湖南省长沙市天心区学年高三上学期9月入学检测语文试题（含答案）.docx

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1、湖南省长沙市天心区2022-2023学年高三上学期9月入学检测语文试题一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I （此题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成15题。材料一：作为观念和实践的中国的诗意画，出现在11世纪的北宋时期。苏轼说“古来 画师非俗士，摹写物象略与诗人同”，诗与画可以相互转换的观念正是出现于此 时。但苏轼的文人圈子，把这种现象追溯到唐代，那时的诗人由杜甫领衔，画家 由王维居首。而同时代的画家常被赞许为像是诗人，与苏轼同时代的宗室画家王 诜就备受称道，因为他能描写“烟江远壑、柳溪渔浦、晴岚绝涧、寒林幽谷、桃 溪苇村，皆词人墨卿难状之景”。黄庭坚在描写其友人李公麟时，说他“断肠

2、声 里无形影，画出无声亦断肠”；而李公麟本人的名言经常被人引用：“吾为画，如 骚人赋诗，吟咏惰性而已。”更重要的是，一些往昔的绘画被欣赏为可视的诗篇。对苏东坡等人来说，典型的诗意画是点缀有落雁凫鸭的宁静河景。这是一类 与作为诗人的杜甫、作为画家的王维，以及时代更为切近的僧人画家惠崇（的 9651017年）有关的绘画。苏东坡和北宋后期其他文人写了很多诗篇，赞美惠 崇“小景”。郭假设虚说他“工画鹅雁鹭鹅，尤工小景，善为寒汀远渚，萧丽虚旷 之象，人所难到也”；黄庭坚有诗云：”惠崇笔下开江面，万里晴波向落晖。梅影 横斜人不见，鸳鸯相对浴红衣。”“人不见”一语很好地指出了这类画的特征：一方面，诗意画带给

3、观者强烈 的情感，使之升华；而另一方面，其表现效果取决于画面上观看者的空缺。人们 从外部来注视景象，没有想象的介入，也没有和画中人物的密切联系；诗人画家 和观者都只以抽象的、沉思的状态在场，他们注目的景色也被不完全地表现出来; 局部地隐藏在雾色中，开启了山水中有意选择的片段，即“小景”。视觉的连续 性，在同一时期巨嶂式山水大师那里，可以融入画面上的层峦叠峰之中，成为可 游、稳定、最终能够被理解的一种表现；而在迷蒙的“小景”中，其表现十分隐 匿，仅为此理由，它被看成是有诗意的，因为它在观众那里激起了种种反响。12.以下对原文有关内容的概述，不正确的一项为哪一项（）（3分）A.刘康祖是刘虔之的儿子

4、，他熟习弓马，体力过人，在乡里不经营产业，性格 轻浮放纵，喜欢樗璃、喝酒。B.元嘉二十七年春，北魏太武帝托拔煮亲率群众攻围汝南，宋文帝遣诸军救援， 刘康祖总统众军为先锋。C.宋文帝担忧被敌人包围，召刘康祖快速返回。刘康祖回军，离寿阳还有数十 里处时，北魏永昌王库仁真率长安的兵马共八万骑，与刘康祖在尉武相遇。D.刘康祖被箭矢射中脖子而死，宋军于是大败，宋军阵营沦陷，被魏军屠杀殆 尽，自杀的有几十人。13 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）军次新蔡，与虏战，俱前百余里，济融水。（4分）（2）上以河北义徒并起，假设顿兵一周，沮向义之志，不许。（4分）.选文是如何在刘康祖与副将胡盛之的

5、比照中表现刘康祖的“忠烈”的？ （3 分）（二）古代诗歌阅读（此题共2小题，9分）阅读下面这首宋词，完成1516题。行香子-述怀苏轼清夜无尘，月色如银。酒斟时、须满十分。浮名浮利，虚苦劳神。叹隙中驹， 石中火，梦中身。虽抱文章，开口谁亲。且陶陶、乐尽天真。几时归去，作个闲 人。对一张琴，一壶酒，一溪云。14 .以下对这首词的理解和赏析，不正确的一项为哪一项（）（3分）A.该词开篇描绘出一幅月夜饮酒的图景，其情境与尘世的浮躁喧嚣判假设两个世 界，从中能看出苏轼对争名夺利的俗世的厌弃。B. “隙中驹，石中火，梦中身”写出了苏轼对时间消逝迅速的感叹，念奴娇赤 壁怀古也表达了类似的思想。C.词的下阕既

6、有对现实处境的不满，又有对田园生活的向往，从“几时归去” 看来，苏轼已经有了确定的退隐计划和安排。D.本词不仅做到了写景、抒情和说理的完美融合，而且用字传神精妙，如“一10 溪云”中的“溪”，比“一朵云” “一团云”，都更有意境。16.词中“作个闲人”中的“闲人”有怎样的内涵？请结合全词简要分析。（6分）（三）名篇名句默写（此题共1小题，6分） 17.补写出以下句子中的空缺局部。（6分）（1）李白蜀道难中，“, ”两句写急流和 瀑布在千山万壑间发出的巨大声响，强调蜀道的山高路险。（2）荀子劝学中通过对见者远、闻者彰、致千里、绝江河的原因的分析而 得出的结论是：“, （3）猿声凄厉，令人哀伤，因

