2021-2022学年桂林高三(最后冲刺)语文试卷含解析.docx
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1、2021-2022高考语文模拟试卷考生须知:1 .全卷分选择题和非选择题两局部,全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题的答案必须用黑色 字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2 .请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3 .保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,在草稿纸、试题卷上答题无效。1、阅读下面的文字,完成各题。得益于中国在互联网、大数据、云计算等领域的卓著进步,人工智能在国内开展迅猛。在可以预见的未来,中国 的人工智能产业将在自动驾驶、智慧医疗、智慧金融、机器人等领域获得蓬勃开展。从娱乐、出行到支付手段,人工智能悄然改变着我们的生活。今年
2、7月,国务院印发了新一代人工智能开展规 划,指出人工智能成为国际竞争的新焦点、经济开展的新引擎,带来社会建设的新机遇,同时人工智能未来开展的不 确定性也带来了新挑战。在这些新挑战中,最令普通人关注的,或许就是人工智能时代的“人机关系”:高阶人工智 能有没有失控风险?未来的机器会不会挑战人类社会的秩序,甚至获得自主塑造和控制未来的能力?随着人工智能日 新月异的开展,很多人有了这样的担忧。人工智能会带来福祉还是挑战,是许多文学、影视、哲学作品不断探讨的主题。近年来群众传播对人工智能的关 注,无形中也加重了人们对“人机关系”的焦虑。以音源库和全息投影技术为支撑的“二次元”虚拟偶像上台劲歌热 舞,人工
3、智能用人脸识别技术与深度学习能力挑战人类记忆高手,“阿尔法狗”击败各国围棋大师,攻占了人类智力 游戏的高地尤其是一些以“人机对战”为噱头的综艺节目,通过混淆人工智能的概念,人为渲染了一种人机之间 紧张的对立气氛,既无必要,也缺乏科学性。事实上,现在所有人工智能仍属于在“图灵测试”概念下界定的“智能”,无论是将要盛行的根据神经网络算法 的翻译程序,抑或是基于量子计算理论的各种模型,在未来很长时间内都将是附属于人类的工具。作家韩少功提出了 “当机器人成立作家协会”的有趣假设,从文学的角度解释了自己对于人机对立关系的看法。他认为价值观才是人类 最终的特点和优势,人工智能的开展,应该促使人们对自身存在
4、的本质进行更加深刻的探索,并坚定人类本身存在的 价值。尽管如此,行将迈入人工智能时代,我们仍需谨慎界定人机之间的关系格局。国务院在新一代人工智能开展规 划中提出,“建立人工智能法律法规、伦理规范和政策体系,形成人工智能安全评估和管控能力”。未来,应通过 对人工智能相关法律、伦理和社会问题的深入探讨,为智能社会划出法律和伦理道德的边界,让人工智能服务人类社 会。这也是世界范围内的一项共识。微软、谷歌等巨头也因人工智能的开展风险而成立了伦理委员会。越来越多的机 器人专家呼吁,在机器人和自动化系统上安装“道德黑匣子”以记录机器的决定与行为。人们已经意识到,人工智能 的开展应该以人类社会的稳定与福祉为
