论语十二章 2公开课.docx
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1、第二课时一、课前复习1 .根据拼音写字词。不亦yue乎( )不yun( )yu ju( )曲 gong( )du 志( )2 .找出本文中出现的成语并解释。3 .以下节奏划分不正确的一项的()A.吾十有五/而志于学8 .学而/不思/那么罔C.人/不堪其忧D.知之者/不如/好之者9 .翻译下面的句子。子在川上日:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”答案例如:1.说 愠 逾矩 肱 笃 2.温故知新:温习旧的知识,得到新的理解和体 会。择善而从:采纳正确的建议或选择好的方法或好的制度加以实行。三人行,必有我师: 几个人在一起,其中必定有可以作为我的老师的人。逝者如斯:形容光阴如流水一去不返。 箪食瓢饮:形容读
2、书人安于贫穷的清高生活。匹夫不可夺志:虽是平民也不可强迫他放弃主 张。富贵浮云:不义而富贵,对于我就像浮云一样。比喻把金钱、地位看得很轻。3.B 点 拨:正确节奏应为“学/而不思/那么罔”。4.孔子在河上感叹说:“时光像流水一样流去,日夜不停。”二、新课导入上节课,我们从论语十二章中学到了很多学习态度、学习方法和修身做人方面 的知识。这篇课文中的语言虽然很简练,但却蕴含着非常深刻的道理,能够让我们每个人都 受益无穷。因此,这节课我们将继续学习本课。三、合作探究(一)精读课文,内容探究1 .课文中哪些语句讲学习方法?哪些语句讲学习态度?哪些语句讲修身做人?答案例如:学习方法:学而时习之,不亦说乎
3、?温故而知新,可以为师矣。学而 不思那么罔,思而不学那么殆。博学而骂志,切问而近思。学习态度:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。三人行,必有我师焉。择其善 者而从之,其不善者而改之。修身做人:人不知而不愠,不亦君子乎?为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎? 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲, 不逾矩。一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。不义而富且贵,于我 如浮云。三军可夺师也,匹夫不可夺志也。2 .如何理解第三章的内容?答案例如:孔子自述了他学习和修养的过程。这一过程,是一个随着年龄的增长,思想 境界逐步提高的过程。就思想境界来讲,整
4、个过程分为三个阶段:十五岁到四十岁是学习领 会的阶段;五十、六十岁是安心知命的阶段,也就是不受环境左右的阶段;七十岁是主观意 识和做人的规那么融合为一的阶段,在这个阶段中,道德修养到达了最高的境界。孔子的道德 修养过程,有合理因素:第一,他看到了人的道德修养不是一朝一夕的事,而是要经过长时 间的学习和磨炼,是一个循序渐进的过程;第二,道德的最高境界是思想和言行的融合,应 自觉地遵守道德规范,而不是勉强去做。3 .如何理解“知学、好学、乐学”这三个不同层次的学习境界?答案例如:对于学习的效果来说,为了认知而学习的效果一定不如因为兴趣而学习的效 果好,而为了兴趣学习的效果那么不如因为享受学习的效果
5、好。乐于学习,享受学习,把学习 当作一种最大的快乐是最正确的学习方法。而为了任务去学习,那么容易产生厌恶情绪,其学习 的效果自然就差了,且学习的深度、广度、宽度也将会受到局限,无法发挥出个人最大的主 观能动性。而为了兴趣去学习,虽然也可以取得非常好的学习效果,但兴趣是多变的,是不 持久的,是易受个人喜恶左右的,自然不如“乐学”的人学习效果好。4 .如何理解孔子对“贫”和“富”的观点?答案例如:孔子极力提倡“安贫乐道”,认为有理想、有志向的君子,不会总是为自己 的吃穿住而奔波的,“饭疏食,饮水,曲肱而枕之”,对于有理想的人来讲,可以说是乐在 其中。同时,对于“不义而富且贵”他是坚决不予接受的,对
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