2023届上海高考语文材料作文分类训练：青年成长类.docx

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1、材料作文：青年成长类1 .作文卡夫卡说：你必须走完全程，你怎么也逃不掉的。就此你有怎样的认识？请自拟题目，写一篇作文，不少于800字。2 .阅读下面的材料，根据要求写作。信息时代，我们在便捷地点赘、转发中，向朋友们说明“这就是我的想法”。对这一现 象，你怎么看？请写一篇文章，谈谈你的认识与思考。要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。3 .阅读下面材料，根据要求作文。毛姆说：当人们请你批评时，其实要的不过是赞扬。对此，你怎么看？请写一篇文章谈谈你的看法。要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。4 .阅读下面材料，根据要求写作。生活中，人们往往因为有所恃而失之于大意，反不如无所恃更有益。

2、对此，你怎么看？请写一篇文章，谈谈你的思考。要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。5 .阅读下面文字，按要求写作。当下社会中，有人遵循木桶定律，认为只有克服短板，才能避开成事暗礁；也有人认为 只有经营长处，才能不断实现增值。请就此写一篇文章，谈谈你的思考。要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。6 .根据以下材料写作。“有人说，人应该遵从自己的内心，做自己喜欢的事。有人却不以为然。”对此你有怎样的认识和思考？请写一篇不少于800字的文章，题目自拟。7 .阅读下面材料，按要求作文。中国古代哲学家庄子说：“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯逐无涯，殆已！ ”这句话 一般解释为：我们人生有限，

3、知识是无限的，用有限的人生，追求无限的知识，是要疲惫不 堪的。你赞同庄子的观点吗？请写一篇作文，谈谈你的看法。所有这些都不是幸福的真正源泉。换句话说，不管你是腰缠万贯还是勉强糊口，不管你是达 官显贵还是一介草民，只要你找准了自己的位置，只要你所做的是你所喜欢的，你就会全身 心地投入，你就会体悟到其中的乐趣，从而不仅会使你走向成功，还会使你获得幸福。人生苦短，来去匆匆，我们要想在短暂的生命之旅中有意义地存活，就必须淡泊名利, 忘却世俗，脚踏实地地去做你喜欢做的事，为喜欢而活着。如果上班时间不能做自己喜欢做的事，那就八小时以外去做。你可以看书、运动、听音 乐，都可以作为一种消遣，只要你喜欢做，能按

4、自己的心意而行，就可让身心彻底的放松, 有助于解除疲劳，有助于心情平静而舒畅，从而体会生活的丰富多彩和快乐充实。做你想做 的事，说你想说的话。不要随波逐流、不要害怕吃苦、不要一味地去依赖他人的帮助或馈赠， 而应当依靠自己的辛勤劳动。真实地面对自己，尊重内心的感受，冲破世俗的罗网，冲破内 心的矛盾，勇敢地做一次选择，这也是人生一大快事。有勇气和魄力、有意识和毅力的人, 才能从生活的沼泽地中走出来。只有找到自己想做的事情，你才会改变现状。人活一世不容易，活出一个真我，做自己喜欢做的事，让自己活得更潇洒，更自在，更 快乐！【详解】此题考查学生的写作能力。审题：这是一道思辨性材料作文题。材料中，前者“

5、遵从内心，做自己喜欢的事”强调的是兴趣、自主和独立，指出人应该为梦想 而活。而不认同这一观点的，其实也可以有多种解法，如“只做对自己有利的事”，这一观点 可能是着眼于可期的效益的功利思想；或者“把不喜欢的事做好”，表达的可能是适应、责任 和坚持。自己的责任，勇于承当；自己的工作，一一做好。无论喜欢与否，无论他人是否去 做。因此，写作时，应该抓住不同观点之间的核心，然后展开思辨性讨论。如对于“做自己喜欢 的事和做不喜欢但对自己有利的事“，对于这一思辨关系，讨论的重点就应该在于赞扬梦 想和纯粹内心的可贵。对于“做自己喜欢的事”和“把不喜欢的事做好”，就可以论述追求梦想 和坚持责任的思辨关系。当然，

6、是否选择自己喜欢的事，其实跟我们高考后的专业选择和生涯规划也有莫大关系，因 此，写作过程中也可以针对两者谈谈自己的生涯规划应该如何选择。比方可以写“着眼前景 与追逐热爱并不冲突、先举例说明追逐热爱的重要性，再举例说明着眼前景的好处，两者 形成对照，对照说明追逐热爱与着眼前景并不冲突，个人可根据自身实际，选择自己目前最 想要的东西即可。立意：1 .坚持热爱，前途光明。2选我所爱，爱我所选。3 .着眼前景与追逐热爱并不冲突。4 .遵从内心，选己所需。7 .例文：无尽海河拣灿珠庄子说：“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！”确实，这无穷无尽的知识 如汪洋大海，遨游其中，令人眼花缭乱，不敢久留