5、前提。中国在人工智能领域开展迅猛,在未来构建人机关系格局上,也应发挥中国传统文化的优势。面对人工智能,既崔逞,字叔祖,清河人也,魏中尉我之六世孙。曾祖谅,晋中书令。祖遇,仕后赵,为特进。父瑜,黄门郎。运 少好学有文才遭乱孤贫躬耕于野而讲诵不废郡举上计探补著作外撰燕记司马昌明以逞为清河、平原二郡太守。为 翟辽所虏,授以中书令。后燕慕容垂灭翟钊,以为秘书监。慕容宝东走和龙,为留台吏部尚书。及慕容麟立,逞携妻 子亡归太祖。张衮先称美逞,及见,礼遇甚重。拜为尚书,任以政事,录三十六老,别给吏属,居门下有。寻除御史 中丞。太祖攻中山未克,六军乏粮,民多匿谷,问群臣以取粟方略。逞日:“取格注可以助粮。故飞
6、鸽食格而改音, 诗称其事。”太祖虽衔其传慢,然兵既须食,乃听以格当租。逞又曰:“可使军人及时自取,过时那么落尽。”太 祖怒日:“内贼未平,兵人安可解甲仗入林野而收格乎?是何言欤!”以中山未拔,故不加罪。天兴初,后秦姚兴侵东 晋司马德宗襄阳戍,戍将郴恢驰使乞师于常山王拓跋遵,遵以闻。太祖诏逞与张衮为遵书以答。初,恢与遵书云“贤 兄虎步中原”,太祖以言悖君臣之体,敕逞、衮亦贬其主号以报之。逞、衮乃云“贵主”。太祖怒日:”使汝贬其主 以答,乃称贵主,何假设贤兄也! ”遂赐死。后司马德宗荆州剌史司马休之等数十人为桓玄所逐,皆将来奔,至陈留南, 分为二辈,一奔长安,一归广固。太祖初闻体之等降,大悦,后怪
7、其不至,诏究州寻访。获其从者,问故,皆曰:“国 家威声远被,是以休之等咸欲归蚂,及闻崔逞被杀,故奔二处。”太祖深悔之。自是士人有过者,多见优容。(节选自魏书崔逞传)注根:桑棋,又作桑甚,桑树的成熟果实,可食。1.以下对文中画波浪线局部的断句,正确的一项为哪一项A.逞少好学/有文才/遭乱/孤贫/躬耕于野而讲诵/不废郡/举上计掾/补著作郎/撰燕记/B.逞少好学/有文才/遭乱孤/贫躬耕于野/而讲诵不废/郡举上计掾/补著作郎/撰燕记/C.逞少好学/有文才/遭乱/孤贫/躬耕于野/而讲诵不废/郡举上计掾/补著作郎/撰燕记/1 ).逞少好学/有文才/遭乱孤/贫躬耕于野而讲诵/不废郡/举上计掾/补著作郎/撰燕
8、记/.以下对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项为哪一项A.郡,我国古代的地方行政区域,周制县大郡小,秦统一六国后,郡大县小。B.曹,古代官吏分科办事的官署或部门,如唐代各州有兵曹、法曹、户曹等。C.省,本指王宫禁署,后为官署名称,如尚书省、中书省、门下省等。D.阙,原指皇宫门前两边供瞭望的楼台,后专指帝王所居之处或朝廷。3 .以下对原文内容的概括和分析,不正确的一项为哪一项A.崔逞出身名门,仕途少有挫折。他家本为仕宦之族,先辈曾在魏、晋、后赵等朝任职;他入仕后受到多人器重, 屡次担任要职。B.崔逞投奔太祖,起初颇受赏识。慕容麟即位后,崔逞带着妻儿投奔北魏太祖,张衮美言举荐,厚礼相待,并
9、对他 委以重任。C.崔逞侍奉太祖,所为屡不称旨。攻打中山时,他建议让士兵及时采根当粮,引起太祖不满;后来太祖命他和张衮回击都恢的不当措辞,二人的回复不合旨意。D.崔逞后被赐死,影响士人来奔。东晋司马休之等人因听说崔逞被杀而改变初衷,另投他处,太祖深有悔意,从此 有过失的士人多被宽容。4 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)太祖虽衔其侮慢,然兵既须食,乃听以梅当租。(2)使汝贬其主以答,乃称贵主,何假设贤兄也!11、阅读下面的文言文,完成下面小题。与孟尚书书(唐)韩愈愈白:凡君子行己立身,自有法度,圣贤事业,具在亨班,可效可师。仰不愧天,俯不愧人,内不愧心,积善积 恶,殃庆自各以其类至,何