7、此猿啼被悲愁化，文人常借猿的啼叫声抒写别离 和悲苦之情。请从古代诗词中寻找并摘录：“ ，三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I （此题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成1820题。唐诗的繁华，既不是历史的偶然，亦非瞬息之事。唐朝之前，中国诗歌已有 近两千年的历史，至少经历了三次洗礼。诗经一也，它是上游，是源头，新 鲜灵动，晶莹剔透，温柔敦厚，是中国诗歌初试啼声的第一个春天。楚辞二 也，它是中国诗歌长河由北而南的一次奔流，在楚地的广阔大地上汇集了当地新 鲜的、奇崛的神话与想象，屈原之天上人间，芳草美人，朝发苍梧，夕至县圃， 其想象之,古人所无，时人仅见。陶渊明其三也，历经两晋和南北

8、朝的分裂、战乱，社会思潮的混浊不清，陶渊明自中年后弃仕务农，以“劳役” 取代“心役”，O中国诗歌的长河,奔流直下到了唐代。唐诗是中国诗史上空前浩 大的汇流，是时代的呼唤，是文学自身求变、的结果。唐诗之美， 美在词语。由于李白、杜甫为代表的唐代诗人站在诗歌艺术金字塔的顶端，使汉 语言成为独美世界的语言之一。“其人虽已没，千载有余情。”这些光大了汉语言 文化的伟大诗人，值得被我们永远铭记。18.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项为哪一项（）（3分）A.斑驳陆离 乐不可言兼而有之厚积薄发11B.光怪陆离乐不可言兼收并蓄博观约取C.光怪陆离其乐无穷兼收并蓄厚积薄发D.斑驳陆离其乐无穷兼而有之博观

9、约取19 .文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，可少量增 加词语，不得改变愿意。（3分）.文中画横线的句子使用了比喻的修辞手法，请简要分析其特点和表达效果。（5分）（二）语言文字运用n （此题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成2122题。长久以来，人们只是把体育运动简单地和锻炼身体联系起来，而忽略了 。当人们只顾着眼前利益的时候，谁会把40岁时的一次车祸跟小 时候喜欢宅在家里看电视联系起来呢？谁会把50岁搬东西时扭伤了腰与年轻时 不跟小伙伴出去打打球联系起来呢？没有远见的人是无法弄清它们之间的逻辑关系的，这是因为体育运动的功能 具有强烈的滞后性。经常运动的人反响灵敏，机

10、体协调，面对撞来的汽车，如果 处理及时，控制得当，o经常锻炼的人，身体各部位肌肉配合默 契，当搬动重物时调动起来的肌肉更多，身体肌肉该用力的用力，, 便不容易扭伤。因此，学生正确认识运动的生命教育价值十分重要。学习是为了过得更好, 而体育运动那么有助于活得健康。每位学生都要重视运动。20 .在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑 严密。每处不超过10个字。（6分）21 .根据语段的信息，给好朋友李明发一条微信，邀请他周末一起打羽毛球，不 超过40个字。（3分）四、写作22 .阅读下面的材料，依据要求写作。（60分）12冲刀、切刀、布白是中国印章的篆刻技巧。冲刀行进较

11、快，一气呵成，不能 拖泥带水；切刀行进较慢，用短程碎刀连续切成，不能盲目求快。布白，是为使 整个作品更加协调精美，而有意留下相应的空白，这是整体布局安排。对于创作 者而言，通常应先从布白开始，即从印章整体出发；布白妥当，再具体操作，冲 刀或切刀才能发挥其作用，才可能把印章刻好。如果过于强调某一种刀法，反而 会削弱印章的魅力，导致事倍功半。上述材料具有启示意义。请结合材料写一篇文章，表达你的感悟和思考。要求：选准角度，确定立意，文体不限，自拟标题；不要套作，不得抄袭; 不得泄露个人信息；不少于800字。13参考答案1. B 2. C 3. C 4.黑格尔的辩证法有合理的内核，但它是倒立着 的；马

12、克思“批判过黑格尔辩证法的神秘方面”，正是批判其颠倒了关系；而承 认自己是黑格尔的学生，那么表示自己赞成其辩证法的合理内核。马克思对待黑 格尔辩证法的看似矛盾的态度，正是他批判地继承黑格尔辩证法的表现。5.放一火烧光大宅子，这是一种全盘否认的历史虚无主义，这些人不懂得历 史不是凭空创造的，不懂文化的连续性；“欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的 鸦片”，这是一种全盘接受的投降主义，他们不懂前人的文化遗产是前人在当时 的历史条件下创造的，后人必须批判地继承，不能全盘接受。【解析】1.此题考查学生理解分析材料内容的能力。B.曲解文意。“人们有怎样的独立的实践就会有怎样的思想文化”错误。原文 为：“人们自己

