2021年新高考江苏语文高考试题变式练习之非连续性文本阅读2.docx

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1、2021年新高考江苏语文高考试题变式练习之非连续性文本阅读原题1 .阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：十八世纪德国学者莱辛的拉奥孔是近代诗画理论文献中第一部重要著作。从前人们 相信诗画同质，直到莱辛才提出丰富的例证，用动人的雄辩，说明诗画并不同质。据传说，希腊人为了夺回海伦，举兵围攻特洛伊城，十年不下。最后他们佯逃，留着一 匹腹内埋伏精兵的大木马在城外，特洛伊人看见木马，把它移到城内。典祭官拉奥孔当时极 力劝阻，说留下木马是希腊人的诡计。他这番忠告激怒了偏心于希腊人的天神。当拉奥孔典 祭时，河里就爬出两条大蛇，把拉奥孔和他的两个儿子一齐绞死了。这是罗马诗人维吉尔伊尼特第二卷里最有名的一段。

2、十六世纪在罗马发现的拉奥孔 雕像似以这段史诗为蓝本。莱辛拿这段诗和雕像互较，发现几个重要的异点。因为要解释这 些异点，他才提出诗画异质说。据史诗，拉奥孔在被捆时放声号叫；在雕像中他的面孔只表现一种轻微的叹息，具有希 腊艺术所特有的恬静与肃穆。为什么雕像的作者不表现诗人所描写的号啕呢？希腊人在诗中 并不怕表现苦痛，而在造型艺术中却永远防止痛感所产生的面孔筋肉挛曲的丑状。在表现痛 感之中，他们仍求形象的完美。【小题3】A【小题4】材料一探讨的是经典老戏永不过时的原因，只有通过对具体剧作进行分析，才 能对原因作出归纳。匚作者所表达的意思，只有借助具体剧作，才能阐述得具体生动且易于读者理解。匚用确凿、

3、典型的实例来证明观点，可增强文章的说服力。【小题5】口要有精湛的技艺，使作品的艺术感染力持续散发。口要对戏剧进行打磨，作出微调使之适应时代审美语境。口要扎根文化沃土，让剧作反映出对人性的体察与感悟，表达时代精神。口要让剧作贴近新一代人的生活，使戏剧具有生活的温度，能引发人们共鸣。【分析】【小题1】此题考查学生筛选材料信息，对材料相关内容理解和分析的能力。A.”标识着京剧曾经到达的高度”有误，不是作品标识到达的高度，而是这些作品集中表达的 某种艺术的本质规定性。B. “程派最能保持，味儿，的纯粹延续”有误，依据原文“一代又一代，角儿，们对技艺的执着守 护与传承，才保持了，味儿，的纯粹延续”偷换概

4、念，这是两个不同的“程派”和“角儿对技艺的 执着”。D. ”陈澄为了挽救濒于危亡的港剧”有误，初衷不对，依据原文“让戏曲进入青少年的学习生 活，让更多的人走进它，了解它，传承它，这是我的责任”，陈澄的向人大提出的建议，是 为了让青少年了解它，传承它，而非“挽救危亡的淮剧”。应选C。【小题2】此题考查学生筛选整合材料信息，辨析材料中观点态度的能力。B. “戏剧能把人们对祖国、乡土的热爱深植于社会结构”有误，依据原文“如果我们把艺术视 为情感的外化，那么这种对于祖国、乡土的热爱，是深植于社会结构与文化传统之中的，在 人的情感世界中具有统摄意义，最能引起心灵深处的共鸣”，概念范围缩小，文本说的是“艺

5、 术”，却表述成“戏剧”。应选B。【小题3】 此题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。材料一观点是经典老戏魅力永存不过时。B. “白毛女拍成电影后”不适合，排成电影就不是戏剧，且侧重演员的生动表演。C “现代评剧”不适合，材料一观点中是表现经典老戏。D. “本计划写五幕，结果只写了两幕”属于未成品，缺乏以作为论据。应选Ao【小题4】此题考查学生分析举例论证作用的能力。先找出材料一使用了哪些例子，然后结合具体内容进行分析运用这些例子有什么作用，即可 得出答案。根据材料一种“每种戏剧形式都有自己的经典：话剧有茶馆雷雨，京剧有锁麟囊, 越剧有梁祝，豫剧有朝阳沟，河北梆子有宝莲灯.它们创作时间有早

6、有晚，流 传时间有长有短，但都已成为舞台上的常客这些作品集中表达了某种艺术的本质规定性, 犹如一块界碑，标识着这种艺术曾经到达的高度”分析可知，这些剧目都是经典老戏，分析 原因，不难发现这些例子充分说明经典剧目不过时的真正原因，即：有高度、有深度、有温 度等。也就是材料一再探讨的是经典老戏永不过时的原因，只有通过对具体剧作进行分析, 才能对原因作出归纳。根据材料一中“她的锁麟囊每演必火，每次演出都会成为”“比方，豫剧朝阳沟 讲述的是当年的知识青年扎根农村的故事。如今”分析可以得出材料一借助具体剧作（举 例子），将作者的观点阐述得具体生动，这样易于读者理解。根据材料一中“比方，河北梆子宝莲灯创作