10、有去圣人之道,舍先王之法,而从夷狄之教,斗求福利也!诗不云乎:“恺悌君子,求 福不回。”传又日:“不为威,趴不为利疚。”假如释氏能与人为祸祟,非守道君子之所惧也,况万万无此理。且被佛者,果何人哉?其行事类君子邪?小人邪?假设君子也,必不妄加祸于守道之人,如小人也,其身已死,其鬼不 灵,天地神祇,昭布森列,非可诬也,又肯令其鬼行胸臆,作威福于其间哉;进退无所据,而信奉之,亦且惑矣!且愈不助释氏而排之者,假设亦有说。孟子云:“今天下不之杨,那么之墨。”杨墨交乱,而圣贤之道不明,那么三 纲沦而九法致,礼乐崩而夷狄模,几何其不为禽兽也!故曰:“能言拒扬墨者,皆圣人之徒也。”扬子云云:“古者 杨墨塞路,
11、盂子辞西辟之,廓如也。”夫杨墨行,正道废,且将数百年,以至于秦,卒灭先王之法,烧除其经,坑杀 学士,天下遂大乱后之学者,无所寻逐,以至于今落不也,其祸出于杨墨肆行而莫之禁故也。孟子虽贤圣,不得 位,空言无施,虽切何补;然赖其言,而今学者尚知宗孔氏,崇仁义,贵王贱蓊而已;其大经大法,皆亡灭而不救, 坏烂而不收,所谓存十一于千百,安在其能廓如也!然向无盂氏,那么皆服左衽而言侏离矣,故愈尝推尊盂氏,以为功 不在禹下者乃此也。汉氏以来,群儒区区修补,百孔千疮,随乱随失,其危如一发引千钧,绵绵延延,浸以微灭。于是时也而帽释老 于其间鼓天下之众而从之喧呼其亦不仁甚矣释老之害过于杨丛,韩愈之贤,不及孟子,孟
12、子不能救之于未亡之前,而 韩愈乃欲全之于已坏之后。呜呼!其亦不量其力,且见其身之危英之救以死也。虽然,使其道由愈而粗传,虽灭死, 万万无恨,天地鬼神,临之在上,质之在傍,又安得因一摧折,自毁其道以从于邪也!(选自韩愈文-与盂尚书书,有删节)(注)杨:杨朱派 墨:墨翟派1 .对以下句子中加点词语的解释,不正确的一项为哪一项()A.具在方朋B.不为威啰C.礼乐崩而夷狄族D.以至于今跟源也A.具在方朋B.不为威啰C.礼乐崩而夷狄族D.以至于今跟源也方朋:书籍惕:恐惧埃横暴军军:灭绝,消失.以下各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()A.以求福利也是以就极刑而无愠色B.基亦有说不皆出于此乎C.孟
13、子辞画辟之蟹六跪四二螯D.以为功不在禹下者为此也 重为乡党所笑3 .以下对原文有关内容的概括与赏析,不正确的一项为哪一项()A.韩愈在答复孟尚书的信中,阐述了自己行事立身不愧天地,不愧苍生,无所惧怕,不会因为担忧释氏降祸或想求得 好处而改变自己对圣贤之道的坚守。B.文章中对信奉者认为佛家会带给人祸患的说法,表示了怀疑,并从佛者的行事上分析,无论佛家是君子还是小人, 这个说法都立不住脚。C.杨墨学说曾阻止了儒家圣贤之道,韩愈与杨雄都有这样的认识,他们认同孟子对正道的作用,认为孟子的功绩不 会比夏禹小。D.杨墨盛行,开展到后来,以致秦焚书坑儒,后虽汉代重兴儒道,但已经造成了严重的后果。而韩愈排斥佛
14、家,其 中一个很重要的原因是他看到了儒道危在旦夕、衰微灭绝的可怕境地。4 .用给文中画波浪线的局部断句。于是时也而唱释老于其间鼓天下之众而从之呜呼其亦不仁甚矣释老之害过于杨墨.把文中画线的句子译成现代汉语。(1)假如释氏能与人为祸祟,非守道君子之所惧也,况万万无此理。(2)然向无孟氏,那么皆服左衽而言侏离矣,故愈尝推尊孟氏12、阅读下面的材料,根据要求写作“手机该不该进校园”一直存在争议。有人说,学生玩手机会分散注意力,干扰教学秩序,影响学习和集体生活 质量,还可能接触到不良信息。也有人说,手机可以作为学习工具,辅助教师教学,培养学生的自控能力是学校职责 之一,不能一禁了之。还有人认为,课堂上