13、创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他 们自己选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条 件下创造”这说明人们的实践不能是“独立”。应选Bo.此题考查学生根据原文内容进行合理推断的能力。C.于文无据。”相同阶级的文化彼此可以直接继承”文中没有如此说法，对前人 的文化遗产的继承，都需要批判地继承。应选Co.此题考查学生分析论点、论据与论证关系的能力。材料一的观点是对先人创造的遗产的继承问题。A.论述对象是人生，而不是文化遗产。B.论述的是考古的实质，未涉及文化遗产继承问题。C.论述的正是文化遗产继承问题。D.论述的是“中国精神”，而“中国精神”与“传统文化”

14、为交叉关系，不能用 “中国精神”的论述来阐述批判继承传统文化者一论题。应选Co.此题考查学生探究文本问题，提出个人见解的能力。他批判黑格尔辩证法的神秘方面，从“在他那里，辩证法是倒立着的。必须把14 它倒过来，以便发现神秘外壳中的合理内核”可见，批判的是黑格尔辩证法的 颠倒问题，而不是其辩证法的内核。而如果倒过来，黑格尔的辩证法是有合理 内核的。由此可见，马克思并不是一味地否认黑格尔，而是批判它不合理的一面（辩证 法是倒立着的），成认它合理的一面（合理内核），故而他一面批判，一面又承 认自己是黑格尔的学生。这种做法看似矛盾，但正是批判继承的表现。4 .此题考查学生根据原文内容进行合理推断的能力

15、。根据材料一“人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并 不是在他们自己选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去承继 下来的条件下创造。一切已死的先辈们的传统，像梦魇一样纠缠着活人的头 脑”和材料二“人类思维开展的规律决定了文化的连续性。人们是在改造现实 世界的过程中认识和表现现实，从而创造文化的。但是，人们在表现现实世 界、创造文化时，必然要遇到前人所创造的文化思想，并受它们的影响” 可见，面对“大宅子”象征的传统文化，“一把火烧光”，实际上是没有认识到 历史不可能凭空创造，全盘否认了历史对于创造的影响，造成了历史文化的断 裂，是一种历史虚无主义。根据材料二“批判继承

16、人类文化遗产是人类文化开展的规律，任何时代的文 化，都包含有前人所创造的文化成果，都与前人所创造的文化有着批判继承关 系” “不同阶级之间的文化也有批判继承关系不同阶级之间的文化之所以能 相互继承，一方面是因为其有共同的自然的环境和社会的环境，共同的文化传 统，面对相同的问题等。另一方面是因为批判继承不是简单地原封不动的照 搬，而是一个再创造和重构的过程”可见，继承历史文化，并不是全盘接受， 而应该批判继承。而“欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片”那么是不辨好坏全 盘接受，这种做法是没有考虑到文化遗产具有时代性，适合过去的文化不一定 适合现在，前人的文化遗产是前人在当时的历史条件下创造的，后人在

17、继承时 必须去粗存精，批判地继承，不能全盘接受。5 . D 7. D 8.王根站上木凳行军礼时，人们禁止不住对他贯注的热情 就笑了起来，王根怀疑自己讲错了。王根讲自己当勤务的经历时，人们平静 后猛烈鼓掌，王根心慌，特别用力地保持镇定。王根反复说不回家，人们掌15 声笑声相连，王根说不下去了，他想一定是自己出了笑话，他要哭。看见他 哭了，人们的笑声更不可制止，他心理变成了懊悔，觉得抚慰的话都是嘲笑。9.其他演讲者高喊“日本帝国主义”的平庸俗套，很难让观众升起虔诚愤慨 之心。王根从自己经历讲起，讲与亲人分别参加服务团，突出了王根的讲演 真诚动人。这样的安排，用其他讲演者的讲演与王根的讲演形成鲜明的

18、对 比，更能突出王根的朴素实在，突出了号召抗战不能空喊口号而应该让人共情 的主题，具有时代意义。【解析】6.此题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力。D.王根流下的泪水并不是因为讲演内容难以成篇，而是因为他不理解人们对他 爱悦的笑，找不到自己的借误而懊恼。应选Do.此题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。D.“表达作者希望他长大”错，无中生有，且与文章主旨相违背。文章通过写 王根的演讲朴素实在，突出了号召抗战不能空喊口号而应该让人共情的主题。 应选Do.此题考查学生分析小说中人物的心理活动的能力。阅读小说，找到“王根的演讲”相关段落，并划分层次，对应“观众的情绪” 分析“王根的

19、心理”。结合“王根刚一开始，就听到周围哄哄的笑声，他把自己检点了一下：是不是 说错啦？可知，人们笑，王根怀疑自己讲错；结合“他听到四边有猛烈的鼓掌的声音，向他潮水似的涌来，他就心慌起来， 他想他的讲演还没有完，人们为什么鼓掌？或者是说错了！”可知，人们鼓掌， 王根心慌；结合“人们接着掌声，就来了笑声，笑声又接起着掌声。王根说不下去了。他 想一定是自己出了笑话，他要哭”可知，人们边鼓掌边笑，他因自己闹笑话而 哭；结合“人们的笑声更不可制止。看见他哭了。王根想：这讲演是失败了，完 了，光荣在他完全变成了懊悔，而且是自己破坏了自己的光荣”可知，人们笑 得厉害，他懊悔。167 .此题考查学生个性化理解

