新高考2021届高三语文下学期4月八始前最后模拟预测冲刺卷二.docx
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1、(新高考)2021届高三语文下学期4月八省考前最后模拟预测冲刺卷(二)考试分数:150分 考试时间:150分钟 学校:姓名:班级:考号: 考前须知:1 .请在答题前填涂、填写好自己的姓名、班级、考号等信息.请将答案正确填涂、填写在答题卡(纸)上一、现代文阅读(35分)(-)现代文阅读I (此题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成广5题材料一:在梳理了数字史学与数字人文的差异后,我们发现数字史学在很大程度上具有“未来式” 的气质。在许多场合,当数字史学的工程用漂亮的可视化工具得到呈现,志得意满的讲述者 描绘为得到这些数据如何辛苦后,他们往往被追问的问题是:然后呢?这些形象的呈现说明 了什么?是
2、否经得起质疑?类似的问题似乎还没有进入到数字史学专家的研究视野。从史学的 专业态度看,许多数字史学的工程,都属于未完成品,它们往往只提供了材料,但是对材料 缺乏必要的深度研究。造成这种状态的重要原因有两个:首先,数字史学的许多参与者是基于对技术的兴趣加入进来的。虽然数字人文的工具越 来越方便,但不是说你在博客上发表研究成果,运营微信学术公众号,就说明你在进行数字 史学研究。数字史学仍然有一定门槛,需要学者对数字工具有一定了解,甚至最好能够成为 勒华 啦杜里所谓的会编程的历史学家。目前从事这个领域的都是由满腔热情支撑的年轻人, 他们对新生事物有强烈的好奇心但是传统研究功力可能还不够。他们只学会了
3、运用绚丽多彩 的工具,但还没有能力去解释。另一方面,参加数字人文论坛的专家,都来自不同学科,他 们只能就技术问题展开讨论,在具体研究面上,可能提不出专业的问题,无法让数字史学的 工程获得专业分析上的精进。其次,数字人文研究所强调的“数据驱动”可能偏离了史学研究的路径。传统史学研究 是论证驱动的,擅长分析问题,而数字史学研究者在数据驱动的思维指导下,花费大量精力 去转换、提取、清洗数据,以为数据的获取就是研究本身,显然背离了史学研究的精髓。即 使在公众史学领域大展拳脚的数字史学工程,也由于公众史学注重普及的特性,而在问题的 论证上存在先天的缺乏。然而,只要历史学还要致力于学术问题的分析与解决,或
4、者像学者 指出的那样,新一代史学家应该更加关注“出思想”,那么数据驱动就远远无法满足历史学 的专业需求,数字史学专家假设仅停留在“数据”的层面,这个学派的未来就难以为继。(摘编自王涛“数字史学”:现状、问题与展望)材料二:正如古腾堡印刷术的创造,推动了欧洲近代化进程中思想的传播和知识的普及,数字技 术的革命更进一步改变了知识世界的图景。历史学与新媒体相结合所诞生的数字史学,迎合 了晚近以来历史学写作朝向群众化的趋势,成为公众史学运动中重要的组成局部。与传统史料相比,数字化史料具有了前所未有的开放性。传统的纸质史料,如图书和档 案,不管其存世数量还是保存地点都是封闭的,有的文献本身可能就是珍本孤
5、本,即便有印 刷或抄录的版本,流传数量一般也较为有限。通过互联网平台,网络数,据库、网络图书馆A10. D 对朋友友爱”错,“友”应为“对兄弟友爱:11. B ”记录章惇、蔡卞及其党羽的诬陷不实之词”错,应为“章惇、蔡卞与其党羽认为实录多诬陷不实之词”。12. (1)黄庭坚性情至孝,母亲病了一年,他昼夜观察母亲的面色(他昼夜伺候母亲),衣 不解带。(2)(他们)让前修史官都分别居住在京城附近各处以备盘问,在实录中摘录了千余条 内容给人看,说这些没有事实验证。13. (1)黄庭坚应试的文章最优秀,担任了北京国子监教授。(2)四川和江西的君子都认为黄庭坚的诗比得上苏轼,并称“苏黄”。(3)苏轼认为