7、。但是，假设留意这浩浩海河中罕见的贝壳 灿珠，咬准目标一网拾取，岂不皆大欢喜？因此我认为，我们无需畏惧知识的无限，而应该 学会有目标地挑拣，这样，不仅能增长知识，增进智慧，还有利于品行的修炼和自身的完善。什么是有目标地挑拣呢？在我看来，所谓有目标地挑拣知识就是给自己所需的知识构建 框架，不断地往各个归类的区域添砖加瓦，查缺补漏。为何要有目标地挑拣知识呢？首先，有目标地挑拣知识，就不会像沙滩上瘫卧无措的咸鱼“烟涛微茫信难求、浑浑噩 垂，毫无方向，而可以如指导航海的灯塔于海浪中搜寻任务对象。联系日常的学习，不少同 学是否存在盲目使用题海战术的现象呢？五花八门的教辅书籍扰乱了我们的心绪，随之涌来 的

8、各类题型更是让人晕头转向，假设不懂得专项突破，针对性地刷题，那岂不是在做无用功？ 相反，阅读课外书籍时，摒弃因冏吞枣的习惯，读一类自己感兴趣的书，读一类自己渴于探 究某方面知识的书，不仅能渐渐培养出来求知假设渴的好习惯，也可以将某个领域的知识系统 地一层一层修筑成闵宇崇楼。其次，有目标地挑拣知识，在收获了知识的同时，也获得了一份内心的沉着与恬静。正 如在一个没有路标、人满为患的购物广场购物，购物欲望就会随着混乱的排队秩序、无厘头 摆放的商品逐渐消退。同样，复习一门学科的知识，也会因没有思维导图的构建，知识点零 碎散落，时间越长就坚持越难，心情也愈加暴躁，复习效果自然不佳。胡适说：“怕什么真 理

9、无穷，进一寸有进一寸的欢喜。”求知本应是一个充满欢喜的过程，有目标地挑拣那些我 们乐意了解的知识，即使它们再琐碎繁重，也可以化为我们前行的源源动力，让我们在获得 知识的同时变得沉着恬静，丰盈一颗强大的内心。最后，有目标地挑拣知识，更有利于我们把知识转化为智慧。白岩松在一次演讲中说到：“现在的年轻人，知识获取无限，离智慧很远，什么都知道，什么都不知道。”无限获取知识， 外表上看是学习的勤奋，可实际能够投入应用的又有多少呢？我们学会有目标地挑拣，才能 做到胸有成竹，带着一双慧眼，在五花八门的信息海洋里，搜寻到对自己真正有用的知识; 用一颗慧心去体验知识的价值和力量，真正意义上地去汲取知识的精华，将

10、学到的技巧与本 领应用到实际问题的解决中去。那么，怎样才能做到有目标地挑拣知识呢？首先，要学会给知识分门别类。就像我们平时衣柜里的抽屉一样，哪个抽屉，抽屉里的 哪个方格，究竟放什么类型的衣服，一目了然，既好记又方便找寻。其次，要有判断是非信 息的能力，培养谨慎细心的求知态度。知识的涉及范围广，获取渠道也多。所谓“筛”，就像 一个漏斗，过滤不需要的，保存有价值的，有效地利用知识资源。无尽海河拣灿珠，拣的不仅是璀璨的知识与文明，更是探求真理的执着与坚定信念，是 思维的高度，生命的广度路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。知识是无限的，但运用正 确的方法，有限的生命也丰盈跳跃了起来，具有强大的张力。【详解

11、】此题考查学生写作的能力。审题：这是一那么材料作文题。材料选取了庄子的一句名言，并对其进行了字面上的解读:人生是有限的，但知识是无限的， 用有限的人生追求无限的知识，是难以实现的。对于庄子的这句话，考生可以赞同，也可以持不同意见，还可以辩证分析，考查的是学生的 思辨能力。庄子的这个观点一定程度上表达了求知的消极态度，但要注意的是，庄子并不认 同以自己的全部时间去追求知识，这并不意味着庄子反对求知。我们可以理解为：求知不能 好高鹫远，而应合理地遵循规律；掌握世间万物的规律，会比广泛地索求更加有用。同时, 庄子主张的是“至知，无知”，即知识不能简单地说“越多越好”或“越少越好”，而是要区别清 楚，

12、要选择顺应真理的知识，剔除悖离真理的知识，这样才能利用好有限的时间不断充实自 己，形成正确的价值观。另外，生命有限，知识无限，我们无法用有限的生命穷尽无限的知 识，但可以在求知路上享受过程，感受喜悦，取得进步，获得满足。从“谈谈你的看法”可知，文体是议论文。考生可以认同庄子的观点，可以运用层进式结构谈 人生有限，我们无法用全部的时间追求知识；既然如此，我们应脚踏实地，选择对我们有用 的知识，不断提升自我。也可以否认庄子的观点，运用并列式结构谈我们如何用有限的生命 去享受求知的过程。总之，观点要明确，脉络要清晰。立意：1 .以生命之线绘知识的圆。2 .学海无涯苦作舟。3 .学无止境，活到老学到老