20、小说的艺术构思的能力。此题涉及写作重点的选择，详略处理的问题。结合“讲演者一个接着一个，女讲演者，老讲演者，多数的是年轻的讲演者。 因为那些所讲的悲惨的事情都没有变样，一个说日本帝国主义，另一个也说日 本市国主义”可知，其他的讲演者略写，讲演高喊口号，很难打动人；而“我离开家的时候，我家还剩三个人我当勤务，在宣传的时候，我也上 台唱莲花落”可知，王根从自己经历讲起，真诚动人。“又当勤务，又唱莲花落，不但没有人笑，不知为什么反而平静下去有的 咬着指甲，有的把眼睛掠过人头而投视着窗外”可见王根的讲演很有感染力， 真诚动人，二者比照中，能够更好地塑造人物形象，突出小说的主题。8 . A 11. A

21、12. C 13. (1)至于我个人受窘受辱这样的遭遇，被处 死或被流放之类的祸患，都是我所不敢去担忧的。(2)我能接受先生的教导，这是上天要先生扶助先王，不抛弃他的后代。14.与秦王陌生；不知秦王心意如何。【解析】10.此题考查学生文言文断句的能力。句意：所以文王果真得到吕尚为他建立的功勋，终于据有天下而自身成了帝 王。假如文王因为跟吕望生疏而不跟他深谈，这样周就没有天子的德行，文 王、武王也就不能成为王了。“收”的宾语为“功”，而“于”后面引出对象“吕尚”，所以应在“尚”后面 断开,排除B、Co“身立”是主谓短语，中间不能断开，排除D。应选Ao.此题考查学生理解细雨和掌握常见的文学文化常识

22、的能力。A. “卒兴吴国”句意为：最后振兴了吴国。“卒”，副词，最终，终于。“庶刘侥幸保卒余年”句意为：使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。“卒”， 动词，完结，完成。应选Ao.此题考查学生理解文章内容的能力。C. “不希望”“认为这样无益于圣明的君王，也是自己的耻辱”错误。文中“箕17 子、接舆，漆身而为厉，被发而为狂，无益于殷、楚。使臣得同行于箕子接 舆，可以补所贤之主，是臣之大荣也，臣又何耻乎？ ”的意思是：当初殷朝的 箕子，楚国的接舆，漆身为癞，披发为狂，却终究无益于殷楚。如果使我与箕 子、接舆有同样的遭遇，也漆身为癞，只要有益于圣明的君王，这就是我最大 的光荣，我又有什么可感到耻辱的呢

23、？可见选项说法错误。应选Co.此题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)“假设夫”，至于；“患”，祸患；“畏”，担忧。(2) “受命”，接受教导；“幸”，扶助；“弃”，抛弃。14 .此题考查学生理解文章内容的能力。由原文“今臣，羁旅之臣也，交疏于王，而所愿陈者，皆匡君之事，处人骨肉 之间，愿以陈臣之陋忠，而未知王之心也，所以王三问而不对者是也”可知， 现在臣子是个客处他乡的人，与大王关系疏远，而所想要面陈的，又都是纠正 国君偏过失失的事。处在人家骨肉之间，臣子愿意献上一片浅陋的忠诚，却不 知大王的心意如何，所以大王连问三次而不回答，就是这个原因。从而可知， 秦王三次请教范雎，范雎都以“唯唯

24、”相应，而不直接回答的原因是范雎与秦 王陌生，并且不知道秦王心意如何。参考译文：秦王屏退左右的人，宫中没有别人了，秦王跪着请求说：“先生拿什么 来赐教寡人？ ”范雎说：“对，对。”过了一会儿，秦王再次请求，范雎说：“对，对。”像这样有三次了。秦王长跪着说：“先生不肯赐教寡人吗？ ”范雎表示歉意说：“不是臣子敢这样啊。臣子听说当初吕尚遇到文王的 时候，身份只是个渔父，在渭水北岸垂钓罢了。像这种情况，关系可说是生疏 的。结果一谈就任他做太师，请他同车一起回去，这是他们交谈得深啊。所以 文王果真得到吕尚为他建立的功勋，终于据有天下而自身成了帝王。假如文王 因为跟吕望生疏而不跟他深谈，这样周就没有天子

25、的德行，文王、武王也就不 能成为王了。现在臣子是个客处他乡的人，与大王关系疏远，而所想要面陈 的，又都是纠正国君偏过失失的事。处在人家骨肉之间，臣子愿意献上一片浅 陋的忠诚，却不知大王的心意如何，所以大王连问三次而不回答，就是这个原18 因。臣子并非有什么害怕而不敢说，即使知道今天说在前面，明天受死刑在后 面，然而臣子也不敢害怕。伍子胥藏在袋子里混出昭关，夜间赶路，白天隐 蔽，到了薄水，没东西可吃，坐着走，爬着行，在吴市讨饭，最后振兴了吴 国，吴王阖庐成为霸主。假如臣子进献谋略能像伍子胥那样，就是把我禁闭起 来，终身不再见大王，只要臣子的主张实行了，臣子忧虑什么呢？箕子、接舆 他们，浑身涂漆像