6、黄庭坚的诗文“瑰伟之文,妙绝当世”。黄庭坚字鲁直,洪州分宁人。幼年就机警聪明,读书数遍就能背诵。他舅舅李常到他家,取 架上的书问他,他没有不知道的。李常惊异,以为他的才学一日千里。后黄庭坚考中了进士, 调任叶县县尉。熙宁初,参加四京学官的考试,由于应试的文章最优秀,担任了北京国子监 教授,留守文彦博认为他很有才,留他再度担任此职。黄庭坚担任太和县知县,以平易治理 该县。当时依据分担盐税的政策法令向百姓征税,其他县都争着占多数,太和县独不这样, 县吏们不高兴,而该县的百姓却得以安定。哲宗即位后,召黄庭坚为校书郎、神宗实录 检讨官。过了一年,迁著作佐郎,加集贤校理。实录修成后,提拔为起居舍人。遭母
7、丧。 黄庭坚性情至孝,母亲病了一年,他昼夜观察母亲的面色(他昼夜伺候母亲),衣不解带。 在母亲去世之后,在墓旁筑室守孝,哀伤成疾几乎丧命。服丧完毕,任秘书丞,提点明道宫, 兼国史编修官。绍圣初,黄庭坚出任宣州知州,改任鄂州知州。章惇、蔡卞与其党羽认为实 录有很多诬陷不实之词。(他们)让前修史官都分别居住在京城附近各处以备盘问,(在实 录中)摘录了千余条内容给人看,说这些没有(事实)验证。不久,经院吏考察审阅,却 都有事实根据,所剩下的只有三十二件事。黄庭坚在实录中写有“用铁龙爪治河,有同 儿戏”的话,于是首先盘问他。黄庭坚回答道:“庭坚当时在北都做官,曾亲眼看到这件事, 当时确实如同儿戏J但凡
8、有所查问,他都照实回答,毫无顾忌,听到的人都称赞他胆气豪 壮。黄庭坚因此被贬为涪州别驾,在黔州安置处分,攻击他的人还觉得让他待在好地方是执 法不公正。黄庭坚后来因为徇私亲属的嫌疑,于是被移至戎州。黄庭坚对此淡然自假设,毫不 因为贬谪而介意。四川的土子都仰幕他,乐意和他交游,他向他们讲学不倦,凡经他指点的 文章都有可观之处。徽宗即位,起任黄庭坚为监鄂州税,又以吏部员外郎被召用,他都推辞 不就任。请求担任郡官,得任太平州知州,上任九天就被罢免,主管玉隆观。黄庭坚在河北 时与赵挺之有些不和,赵挺之执政,转运判官陈举秉承他的意向,呈上黄庭坚写的荆南承 天院记,指斥他幸灾乐祸,黄庭坚再一次被削职为民,被
9、押送到宜州管制。三年后流放到 永州,黄庭坚未听到宣布命令就死了,终年六十一岁。黄庭坚擅长行书、草书,楷书也自成 一家。而黄庭坚在文学创作方面尤其擅长诗歌,四川和江西的君子都认为黄庭坚比得上苏轼, 并称“苏黄。苏轼担任侍从官时,曾举荐黄庭坚代替自己,推荐词中有“瑰伟之文,妙绝 当世,孝友之行,追配古人”的话,他看重黄庭坚竞到了这种地步。14. B【解析】首联的意思是:追忆人生少年离别日,后会有期看得很容易。易:以之为易。前期: 后会的日期。15. 尾联的意思是:梦中要迷失道路,好友是寻不见的,因而相思之苦仍消除不了。作者驰 骋丰富的想象,通过用典的和反问,把真挚的友情,“相见时难别亦难的酸楚的心
10、理状态, 精细地刻划了出来。这两句诗,把深厚的友情表达无余,把不忍离别之情推向高潮,是感情 的升华,是痛苦的倾诉,含蓄蕴藉,有画龙点睛之妙。16.(1)出淤泥而不染 濯清涟而不妖(2)知明而行无过博学而日参省乎己(3)望中犹记烽火扬州路B(括号前语句的主语是“一些写实主义油画家”,而“艺术的根没有扎在自然与生活的这 块沃土上”的主语是“艺术的根”,与括号前语句的主语不一致,据此排除A、C两项;B、D 项的主语一致,都是“一些写实主义油画家”,而D项后半句改换了主语,应选B。)17. A(文中画波浪线句子使用了比喻将“形式”比作“容器”。A项,比喻;B项,拟人;C项, 夸张;D项,借代,以“朱门