13、。4 .凭有限的生命，拾取学海的宝贝。5 .学海无涯，享受过程。8.略【详解】此题考查学生写作的能力。艺术可以是表达思想的媒介，可以是改变我们生活的技 艺，更是记录了人类社会每一步的足迹。艺术与文明相伴相生，甚至可以说，艺术是人类文 明的第一缕曙光。审题：这是一道思辨性材料作文题。试题给文学艺术奠定的基础是什么呢？是基本生活得到保障之后的锦上添花。而认为不尽如 此的那些人，所持的观点那么可能是文学艺术应当植根于生活，与生活同生同长，而非之后的 锦上添花。面对这一问题，我们就需要思考，艺术对于生活的真正价值是什么？其实切入点 就是审美，审美的满足对于一个人幸福的提升很重要，而审美给我们带来最大的

14、赋能是什么 呢？那自然是审美的感知伴随着美德的感知，而美德的感知能够让我们对于客观世界产生更 多的共情和互助,共情和互助能够帮助我们的，自然就是集体价值的觉醒。社群之间的交流， 美德之下的共情，其实媒介都是这些文学和艺术，所以艺术的真正价值在于，它可以是表达 思想的媒介，可以是改变我们生活的技艺，更是记录了人类社会每一步的足迹。艺术与文明 相伴相生，甚至可以说，艺术是人类文明的第一缕曙光。所以，假设是认同前者观点，可以重 点论述文学艺术的精神价值；而持后者观点的，也可以从功利主义的视角，去对于文学艺术 的实用性进行剖析。由此，写文章时，可以根据以下几个逻辑去走。首先第一个就是表层逻辑，表层逻辑

15、我们要 强调的，是确实这样一种对于文学的判断和认知是具有合理性的。也就是在极端的情况之下, 确实文学对于我们生活的赋能是极少数的，如果人们连基本的生存都满足不了的话，去过度 苛求文学艺术是一种理性主义泛滥的结果。这样的行为本身是用文学艺术作为一种自我麻醉 的工具，而这样一种抛弃于客观的理想主义只会让我们陷入更大的困窘之中，所以我们会认 为在这种情况下，将基本生活作为优先，是一个非常具有必要性的认知。在此基础上，就需要进一步从深层逻辑去进行思考。对此，可以从两个层次去论述。首先, 仅仅将艺术视为锦上添花的存在本身是非理性的。而这个非理性的根源就在于，艺术并不是 锦上添花,而是我们生活中的必需品之

16、一，因为文学艺术能够为我们带来传承和审美的赋能。 而无论是传承带来的经验累积，还是审美带来的美德感悟，都会对于我们人生产生非常大的 影响，最终能够对于社会的开展带来变化和改进。所以从某种意义上来说，文学艺术不应该 是一种锦上添花,而应该是一种必需品，是一种能够给我们客观生活带来实质性影响的价值。 所以对于这样一种事物，我们认为它仅仅只是一种锦上添花，是对于它的一种忽视。其次, 一个理性的人会怎么做。作为真正的理性个体，确实我们不会对于客观世界的肯定价值进行 过度的批判，我们了解物质生活对于我们生活的重要性，但是我们也知道的是客观物质生活 对于我们生活的影响于赋能之中所具有的边界。我们会在一个相

17、对有边界的范围内去追求物 质，同时，我们也要有对于客观世界的否认，批判和超越价值。这些认知，既能够给我们社 群带来赋能，同时也能让我们找寻到自己的人生意义和价值，这样才不再是一个“单面人”, 而是一个丰富而完整的个体。具体的论证思路完成后，再进行适当的总结，强调一下自己的 观点即可。立意：1 .文学艺术应植根于生活。2 .生活与精神一体相随。3 .先满足基本需求，才能谈精神。9 .例文：以昂首之姿面人生之机有人说，人生像是一条充总分值岔路的康庄大道，在一次次的选择中人得以自由；也有人 说，所谓选择的机会只是假象，无法改变人生不自由的本质。而我相信，当我们以主体的火 种面对选择，做出选择，自由早

18、已彰显。选择的机会蕴藏着可能性，这种未知与不确定使人获得自由。屈原在与世同浊和众人皆 醉我独醒之间选择了后者，他是痛苦的，但他也是自由的。选择抛洒热血或是隐居深山，这 是人的自由，是上天赋予我们的自由意志的高贵权力。不仅如此，选择的机会还代表了希望，让人不只是按照既定路线浑浑噩噩地生活，而是 充满目标与美好希望地生活，这是精神上的自由。把最好的葡萄放在最后吃的人更乐观，因 为他为自己保有了选择的权力，而不仅仅是回忆。选择所带来的希望促使一代又一代有识之 士奋勇向前，或许自由的火光也因此迸发。然而，有人却会反问，是否所谓选择机会所带来的自由，只是一种抽象的幻想？苏格拉 底对道德、原那么的坚守促使

