第六单元11《反对党八股》课时1固学案高中语文部编版必修上册.docx
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1、固学案11反对党八股课时1固学目标(1分钟)1 .通过训练,巩固本节课所学的知识和技能。2,通过训练,检查在学习过程中没有掌握好的知识,发现知识结构中的漏洞,明确课后自主 学习的任务。固学试题(27分钟)阅读下面的文字,完成13题。贫困的岁月里,人也能感受到某些深刻的幸福,像我常记得添一碗热腾腾的白饭,浇 一匙猪油、一匙酱油,坐在“户定”(厅门的石阶)前细细品味猪油拌饭的芳香,那每一 粒米都充满了幸福的香气。有时候这种幸福不是来自食物,我记得当时我们镇上住了一位卖酱菜的老人,他每天 下午都会推着酱菜摊子在村落间穿梭。他沿路摇着一串清脆的铃铛,在很远的地方都可以 听见铃声。每次他走到我们家的时候
2、,都在夕阳落下之际,我一听见他的铃声就跑出来, 看见他浑身沐浴在黄昏柔美的霞光中,那个画面、那串铃声,使我感到一种难言的幸福, 好像把人心灵深处的美感全唤醒了。有时幸福来自自由自在地在田园中徜徉了一个下午。有时幸福来自看到萝卜田里留下来做种的萝卜,开出一片宝蓝色的花。生命的幸福原来不在于人的环境、人的地位、人所能享受的物质,而在于人的心灵如 何与生活对应。因此,幸福不是由外在事物决定的,贫困者有贫困者的幸福,富有者有富 有者的幸福,位尊权贵者有其幸福,身份卑微者也自有其幸福。在生命里,人人都有笑有 泪;在生活中,人人都有幸福与忧恼,这是人间世界真实的相貌。 L以下各句中的括号,和文中括号作用相
3、同的一项为哪一项()A.赵国的长城东起于代(今河北宣化境内),经过山西北部折入阴山,至高阙为止。B.南方古猿的脑量(450650毫升)高于一般化石猿类和现代类人猿。C.他说得好:“未画之前,不立一格;既画之后,不留一格。”(板桥集题画) D.我们有力量打破这个黑暗,争到光明!我们的光明,就是反动派的末日!(热烈的鼓掌) 2.夸张具有夸大性,请据此对文中画横线的句子所用夸张进行简要分析。3.文中画波浪线的句子可以改写成:“在生命和生活里,人人都有笑与泪、幸福与烦忧。” 从语义上看二者基本相同,为什么说原文表达效果更好? 阅读下面的文字,完成后面的题目。材料一:事物总是在比较中更能够凸显自身。散文
4、最本质的属性,和小说相比更容易看清楚。 虚构是小说创作的核心,小说通过描绘并不存在的人和故事,到达对生活本质的揭示,是 “无中生有”,是虚幻中的真实。相比之下,构成一篇散文的基本材料,如时间、地点、 人物、事件等,都是客观存在的,散文是在“有”之上进行艺术开掘的。对于散文来说, 真实是最基本的遵循、最明确的尺度,居于其价值谱系的前端。譬如一个年代中不曾存在 的人物,一个人不曾经历的事件,一桩事件不曾产生的结果,一种结果不曾产生的影响 等,这样的“无”,就不应该成为散文作品中的“有”。但这并不意味着堵塞了散文虚构的管道。散文的真实性,其实有着足够的开拓空间和 弹性,我们没有理由担忧它会带来对想象
5、力的束缚。譬如写到历史上的某个人物在面临重 大抉择时内心的矛盾冲突,虽然史料中没有记载,但基于对人性、人情和具体的时代环境 的认识和理解,写作者完全可以将自己代入进去,通过设身处地的想象,进行一些场景的 设置、一些细节的编织。这样的“虚构”,是对中断之处的接续,是对空白之处的填补, 使其残缺漫谑之处恢复完整清晰,其本质是一种艺术提炼,当然是允许的,甚至是必要 的。还有一类描写也超越了具体的经验世界,如驰骋诗意的想象,抒发强烈的感情,上天 入地,夸张变形,显然也属于虚构的范畴,但对于这样的手法,读者通常也不会质疑其真 伪,只做穿凿的理解。当然,上述种种做法的前提是,这些情感所依附、思想所生发的事
6、 物,应该是客观存在的。这种真实性便是散文虚构的边界,不能逾越。倘假设无视这一点, 向前大步迈进,放纵想象,置基本的事实于不顾,作品中关键性的人物、事件等都是缺乏 依据的,那就是明显的越界,进入小说等以虚构为主的文学样式的领域了。当一篇散文中 过度地使用这一类的“虚构”时,便意味着散文的自我消解。(摘编自真实是散文最基本的遵循)材料二:散文最大的力量在于深刻的、独特的思想。一个优秀的散文家,一定是一个博览群 书、涉猎广泛的爱书家;一个优秀的散文家,一定是一个睿智的思想家。好的散文应该有 “识”。有“识”,就是有学识、有见识。深刻的思想来源于对生活的深入观察,不仅要 善于观察,还要勤于思考,要见
7、人所未见,言人所未言。心灵鸡汤式的、流水账式的、口 水式的散文都不是我们想要的。很多人写散文很随意,所写多是我们习见的生活、共有的 经验、共同的话题,超不出我们的想象。诗人卞之琳说过一句很有意思的话:“他很善于 表达,可惜没什么可表达的。”没有思想内涵的散文,最多只是一件华丽的旗袍,而里面 没有挺拔饱满的躯体。有人说散文是一种尚未成熟的文体,对此我不敢苟同。正因为现代散文已经相当成 熟,所以当下散文创作才面临突破自我的困境。传统的力量格外强大,既为散文的开展提 供了丰厚遗产,同时在一定程度上对散文的变革创新形成了桎梏。所以在长期的散文写作 中,自觉或不自觉地形成了新的“八股文”,一些作者习惯于
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