2022年河南嵩山少林寺的导游词.docx
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1、【文档尺寸:A4字体:仿宋 标题字号:20正文字号:12】2022年河南嵩山少林寺的导游词2022年河南嵩山少林寺的导游词篇1各位来宾,我们现在要去参观游览的地方就是中国禅宗发源地-少林寺。少林寺始建于北魏太和十九年(公元495年)由孝文帝元宏为安排印度僧人跋陀而 依山辟基创立,因其座落于少室山密林之中,故名少林寺。北魏孝昌三年(公 元520xx年)释迦牟尼的第二十八代佛徒菩提达摩历时三年到达少林寺,首传禅 宗,影响极大。因此,少林寺被世界佛教统称为禅宗祖庭,并在此基础上迅速 开展,特别是唐初十三棍僧救驾李世民后得到了唐王朝的高度重视,博得了“天 下第一名杀U的美誉。各位游客大家好,现在我们所
2、在的位置就是寒山寺,说起寒山寺,大家都会 想起月落鸟啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。 的千古绝句吧。寒山寺位于苏州阀门外的枫桥镇,建于六朝时期的梁代天监年间, 距今已有1400多年的历史。寒山寺最初的名字叫“妙利普明塔院。下面请大家 跟我一起前往寒山寺游览。他病故后,其子在南齐永明二年(484年)开始与僧智度禅师在西壁上凿佛龛, 镌刻了三尊佛像,这三佛合称西方三圣,该殿也称“三圣殿。所有佛像或五六尊一 龛,或七八尊一室。佛像始有515尊,分凿于294个佛龛中,望之如峰房鸽舍,号称千 佛崖。现在的少林寺不仅因其古老神密的佛教文化名扬天下,更因其精湛的少林功 夫而著名中外
3、,“中国功夫冠天下,天下武功出少林。这里是少林武术的发源地, 少林武术也是举世公认的中国武术正宗流派。储量丰富,素有“乌金之乡的美誉。新密的金银花,密玉也很有名,曾被作为贡 品献入宫中。车过新密我们就进入了登封境内,登封是千年古县,公元690年,武那么天登 嵩山,封中岳,大功告成,改嵩阳为登封,沿用至今。登封旅游资源丰富,得天 独厚。背依中岳嵩山,有人文景观150多处,自然景观30多处。“天下第一名刹 少林寺,道教洞天中岳庙,儒学圣地嵩阳书院都坐落在嵩山之上,使嵩山成为五 岳之中唯一一座集佛、道、儒三教合一的文化名山。嵩山由两大山群组成,共有72峰。大致以少林河为界,东为太室山,主峰 峻极峰,
4、海拔1494米;西为少室山,主峰连天峰,海拔1512米,是嵩山的最高 峰。嵩山是天然的地质博物馆,经过屡次的造山运动,使嵩山分别经历了“太古 代、元古代、古生代、中生代、新生代,形成了“五世同堂的独特地质现象, 在嵩山旅游,一步就可以跨越亿万年。朋友们,现在我们已经到达了少林寺景区停车场,请大家带好随身物品,随 我下车,在进入少林寺之后呢,我希望大家跟紧团队,不要大声喧哗,以免扰了 佛门的清净;也不要抽烟,以免引来不必要的麻烦,好了,朋友们,我们在寺内 的活动时间是三个小时,三个小时后在寺院的大门口集合,现在就请大家随我一 同参观游览吧。大家看,这就是少林寺的第一进建筑-山门,门额上的少林寺三
5、个字是清 代康熙皇帝的御笔,山门原称三门,寓示佛教的“三解脱,佛教认为人有三毒, 那就是贪、嗔、痴。贪,就是贪心;嗔,是指心胸狭窄,愤世嫉俗;痴,是指 痴迷,不该执著的,却太放不开。佛教认为,大家过了三门,就会灭掉这三毒, 在心理上做一个快乐的自由人。大家看山门上的禅武二字正是对少林寺是禅宗祖 庭,少林武术的注释,禅为魂,武为衣,习武修禅,以禅入武,禅武双修,进 那么护寺报国救众生,退那么参禅习武修道行。进入山门殿大家首先看到的是大肚弥勒佛,又称迎宾佛,他慈眉善目地欢迎 大家的到来,一副对联叫:“大肚能容,容天下难容之事、慈颜常笑,笑世间可 笑之人。说的就是此佛,我们再看佛龛后面供奉的是韦陀菩