19、他必然牺牲自己的生命，而非出于选择。如爱因斯坦这样的科学 家也会怀疑、甚至否认自由意志：如果月亮有思想，它也会认为自己出于自身意志选择绕地 球运转！何况在这个工具理性的时代，人更像是庞大的工厂中的一颗零件，缺乏选择的机会。阿 伦特的平庸之恶理论告诉我们，没有人选择作恶，却可以酿造史无前例的惨案。这时，我们 是否还有自由？我们是否还需要自由？我想，答案是肯定的。人毫无防范地被抛入这个澄明之境中，起于一片虚无。并非在某 种外加的条件，而恰恰是我们自己的选择塑造了我们现在的自己。人生有无穷的变数和选择, 人也必然以主体性去面对，用人的自由选择前方的道路。生活像是一座黑暗的高塔，假设任由 摆布地盲目向

20、前，只会不知西东，失去自由。此时，能够照亮前路的只有自己手中的火把, 用人的主体性面对无尽的选择，将火种保存心中，步履弥坚，方见自由已于一次次的选择中 显现。所以，我不禁呼吁人的回归，在无尽物化的时代中重燃火把，有如不顾艰险、冲出铁笼 的革命者，自己做出选择，以昂首之姿坚定向前，这不必使人获得自由，这便是自由。【详解】此题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语式材料作文题。材料关键词是“选择的机会”与“自由”。“人的一生”提醒讨论的范围，这是与人生哲理相关的 题目。“充满”，是说选择的机会很多。“选择的机会”，中心词是“机会”，定语是“选择”。 要点有三个：一个是“选择的机会、“选择”虽是修饰

21、限定语，但是和中心同“机会”同样重要， 因为它与另一个关键词“自由”的关联度更大。所以，应该围绕“选择的机会”来写，而非单讲 “选择”或者“机会”。二是要关注“充满: 因为选择的余地是大是小，可选项是多是少，直接影响自由度。三是前半句基本属于一个事实判断，但是整个句子是一个推论，简化一下就是：充满选择的 机会使人自由。“人的一生充满选择的机会”，思辨的余地在于是否认可这一判断。如果认可，就不必纠缠于 此，可以侧重去写这一事实会不会导致“自由”；如果不认可，就必须说明理由，而且仍旧要 指出和自由的关系。简单说来，应该先交代是否认可“人的一生充满选择的机会”，然后还要回答“充满选择的机 会会不会使

22、人自由“，并且给出理由。也就是说，不管选择怎么写，整篇文章都应该有较大 篇幅呈现论证的过程。可以考虑这些方向：L“自由”主要的意思有两层，一个是不受限制，一个是自己做主。2 .只要有“选择的机会”，就意味着不完全是被动的，就不是彻底受限的，就有某种程度的自 由。3 .选择的机会越丰富，越有助于自由。4 .“选择的机会”，其中选择”是主动还是被动很重要。即使给出了选择的机会，假如都是强 加的，也很难说是自由。5 .人要获得更大自由，就要争取更多项选择择的机会，尽力化被动为主动。行文构思上，可以先指出人生的特点，即“充满选择的机会”，然后分析这一特点和“自由” 之间的关系，接着从如何去做的角度分析

23、怎样抓住这些机会而获得自由，最后联系当下，明 确青年人的态度，收束全篇。立意：1 .选择越多，心越自由。2 .选择越自由，世界越完美。3 .努力是为了拥有自由选择的机会。10.略【详解此题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语式材料作文题。材料第一句以“流水”为喻，只有不断坚持、奋力向前，才能绵延不绝；也可以理解成每个水 滴都奋力向前，前浪后浪接续努力，就能推动时代大潮绵延不绝。第二句针对青年人，强调 只要你能坚持住，能够跟随大环境前进而不被淘汰，就能抵达你想到达的此岸。两那么材料综 合起来，强调了两点，一是“坚持”“不放弃、而是“顺应时代潮流”“借助环境的力量”。材料 的核心意思就是紧随时代

24、潮流，坚持向前不放弃。文章应该围绕坚持、不放弃、跟随时代潮流前进等角度进行写作。每一个人都会遭遇这样或 那样的挫折或坎坷，但我们不能自暴自弃，而应该与这些困难挫折斗争，这样才不会被时代 淘汰，而成为伟大时代的一局部。我们都是普通人，要前行只有依靠环境的不断推动。不少人希望一马领先，奔涌向前，没有 意识到自身的渺小和前路的坎坷，难免跌跤或干涸。意识到自身的普通，才会与群众融合, 获得不绝的力量。在这个世界上，普通的人居多，但是这个时代也是由普通人构成的，普通 的人也能成就伟大的时代。因此说，普通人面对选择，不应该放弃，也要相信滴水终成汇成 海洋。综合分析就是普通人不要放弃，战胜困难，为伟大时代添

25、砖加瓦。写作时可以写成议论文。首先由材料引出观点，然后先论述青年应努力跟上时代潮流，不断 努力奔跑。比方奋战在脱贫攻坚一线的青年干部，还有疫情期间响应国家号召奔赴一线的白 衣天使等。接着写不放弃、不下场就一定能抵达胜利的此岸。可以写张桂梅的坚持、华为的 坚持和努力。最后写小水滴也能推动流水不断前进，无数普通人的努力换来了如今的国家富 强。每个青年都应当认识到自己的力量，坚持奋斗不放弃，就会实现理想、不负时代。立意：1 .不放弃，向前奔跑。2 .坚持不下场，胜利最终会属于我们。3 .成就伟大时代，我们在场。11.例文：用行动塑造自我形成自身，塑造自我是我们一生的必修课。我们都想成就更好的自己，都