26、生癞疮，披头散发装作发狂，可是对殷朝、楚国并无好处。 假如臣子可以跟箕子、接舆有相同的行为，浑身涂漆能对我认为贤明的君主有 所帮助，这就是臣子最大的荣耀了，臣子又有什么耻辱呢？臣子所怕的，只怕 臣子死了以后，天下人看到臣子尽了忠而身体倒下，从此锁住了嘴，裹住了 脚，没有人再愿到秦国来罢了。大王上怕太后的严厉，下受奸臣的伪装迷惑， 居住在深宫之中，离不开辅臣的手，终身受到蒙蔽，没法洞察奸佞，大那么王室 覆灭，小那么自身陷于孤立危险的境地。这才是臣子所怕的！至于那些被困受辱 的事，死刑流亡的祸殃，臣子不敢害怕。臣子死了而秦国能够治理好，比活着 更有意义。”秦王直跪着说：“寡人能够受到先生的教诲，这

27、是上天赐恩于先王而不 抛弃他的儿子啊。先生为什么要这样说呢！事不管大小，上到太后，下到大 臣，希望先生全都教导寡人，不要怀疑寡人啊。”范雎向秦王拜了两拜，秦王也 向范雎拜了两拜。15 . A16.“乱鸦啼”暗喻得志小人的聒噪，正因为官场互相倾轧，归隐的兴趣比酒还浓烈。末二句是对“闲却传杯手”的回答，一个“乱”字感情强 烈，突出了对官场的厌恶。改为“晓鸦”和“归梦”后，变直抒胸臆为梦后心 境，虽写出归隐后的愉悦，却不能突出对官场的厌恶。【解析】15.此题考查学生鉴赏词作思想内容和艺术特色的能力。A. “搔首二字与白头搔更短（杜甫春望）表达的情感相同”理解错 误。从全词看，“搔首”二字写出诗人情绪

28、的不平静，但这种不平静更多来自个 人“正被迫迁谪，官场失意”；而杜诗侧重表达“家国之思”。应选Ao.此题考查学生鉴赏诗歌炼字及分析作者情感的能力。“乱鸦啼后，归兴浓于酒”，意思是一群“乱鸦”的啼叫叫人痛恨，我思归的念19（摘编自高居翰诗之旅） 材料二：文人画作为传统中国绘画的主要流派，在宋朝趋于成熟，并一直绵延至今, 大有不断推陈出新的趋势。文人画的特点是抛开宋朝以前传统绘画繁杂、唯美画 面的风格，以简单明了的笔墨入画；而作者的感情色彩却在画面或者字里行间得 以被非常强烈、直观的手法表现出来；内容多为讥讽世事、或借物抒情等等，其 表现手法简单、灵活、自由。文人画是一种综合型艺术，集文学、书法、

29、绘画及篆刻艺术为一体，是画家 多方面文化素养的集中表达，尤其和书法的关系更为密切。在色彩和水墨上，文 人画更注重水墨的运用，讲究墨分五色，王维之所以受到苏轼、董其昌的极力推 崇，最重要的原因就是在后期创作中开水墨画的先河。文人画家所以重水墨而轻 色彩，这同中国传统绘画的艺术观念和审美观念有直接关系，即传统绘画一直不 曾把真实地再现事物的表象作为创作目的，而是把揭示事物的内在神韵作为最高 的艺术追求。基于这种宗旨，又形成了民族特有的美学思想，即摒弃华艳，唯取 真淳，讲究绘事后素、返璞归真、大巧假设拙等等，这些都成为文人画家在艺术上 的自觉追求。文人画大笔淋漓、墨线凝重，个性强烈，风格鲜明，在回归

30、传统的路上找到了自 己的水墨母体。而那带有强烈诗人气质的文人画，在西风东渐、世态日益变幻的 当代社会，凸现出了它特有的艺术与社会价值。从主调而言虽然坚持了回归到传 统的特点，注重画面唯美性；那种积极出世、入世，注重思想性的特点融会进去， 从而形成了画家清新、明快、朴素、高雅的风格。（摘编自王林诗意文人画） 材料三：中唐王维的诗与画被苏东坡称之为“诗中有画，画中有诗”，这道出了 “诗是 无形画，画是有形诗”（宋代张舜民之语）的密切关系，为后人所乐道。史科记 载：“维以诗名闻于开元、天宝间宁王、薛王待之如师友。维尤长五言诗。 书画特球其妙，笔踪措思，参于造化，而创意以图，即有所缺，如山水平远，云

31、峰石色，绝迹天机，非绘者所及也。”头比霜天思酒还要浓厚。鸦前冠以乱“，足见鸦之多，聒噪之甚。对于此刻被贬谪的词人来说，这群 乱叫的乌鸦就像官场上那些小人的叫嚣一样让人讨厌，因此“乱鸦啼”暗喻得 志小人的聒噪。这是全词唯一写声音的句子。这聒噪声在星沉月明之时会显得 更加刺耳。由此，作者”归兴“之萌生是由于”乱鸦啼后“，并且这番思归的 意念比霜天思酒之兴还浓，可见他已非常厌倦宦海生涯。末二句是对“闲却传 杯手”的回答，一个“乱”字感情强烈，突出了对官场的厌恶。而“晓鸦啼后，归梦浓于酒”，意思是早晨乌鸦的啼叫将词人从归梦中唤醒，想 要归去的念头比酒还要浓烈。这里用“归梦”直接点出情感，属于直抒胸臆；