6、萨,人称护法金刚, 它持金刚宝杵,职责是保护寺院佛,法,僧三宝的安全。朋友们,我们现在看到的就是少林寺的第二进建筑-天王殿,殿门外的两 大金刚为佛教护法神金刚力士,受封神演义的影响,群众称之为哼哈二将,职 责是守护佛法,大殿内侧供奉的是四大天王,俗称四大金刚,他们的职责是视察 众生的善恶行为,扶危济困,降服人间,他们手持的法器代表了风调雨顺,这也代表了封建农业经济下人 们的最朴实的愿望。现在大家看到的两个对称的高大建筑,就是少林寺院的钟鼓 二楼,东为钟楼,西为鼓楼,我们常说的“晨钟暮鼓”是僧人起居和进行佛事活动 的一种信号。少林寺天下闻名,吸引了不少名人来此驻足,也留下许多著名的碑 刻,请大家
7、随我来看这通皇唐嵩岳少林寺碑,它俗称李世民碑,是李世民 为表彰十三棍僧救驾而作的,也是电影少林寺拍摄的依据,其中右起第五行 有李世民的亲笔签名世民二字,碑额太宗文皇帝御书”为唐玄宗李隆基御书, 也正是因此事此碑,少林寺得到了唐王朝的高度重视,少林寺也博得了天下第 一名杀的美誉。朋友们,我们现在来到了寺院的中心建筑一大雄宝殿,是僧人进行佛事活动 的重要场所,请大家随我进殿参观,大家看这三座佛分别是现实佛释迦牟尼如来 佛,过去佛药师佛,未来佛阿弥陀佛,如果大家想要为家里已故的亲人烧香拜佛 的话,那大家可以去拜右边的未来佛-西方极乐世界的阿弥陀佛,他主张的世界 是西方的极乐世界,就是不管你在人世间是
8、什么职位身份的人,过世之后登上的 极乐世界是一个没有烦恼和忧愁的地方,在那个世界里,人人和平相处,眼盲耳 聋的人在那里都不会在承受痛苦,而正中供奉的是现实佛-释迦牟尼如来佛,他 主张的世界就是一个只要你付出,就会有一定的收获的世界,正好是和我们现在 的世界是相符合的。左边为过去佛-东方静琉璃世界的药师佛,他主张的世界是 一个永远没有疾病的世界,永远不用吃药的世界,远离病魔的侵扰。释迦牟尼如 来佛左右为他的大弟子和二弟子,迦叶和阿蓝,而大雄宝殿与其他寺院不同的是 在两边还有菩提达摩祖师和被称作少林棍术创始人的紧那罗王的站像,为什么呢? 答案就在接下来的参观中,好奇的朋友可能会发现在大殿的柱子下有
9、麒麟的雕像, 这代表了禅宗佛教是完全汉化的中国式的佛教。好了,朋友们,少林寺的讲解就先到这里,接下来大家自由参观,谢谢各位 的支持。嵩山2022年河南嵩山少林寺的导游词 篇4各位来宾,我们现在要去参观游览的地方就是中国禅宗发源地一-少林寺。少林寺始建于北魏太和十九年(公元495年)由孝文帝元宏为安排印度僧人跋陀而 依山辟基创立,因其座落于少室山密林之中,故名少林寺。北魏孝昌三年(公 元520XX年)释迦牟尼的第二十八代佛徒菩提达摩历时三年到达少林寺,首传禅 宗,影响极大。因此,少林寺被世界佛教统称为禅宗祖庭,并在此基础上迅速 开展,特别是唐初十三棍僧救驾李世民后得到了唐王朝的高度重视,博得了“
10、天 下第一名杀U 的美誉。现在的少林寺不仅因其古老神密的佛教文化名扬天下,更因其精湛的少林功夫而著名中外,中国功夫冠天下,天下武功出少林。这里是少林武术的发源地, 少林武术也是举世公认的中国武术正宗流派。少林寺景区还是我国著名的旅游胜地之一。20xx年,少林寺景区被国家旅 游局首批认定为我国目前最高级-4A级旅游区。少林寺景区包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、达摩洞、十方禅院、 武术馆等主要旅游景点。现在我们首先看到的是少林寺常住院。少林寺常住院是少林寺的核心,是主持和尚和执事僧进行佛事活动的地方, 总面积三万多平方米,为七进建筑。现在我们首先看到的是:山门山门就是少林寺的大门,这是清代