26、想让自己的人 生充实、精彩而有意义，那我们就需要用行动来塑造自我，在不断的雕琢中，向世人呈现更 好的自己。塑造自己，要勇于反思自己，勇于面对暗淡的过去，在反思后行动，成就更好的自己。 我们要对自己有清醒的认识，知道自己想要什么，知道自己的弱点在哪里，要勇于从灰烬中 站起，挣破种种禁锢而洗尽铅华。2015年俄罗斯喀山游泳世锦赛的冠军宁泽涛，曾是一个 相当怕水的孩子。为了克服恐惧，锻炼自己，他毅然选择了学游泳。敢于正视自己的缺乏并 不断挑战它，是宁泽涛成功塑造自己的关键。每个人都有可能失败，有的人勇敢地反思自己， 正视自己，最终脱离了平庸而变得优秀；有些人不懂反思，没有塑造自己的勇气，只一味自 怨

27、自怜，多年过去，仍是一无所成。塑造自己，是即使很痛很累也坚守着自己的信念。为了有朝一日的花丛里编趾，遍体鳞 伤也要破茧成蝶；为了傲立岩峰，即使千疮百孔也要顽强地扎根贫瘠，蜕变至虬枝铁干、傲 骨铮铮。五岁时丁她模仿电视里的演员将自己的足尖踮起；十五岁时，她凭借出色的表演成 为旧金山芭蕾舞团的成员。她，就是被美国时代周刊评选为“亚洲英雄人物”的谭元元。 我们只看到了她在台上的风光，却没有看见她在台下日复一日付出的汗水。无数次跌倒而又咬牙重新站起，即使脚趾磨得都是老茧也不放弃，超乎常人的毅力和坚持使她完成了自己的 蜕变，聚光灯下，一舞翩趾。塑造自己，是卸去生命中不必要的重担，在生活的行囊中添上更有意

28、义的事物。戴勉在 达芬奇论绘画中曾说过：“塑是加法和减法的艺术。”是的，有人抱怨生活把自己压得 喘不过气，殊不知生活的沉重皆源于自己的手。除去糟粕，添上新趣，不也是在塑造自己吗？在成长中，我们面对一次次突如其来的挑战，在黑暗中咀嚼只属于自己的酸甜苦辣，然后在不懈的奋斗中缓慢拔节，雕琢成一个全新的自我。我们反思过去，在当下挥洒汗水；我 们目光坚毅，泰然面对未来。我们用行动艰难地塑造自己，无论路有多远也乐此不疲。【详解】此题考查学生的写作能力。审题：此题是一道引语式材料作文题。材料提出了一个问题:人应怎样塑造自我。材料给出了一个明确的答案和一个不明确的答案。 明确的答案是人只有在行动的过程中才形成

29、自身，塑造自我，人是自己行动的结果，这个观 点强调了“行动”是“形成自身，塑造自我”的唯一条件，其实“行动”的过程中确实能够形成自 身，塑造自我，不要拿还有时间和机会去麻痹自己，也不要拿明天和后天来哄骗自己，如果 你不行动，就不会有进步和提升的可能。有一句话说：“不要做思想上的巨人，行动上的矮 子。”一个人的想法再好，计划再完美，再有改变的勇气和决心，如果不去行动，那么一切 都是空想和空谈。当一个人真正想要改变自己时，他会毫不犹豫地去行动，因为在行动的过 程中能够更好的形成自身，塑造自我。但是这个回答并不科学，因为人“形成自身，塑造自 我”的过程中只有“行动”还不够，还需要其他的东西作辅助，题

30、干中的观点其实是互相补充 的，缺一不可，我们可以强调某一点，但不能否认另一点，如“行动”需要有目标、有梦想作 为指引，我们不能只有眼前的行动，没有目标指弓I的“行动”就会像无头苍蝇，而合适自己的 目标，会指引“行动”的方向，会促进行动有更好的效果，能让自己变的更好。如我们除了行 动，还要自我反思，在自我反思中清楚“自己哪里做得不好”“哪里需要改进”“哪些优点要继 续发扬”等等，以形成更好的自我。写作中，如果把文章写成议论文,那么可运用举例论证的方法充分说理，如可举宁泽涛的事例， 宁泽涛曾是一个相当怕水的孩子。为了克服恐惧，锻炼自己，他毅然选择了学游泳。有记者 曾问他内心有没有软弱的时候，他说：