7、于上世纪50年代末，已演了 1400多场，是 著名的保存剧目”等内容分析，材料一用确凿、典型的实例来证明观点“贴近百姓口味自然就 有口碑，而真正的经典作品恰是靠百姓口碑流传而具有现实温度的，这样可增强文章的说 服力。【小题5】此题考查学生分筛选整合材料中信息，归纳概括材料相关的内容要点的能力。根据材料一“经典作品的艺术高度，不仅源于思想内涵、故事情节，更有赖于精湛的技艺 使作品的艺术感染力持续散发分析可以得出：想要使戏剧被新一代人接受，戏剧人要有精 湛的技艺，使作品的艺术感染力持续散发。根据材料一“善于结合时代审美语境的变化而作出微调。从某种意义上说，舞台艺术在 打磨作品方面有着天然的优势”分

8、析可以得出：想要使戏剧被新一代人接受，戏剧人要对戏 剧进行打磨，作出微调使之适应时代审美语境。根据材料一“经典作品之所以耐看，还因为其扎根文化沃土的深度决定了其厚度，反映出创 作者对人性的体察与感悟.依然会为作品中深藏的家国情怀感动不已”分析可以得出：想 要使戏剧被新一代人接受，戏剧人要扎根文化沃土，让剧作反映出对人性的体察与感悟，体 现时代精神。根据材料一“更重要的是，经典作品还饱含生活的温度，以艺术手法说出老百姓的心声。这 也是其承载的文化精神、思想内涵和艺术追求真正抵达受众最根本的保证，分析可以得出： 想要使戏剧被新一代人接受,戏剧人要让剧作贴近新一代人的生活,使戏剧具有生活的温度, 能

9、引发人们共鸣。变式题2基础3.阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：今天，人们对疫病的认识更为明晰，但几千年积攒下来的中医经验仍是抗疫“利器”。中 医专家认为，新冠肺炎病性上属于阴病，是以伤阳为主线。中医治疗针对寒和湿，注重调节 机体平衡，提高自身免疫力，对抗“疫”之气。在新型冠状病毒肺炎诊疗方案（试行第六版） 中，针对临床治疗期确诊患者推出了中医治疗通用方“消肺排毒汤”。“清肺排毒汤”用于改善 患者发热、乏力、咳嗽、咳痰、气短等病症，使其“正气存内，邪不可干”，从而阻断病情进 展，大大降低了重症转化率、病亡率。对于重症患者，西医呼吸支持、循环支持等技术对抢 救生命来说必不可少，中西医深度结合

10、，携手开展临床治疗，大批患者因此受益，推动患者 救治形势积极向好。医学用各种有效的手段去照料和护理身体不适的人，让他们身心各方面 与环境、社会相适应。中医、西医采用的手段不同，但都是在“照顾”患者，目的一致。在我 国，将中医与现代西医结合，对症选用，优势互补，往往能产生的效果。由于我国 医疗资源相较人口数量始终比拟紧张，中西医结合将有利于缓解资源紧张局面，用较低的成 本实现高效的“照顾中西医结合是我国在医学上的重大优势，也是珍贵财富，不应有孰高 孰低、孰优孰劣之分。（摘编自李红梅用好中医瑰宝）材料二：中医在治病和防病二者之间，重视以防病为主。中医说：“养之不素那么病生。”这个“素”，是人生命的

11、根本，也就是人生命的平衡态。中医是奉行中道的医学，和谐是它防病治病所奉 行的至高原那么。中医预防医学首先强调人体在能量摄入上的平衡。没有能量，人的生命将无法维持。但 中医并不鼓励过分地摄取能量，中医提出“饮食有节”的思想，强调适度地获取能量，因为能 量的过剩，不仅不能给身体带来好处，身体内还需要分解出另外一种力征来消化这些能量， 过分的能量摄取成了身体的负担。中医还强调能量消耗的适度。中医提出“不妄作劳”的观点 不要过分劳累。中医重视“固本培元”，注意身体内部根基的培植。人生病往往与对自身 能量无节制的消耗有关，入不敷出，最终破坏了身体的内在平衡，形成疾病。中医认为，防病的关键还在于人与自然的

12、平衡。人生活在自然界之中，人的生命来自自 然界，自然界的变化对人的身体会产生影响。中医主张人要注意契合自然的节奏，实现人与 外在世界的和谐。如春天气温上升，人的身体也渐渐形成外张的态势，气血由内部浮向体表， 皮肤松弛，汗腺舒张，容易产生湿症，必须防湿；夏天天气燥热，此时人容易急躁不安，要 有所抑制；秋天是收缩的季节，人的气血由外部而潜向内里，皮肤紧缩，汗腺收紧，这时要 注意水的补充，食物要清淡；冬季多有寒症，如伤寒、关节疼痛，由于室外活动少，长期封 闭，容易消沉，必须注意调节。中医预防医学最重要的方面，还在于保持精神的平衡。病从心起，养生重在养心。人不 是机器，也不是一般的动物，人是具有复杂情