11、建筑,一九七五年翻修,门额上的“少 林寺三字是清康熙皇帝亲书,上有“康熙御笔之宝方印一枚。山门殿台阶下两侧的石狮是明代刻立的,即显示了佛门的气派,又象征着镇 邪与吉祥,山门外两侧还有明代嘉靖年间建造的东西石坊各一座。大家看,山门殿佛龛中供奉的是大肚弥勒佛又称迎宾佛,他慈眉善目,笑迎 你们的到来。我们把弥勒佛称为端庄庄重山门喜看世间光辉照,笑哈哈迎来人 祝福极乐无穷”。山门殿佛龛后面供奉的是韦驮菩萨,人称护法金刚,它手持金刚宝杵,保护 寺院佛、法、僧三宝的安全。我们看山门甬道两侧有多品碑刻,人称少林寺碑林,这些都是唐宋以来的著 名原始碑刻。碑林东侧是慈云堂旧址,现为少林寺碑廊,它不仅记载着寺院的
12、兴 衰状况,而且在历史、雕刻、艺术方面,也有很高的研究价值,少林寺碑林和碑 廊共计有碑刻108通。碑林的西面是锤谱堂,这里回廊一周42间,它用泥塑和木雕等形象地展示 了少林寺武术的缘起、开展、练功、精华套路、国防功能、僧兵战迹、武术活动 等内容,共陈展14组216个锤谱像。有坐禅、跑经绕佛、八段锦、小红拳、大 红拳、六合拳、通臂拳、罗汉拳、昭阳拳、练基本功、十三棍僧救秦王、小山和 尚持帅出征、月空法师平倭寇以及俗家弟子习拳练武等。俗话称:锤谱堂里五分 钟,出来一身少林功,大家比照这些塑像姿势就可以练习少林功。天王殿我们现在看到是第二进建筑天王殿,天王殿的原建筑于1920xx年被 石友三烧毁。这
13、是1982年重修的,殿门外的两大金刚,传为哼、哈二将, 职责是守护佛法。大殿内侧塑的是四大天王,又称四大金刚,它们的职责是视察 众生的善恶行为,扶危济困、降福人间。人们根据四大天王的组合特点,寓意“风 调雨顺”。大雄宝殿是全寺的中心建筑,是僧人进行佛事活动的重要场所,该殿和天 王殿一样在1920XX年被军阀石友三烧毁。这是1985年重建的。该殿是面阔五间 的重檐歇山式建筑。殿内正中供奉的为现世佛一-释迦牟尼如来佛,左为过去佛- 东方净琉璃世界的药师佛,右为未来佛一-西方极乐世界的阿弥陀佛,殿内东西 山墙悬塑的是十八罗汉,屏墙后壁悬塑的是观世音。少林寺大雄宝殿与其它寺院 大雄宝殿的不同之处在于这
14、里的三世佛左右各塑有站像达摩祖师和被称为少林 寺棍术创始人的紧那罗王。另外,在该殿中间有两根大柱下还有麒麟雕像,预示 了禅宗佛教是完全汉化的中国式的佛教。大雄宝殿前两侧的建筑为钟、鼓二楼,东南为钟楼,西南为鼓楼,原建筑毁 于1920XX年的兵火,1994年进行了重修,它们是寺院的固定建筑。我们常说的 “晨钟暮鼓”是寺僧起居和进行佛事活动的一种信号。钟楼前这块碑刻为皇帝嵩岳少林寺碑俗称李世民碑,它刻立于唐玄 宗开元十六年(公元720xx年)。正面是李世民告谕少林寺上座寺主等人的教文, 表彰了少林寺僧助唐平定王世充的战功,右起第五行有李世民亲笔草签的“世民” 二字,碑刻“太宗文皇帝御书七个大字系唐
15、玄宗李隆基御书。反面刻的是李世民 赐少林寺柏谷庄御书碑记,记述了十三棍僧救秦王的故事,也是影片少林 寺拍摄的历史依据。李世民碑的北边是小山禅师行实碑,记述了少林寺曹洞宗第24代传 法禅师的经历和重振少林禅宗的功德。它的反面是混元三教九流图赞碑,上 面刻有佛、道、儒三教混元图像,此碑反映了嵩山是佛、道、儒三教荟萃之地, 表达了三教合流的重要思想。再往北我们看到的是清乾隆20xx年(公元1750年) 刻立的乾隆御碑。碑文是一首五言诗:明日瞻中岳,今宵宿少林,心依六禅 静,寺据万山深,树古风留籁,地灵夕作阴,应教半岩雨,发我夜窗吟。大雄宝殿东侧的殿宇是紧那罗殿,重建于1982年,内塑的紧那罗王是少林