31、“其实我也会哭，但是不会让别人看到，有时就在水 里面哭。”敢于正视自己的缺乏并不断挑战它，是宁泽涛成功塑造自己的关键。立意：1 .用行动塑造自我。2 .塑造自我需要不断反思自己。3 .塑造更好的自我，需要有目标的行动。12.略【详解】此题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语类材料作文题。材料选自唯意志主义创始人叔本华曾说过的话，“一个人只有在独处时才能成为自己。谁要 是不爱独处，那他就不爱自由，因为一个人只有在独处时才是真正自由的。”但他强调愉快 独处的前提是一个人得有丰富的精神思想，”一个精神丰富的人在独处的时候，沉浸于自己的 精神世界，自得其乐；但对一个精神思想能力比拟弱的人，接连不断地

32、聚会、看戏、出游消 遣都无法驱走那折磨人的无聊。”由此，写作的思路也就很明显了。一个人在独处时才能成为他自己，是因为一个人独处时, 他可以充分地自由思考，而不必被他人所裹挟。这是写作时应该对材料进行的阐释。但在此 之外，还可以更进一层，指出，真正的思想自由并不在于是否独处，而是应该时时刻刻积累 自身，让自己有丰富而正确的知识，让自己有准确判别信息准确性、正确表达自己观点的能 力。此外，一种纯粹靠读书学来的真理，与我们的关系，就像假肢、假牙、蜡鼻子甚或人工 植皮，并不能真正融入自身。而由独立思考获得的真理就如我们天生的四肢：只有它们才属 于我们。只有将这两者充分结合,我们才能做到不管身处何时，都

33、能保有自由而独立的思想， 都能自由而畅快地表达自己的观点态度，从而成为真正的我们自己。立意：1 .不放弃任何一道思想的闪光，不放弃任何一个自己。2,用自己的眼睛看世界，不管何时都是我自己。3 .失去自我的源头是独立思考的空白。13.略【详解】此题考查学生的写作能力。审题：这是一道引语式材料作文题。要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。8 .有人说，文学艺术是基本生活得到保障之后的锦上添花，也有人认为不尽如此。你怎么 看？请写一篇文章，谈谈你的思考。要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。9 .作文。有人说，人的一生充满选择的机会，这使人获得自由。你对这种说法有怎样的思考？请自选角度，

34、自拟题目，写一篇不少于800字的文章。10 .有人说：流水争先，靠的是绵绵不绝；青年人只要不下场，都会随着时代潮水浩荡向前。对此你有怎样的看法？请写一篇文章谈谈你的思考和认识。11 .有人说，人只有在行动的过程中才形成自身，塑造自我，人是自己行动的结果；也有人 认为不尽如此。对此，你怎么看？请写一篇文章，谈谈你的思考。要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。12 .有人说：一个人只有在独处时才能成为自己。对此你怎么看？写一篇文章，谈谈你的思 考。题目自拟，不少于800字。13 .有人说，“时代的一粒灰，落到个人头上，就是一座山。”可也有人说，“就算世界倒塌 了下来，一片的废墟也不会改变他的

35、脸色。“对此，你怎么看？请写一篇文章，谈谈你的思 考。要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。14 .位置一直被我们赋予“空间所在处”之外的内涵：“天地位焉”安身立命心安即家”, 都是在诠释人的位置归属有人说，相较于生活空间，我们更生活在位置里。对此你有怎样的看法？请写一篇文章谈谈你的思考和认识。要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。15 .第一个登上珠穆朗玛峰的勇士，第一个发现石墨烯的科研大牛，第一个自驾横跨中 国的女司机，第一个在一分钟内吃完十个汉堡的壮汉在生活中，人们总是对这样的“第 一人”津津乐道；但也有人对这样的关注不以为然。请写一篇文章，谈谈你的看法。题目自拟，字数不少于

36、800字。16 .航天英雄是偶像，奥运健儿是偶像，娱乐明星是偶像有人说，崇拜偶像可以给年轻 人以成长的标杆，对此，你怎么看？请写一篇文章，谈谈你的认识和思考。要求：（1）自拟题目：（2）不少于800字。17 .作文首先分析两个“有人说”。第一个句子，意思是时代的一件微缺乏道的事情，对于个人来说, 也是一件重如泰山的大事。此句实际上是强调“个人”与“时代”的关系，在滚滚的时代洪流面 前，个人真的是太渺小了，个人的力量很难与时代抗衡。这就启示我们，个人的开展离不开 时代的大环境，要学会顺应时代潮流，否那么有可能遭遇灭顶之灾。第二个句子，“世界倒塌”是一件很严重的事，然而“一片的废墟也不会改变他的脸

37、色”那么表达 了一种处变不惊的大气和沉稳，这是一种“不屈”的品格。这让我们想到了一句俗语勇者 无惧。确实，面对时代的种种危险，只有克服内心的恐惧，拿出“狭路相逢勇者胜”的勇气, 你才会有任凭风吹浪打，胜似闲庭信步的淡定和坦然，才会拼出自己向往的人生。这两那么材料貌似对立，实那么辩证统一。考生应当全面分析“个人”在“时代”中应当如何把握自 己的思想和行为，做到既顺应时代潮流，又不惧时代变化，勇敢实现人生价值。建议考生论 述时将两个句子当做两个分论点，最后再综合起来辩证论述。立意：1 .与其盲目蛮干，不如顺应时代潮流。2 .在时代洪流中勇立潮头。3,迎接时代挑战，我辈从不畏惧。14.略【详解此题考