11、”代指豪门之家。应选A.)修改例如:儿千年前,我们的先辈就已经意识到了这种责任,并提出了文以载道和文质兼 优的主张。(画横线语句有两处语病:一是偷换主语,”并提出了的主语应是“我们的先 辈”,而不是“这种责任”;二是搭配不当,“提出”不能与“格局与审美”搭配。)(修改一 处1分,两处3分,如有其他答案,只要修改正确,即可参照给分)18. 我国古代文化的内在矛盾具有很大的差异性他们常常是兼收并蓄的多元性的文化背景使我国文学艺术历史形成了个千姿百态、风格流派多样的光辉灿烂的 文艺百花园。19. 略可以直接将数字化之后的史料呈现到用户的终端。研究者与史料之间,不再有空间的阻隔; 研究者与研究者之间,
12、也不再有身份的差异。数字史学进一步践行了 20世纪60年代以来历史学“自下而上”的趋向,更加走向平民 化和群众化。数字史学的研究成果不再只是传统的学术专著和论文的形式,通过网络、影像 等新媒体的呈现,极大地扩大了历史学的受众范围。与此同时,它也极大地鼓励了业余历史 研究者的积极参与。以维基百科为例,它自建立之初即将自己定位为一部包含人类所有知识 领域的百科全书,并作为一个开放源允许群众广泛参与。在约3500万注册用户中,有近8 万名积极的写作者和编辑者,其中大多都是业余的普通网民。与传统史学不同,数字史学毫不拘泥于形式,结合数字技术的开展也呈现出形式的多样 性。不仅文字、图像、动画、音频、视频
13、、超文本等,均可以通过数字的形式呈现,而且在 数字数据库和网络图书馆建设、网站演示、历史地理信息系统、单机光碟和软件开发、电子 出版、多平台应用、甚至电子游戏开发等方面,都有广阔的前景。数字史学有着传统史学无法比较的互动性。如果数字史学仅是网站演示或光碟形式的 话,它同传统史学的差异只是改换了一种新的传播载体而已,都只是单向的内容发布。但自 近十年前,基于网络平台由用户主导生成内容的互联网产品模式,也就是Web2.0技术的成 熟,更是极大地推动了数字史学的前进。Web2. 0的提供机制,使得普通人不必精通计算机 程序设计就可以利用网络发表自己的观点。在这样的平台上,专业历史学家、业余研究者乃
14、至普通读者,都可以展开交流和对话,数字媒体改变了传统的、单向的读者与作者、生产者 与消费者之间的关系。综上所及,数字史学与公众史学有着诸多的交集和共性。数字史学的开展为更好地开展 公众史学的实践活动,提供了史料的前提和保障,在技术上为普通人参与历史研究创造了一 个良好的平台,进一步丰富了历史学的内容和形式,并改变了历史学的形态。(摘编自周兵历史学与新媒体:数字史学刍议)1.以下对材料相关内容的理解和分析,正确的一项为哪一项(3分)A.虽然当下的数字史学工程取得一些成绩,但是从专业的角度来看,这些数字史学研 究工程尚属于“草创品”。B.从事数字史学研究的年轻人,热情满腔,对新生事物具有强烈的好奇
15、心,但是在传统 研究方面功力还不够。C.数字史学的研究成果扩大了历史学的受众范围,也极大地鼓励了业余历史研究者的积 极参与,使其更加平民化。D.毫不拘泥形式的数字史学,具备了数字技术所能呈现的多种形式,使得它在未来许多 方面都有了广阔的前景。2.根据材料内容,以下说法不正确的一项为哪一项(3分)A. 一个历史学专业的博士生如果掌握了数字工具,对编程比较精通,那么就有可能成长 为一名数字史学专家。B.如果数字史学家在“数据驱动”的同时能够致力于学术问题的分析与探讨,数字史学 还是有开展前景的。C.维基百科作为历史研究的一个平台,大量业余研究者的积极参与,表达了数字史学平 民化群众化的特点。D.