13、感和精神的动物。人的精神性因素是内在平衡 的根本。精神平衡被打破，容易引起疾病。如人遭受精神刺激，疾病往往也会跟着到来，人 心胸狭窄，患得患失，性情暴烈，盲目攀比，心情长期处于不平衡之中，或者是消极郁闷， 或者是孤独无依，或者是偏执独断，等等，都是不良的心理状态，都容易带来疾病。中国人 有“仁者寿”的说法，长寿的人，往往是待人和善、精神平衡的人，也就是心理比拟健康的人。（摘编自叶朗、朱良志寻求整体平衡的中医）材料三：中华医道以天人合一思想为核心，形成了天人感应、顺应自然、整体关联、阴阳平衡、 调和致中、五行生克的阴阳五行学说和脏腑经络学说相结合的整体医道观，构建起一整套“治 未病的养生之道和望

14、、闻、问、切诊断，针灸、按摩推拿、经方等“治已病”的理论和方法。在这种整体论的指导下，中国医学形成了“阴阳四时者，万物之终始也，死生之本也， 逆之那么灾害生，从之那么苛疾不起”“夫邪之生也，或生于阴，或生于阳。其生于阳者，得之风 雨寒著；其生于阴者，得之饮食居处，阴阳喜怒的疾病生成观；形成了“医之上者，理于未 然，忠居虑后，防处事先”“水在火上，既济。君子以思患而预防之”“冬不养藏，春必病温”“介 疾有喜”的疫病防治观；形成了防微杜渐，治病求本，适时为度，辨证施治、扶正祛邪的医 疗观；形成了“病从心起”，故“治心”“修养”的修心养性观和“饮食法地道，居处法天道”“制喜 制怒的养生观：形成了驱邪

15、避毒、斋戒沐浴、清扫庭院、婵尘扫房，强身健体的卫生健康 观；形成了“悬壶济世”“大医精诚，仁心仁术”“医者仁心，医德为先”“妙手回春，杏林春暖” 的医德观。“上医治国”，要把中华优秀传统文化中天人合一思想和医道观结合起来，开展创新，使 其成为现代疫病防控观的重要理论基础和实践指导，并为打赢疫情防控战贡献智慧和力量。（摘编自李伟天道、人道、医道与疫情防控）【小题1】以下对材料相关内容的理解和分析，正确的一项为哪一项（）A.我国开展临床治疗时，应酌情将中医与现代西医结合起来，取长补短，主要是因为这种 方式本钱低，有利于缓解医疗资源紧张局面。B.中医对新冠肺炎病性的认定基于传统中医经验；此次抗疫，中

16、医阻断轻症患者向重症转 化效果明显，西医在救治重症患者上功不可没。C.中医预防医学强调人体在能量摄入上的平衡：摄入能量过多并不可怕，只要体内分解出 另外一种力量维持身体内在平衡，就能防止疾病。D.三那么材料都重点强调的中医注重调节机体平衡、以防病为主的理念，表达了中华医道中 “治未病”的疫病防治观，至今仍有现实意义。【小题2】根据材料二和材料三，以下说法不正确的一项为哪一项（）A.中医养生讲究“起居有常”，就是提倡人作息中规，活动合节，与外在世界保持和谐。B.“冬要养藏”是冬季养生秘诀，有些年轻人因为爱美，冬天穿着薄弱，这不利于养生。C.天人合一思想作为中华医道的核心，促进了中华医道观的形成，

17、并具体指导了中国医学 对疫病的预防、治疗。D.材料二和材料三都提到中医“病从心起”的观点，说明中医早已关注人的心理健康。【小题3】以下中医谚语，不能够作为论据支撑材料二观点的一项为哪一项（）A. “冬忌生鱼，夏忌狗肉。B. “贪吃贪睡，添病减岁。”C.“情急百病生，情舒百病除。”D. “吃药不忌嘴，跑断大夫腿。”【小题4】材料二在论证结构和论证方法上有哪些特点？请结合文本简要分析。【小题5】当下，在应对疫情中应如何更好地发挥中医的作用？请结合材料谈谈你的看法。 【答案】【小题1】B【小题2】C 【小题3】D【小题4】论证结构清晰，文章采用“总分”结构，首段提出中心论点，后三段分别提 出分论点，

18、层次清楚；论证方法丰富，综合运用引证法、例证法、正反比照等（能写出两种论证方法即可）加以分 析论证。【小题5】口重视对中医理论、经验和技术的继承、开展，对症下药；口中医与西医深度结合，优势互补，标本兼顾；口实践中医治未病的理论，重视预防，保持（个体在摄入能量、与自然关系、精神上的）平衡； 坚定文化自信，把中华优秀传统文化中天人合一观与医道观有机结合，为现代疫病防控观 提供理论基础和实践指导，为疫情防治贡献智慧和力量。【分析】【小题1此题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。A. “主要是因为这种方式本钱低”说法错误。进行中西医结合主要原因应该是疗效，而不是 本钱。C. “只要体内分解