38、查学生写作的能力。审题：这是一道引语类材料题。材料中，“空间所在处”可以理解为我们所在的地理空间，或者我们所处的平台，所生活的社 会环境。总而言之，这是我们当下的处境，是我们身体所处的环境。而材料中的“位置”，那么 可以理解为“心灵的位置”“目标的位置”“理想的位置”。如材料中的“天地位焉”“安身立命”“心 安即家”。“天地位焉”意为到达了中和，天地便各归其位，万物便生长发育了。这里的“位置”， 就不仅仅是天和地的空间位置，而是代表了秩序和规那么。“安身立命”也不仅仅是指身体的安 全，而是生活有着落，精神有寄托（重在后者）。“心安即家”那么出自苏轼的诗句“此心安处是 吾乡”，诗句里的主人公虽然

39、不能回到生她育她的故乡，但是，只要如今所处的地方，能让 自己心灵安宁，乐居此处。那么，此处便是新的家乡。地理空间和“位置”可能是同一的，这 时的人们所处即所想。可是更多时候，两者并不能时时保持一致。这时，人们虽在此处的地 理空间，心中却有一个更高的位置，时时吸引他们向前看，明白自己心中的位置。写作时，毫无疑问应当成认我们所处的地理空间的基础性。因为不管你成认与否，你总是站 在某个地方，处在某个平台或环境里，你的前途、命运，就会被你站立的地方所影响。穷乡 僻壤还是繁华都市，和平安宁还是动乱危险，公正清明还是黑暗险恶，文明开放还是愚昧闭 塞，你所处的地理位置、空间环境，可能成就你，也可能会限制你。

40、但同时, 更应该指出： 不管所处的地理位置是好是坏，我们心中都应该有一个不同的“位置”。就如身处异乡，但心 中有一个心灵的归宿；身处逆境，心中仍有一个想要努力实现的目标；身处污浊现实，心中 仍有一片理想净土而如果身陷囹圄，站在废墟中，仍心忧天下苍生的位置，就更为可贵 To立意：1 .心有所向，就是位置。2 .让位置高于当下处境。3 .站在自己的位置，关心他人的位置。15.例文：“第二”又何妨？人们只记住了世界最高峰珠穆朗玛峰，却不知道第二高是哪一座。人们只记住了第一个 登顶珠峰的英雄，却遗忘了第二个是谁。假设没有茨威格，人们也只会记得第一个到达南极的 探险家阿蒙森，而不会去关注那第二个斯科特。

41、这种“记得第一，遗忘第二”的现象，乃至由此衍生的“只认第一，不认第二”心理，在我 们的社会上还较为广泛地存在着。这在一定程度上影响了人们的行为选择。我们常说“不想当元帅的士兵不是好土兵”，但也不是所有的士兵都能当元帅。当我们不 能成为第一人时，是否甘为“第二人”？ 第二人究竟具有什么样的价值？自然界中，在胡 蜂凭借“身高马大”袭击蜜蜂蜂巢时，一只工蜂会冲上去死死缠住它，更多的工蜂那么会紧跟而 上，工蜂最终靠集体力量战胜胡蜂。第一只冲上去的工蜂格外可敬，但其他工蜂的壮举同样 可贵。毫无疑问，正是众多“第二人”，成全和光大了“第一人”的价值，共同铺就了通向胜利 的道路。“风行草偃，从化无违”，社会

42、道德的拔节既需要“风行”，也离不开“草偃”。江苏南京, 听到电台播发有人抢劫奥迪车的消息，多名出租车司机协助警方围追堵截，成功将涉案车辆 拦截。河北保定，“良心油条哥”刘洪安拒绝用剩油炸油条，他带了这个头，越来越多的油条 店不再重复使用剩油，“良心经营”之风蔚然。无数事实说明，正义所以能战胜邪恶，光明所 以能战胜黑暗，善美所以能战胜恶丑，就在于众多的“第二人”一起汇成正能量的洪流。做“第二,，当然不是盲从，而是一种正向价值的选择，择其善者而从，择其不善而改，向 着正能量靠拢。“上梁”歪那么跟着歪，别人送礼请吃自己也不闲着，这样的盲从只会使得违纪 违法绵延不断。如果第一个人哄抢交通事故中散落的物

43、品，“第二人”站出来制止而不是抢得 更猛，是不是就能隔断哄抢的传播链？正是诸多“第二人”择定的价值，共同熔铸出道德向上 拔节、人心砥砺前行的中坚力量。好风气要靠每个人来坚守，每道“梁”都顶得住，无论是政 治生态还是社会风气，才不会出现裂痕和塌方。“上士闻道，勤而行之；中土闻道，假设存假设亡；下士闻道，大笑之。”人生一世，做何种 人，成何种事，很大程度上取决于自己。无论从事什么职业，无论身处什么环境，只要能见 贤思齐、起而行之，第二也是有价值的。【详解】此题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语类材料作文题。材料中列举了探险界（首登珠峰第一人、自驾横跨中国第一女司机）、科学界（第一个发现 石墨烯

