2019高中语文 第三单元 9 劝学优选习题 新人教版必修3.doc
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1、19 9 劝劝 学学课后篇巩固提升巩固提升随堂演练随堂演练一、课内精读阅读下面的文言文,完成第 14 题。君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,车柔以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,车柔使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬
2、步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。1 1.下列加点词的解释不正确的一项是( )A.故木受绳则直 受:经。B.顺风而呼,声非加疾也疾:迅速。C.假舆马者,非利足也假:借助,利用。D.而神明自得,圣心备焉备:具备,完备。解析 B 项,“疾”,强,这里指声音宏大。答案 B2 2.下列对文中有关词语含义的理解,不正确的一项是( )A.荀子,名况,春秋时期思想家,时人尊称为荀卿,荀子是其代表作,现存 32 篇。B.跬步,半
3、步,古时称人行走,跨出一脚为跬,跨两脚为步,故半步叫“跬”。C.“驽马十驾”的“驾”是马拉车一天所走的路程,“十驾”在文中比喻很远的路程。D.“君子”一词,广见于先秦典籍,在本文中指“有学问、有修养的人”。解析 A 项,表述错误,荀子是战国末期思想家。答案 A3 3.下列对原文有关内容的理解分析,不正确的一项是( )A.“青出于蓝”“冰寒于水”两个比喻,说明学生必能胜过老师的道理,以及学习的重要性。B.“学不可以已”起统领全篇的作用,说明了学习的重要意义和学习应持的态度。C.“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟楫”,这些比喻都用来论证了学习能够弥补不足。D.论述学习的方法和态度时,从正面和
4、反面设喻对照,说明“积”与“不积”效果完全不同。解析 A 项,“青出于蓝”“冰寒于水”说明客观事物经过一定的变化过程,可以有所发展、有所提高。“学生必能胜过老师”是后来的意思。2答案 A4 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。(2)君子生非异也,善假于物也。(3)锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。解析在这三句话中,翻译的重点是文言实词,“日”,名词作状语;“知明”,智慧明达;“生”通“性”;“假”,借助;“锲”和“镂”是近义词,都是“雕刻”的意思。参考答案(1)君子广泛学习而且每天检查反省自己,就能智慧明达,行为没有过错了。(2)君子的本性
5、同一般人没有差别,只是善于借助外物罢了。(3)用刀刻东西,中途停止,腐朽的木头也不能刻断;不停地刻下去,金石也能雕刻成功。二、语言运用5 5.导学号 88814021 在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过 15 字。中国的儒者将孔子看成圣人,把孟子看成亚圣。历代帝王几乎都将孔子视为无可挑剔的圣人,但对孟子,总觉得味道有点儿别致,不得不爱,又不敢甚爱。既然如此, ?这也许有两方面的原因:一是孟子的性善论,一是他的民本思想。这里说孟子主张性善论, 。孟子认为人性本是善的,因后来的不良教育及社会熏染而变坏了;荀子认为人性本是恶的,但通过教育和觉悟
6、可以走向善。 ,其价值取向也都是让人培养和保持善和美,但切入点不同。 解析从横线所给的句末问号和后面的解释看,第处要填写“为什么不将孟子排除在圣贤之外”的意思;第处从后面的照应文字看,这里要与荀子的性恶论进行比较;第处要照应下文“也都”,这里应该是总说“孟子和荀子都是从人性出发的”。参考答案何不索性将孟子排除在圣贤之外呢(为什么还要重视他呢) 是和荀子的“人性本恶”相对而言的 两人都是从人性出发的6 6.先秦诸子召开一场学术思想座谈会,请依据甲、乙、丙的三则发言内容,推断甲乙丙各是谁?(虚拟构置场景,年代前后可不考虑)甲:人与人之间,即使亲如父子,也不可能不讲利害关系。在这种情况下,好行为给予
7、奖赏,坏行为给予惩处,就是最合乎人性的管理方式。乙:许多人并不了解,人只不过是自然大化的一部分。在我看来,“性善”“性恶”其实是无谓的争论。面对当前的混浊乱世,重点是怎样能活得自在啊!做人只要随顺本性,因任自然,就能称心地快意遨游,融入天地不言的大美之中。丙:人之所以向善,必须靠后天的努力修为。因此,接受教育、从事学习,乃是当务之急。对于莘莘学子而言,好的老师、好的教本是不可或缺的;正犹如对于一般民众来说,外在的一套礼法规范也是必要的。甲: 乙: 丙: 解析回答本题主要是了解各家学派思想的精髓,知道各家精髓就不难解答了。甲是法家的观点,乙是道家的观点,丙是儒家的观点。答案甲:韩非子 乙:庄子
8、丙:荀子3课时作业课时作业一、基础巩固1 1.下列加点字的注音全都正确的一组是( )A.舟楫(j) 蛇鳝(shn)骐骥(j)参省(xng)乎己B.须臾(y)驽(n)马槁暴(bo)金石可镂(lu)C.埃(i)土跬(ku)步靛(din)青锲(q)而不舍D.舆(y)马蛟(jio)龙跂(q)而望木直中(zhng)绳解析 B 项,“暴”应读“p”;C 项,“锲”应读“qi”;D 项,“跂”应读“q”。答案 A2 2.下列语句中加点词的意义不相同的一项是( )A.金就砺则利 则知明而行无过矣B.青,取之于蓝 而青于蓝C.假舆马者,非利足也假舟楫者,非能水也D.蚓无爪牙之利筋骨之强解析 A 项,“则”,连词
9、,那么。B 项,“于”,介词,表对象;表比较。C 项,“者”,都是代词,指“的人”。D 项,“之”,都是定语后置的标志。答案 B3 3.下列对加点词活用情况的分类,正确的一项是( )君子博学而日参省乎己 上食埃土,下饮黄泉 假舟楫者,非能水也 木直中绳,以为轮 假舆马者,非利足也 其曲中规A./B./C./D./解析为名词做状语;为名词用作动词;为动词的使动用法;为形容词用作名词。答案 A4 4.找出与“蚓无爪牙之利,筋骨之强”的句式相同的一项是( )A.微斯人,吾谁与归B.青,取之于蓝,而青于蓝C.马之千里者,一食或尽粟一石D.蟹六跪而二螯解析 C 项,与例句同为定语后置句。A 项,宾语前置
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