19、另外一种力量维持身体内在平衡，就能防止疾病”说法错误。结合原文“中 医预防医学首先强调人体在能量摄入上的平衡。没有能量，人的生命将无法维持。但中医并 不鼓励过分地摄取能量，中医提出，饮食有节珀勺思想，强调适度地获取能量，因为能量的过 剩，不仅不能给身体带来好处，身体内还需要分解出另外一种力量来消化这些能量，过分的 能量摄取成了身体的负担”分析可知，文中并没有“只要就”的表述，选项太过绝对。D. “三那么材料都重点强调的中医注重调节机体平衡、以防病为主的理念至今仍有现实 意义”说法错误。无中生有，材料一并未涉及中医“以防病为主”的理念。应选B。【小题2】此题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的

20、能力。C.“具体指导了中国医学对疫病的预防、治疗”错误，原文说“中华医道以天人合一思想为核 心，形成了天人感应、顺应自然、整体关联、阴阳平衡、调和致中、五行生的理论和方 法”，天人合一思想是一种哲学思想，不能对中国医学提供具体指导。应选C。【小题3】此题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。作答此题，首先明确材料二的观点：和谐是中医防病治病所奉行的至高原那么。A. “冬忌生鱼，夏忌狗肉”表达的是人要做到与自然平衡。B. “贪吃贪睡，添病减岁”表达的是能量摄入要平衡。C. “情急百病生，情舒百病除”表达的是要保持精神平衡。D. “吃药不忌嘴，跑断大夫腿”强调的是吃药时候要有所顾忌，注意药性相冲

21、的问题。应选D。【小题4】此题考查学生分析文章结构和思路及论证方法的能力。首先，从论点提出的角度来看，材料二观点鲜明，文章围绕中心论点”和谐是中医防病治病 所奉行的至高原那么”展开论述，然后设置分论点：口中医预防医学首先强调人体在能量摄入 上的平衡；口中医认为，防病的关键还在于人与自然的平衡；中医预防医学最重要的方面， 还在于保持精神的平衡。从三个方面有力支撑中心论点。其次，从论证结构上看，材料二采用了“总分”结构，首段提出中心论点，后三段分别提 出分论点，层次清楚。再次，从论证方法上看，运用多种方法来论证观点，如在引出“和谐是中医防病治病所奉行 的至高原那么”这一观点时，引用中医理论“中医说

22、：养之不素那么病生。这个，素二是人 生命的根本，也就是人生命的平衡态”，运用了引证法；在证明“防病的关键还在于人与自然 的平衡”时，运用例证法，如“夏天天气燥热，此时人容易急躁不安，要有所抑制；秋天是收 缩的季节，人的气血由外部而潜向内里，皮肤紧缩，汗腺收紧，这时要注意水的补充，食物 要清淡”；在证明“中医预防医学最重要的方面，还在于保持精神的平衡”时，运用正反比照 论证，如“如人遭受精神刺激，疾病往往也会跟着到来”“无依，或者是偏执独断，等等，都 是不良的心理状态，都容易带来疾病。中国人有，仁者寿，的说法，长寿的人，往往是待人和 善、精神平衡的人，也就是心理比拟健康的人”。最后，从论证的语言

23、上来看，说理语言通 俗易懂，如在论证“中医预防医学最重要的方面，还在于保持精神的平衡”这一观点时，举人 遭受精神刺激，疾病往往也会跟着到来的例子，将抽象晦涩的理论和现实生活结合起来，易 于读者理解。【小题5】此题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。结合“今天，人们对疫病的认识更为明晰，但几千年积攒下来的中医经验仍是抗疫，利器“针 对临床治疗期确诊患者推出人从而阻断病情进展，大大降低了重症转化率、病亡率”分析，概 括出重视对中医理论、经验和技术的继承、开展与创新，准确诊断，对症下药。结合“由于我国医疗资源相较人口数量始终比拟紧张也是珍贵财富，不应有孰高孰低、 孰优孰劣之分”分析，

24、概括出中医与西医深度结合，优势互补，标本兼顾，提高疗效，降低 本钱，缓解资源紧张局面。结合“中华医道以天人合一思想为核心，形成了天人感应、顺应自然切诊断，针灸、按 摩推拿、经方等，治已病，的理论和方法”分析，概括出实践中医治未病的理论，重视预防， 保持个体在摄入能量、与自然关系、精神上的平衡。结合上医治国，把中华优秀传统文化中天人合一观和医道观结合起来，开展创新，使其 成为现代疫病防控观的重要理论基础和实践指导，并为打赢疫情防控战贡献智慧和力量”分 析，概括出坚定文化自信，把中华优秀传统文化中天人合一观与医道观有机结合，为现代疫 病防控观提供理论基础和实践指导，为疫情防治贡献智慧和力量。变式题

25、3巩固.阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：诸音调配合，比照、反衬、连续继承而波动、乃生节奏。节奏是音调的动态，对于情绪 的影响更大。我们可以说，节奏是传达情绪的最直接而且最有力的媒介，因为它本身就是情 绪的一个重要局部。我们生理、心理方面都有一种自然节奏，起于筋肉的伸缩以及注意力的 张弛。这是常态的节奏。情绪一发动，呼吸、循环种种作用受扰动，筋肉的伸缩与注意力的 张弛都突然改变常态，原来常态的节奏自然亦随之改变。换句话说，每种情绪都有它的特殊 节奏。人类的基本情绪大致相同，它们所引起的生理变化与节奏也自然有一个共同模型。喜 那么笑，哀那么哭，羞那么面红耳赤，惧那么手足震颤，这是显而易见的。