44、）、生活界（第一个在一分钟内吃完十个汉堡）等领域的一系列“第一人”。并对此展 开讨论：是否有必要关注第一人？第二或其他是不是也值得我们关注。所以，本次作文题关 键词是“第一（或首创）”，写作中可围绕着关键词选择其中一个角度来谈，也可以多角度展开。 所以，写作时可以对“高度赞扬第一”或“充分最终第二”这两方面展开思考。写作中应当指出, 那些在正道上敢于吃螃蟹的第一人，永远值得我们去尊敬（违法犯罪或有害社会健康的第一 人当然不算）。但是只关注第一，而忽略第二或那些在第一背后默默奉献的人的做法，是不 应当被提倡的。所以，写作时要注意，即使要肯定第一，也不能孤立、片面为之，否那么会偏 题；至少要兼顾第

45、二，行文中要同时提及第二，说明对“第二”的立场与态度。第二重要，为 什么；第二为什么不该忽略；对这两个问题的解答合理与否，直接关系到立意的正确性。 立意：1 .敢为人先，勇争第一。2 第一背后的无名英雄同样值得我们关注。3 .是第二成就了第一的辉煌。16.例文：莫被流俗遮慧眼，追寻偶像需理性总有一些令人瞩目的人在每个时代引领着我们，他们就是我们的偶像。20世纪60年代的标志偶像是雷锋、焦裕禄、革命先烈；20世纪80年代的标志偶像从单一走向多元；到了 21世纪，互联网飞速开展，谁都有可能成为偶像，而这个时代正好属于我们。站在青春的 岔路口，面对纷繁芜杂的偶像崇拜，我们应该选择谁作为自己的偶像，我

46、们应该怎样追寻偶 像呢？追寻偶像，需要擦亮眼睛，不要被流俗遮蔽慧眼，让人生止步于浅薄和庸俗。偶像寄托着人们对美好事物和完美人格的追求和向往，一个时代有一个时代的偶像。青 年学子，应该选择怎样的偶像呢？颜值控、拜金奴曾泛滥一时，佛系、躺平和丧文化也悄然 兴起。演艺明星，妆容精致，生活奢华，收入诱人。可浅薄地追星之后留下的只有虚无，年 少成名、一夜暴富也只是神话。疫情时代，钟南山、李兰娟、陈薇成就了我们的定疫神 针；医护工作者疲惫的笑脸、笨重的脚步成为我们内心最温暖的力量。袁隆平院士逝世，举 国悲恸；洪水袭击中原大地，一方有难八方支援的身影又激荡着我们的灵魂。谁是我们追寻 的偶像？心中有大爱，忠于

47、祖国，奉献人民的人才是真正的偶像！追寻偶像，需要有清醒的头脑，辨清追寻的方向，以偶像的优点为典范，不断完善自我。有了偶像，我们应该追寻偶像的哪些方面？狂热的偶像崇拜,往往使我们产生晕轮效应, 陷入盲目崇拜的泥潭。杜甫以李白为偶像，写了大量诗歌来表达自己对李白的欣赏，却没有 疯狂地迷恋，全盘学习。李白的诗歌清新飘逸，乐观洒脱，充满浪漫主义情怀，杜甫以李白 的诗歌为师，使自己的诗歌在沉郁悲怆中多了几分豪放辽阔。以偶像的优点为典范，不断完 善自我，这才是真正的“追星工追寻真正的偶像，真正地追寻偶像，我们青年学子要拨开迷雾，找准方向，做到心中有 信仰，肩上有担当，手上有行动。“清澈的爱，只为中国“，戍

48、边烈士陈祥榕的深情告白，化身为寸土不让的守护行动；“执 着的追求，闪光的青春“，时代楷模黄文秀的青春格言落实为扶贫攻坚、建设家乡的务实行 动；“英雄本色，本真生活”，北大学子宋玺用自己的文韬武略、永不服输的精神，化作亚丁 湾护航行动。追寻偶像，我们不但追寻偶像献身祖国、服务人民的高尚情操，还要追寻他们 实现理想的过程中坚定的信念、坚韧的品格，更要追寻他们为实现理想百折不挠、九死不悔 的行动。莫被流俗遮慧眼，追寻偶像需理性。让我们在流俗中抛却低级趣味，告别庸俗和浅薄, 跻身时代建设的洪流，拿出“功成不必在我，功成必定有我”的干劲，活出偶像的风采！【详解】此题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语类材料作文题。材料第一句话，展示了航天英雄、奥运健儿、娱乐明星这几类不同的偶像；第二句话，以“崇 拜偶像可以给年轻人以成长的标杆，对此，你怎么看？ ”这一问句，对于偶像之作用展开了 提问与思考。偶像，作为风流人物的代表，在每个历史年代，都会应运而生，成为社会与时 代精神面貌的一个缩影。而