15、和课余时间应该区别对待。对此,文德中学准备召开座谈会,广泛听取学 生、教师、家长代表的意见,然后再决定是否出台相关规定。请结合材料内容,在学生、教师、家长中任选一种身份,写一篇发言稿,阐述你的观点与思考,并提出希望与建议。 要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。参考答案1、1. CB2. C【解析】1 .此题考查学生对原文内容的理解和分析能力。解答此类题要把握文中的基本概念和重要信息,提取并整合最能表达 作者写作意图或文章主旨的语句,阐释或归纳文中的主要内容。解答是应先从原文中找到与选项相关的阅读区间,然 后与选项的表述仔细比对,看是否一致;
16、同时还要了解错误表述设置的一般思路,比方张冠李戴、无中生有、混淆时 态、以偏概全、曲解文意等等。A项,”带来了它在自动驾驶、智慧医疗、智慧金融、机器人等领域的广泛应用,未然变已然,原文是“中国的人 工智能产业将在自动驾驶、智慧医疗、智慧金融、机器人等领域获得蓬勃开展”。B项,“同时机器人专家对人工智能将来开展的不确定性表现出了恐慌”缩小范围,原文是“很多人有了这样的担 心”,“很多人”可以包括专家,也包括普通人。D项,“使人工智能与人类的关系对立起来”曲解文意,原文是“人为渲染了一种人机之间紧张的对立气氛”。应选C。2.此题考查学生对文章论证的分析能力。答题时注意分析文章的结构思路,中心论点和
17、分论点的关系,论点和论据 之间的关系,论证方法的类型,重点考核论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。B项,“又深入地分析了未来人工智能开展风险的问题”分析错误,文章并没有深入地分析了未来人工智能开展风险 的问题,而是谈论人们对人工智能未来开展的忧虑,以及如何构建未来人机关系格局的问题。应选B。3.此题考查把握文章内容、分析作者观点态度的能力。此种归纳内容要点和分析作者观点态度的题目,解答时应先 根据选项确定原文信息所在的位置,然后将选项和原文进行比拟,并结合上下文语境进行判断。A项,因果倒置,原文是“人工智能的开展,应该促使人们对自身存在的本质进行更加深刻的探索,并坚定人类本身 的存
18、在价值”。B项,“人机关系是人工智能时代最令普通人关注的问题”,或然变必然,原文是“最令普通人关注的,或许就 是人工智能时代的人机关系”。D项,“只要就”说法绝对。应选C【点睛】论述类文本阅读常见设误类型:(1)无中生有。把文章里没有的内容加进答案中去。(特别提醒:关注未然与己然、原因与结果、先与后、夸大与缩小、 局部与全体的区别)(2)主次颠倒。把次要的说成主要的。(3)以偏概全、张冠李戴。即偷换概念,明明是那件事,答案里却说成是这件事。(4)因果颠倒。或者把因说成果,或者把果说成因,这一点最具有干扰性,需要认真甄别。2、D【解析】此题考查语言表达简明、连贯、得体的能力。此类型题首先要通读语
19、段,了解句意,然后注意句与句的排列组合,注 意上下句的衔接、呼应,做到话题统一,句序合理,衔接和呼应自然。要加强对语境的分析与体会。有些题应注意排 序句的逻辑顺序和句中关联词语的运用。最后检查调整,确定顺序,排除法是一种很好的选择方法。该段文字探讨科比的性格的影响。通读句子可知,句中 “这种性格”与句中“最勤苦、最顽强”衔接紧密,意义相连应排在一起,句中“如果不是他这样的执拗性格”与句“如果不是他这个执拗性格”,意义相连应排在一起,排除AC;是总结,应该放在最后,是科比性格的具 体内容,应该放在开头,排除B项。应选D。【点睛】排序类试题要求考生在注意语言表达的整体性、连贯性原那么以外,还要多角