32、 而“鸦”在此句中就是指乌鸦，没有其他含义。此句虽写出归隐后的愉悦，却 不能突出对官场的厌恶。16 .君子博学而日参省乎己 那么知明而行无过矣 覆压三百余里隔离天日 小楼昨夜又东风 故国不堪回首月明中【详解】此题考查学 生默写常见的名句名的能力。注意重点字的写法，“博”“参”“省”“知”“矣”“覆”“隔”“堪.迎难而上（挺身而出）千钧一发 难以预料（突如其来）17 .受困人员多；偏离坐标远；气象条件差；直升机油量有限；烟 雾增大。 20.比喻。本体是“大风中的救生员”，喻体是“秋千”，比 喻词是“像”。生动形象地写出了救生员在大风中越荡越高的危险状态，赞扬 了救生员冒着生命危险救援的英勇。【解

33、析】18.此题考查学生正确使用成语的能力。第一空，文中写“在船舶着火、碰撞等危急时刻”，是要表达不畏艰险、顽强工 作的精神。据此可以填入“迎难而上”或者“挺身而出”。迎难而上：就算遇 到困难也不退缩，迎着困难去克服它。形容不怕困难，不怕挫折，勇敢地挑 战。挺身而出：勇敢地站出来（承当某种较大的责任或冒较大的风险）。第二空，此处是表达当时的情况非常危急。可以使用“千钧一发”。千钧一发： 千钧重量吊在一根头发丝上。比喻情况万分危急。第三空，此处是形容当时情况无法预料，或者情况突然，出乎预料。可以填入 “难以预料”或“突如其来”。难以预料：很难预先想到。突如其来：出乎意料20 地突然发生。19 .此

34、题考查学生压缩语段的能力。从“船上有10人被困”可知当时受困人员多；从“恶劣的海上气象条件”可知当时气象条件差；从“着火渔船的新位置与任务书上的坐标差了 20多海里”可知，当时偏离坐标 远；从“由于直升机所载油量有限，这意味着现场救援时间将大大缩短”可知，直 升机油量有限；从“着火船只的烟雾又使救援难度再次增大”可知，当时的救援场景中烟雾增 大。20 .此题考查学生分析修辞手法的构成及表达效果的能力。画横线句子运用了比喻的修辞手法。其中将“大风中的救生员”比喻为“秋 千”，本体是“大风中的救生员”，喻体是“秋千”，比喻词是“像”。“大风中的救生员”剧烈飘荡，越荡越高，这与“秋千”具有相似性，因

35、此构 成了比喻。运用这一比喻，可以让读者更加形象地理解当时救生员所处的危险 状态，突出了救援时的艰难，赞扬了救生员冒着生命危险救援的英勇行为。这 一比喻让文章的表达更加形象生动，更好地表现了当时的场景。21 . B 22.分别发挥不同的作用 高盐饮食会诱发高血压 我们日 常摄人的食物（意思对即可）【解析】21.此题考查学生中重要词语含义和用法的把握能力。文中画线句子中的“大家”是代词，但不限定范围。A. “大家”指的是大方之家的意思。B.“大家”为代词，但不限定范围。C. “大家”指的是世家望族。D. “大家”为代词，指一定范围内的所有人。应选Bo22.此题考查学生语言表达之情境补写的能力。根

36、据后文“钠离子能维持人体全身血容量和细胞渗透压，维持神经与肌肉的正 常兴奋性和应激性，激活人体肌肉收缩等多种功能；氯离子那么可帮助调节人体21 的酸碱平衡，生产胃酸和激活淀粉酶，这些对于生命活动是极为重要的”可 知，食盐在人体内分解成的钠离子和氯离子发挥的作用是不同的，可填“分别 发挥不同的作用”。前文说到会增加患病风险，而后文是说的高血压的患病原理，所以长期摄入过 量食盐或口味过咸会增加患高血压的风险，可填“高盐饮食会诱发高血压”。 根据后文“高盐食物”“中盐食物”“低盐食物”可知，这是将我们日常生活中 摄入的食物根据含盐量的多少进行的分类，可填“我们日常摄人的食物二 23.略【详解】此题考

37、查学生的写作能力。审题：这是一道引语式材料作文题。材料由两段文字构成。第一段共两句话。第一句简述王熙凤的为人和结局带来 的反差，第二句是归因，说明凤姐悲惨结局是被其“聪明”所累：“机关算尽太 聪明，反算了卿卿性命！”第二段共四句话。第一句反问，承上启下。第二句推 出观点，此处有两重意思：一是“聪明好，但不及智慧”，二是聪明假设不能上升 为智慧，那么容易带来祸患。此处表达了思辨性。三四句既是对“聪明好，但假设 不能上升为智慧，那么容易聪明反被聪明误”的原因分析，又是明确“聪明” 和“智慧”这一组核心概念的区别，其主要区别表达在“能力与格局”“眼前与 长远” “局部与整体”这三个方面。由此可见，材