26、作者（音乐家或诗人）的 情绪直接地流露于声音节奏，听者依适应与模仿的原那么接受这声音节奏，任其浸润蔓延于身 心全部，于是依局部联想全体的原那么，唤起那种节奏所常伴的情绪。这两种过程表现与 接受都不必假道于理智思考，所以声音感人如通电流，如响应声，是最直接的，最有力 的。“情绪”原来含有感动”的意思。情绪发生时生理、心理全体机构都受感动，而且每种情 绪都有准备发反响动作的准备与倾向在心理学上叫做“动作趋势”，节奏引起情绪，通常表现 激动它的特殊的“动作趋势”。我们听声音节奏，不仅需调节注意力，而且全身筋肉与相关器 官都在静听，都在准备着和听到的节奏应节合拍打地动作。某种节奏激动某种“动作趋势”,

27、 即引起它所常伴着的情绪。但是节奏是抽象的，不是具体的情境，所以不能产生具体的情绪， 如日常生活中的愤怒、畏惧、嫉妒、嫌恶等等，只能引起各种模糊隐约的抽象轮廓，如兴奋、 颓唐、欣喜、凄恻、平息、虔敬、希冀、眷恋等等。换句话说，纯粹的声音节奏所唤起的情 绪大半无对象，所以没有很明显固定的内容，它是形式化的情绪。诗于声音之外有文字意义，常由文字意义托出一个具体的情境来。因此，诗所表现的情 绪是有对象的、具体的、有意义内容的，例如杜工部的石壕吏新婚别兵车行诸作 表现的不是抽象的欣喜与平息，而是乐道安贫与自然相默契者的冲淡胸怀与怡悦情绪。我们 读诗常设身处地，体物入微，提供诗人或诗中主角所表现的情绪。

28、这种具体情绪的传染浸润， 得力于纯粹的声音节奏者少，于文字意义较多。诗与声音虽同为节奏，而所用节奏不同，诗 的节奏是受意义支配的，音乐的节奏是纯形式的，不带意义的；诗与音乐虽同产生情绪，而 所生的情绪性质不同，一是具体的，一是抽象的，分别是很基本的、不容易消灭的。（摘编自朱光潜诗论）材料二：诗歌节奏一般指诗歌语言的节奏。作为一种节奏，它必然包含上述两方面的因素，即一 定的时间间隔和某种对立性特征的反复。它与非语言节奏的不同，主要不在一定的时间间隔 这个因素上，而在某种对立性特征的反复这个因素上：它是某种对立性语音特征的反复。与其他节奏一样，在诗歌节奏的这两个因素中，一定的时间间隔是基本条件，某

29、种对立 性语音特征的反复是本质特征。就后者而言，不同语言的诗歌节奏，主要就是由不同语言的 对立性语音特征的反复造成的。例如，古希腊语诗歌和罗马拉丁语诗歌利用音节的长短特征 在大致相等时间间隔里的反复来造成节奏，这是“音长”节奏。这种节奏的单位音步 由一个音组构成：音组占据一定的时间，表示形成节奏的基本条件，即一定的时间间隔；音 组中音节的长和短这种对立性语音特征，那么是形成节奏的本质特征。这种节奏因为这种本质 特征也可以称为“长短”节奏。英语、德语、俄语等语言的诗歌，那么利用音节的轻重特征在大 致相等时间里的反复来造成节奏，这是“音重”节奏。同样，在这种节奏的音步中，音组表示 一定的时间间隔，

30、而音节的轻和重这种对立性特征那么是节奏的本质特征。这种节奏因为这种 本质特征也可以称为“轻重”节奏。一般语音学认为“语言中声音的高低轻重、长短、快慢间 歇和音色造成语言的节律。“这说明，诗歌语言除了上述轻重和长短这种对立性语音特征可 以造成节奏外，其他如高低和顿歇等对立性语音特征在一定时间间隔里的反复出现也可以造 成节奏。因此，我们可以说：诗歌节奏一是诗歌语言中某种对立性语音特征在一定时间间隔里的 反复。（摘编自陈本益探索汉语诗歌节奏的一个思路）【小题1】以下对材料相关内容的理解和分析，正确的一项为哪一项（）A.声音节奏奏是音调配合、比照，反衬、连续继承而波动的产物，是人的生理、心理方面 的自

31、然节奏，是情绪的一个重要组成局部。B.呼吸、循环的扰动引起的筋肉的伸缩是生理节奏，注意力的张弛是心理节奏，不同情绪 会引起生理和心理常态节奏的改变。C.声音节奏引发情绪有其内在的生理反响机制，是听者接受声音节奏后，依局部联想全体 的原那么激动某种“动作趋势”的结果。D.所有节奏都包含着一定的时间间隔和某种对立性特征的反复这两个因素，但非声音节奏 更侧重前者，声音节奏更侧重后者。【小题2】根据材料内容，以下说法不正确的一项为哪一项（）A.不只作为动态的音调的节类能够引起人的某种情绪，单独的静态的音调同样能引起人的 某种情绪。B.诗歌除声音之外有文字意义。需要借助于理智思考。这使得它带给人的感动比

