愚公，少年皆做新愚公，少年皆做新愚公，少年皆做新愚公，宏伟大业早实现。宏伟大业早实现。宏伟大业早实现。宏伟大业早实现。让让愚愚公公精精神神永永驻驻心心中中！课课件件制制作作：保保定定第第二二十十中中学学刘刘亚亚红红小魔方站作品小魔方站作品 盗版必究盗版必究语文语文更多精彩内容，微信扫描二维码获取更多精彩内容，微信扫描二维码获取扫描二维码获取更多资源扫描二维码获取更多资源谢谢您下载使用！谢谢您下载使用！附赠附赠 中高考状元学习方法中高考状元学习方法 前前 言言 高考状元是一个特殊的群体，在许多高考状元是一个特殊的群体，在许多人的眼中，他们就如浩瀚宇宙里璀璨夺目人的眼中，他们就如浩瀚宇宙里璀璨夺

31、目的星星那样遥不可及。但实际上他们和我的星星那样遥不可及。但实际上他们和我们每一个同学都一样平凡而普通，但他们们每一个同学都一样平凡而普通，但他们有是不平凡不普通的，他们的不平凡之处有是不平凡不普通的，他们的不平凡之处就是在学习方面有一些独到的个性，又有就是在学习方面有一些独到的个性，又有着一些共性，而这些对在校的同学尤其是着一些共性，而这些对在校的同学尤其是将参加高考的同学都有一定的借鉴意义。将参加高考的同学都有一定的借鉴意义。青青春春风风采采北京市文科状元北京市文科状元 阳光女孩阳光女孩-何旋何旋 高考总分：高考总分：692分分(含含20分加分分加分)语文语文131分分 数学数学145分分

32、英语英语141分分 文综文综255分分毕业学校：北京二中毕业学校：北京二中报考高校：报考高校：北京大学光华管理学院北京大学光华管理学院来自北京二中，高考成绩来自北京二中，高考成绩672672分，还有分，还有2020分加分。分加分。“何旋给人最深的印象就是她何旋给人最深的印象就是她的笑声，远远的就能听见她的笑声。的笑声，远远的就能听见她的笑声。”班主任吴京梅说，何旋是个阳光女孩。班主任吴京梅说，何旋是个阳光女孩。“她是学校的摄影记者，非常外向，如她是学校的摄影记者，非常外向，如果加上果加上2020分的加分，她的成绩应该是分的加分，她的成绩应该是692692。”吴老师说，何旋考出好成绩的秘诀是吴老

33、师说，何旋考出好成绩的秘诀是心态好。心态好。“她很自信，也很有爱心。考她很自信，也很有爱心。考试结束后，她还问我怎么给边远地区的试结束后，她还问我怎么给边远地区的学校捐书学校捐书”。班主任：班主任：我觉得何旋今天取得这样的成绩，我觉得何旋今天取得这样的成绩，我觉得，很重要的是，何旋是土生土长的北京我觉得，很重要的是，何旋是土生土长的北京二中的学生，二中的教育理念是综合培养学生二中的学生，二中的教育理念是综合培养学生的素质和能力。我觉得何旋，她取得今天这么的素质和能力。我觉得何旋，她取得今天这么好的成绩，一个来源于她的扎实的学习上的基好的成绩，一个来源于她的扎实的学习上的基础，还有一个非常重要的

34、，我觉得特别想提的，础，还有一个非常重要的，我觉得特别想提的，何旋是一个特别充满自信，充满阳光的这样一何旋是一个特别充满自信，充满阳光的这样一个女孩子。在我印象当中，何旋是一个最爱笑个女孩子。在我印象当中，何旋是一个最爱笑的，而且她的笑特别感染人的。所以我觉得她的，而且她的笑特别感染人的。所以我觉得她很阳光，而且充满自信，这是她突出的这样一很阳光，而且充满自信，这是她突出的这样一个特点。所以我觉得，这是她今天取得好成绩个特点。所以我觉得，这是她今天取得好成绩当中，心理素质非常好，是非常重要的。当中，心理素质非常好，是非常重要的。高考总分高考总分:711分分毕业学校毕业学校:北京八中北京八中语文

35、语文139分分 数学数学140分分英语英语141分分 理综理综291分分报考高校：报考高校：北京大学光华管理学院北京大学光华管理学院北京市理科状元杨蕙心北京市理科状元杨蕙心 班主任班主任 孙烨：杨蕙心是一个目标高远孙烨：杨蕙心是一个目标高远的学生，而且具有很好的学习品质。学的学生，而且具有很好的学习品质。学习效率高是杨蕙心的一大特点，一般同习效率高是杨蕙心的一大特点，一般同学两三个小时才能完成的作业，她一个学两三个小时才能完成的作业，她一个小时就能完成。杨蕙心分析问题的能力小时就能完成。杨蕙心分析问题的能力很强，这一点在平常的考试中可以体现。很强，这一点在平常的考试中可以体现。每当杨蕙心在某科

36、考试中出现了问题，每当杨蕙心在某科考试中出现了问题，她能很快找到问题的原因，并马上拿出她能很快找到问题的原因，并马上拿出解决办法。解决办法。孙老师说，杨蕙心学习效率很高，认真执行老师孙老师说，杨蕙心学习效率很高，认真执行老师的复习要求，往往一个小时能完成别人两三个小的复习要求，往往一个小时能完成别人两三个小时的作业量，而且计划性强，善于自我调节。此时的作业量，而且计划性强，善于自我调节。此外，学校还有一群与她实力相当的同学，他们经外，学校还有一群与她实力相当的同学，他们经常在一起切磋、交流，形成一种良性的竞争氛围。常在一起切磋、交流，形成一种良性的竞争氛围。谈起自己的高考心得，杨蕙心说出了谈起