16、 寺特有的护法神。这里展示了紧那罗王的报身、法身、应身三种不同的形象.大雄宝殿西侧与紧那罗殿相对的是六祖堂。是1982年重建的,殿内正面供 奉的是大势至菩萨、文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨,两侧供奉的是 禅宗初祖达摩、二祖慧可、三祖僧灿、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能,人称六 祖拜观音。六祖堂的西壁是大型彩塑“达摩只履西归图。藏经阁 又名法堂,明代所建,毁于1920XX年,1994年重建,它是寺僧藏 经说法的场所。内供少林寺的一位缅甸国弟子于1996年揖赠的汉白玉卧佛像一 尊。在藏经阁月台下有一口大铁锅,是明代万历年铸造的,据说是当时少林寺和 尚用来炒菜用的小锅,从这口锅内可以想象到少林
17、寺复当时的兴盛与繁荣。2022年河南嵩山少林寺的导游词篇5如今的少林寺不仅因其陈腐神密的释教文假名扬天下,更因其精深的少林功 夫而举世闻名,“中国功夫冠天下,天下武功出少林。这里是少林武术的发源地, 少林武术也是环球公认的中国武术正宗流派。列位来宾,我们如今要去观光游览的地方便是中国禅宗发源地-少林寺。 少林寺始建于北魏太和十九年(公元495年)由孝文帝元宏为布置印度僧人跋陀而 依山辟基创立,因其座落于少室山密林之中,故名少林寺。北魏孝昌三年(公 元520xx年)释迦牟尼的第二十八代佛徒菩提达摩历时三年抵达少林寺,首传禅 宗,影响极大。因而,少林寺被世界释教统称为禅宗祖庭,并在此底子上迅速 生
18、长,分外是唐初十三棍僧救驾李世民后失掉了唐王朝的高度器重,赢得了“天 下第一名刹的美誉。少林寺景区照旧我国著名的旅游胜地之一。少林寺景区包 括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、达摩洞、十方禅院、武术馆等主要旅 游景点。如今的少林寺不仅因其陈腐神密的释教文假名扬天下,更因其精深的少 林功夫而举世闻名,中国功夫冠天下,天下武功出少林。这里是少林武术的发 源地,少林武术也是环球公认的中国武术正宗流派。如今我们起首看到的是少林 寺常住院。少林寺常住院是少林寺的核心,是掌管僧人和执事僧举行佛事活动的地方, 总面积三万多平方米,为七进建筑。如今我们起首看到的是:山门:山门便是少林 寺的大门,这是清代建筑
19、,一九七五年翻修,门额上的少林寺三字是清康熙天 子亲书,上有“康熙御笔之宝方印一枚。山门殿台阶下两侧的石狮是明代刻立的, 即显示了空门的气派,又意味着镇邪与祥瑞,山门外两侧另有明代嘉靖年间建造 的东西石坊各一座。各人看,山门殿佛龛中供奉的是大肚弥勒佛又称迎宾佛,他 慈眉善目,笑迎你们的到来。我们把弥勒佛称为端庄端庄山门喜看世间灿烂照, 笑哈哈迎来人祝愿极乐无量。山门殿佛龛反面供奉的是韦驮菩萨,人称护法金 刚,它手持金刚宝杵,掩护寺院佛、法、僧三宝的宁静。我们看山门甬道两侧有 多品碑刻,人称少林寺碑林,这些都是唐宋以来的著名原始碑刻。碑林东侧是慈 云堂旧址,现为少林寺碑廊,它不仅纪录着寺院的兴衰