32、音乐更直 接和有力。C.有人主张诗乐一体。其实很难实现，因为诗、乐在节奏产生情统上有共性，也有不易消 除的区别。D.诗歌语言的高低，顿歇等也可造成节奏，说明汉语诗歌节奏可能并非“音长”或“重”节奏。【小题3】根据材料内容，以下各项中不属于诗歌节奏的特征的一项为哪一项（）A.包含轻重、长短、高低等对立性语音特征的反复B.是音调的动态，能够最立接、最有力地传达情绪C.能够引起人的欣喜、凄恻、愤怒、嫌恶等等情绪D.与音乐节奏不同，受意义支配而非纯形式的节奏【小题4】两那么材料论证的重心和写作目的有何不同？请结合材料简要分析。【小题5】请简要梳理材料一的行文脉络。【答案】【小题1】B【小题2】B【小题

33、3】C【小题4】材料一侧重论证节奏对情绪的影响，目的在于探求诗歌节奏与音乐节奏的分别；其次，据史诗，那两条长蛇绕腰三圈，绕颈两圈，而在雕像中它们仅绕着两腿。因为作 者要从全身筋肉上表现出拉奥孔的苦痛，如果依史诗，筋肉方面所表现的苦痛就看不见了。 同理，雕像的作者让拉奥孔父子赤裸着身体，虽然在史诗中拉奥孔穿着典祭官的衣服。莱辛推原这不同的理由，作这样一个结论：“图画和诗所用的模仿媒介或符号完全不同， 图画用存于空间的形色，诗用存于时间的声音。全体或局部在空间中相并立的事物叫作 物体，物体和它们的看得见的属性是图画的特殊题材，全体或局部在时间上相承续的事 物叫作动作，动作是诗的特殊题材工换句话说，

34、画只宜于描写静物，诗只宜于表达动作。静物各局部在空间中同时并存，这 种静物不宜于诗，因为诗的媒介是在时间上相承续的语言。比方说一张桌子，画家只需用寥 寥数笔，使人一眼看到就明白它是桌子。如果用语言来描写，你须从某一点说起，说它有多 长多宽等等，说了一大篇，读者还不一定马上就明白它是桌子。诗只宜表达动作，因为动作在时间上先后相承续，而诗所用的语言声音也是如此。这种 动作不宜于画，因为一幅画仅能表现时间上的某一点，而动作却是一条绵延的直线。比方说， “我弯下腰，拾一块石头打狗，狗见着就跑了“，用语言来表达这事，多么容易，但是如果把 这简单的故事画出来，画十幅、二十幅，也不一定使观者一目了然。但是谈

35、到这里，我们不免有疑问；画绝对不能表达动作，而诗绝对不能描写静物么？莱 辛也谈到这个问题，他说：“图画也可以模仿动作，但是只能间接地用物体模仿动作。 诗也能描绘物体，但是也只能间接地用动作描绘物体。”换句话说，图画表达动作时，必化动为静，以一静面表现动作的全过程；诗描写静物时， 亦必化静为动，以时间上的承续暗示空间中的绵延。（摘编自朱光潜诗论）材料二：拉奥孔所讲绘画或造型艺术和诗歌或文字艺术在功能上的区别，已成老生常谈了。 它的主要论点绘画宜于表现“物体”或形态，而诗歌宜于表现“动作”或情事，中国古人也 浮泛地讲过。晋代陆机分划“丹青”和“雅颂”的界限，说：“宣物莫大于言，存形莫善于画。” 这

36、里的“物”是“事”的同义字。邵雍有两首诗说得详细些：“史笔善记事，画笔善状物，状物 与记事，二者各得一”；“画笔善状物，长于运丹青。丹青入巧思，万物无遁形。诗笔善状物， 长于运丹诚。丹诚入秀句，万物无遁情但是，莱辛的议论透彻深细得多，他不仅把“事”“情”和“物”“形”分开，还进一步把两者 各和时间与空间结合；作为空间艺术的绘画、雕塑只能表现最小限度的时间，所画出、塑出 口材料二侧重论证诗歌节奏的本质特征，目的是为探索汉语诗歌节奏提供理论基础。【小题5】首先指出节奏对情绪的影响，并分析其心理机制；口接着分析节奏影响情绪的 生理机制，并强调节奏引起的情绪的特点；口分析诗歌的文字意义对表现情绪的作用