20、度地寻找解决问题的切入口。对语句排序 试题一般应注意以下几个问题:揣摩语段的整体意义,理清选项内容所提供的信息和表达内容的主旨;分析选项内容 与整体语段的语境联系,进行比照分析,排除干扰项,该类试题几个选项在语句的数量或内容上基本相同,只是顺序 不同,或者语句的语调点不同,选择时,找准选项的相异点,以此为突破口,选出最恰当的一项;通读语段,看看整 个语段衔接是否紧凑合理。3、A【解析】此题考查考生正确使用成语(包括熟语)的能力。解答此类题目,考生首先要熟悉成语的意思,然后结合语境进行辨 析,辨析时注意成语的感情色彩、语意轻重、适用范围等问题。第一空,别具一格:别,另样;具,具有。意为另有一种独
21、特的风格;别有风味:原指美好的口味,引申为事物的特 色,另有一种美好的口味。比喻事物所另外具有的特殊色彩或趣味。文段是说陆俨少的绘画风格与众不同的,结合语 境,该空用“别具一格”更合适。第二空,当仁不让:原指以仁为任,无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做,不推让;义不容辞:指道义上 不允许推辞。文段所说内容与“道义”无关,所以该空应该用“当仁不让”。第三空,呕心沥血:呕,吐;沥,一滴一滴。比喻用尽心思。多形容为事业、工作、文艺创作等用心的艰苦;苦心孤 诣:指苦心钻研,到了别人所达不到的地步。也指为寻求解决问题的方法而煞费苦心。结合语段中“从无应酬之作” 可知,该空用“呕心沥血”更合适。应
22、选A。【点睛】考查成语意义的方法:(1)从成语的关键词入手。如“不刊之论”中的“刊”字,意为“削除”,不能理解为“刊发”。“缺乏为训”中的 “训”字,意为“准那么、典范”,不能理解为“教训”。(2)从成语的来源入手。成语的来源主要有以下几个:古代寓言。如“守株待兔” “画蛇添足”。历史故事。如 “完璧归赵” “程门立雪”。古代诗文。如“青出于蓝” “水落石出”。(3)从成语的感情色彩入手。感情色彩主要是指成语的褒、贬问题。如“不负众望”和“不负众望”,“不孚众望” 意为不能使大家信服,未符合大家的期望,为贬义;“不负众望”意为不辜负大家的期望,为褒义。(4)从成语的语意轻重入手。如“不刊之论”
23、和“不易之论”,两者都含有“见解或主张正确,无需更改”之意。“不 刊之论”形容不能改动或不可磨灭的言论,多用来形容至理名言不可磨灭,表意程度较重;“不易之论”形容不可变 更的言论,用来指论点或意见正确,表意程度较轻。(5)从成语的使用对象入手。如“举案齐眉”,形容夫妻间互相敬重。它的使用对象只能是夫妻之间。(6)从成语与其他词语的搭配入手。如“望其项背” “无时无刻” “相提并论”等成语,只能用于否认句中。4、1. BD2. C【解析】1 .此题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,然后把握成语的意思,再结 合语境辨析正误。此题中,“无可非议”:没有什么可以指
24、摘的,表示言行合乎情理。“无可厚非”:也说未可厚我 不可过分指责、苛求。前文是“有人认为人气会给书店带来更大收益,书店走网红路线”,这是赞同之意,故用“无 可厚非”。“层出不穷”:形容事物连续出现,没有穷尽。“屡见不鲜”:形容事物看见过屡次,就不会觉得新奇。 由上下文可知,现在的此种现象很多,应用“屡见不鲜”。“落寞”:寂翼;冷落。“失落”:精神上空虚或失去寄 托。前文是“面对纸质出版行业的”,应用“落寞”。“势在必行”:指某事根据事物的开展趋物嫁做。“大势所 趋”:整个形势开展的趋向。前文是“网络阅读习惯日渐养成,传统书店的产业转型已是”,故用“大势所趋”。故 选B。2 .此题考查辨析并修改
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