37、自己的高考心得，杨蕙心说出了“听话听话”两个字。她认为在高三冲刺阶段一定要跟随老两个字。她认为在高三冲刺阶段一定要跟随老师的脚步。师的脚步。“老师介绍的都是多年积累的学习方老师介绍的都是多年积累的学习方法，肯定是最有益的。法，肯定是最有益的。”高三紧张的学习中，她高三紧张的学习中，她常做的事情就是告诫自己要坚持，不能因为一次常做的事情就是告诫自己要坚持，不能因为一次考试成绩就否定自己。高三的几次模拟考试中，考试成绩就否定自己。高三的几次模拟考试中，她的成绩一直稳定在年级前她的成绩一直稳定在年级前5 5名左右。名左右。上海上海20062006高考高考理科理科状元状元-武亦武亦文文武亦文武亦文 格

38、致中学理科班学生格致中学理科班学生 班级职务：学习委员班级职务：学习委员 高考志愿：复旦经济高考志愿：复旦经济 高考成绩：语文高考成绩：语文127127分分 数学数学142142分分 英语英语144144分分 物理物理145145分分 综合综合2727分分 总分总分585585分分 “一分也不能少一分也不能少”“我坚持做好每天的预习、复习，每我坚持做好每天的预习、复习，每天放学回家看半小时报纸，晚上天放学回家看半小时报纸，晚上1010：3030休息，感觉很轻松地度过了三年高休息，感觉很轻松地度过了三年高中学习。中学习。”当得知自己的高考成绩后，当得知自己的高考成绩后，格致中学的武亦文遗憾地说道

39、，格致中学的武亦文遗憾地说道，“平平时模拟考试时，自己总有一门满分，时模拟考试时，自己总有一门满分，这次高考却没有出现，有些遗憾。这次高考却没有出现，有些遗憾。”坚持做好每个学习步骤坚持做好每个学习步骤 武亦文的高考高分来自于她日常严谨的学习武亦文的高考高分来自于她日常严谨的学习态度，坚持认真做好每天的预习、复习。态度，坚持认真做好每天的预习、复习。“高中三年，从来没有熬夜，上课跟着老师高中三年，从来没有熬夜，上课跟着老师走，保证课堂效率。走，保证课堂效率。”武亦文介绍，武亦文介绍，“班主班主任王老师对我的成长起了很大引导作用，王任王老师对我的成长起了很大引导作用，王老师办事很认真，凡事都会投

40、入自己所有精老师办事很认真，凡事都会投入自己所有精力，看重做事的过程而不重结果。每当学生力，看重做事的过程而不重结果。每当学生没有取得好结果，王老师也会淡然一笑，鼓没有取得好结果，王老师也会淡然一笑，鼓励学生注重学习的过程。励学生注重学习的过程。”上海高考文科状元上海高考文科状元-常方舟常方舟曹杨二中高三曹杨二中高三(14)(14)班学生班学生 班级职务：学习委员班级职务：学习委员 高考志愿：北京高考志愿：北京 大学中文系大学中文系高考成绩：语文高考成绩：语文121121分数学分数学146146分分 英语英语146146分历史分历史134134分分 综合综合2828分总分分总分575575分分

41、 (另有附加分另有附加分1010分分)“我对竞赛题一样发怵我对竞赛题一样发怵”总结自己的成功经验，常方舟认为学习的高总结自己的成功经验，常方舟认为学习的高效率是最重要因素，效率是最重要因素，“高中三年，我每天晚高中三年，我每天晚上都是上都是10:3010:30休息，这个生活习惯雷打不动。休息，这个生活习惯雷打不动。早晨总是早晨总是6:156:15起床，以保证八小时左右的睡起床，以保证八小时左右的睡眠。平时功课再多再忙，我也不会眠。平时功课再多再忙，我也不会开夜车开夜车。身体健康，体力充沛才能保证有效学习。身体健康，体力充沛才能保证有效学习。”高三阶段，有的同学每天学习到凌晨两三高三阶段，有的同

42、学每天学习到凌晨两三点，这种习惯在常方舟看来反而会影响次日点，这种习惯在常方舟看来反而会影响次日的学习状态。每天课后，常方舟也不会花太的学习状态。每天课后，常方舟也不会花太多时间做功课，常常是做完老师布置的作业多时间做功课，常常是做完老师布置的作业就算完。就算完。“用好课堂用好课堂4040分钟最重要。我的经验是，哪怕分钟最重要。我的经验是，哪怕是再简单的内容，仔细听和不上心，效果肯是再简单的内容，仔细听和不上心，效果肯定是不一样的。对于课堂上老师讲解的内容，定是不一样的。对于课堂上老师讲解的内容，有的同学觉得很简单，听讲就不会很认真，有的同学觉得很简单，听讲就不会很认真，但老师讲解往往是由浅入深的，开始不认真，但老师讲解往往是由浅入深的，开始不认真，后来就很难听懂了；即使能听懂，中间也可后来就很难听懂了；即使能听懂，中间也可能出现一些知识盲区。高考试题考的大多是能出现一些知识盲区。高考试题考的大多是基础知识，正就是很多同学眼里很简单的内基础知识，正就是很多同学眼里很简单的内容。容。”常方舟告诉记者，其实自己对竞赛试常方舟告诉记者，其实自己对竞赛试题类偏难的题目并不擅长，高考出色的原因题类偏难的题目并不擅长，高考出色的原因正在于试题多为基础题，对上了自己的正在于试题多为基础题，对上了自己的“口口味味”。