37、，进而 指出诗歌节奏与音乐节奏的区别。【解析】【小题1】此题考查学生对文章相关内容的理解和分析能力。A.声音节奏不是人的生理、心理方面的自然节奏。材料一第一段“我们生理、心理方面都有 一种自然节奏，起于筋肉的伸缩以及注意力的张弛”，这里提到的内容与声音节奏不是一回 事。C.”依局部联想全体的原那么激动某种，动作趋势错，从文中可知，“作者（音乐家或诗人）的 情绪直接地流露于声音节奏，听者依适应与模仿的原那么接受这声音节奏，任其浸润蔓延于身 心全部，于是依局部联想全体的原那么，唤起那种节奏所常伴的情绪”“每种情绪都有准备发反 应动作的准备与倾向在心理学上叫做，动作趋势？联想与激动“动作趋势”是两回

38、事。D.“侧重”前者或后者错，原文为“它与非语言节奏的不同，主要不在一定的时间间隔这个因 素上，而在某种对立性特征的反复这个因素上”，据此可知，声音和非声音节奏的不同不在 前者而在后者。应选B。【小题2】此题考查学生把握文章内容、分析作者观点态度的能力。B.“它带给人的感动比音乐更直接和有力”错误。从文中“声音感人如通电流，如响应声，是 最直接的，最有力的”可知，声音最直接和有力，所以不能说诗歌比音乐更直接和有力。 应选Bo【小题3】此题考查学生理解文章内容的能力。A.根据材料二中“诗歌语言除了上述轻重和长短这种对立性语音特征可以造成节奏外，其他 如高低和顿歇等对立性语音特征在一定时间间隔里的

39、反复出现也可以造成节奏”可以判断项 属于诗歌节奏的特征；B.根据材料一“节奏是音调的动态，对于情绪的影响更大”可知，诗歌节奏具有节奏的基本性 质。C文中在提到声音节奏时，“不是具体的情境，所以不能产生具体的情绪，如日常生活中的 愤怒、畏惧、嫉妒、嫌恶等等”，但并没有说“诗歌节奏引起愤怒、嫌恶等具体的情绪”，故 C错误。D.从文中“诗所表现的情绪是有对象的、具体的、有意义内容的”可知，与音乐节奏不同，受 意义支配而非纯形式的节奏。应选C。【小题4】此题考查学生筛选文章主要信息及概括观点的能力。材料一从节奏的产生说起，“诸音调配合，比照、反衬、连续继承而波动、乃生节奏“，接着 论述了节奏对情绪的影

40、响，“纯粹的声音节奏所唤起的情绪大半无对象，所以没有很明显固 定的内容，它是形式化的情绪”“诗与声音虽同为节奏，而所用节奏不同，诗的节奏是受意义 支配的”，其目的是在于探求诗歌节奏与音乐节奏的分别。而材料二那么是首先说明了诗歌节 奏的两个特征，“一定的时间间隔和某种对立性特征的反复”，而两者中“它与非语言节奏的 不同，主要不在一定的时间间隔这个因素上，而在某种对立性特征的反复这个因素上”，论 证诗歌节奏的本质特征，最后得出“诗歌节奏一是诗歌语言中某种对立性语音特征在一定时 间间隔里的反复”的结论，为探索汉语诗歌节奏提供理论基础。【小题5】此题考查学生分析文章结构和思路的能力。材料一从节奏的产生

41、说起，“诸音调配合，比照、反衬、连续继承而波动、乃生节奏”“节奏 是传达情绪的最直接而且最有力的媒介“，指出了节奏对情绪的影响，并分析其心理机制； 接着分析节奏影响情绪的生理机制，并强调节奏引起的情绪的特点；其后“纯粹的声音节奏 所唤起的情绪大半无对象，所以没有很明显固定的内容，它是形式化的情绪”“诗与声音虽同 为节奏，而所用节奏不同，诗的节奏是受意义支配的。分析诗歌的文字意义对表现情绪的 作用，进而指出诗歌节奏与音乐节奏的区别。变式题4巩固.阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：古诗是古人心声的真实记录，是展现先民人生态度的可靠文本，正如清人叶燮所说：“诗 是心声，不可违心而出，亦不能违心而

42、出，功名之士，决不为泉石淡泊之音；轻浮之子，必 不为敦庞大雅之响。故陶潜多素心之语，李白有遗世之句。其心如日月，其诗如日月之光。 故每诗以人见，人又以诗见。”读诗就是读人，阅读那些长篇短什，古人音容笑貌如在目前， 这是我们了解前人心态的最正确途径。清人沈德潜说：“有第一等襟抱，第一等学识，斯有第 一等真诗。”中国古人评价文学家时有一个优良传统，就是人品与文品并重。经过历代读者集体选择, 但凡公认的大诗人，往往都是具备“第一等襟抱”的人物，其作品必然也是第一等真诗，从 中可以感受到他们的真实心跳和脉搏，从而沦肌泱髓（编者注：透入肌肉和骨髓，比喻感受 深刻）地领会传统文化精神。从诗经楚辞到明清诗词