38、料的核心词是一组，即“聪明和智慧”。写作的范围是对“聪明和 智慧”这一组概念进行思辨。写作的重点（也是难点）是如何从“能力与格 局” “眼前与长远”“局部与整体”这些角度切人，对核心概念“聪明和智慧” 进行思辨，要搭建起前者与后者的逻辑关联，注意的是行文时这三个角度不一 定要写全。写作时，考生既可以结合命题材料里的例子，也可以抛开命题材料不谈王熙 凤。不过，最好的写法应该是从命题材料里引出立意，然后进行广泛的联系， 做到心中有命题材料却又不囿于命题材料。但不管是哪一种，都不能抛开“聪 明与智慧”这一组核心概念进行写作，否那么视为偏题。立意必定要抓住如何做 一个智慧的人这个核心，论证结构上，由于

39、聪明和智慧的区别，可以有正反对 比论证的结构安排。论证内容上“什么是真正的智慧”是难点，要有挖掘的层22次和深度。此外，考生写作时必须联系实际，防止行文空洞，说理抽象。立意：1 .大智慧真格局，小聪明反被累。2 .清醒自知乃人生大智慧。3 .聪明人自以为是，智慧者目光长远。4 .智慧者不露相，聪明人爱张扬。23王维之诗，诗中有画；其画，画中有诗。诗中有画，是诗人的事，一位伟大 的诗人，能够做到这一点比拟容易。画，必须表现诗意，却不是每个画家都能做 到的。王维以诗境带动画境，追求的是一种只凭深心才能领会的妙境。在画中， 他不仅用笔墨形式来表现他心境中的山水，而且将画作为抒发诗情的场所，更为 重要

40、的是，他引导了中国画的一项重大变革一一从诗中汲取画境。苏东坡对于诗画意境的理解更是推动了诗画意境结合的开展。他认为诗的好 处在于“天工”，画的好处在于“清新”，他对于诗词与绘画关系的运用更是将书 画关系推向进一步开展。他认为，画的要义不在于形似的逼真与否，而在于形似 之外的“天工与清新”。诗与画虽然媒介不同，但本质是一律的。诗，可诵可听， 却无形无色；画，可观可视却无声无音。要到达完美的境界，诗必须有形有色, 画必须有声有音。诗，尤其是画的意境到达了一个更高的层次，画家可以从诗人 已提供出来的诗歌意境的基础上感发、感悟和创造，从而使诗歌的“清篇秀句” 转化和呈现为绘画的目前之景，即以无声的、有

41、形的绘画图像将那种有声的、无 形的诗歌意境转化和显现出来。诗歌是诉诸思维的，它创造的是一个想象的空间；给画那么是诉诸视觉的，直 接形成一个具体的物象，画虽有形，然而却可以借诗歌的意蕴使它扩大到无形, 画中之诗正是对绘画的一个补充，即诗中反复出现的意象多半是绘画所难以传达 的那种瞬间的，或在给画中无法明确表现出来的一些极为隐藏的意象。诗中之“画 意”是从心情心境中而来的，而画中之“诗意”确是对景造境之际所产生的，二 者皆是自然而然的东西。（摘编自张伟古诗词意境与文人画意境之关系）1.根据材料内容，以下有关诗与画的关系的说法不正确的一项为哪一项（）（3分）A.苏轼圈子里的一些文人认为诗与画是可以相

42、互转换的，基于此观念，同时代 的画家常被赞许为像是诗人，一些往昔的绘画在当时被欣赏为可视的诗篇。B.画家只有从诗中汲取画境，追求一种只凭深心才能领会的妙境，才能到达“画 中有诗”的境界，而诗人也同样需要从文人画中提取诗境，用心体会，才能做到 “诗中有画”。C.诗与画虽然媒介不同，但本质是一样的。画家可以在诗人已提供出来的诗歌 意境的基础上感发、感悟和创造，从而使诗歌的“清篇秀句”转化和呈现为绘画 的目前之景。D. “诗意”源于诗人意境产生之际，“画意”源自画家心境，诗可以对画进行补 充，可以使绘画扩大到无形。2 .以下对材料相关内容的理解和分析，正确的一项为哪一项（）（3分）A.诗意画的观念可

43、以追溯到唐代。在画中，王维不仅用笔墨形式来表现他心境 中的山水，而且将画作为抒发诗情的场所，他开了水墨画的先河。B.惠崇的“小景”带给观者强烈的情感并使之升华，不过，它的表现效果还取 决于画面上观看者的“留白”。C.诗意画与文人画是有交集的，王维就是一个典型例子。文人画家可能更重水 墨而轻色彩，这同中国传统绘画的艺术观念和审美观念有直接关系。D.苏轼“古来画师非俗土，摹写物象略与诗人同”的观点推动了诗画意境结合 的开展。他认为诗的好处在于“天工”，画的好处在于“清新”。3 .根据材料，以下宋诗最不可能画成诗意画或者文人画的一首是（）（3分）A.宋祁玉楼春东城渐觉风光好B.王安石桂枝香金陵怀古C