16、Web2. 0的提供机制,使得数字史学改变了传统的、单向的读者与作者、生产者与消 费者之间的关系。3 .根据材料内容,以下不属于数字史学研究的一项为哪一项(3分)A.通过网络数据库研究数字化史料B.中国知网上发表史学研究的成果C.到图书馆去查阅某珍本孤本史料D.通过腾讯会议进行史学交流对话4 .材料二使用了哪些论证方法?请简要说明。(4分)5 .有人认为,材料一和材料二对待数字史学的态度截然不同,请结合文本谈谈你的看法。 (6分)(二)现代文阅读n (此题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成69题文本一:远的怀念孙犁一九三八年春天,我在本县参加抗日工作,认识了人民自卫军政治部的宣传科长林扬。
17、 他是“七七”事变后,刚刚从北平监狱里出来,就参加了抗日武装部队的。他很弱,面色很 不好,对人很和蔼。他介绍我去找路一,说路正在组织一个编辑室,需要我这样的人。路住 在侯町村,初见面,给我的印象太严肃了:他坐在一张太师椅上,冬天的军装外面,套了一 件那时乡下人很少见到的风雨衣,腰系皮带,斜佩一把大盒子枪,加上他那黑而峻厉的面孔, 颇使我望而生畏。我清楚地记得,第一次和诗人远千里见面,是在他那里,由他介绍的。远高个子,白净文雅,书生模样,这种人我是很容易接近的,当然印象很好。第二年,我转移到山地工作。一九四一年秋季,我又跟随路从山地回到冀中。在我县都 村,又见到了远,他那时在梁斌领导的剧社工作,
18、是文学组长,负责几种油印小刊物的编辑 工作。我到冀中后,帮助编辑冀中一日,当地做文艺工作的同志,很多人住在郝村,在 一个食堂吃饭。这样,和远见面的机会就很多。他每天总是笑容满面的。每次我给剧团团员讲课的时候, 他也总是坐 在地下,使我深受感动并且很不安。就在这个秋天,冀中军区有一次反“扫荡:我跟随剧团到南边几个县打游击,后又回 到本县。源沱河发了水,决定暂时疏散,我留本村。远要到赵庄,我给他介绍了一个亲戚做 堡垒户,他把当时穿不着的一条绿色毛线裤留给了我。一九四五年,日本投降后,我从延安回到冀中,在河间又见到了远。他那时拄着双拐, 下肢已经麻痹了。精神还是那样好,谈笑风生。我们常到大堤上去散步
19、,知道他这些年的生 活变化,如不坚强,是会把他完全压倒的。“五一”大“扫荡”以后,他在地洞里坚持报纸 工作,每天清晨,从地洞里出来,透透风。洞的出口在野外,他站在园田的井台上,贪馋地 呼吸着寒冷新鲜的空气。看着阳光照耀的、尖顶上挂着露珠的麦苗,多么留恋大地之上啊!我只有在地洞住过一夜的亲身体验,已经觉得窒息不堪,如同活埋在坟墓里。而他是要 每天钻进去工作,在萤火一般的灯光下,刻写抗日宣传品,写街头诗,一年,两年。后来, 他转移到白洋淀水乡,长期在船上生活战斗,受潮湿,得了全身性的骨质增生病。最初是整 个身子坏了,起不来,他很顽强,和疾病斗争,和敌人斗争,现在居然可以同我散步,虽然 借助双拐,他
20、也很高兴了。他还告诉我:他原来的爱人,在“五一”大“扫荡”后,秋夜趟水转移,掉在旷野一眼 水井里牺牲了。我想起远留给我的那条毛线裤,是件女衣,可能是牺牲了的女同志穿的,我过路以前扔 在家里。第二年春荒,家里人拿到集上去卖,被一群汉奸女人包围,几乎是讹诈了去。她的牺牲,使我受了启发,后来写进长篇小说的后部,作为一个人物的归结。进城以后,远又有了新的爱人。腿也完全好了,又工作又写诗。有一个时期,他是我的 上级,我私心庆幸有他这样一个领导。一九五二年,我到安国县下乡,路经保定,他住在旧 培德中学的一座小楼上,热情地组织了一个报告会,叫我去讲讲。我爱人病重,住在省医院的时候,他曾专去看望了她,惠及我的
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