43、，都具有很高的阅读价值，如果兼顾作品的经典意义、 阅读难度等因素，唐诗宋词应是我们的首选阅读对象。唐诗宋词对于现代读者到底有什么价 值？我们先来看唐诗宋词到底写的是什么内容。中国古典诗歌有一个最古老的纲领，就是 “诗言志”。到了西晋，陆机在文赋中又提出“诗缘情”。有人认为二者是对立关系， 但是初唐孔颖达在左传正义中说得很清楚：“情志一也”。情志就是指一个人的内心世 界，包括对生活的感受和思考，也包括对万事万物的价值判断。唐诗宋词的内容跟现代人没 有距离，因为诗词中表达的那些内容都是普通人的基本情感、基本人生观和基本价值观。比 如喜怒哀乐，比方对真善美的追求，比方对祖国大好河山的热爱、对保家卫国

44、英雄行为的赞 美，唐宋人如此，现代人也如此。所以唐诗宋词中典范作品所表达的内心情感、思考和价值 判断可以传递到今天，启发我们更细致地品味人生意义和美感。当然，唐诗宋词对于现代人的最大意义，是其中的典范作品可以提升我们的情操、气质 和人格境界，有深远教育作用。且举李、杜、苏、辛为例。李白热情讴歌现实世界中一切美 好的事物，其诗中蕴含着强大的精神力量。杜甫诗中充满忧国忧民的忧患意识和热爱天地万 物的仁爱精神，是儒家思想积极因素的艺术表现，也是中华民族文化性格的形象凸现。苏轼 在词史上首先打破晚唐以来词专写艳情的局限，他不但大量写作抒情述志、咏史怀古等题材 的词作，使词从音乐歌词向抒情诗转变，而且在

45、以柔声曼调为主的传统词乐中增添了高昂雄 壮的因素。到了南宋，以辛弃疾为首的爱国词人把爱国主义主题变成当时词坛的主旋律，他 们继承苏轼词中始露端倪的豪放词风，并以慷慨激昂和沉郁悲凉两种倾向充实了豪放风格。总的来说，李、杜、苏、辛的作品，不仅具有极高的审美价值，而且具有提升读者人格 境界的熏陶作用。阅读唐诗宋词的典范作品，可以在审美享受中不知不觉受到人格境界的感 染，这个过程就像杜甫所描写的成都郊外的那场春雨一样，“随风潜入夜，润物细无声”。（摘编自莫励锋在读诗读人中感受万千气象）材料二：在如何阅读和鉴赏唐宋词的问题上，我很认同清末民初词论家况周颐的一席话：“读词 之法，取前人名句意境绝佳者，将此

46、意境缔构于吾想望中，然后澄思渺虑，以吾身入乎其中 而涵泳玩索之。”这样，便能臻于“吾性灵与（词人之性灵）相淡而俱化”（蕙风词话卷一） 的境地，照我看来，这种读词之法所重视与强调的，即是读者须与古代词人进行有关人生体 验的“交流”与“对话”，如此才能到达两代人之间的精神沟通和心灵契合。此话如何理解？首先，从唐宋词人来说，尽管他们早已长眠地下，但其凝聚和贮存在那些不朽词篇中的 人生体验却至今犹保持着顽强的生命活力。美国优秀作家福克纳曾说：“艺术家的宗旨，无 非是要用艺术手段把活动也即是生活抓住，使之固定不动；而到一百年之后有陌生 人来看时，照样又会活动既然是生活，就会活动。”虽然唐宋词人在主观上或

47、许并无此 种意愿，但在客观上他们又通过写词而把其生命活动和人生体验“抓住”并“固定”了下来；而 当后之读者重读这些词篇时，词人的歌哭啼笑，词人的音容笑貌，以及他们的生存状态和精 神面貌，就都会得到复活和浮现。从这个意义上说，古老的唐宋词其实不老，尤其是它所贮 存的丰厚人生意蕴那么更保持着“常绿”的状态。故而读词实际就是在人生体验方面向前代词人 “讨教”求援的过程，也是在古代先行者中间寻觅精神知音和良师益友的文化活动。这时， 读者处于“受众”的地位，他们必须澄思渺虑，静静地倾听和深深地思索发自唐宋词人的种种 心声。其次，在此同时，读者在阅读和欣赏唐宋词时，却又会依据自身特定的人生阅历和生活 经验

48、对原作的意蕴作出多种多样的诠释和解读，并将自己的独特感悟融入到对原作之“词境” 与“词心”的理解之中，这就会进而扩展和拓深原词的思想意蕴。读者在读词过程中并不是处 于被动的状态，他们可以且肯定会将其自身的某些人生体验反射给唐宋词篇，缘此就形成了 读者与前代词人之间的跨时代“交流”与对话而惟有这样的读词之法读者尽可能地调 动自身的人生经验和艺术想象力，“以吾身入乎其中而涵泳玩索之”这才能真正把词读深 读透。（摘编自杨海明唐宋词与人生）【小题1】以下对唐宋诗词相关内容的理解和分析，不正确的一项为哪一项（）A.唐宋诗词应成为我们学习古典诗歌的首选阅读对象，作出这一判断不仅是基于作品阅读 价值。B.唐宋诗词所包含的“志”与“情”是其流传至今仍然能够对读者产生价值和意义的重要前提。C.唐宋诗词中的典范作品，从读者提升自我人格境界的角度而言，很值得我们与之展开对 话。D.唐宋词人为贮存丰厚的人生意蕴，故将人生