44、.苏轼题西林壁横看成岭侧成峰D.黄庭坚登快阁-痴儿了却公家事.根据材料二的内容，给“文人画”下一个定义。（4分）4 .惠崇（春江晚景）：“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。篓蒿满地芦芽短， 正是河豚欲上时。”苏轼在这一首诗中以其细致、敏锐的感受，捕捉住季节转换 时的景物特征，写出了一些画中可能“隐藏的信息”，抒发自己的喜悦和礼赞之 情。请你找出这些“隐藏的信息”，并说出理由。（4分）（二）现代文阅读H （此题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成69题。甲文：明天（节选）鲁迅原来鲁镇是僻静地方，还有些古风：不上一更，大家便都关门睡觉。深更半 夜没有睡的只有两家：一家是咸亨酒店，几个酒肉朋友围着柜

45、台，吃喝得正高兴； 一家便是隔壁的单四嫂子，她自从前年守了寡，便须专靠着自己的一双手纺出棉 纱来，养活她自己和她三岁的儿子，所以睡的也迟。这时候，单四嫂子正抱着她的宝儿，坐在床沿上，纺车静静的立在地上。黑 沉沉的灯光，照着宝儿的脸，绯红里带一点青。单四嫂子心里计算：神签也求过 了，愿心也许过了，单方也吃过了，要是还不见效，怎么好？一一那只有去诊何 小仙了。单四嫂子等候天明，却不像别人这样容易，觉得非常之慢，宝儿的一呼吸, 几乎长过一年。现在居然明亮了；天的明亮，压倒了灯光，一一看见宝儿的鼻翼， 已经一放一收的扇动。单四嫂子知道不妙，暗暗叫一声“啊呀！ ”心里计算：怎么好？只有去诊何小 仙这一条

46、路了。她虽然是粗笨女人，心里却有决断，便站起身，从木柜子里掏出 每天节省下来的十三个小银元和一百八十铜钱，都装在衣袋里，锁上门，抱着宝 儿直向何家奔过去。天气还早，何家已经坐着四个病人了。她摸出四角银元，买了号签，第五个 轮到宝儿。何小仙伸开两个指头按脉，指甲足有四寸多长，单四嫂子暗地纳罕, 心里计算：宝儿该有活命了。但总免不了着急，忍不住要问，便局局促促的说:“先生，一一我家的宝儿什么病呀？ ”“他中焦塞着。”“不妨事么？他”“先去吃两帖。”“他喘不过气来，鼻翅子都扇着呢。”“这是火克金”何小仙说了半句话，便闭上眼睛；单四嫂子也不好意思再问。单四嫂子接过 药方，一面走，一面想。她虽是粗笨女人

47、，却知道何家与济世老店与自己的家，正是一个三 角点；自然是买了药回去廉价了。于是又径向济世老店奔过去。店伙也翘了长指 甲慢慢的看方，慢慢的包药。单四嫂子抱了宝儿等着；宝儿忽然擎起小手来，用 力拔她散乱着的一结头发，这是从来没有的举动，单四嫂子怕得发怔。宝儿吃下药，已经是午后了。单四嫂子留心看他神情，似乎平稳了不少；到 得下午，他忽然睁开眼叫一声“妈！ ”又仍然合上眼，像是睡去了。他睡了一刻， 额上鼻尖都沁出一粒一粒的汗珠，单四嫂子轻轻一摸，胶水般粘着手；慌忙去摸 胸口，便禁不住呜咽起来。宝儿的呼吸从平稳到没有，单四嫂子的声音也就从呜咽变成号啕。这时聚集 了几堆人：门内是王九妈、蓝皮阿五之类，门

48、外是咸亨的掌柜和红鼻子老拱注 之类。王九妈便发命令，烧了一串纸钱；又将两条板凳和五件衣服作抵，替单四 嫂子借了两块洋钱，给帮助的人备饭。这时候，单四嫂子坐在床沿上哭着，宝儿在床上躺着，纺车静静的在地上立 着。许多工夫，单四嫂子的眼泪宣告完结了，眼睛张得很大，看看四面的情形, 觉得奇怪：所有的都是不会有的事。她心里计算：不过是梦罢了，这些事都是梦。 明天醒过来，自己好好的睡在床上，宝儿也好好的睡在自己身边。她也醒过来, 叫一声，妈，生龙活虎似的跳去玩了。单四嫂子终于朦朦胧胧的走入睡乡，全屋子都很静。这时红鼻子老拱的小曲, 也早已经唱完；跄跄踉踉出了咸亨，却又提尖了喉咙，唱道：“我的冤家呀！一 一可怜你，一一孤零零的”蓝皮阿五便伸手揪住了老拱的肩头，两个人七歪八斜的笑着挤着走去。老拱们也走了，咸亨也关上门了。这时的鲁镇，便完全落在寂静里。只有那 暗夜为想变成明天,却仍在这寂静里奔波;另有几条狗，也躲在暗地里呜呜的叫。（有删改） 【注】老拱