国学课件-第十一章《老子》与人生进退.pptx

《国学课件-第十一章《老子》与人生进退.pptx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《国学课件-第十一章《老子》与人生进退.pptx（8页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、国学基础高等学校通识课程系列教材国学基础国学基础曹曹胜胜高高国学基础高等学校通识课程系列教材第十一章老子与人生进退俗话说:人往高处走。但在很多时候,我们前行的路并不是一帆风顺,不妨试着往低处走一下,这就是所谓的退一步海阔天空,让一时风平浪静。在老子看来,退守不是退让,而是以柔弱胜刚强、以无为行有为、以后退为前进、以顺势求发展,是韬光养晦,是海纳百川,是蓄势待发。相对于孔孟的积极进取,老子更了解进退、屈伸、刚柔的人世智慧,明白安静、虚心、自然的养性之法,通晓有容乃大、大智若愚的处世之道。阅读老子,能使我们在纷繁忙碌的生活中,打开一扇通往朴素、深邃、豁达、虚静的思想之门。国学基础高等学校通识课程系

2、列教材目录目录老子与史老子与史家家智慧智慧道、德道、德之之义义退守是大智慧退守是大智慧123如何如何顺应顺应自然自然4国学基础高等学校通识课程系列教材一一、老子、老子与史与史家家智慧智慧与孔子相比,老子的学问是时代积累起来的。孔子继承的是前代留下来的典籍,孔子早年并不是跟着哪一个大家学习,而是转益多师,包括问礼于老子。他的学说,来自于自学、自悟和自省。老子的学说,显得更为正统。老子的职务是周朝的守藏吏,相当于我们现在国家图书馆或国家档案馆的工作人员。在先秦时期,巫官、史官、乐官常常是世代相传。因此,老子的学说建立在深厚的史官文化之上。国学基础高等学校通识课程系列教材二二、道、德、道、德之之义义

3、老子认为,道是天地运行的根本规律。和西方哲学比较,中国的哲学更多地看重整体。季羡林曾说中国哲学只见森林,不见树木;西方的哲学是只见树木,不见森林。这就形成了不同的着眼点。老子道论,是从整体看宇宙、社会和人生的,认为宇宙源于道,天地万物都生于道:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”一,后人解释为太极,其实就是有和无的合体;二是指阴阳;二生三,三是什么呢?阳气上升为天,阴气下沉为地,阴阳和合,冲和而为人。天有日月星辰,地有花草鸟兽,人利用天、地的资源生产制造出万物,从而有了如此缤纷多彩的世界。国学基础高等学校通识课程系列教材三三、退守是大智慧退守是大智慧老子主张以柔克刚,按照阴阳家来说,刚决定于

4、柔。老子、庄子都是来自荆楚学派。早期人类社会经历了母系氏族,而后演变成父系氏族。在春秋时期,与中原文化相比,荆楚文化中更多保留了尚阴柔、重坤德的思想。老子的学说充满了浓郁的崇尚阴柔的观念,他认为道仿佛母性,能生出万物。郭店楚简有 太一生水,认为水反复而生阴阳,阴阳反复而生四时。它是用生产化育来解释宇宙生成。老子强调以柔克刚,认为柔弱胜刚强。他曾问孔子:柔弱和刚强哪一个更有力量?孔子回答说是刚强。老子说:人老的时候,牙齿都掉了,而舌头却保存,坚硬刚强的东西先灭亡,而柔弱的东西却长久保存。国学基础高等学校通识课程系列教材四四、如何如何顺应顺应自然自然第一,虚静致其远。第二,见素抱朴,少私寡欲。第三,柔弱胜刚强。第四,处下成其性。第五,善思明于事。第六,无为无不为。国学基础高等学校通识课程系列教材THANKS