20、状态,而且在历史、雕刻、 艺术方面,也有很高的研讨代价,少林寺碑林和碑廊合计有碑刻108通。天王殿我们如今看到是第二进建筑天王殿,天王殿的原建筑于1920xx年被 好友三废弃。这是1982年重修的,殿门外的两大金刚,传为“哼、哈二将, 职责是守护佛法。大殿内侧塑的是四大天王,又称四大金刚,它们的职责是视察 众生的善恶行为,扶危济困、降福人世。人们凭据四大天王的组合特点,寓意“风 调雨顺。钟楼前这块碑刻为天子嵩岳少林寺碑俗称李世民碑,它刻立于 唐玄宗开元十六年(公元720xx年)。正面是李世民告谕少林寺上座寺主等人的教 文,表扬了少林寺僧助唐平定王世充的战功,右起第五行有李世民亲笔草签的“世 民
21、二字,碑刻太宗文天子御书七个大字系唐玄宗李隆基御书。反面刻的是李 世民赐少林寺柏谷庄御书碑记,记叙了十三棍僧救秦王的故事,也是影片少 林寺拍摄的历史根据。李世民碑的北边是小山禅师行实碑,记叙了少林寺曹洞宗第24代传 法禅师的经历和重振少林禅宗的功德。它的反面是混元三教九流图赞碑,下 面刻有佛、道、儒三教混元图像,此碑反响了嵩山是佛、道、儒三教荟萃之地, 表现了三教合流的紧张头脑。再往北我们看到的是清乾隆20xx年(公元1750年) 刻立的乾隆御碑。碑文是一首五言诗:明日瞻中岳,今宵宿少林,心依六禅静, 寺据万山深,树古风留籁,地灵夕作阴,应教半岩雨,发我夜窗吟。大雄宝殿西侧与紧那罗殿绝对的是六
22、祖堂。是1982年重建的,殿内正面供 奉的是大势至菩萨、文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨,两侧供奉的是 禅宗初祖达摩、二祖慧可、三祖僧灿、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能,人称六 祖拜观音。六祖堂的西壁是大型彩塑“达摩只履西归图。藏经阁东西两厢区分是 东禅堂、西客堂,东禅堂是供僧人坐禅的地方,西客堂现为欢迎来宾的场所。方丈室是少林寺方丈僧(也便是方丈)起居、生存、理事的地方。乾隆十五年 玄月二十九日,乾隆游历嵩山时曾在此住宿。方丈室门口东侧的钟为元代铸造, 此钟只能在遇到紧急环境下方可击之,起报警作用。达摩亭又称立雪亭。殿内神 龛中供奉的是铜质达摩坐像,两侧区分是二祖慧可、三祖僧灿、四祖道信
23、、五祖 弘忍。殿内悬挂的“雪印心珠四字乃乾隆天子御题。提及达摩亭另有一个动人的 故事。据释教经典纪录:达摩离开少林寺后,有一中国高僧神光也追随而来,客 气向达摩讨教,被达摩拒绝,神光并不悲观。达摩到石洞面壁坐禅,神光侍立其 后,达摩回寺院摒挡佛事,神光也跟回寺院,神光对达摩经心照料,形影不离。 对禅师的一举一动,心悦口服,就如许日复一日,年复一年。公元536年冬天的 一个夜晚,达摩在达摩亭坐禅入定,神光仍旧侍立在亭外,这时天上下起了大雪, 大雪淹没了神光的双膝,神光仍双手合十,一动也不动,第二天早上达摩开定后, 见神光站在雪地里,就问他:你站在雪地里干什么?神光回答说:求徒弟教授真 法。达摩说
24、:“要我传法给你,除非天隆红雪。神光解意,抽出戒刀,砍去了自己的左臂,鲜血马上柒红了白雪,达摩心动, 遂把衣钵法器传给了神光,作为传法的凭据,并为其取名为“慧可。我们如今所 说的“衣钵真传的成语故事即源于此。“断臂求法的故事也不停为禅家所传诵。 同时,为纪念二祖慧可立雪断臂求得佛法,人们又称“达摩亭”为立雪亭。达摩 亭东侧的为文殊殿,殿内供奉的是文殊菩萨,下面请各人追随我去观光少林寺最 高的大殿,当然也是最珍贵的殿堂。千佛殿千佛殿是明朝建造的,是少林寺院的 最后一座建筑,又名毗卢阁,殿高20余米,面积300余平方米,是寺内的最大 佛殿,殿内神龛中供奉的是毗卢佛(即释迦牟尼佛的法身)神龛上悬挂的
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