湖南省三湘创新发展联合2022-2023学年高三上学期起点调研语文试题(解析版).docx
《湖南省三湘创新发展联合2022-2023学年高三上学期起点调研语文试题(解析版).docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《湖南省三湘创新发展联合2022-2023学年高三上学期起点调研语文试题(解析版).docx(17页珍藏版)》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。
1、绝密启用前高三语文考试一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I (此题共5小题,17分)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:古典文学是中华文化的上游,而古典文学的载体文言文,是根底,是骨架。不读 文言文,几千年的中华文化,包括文学,我们很难吸收,很难理解。先奏时代是中国文言 文形成并逐渐成型的重要时期。那个时代的文言文虽然离所谓“今古文”还较有距离,但 已经为后来文学的开展奠定了基础,为汉代华丽的赋体、魏晋风骨,唐诗宋词做了铺垫。 应该说,从先奏开始,中华绚烂的文化便和文言文紧密地结合在了一起。所以说,不熟读 古文,就不会见识到中文能美到什么程度,也不会领悟古人的造诣能抵达怎样的深度和高
2、度。学习古文可以提高一个人的人格修养。文以载道,经典古文是中国优秀传统文化最好 的载体。处世为人的哲学,修身、齐家、治国、平天下的道理都蕴含其中。背诵和学习这 些经典古文,对我们的眼界、志气、品格修养的提高大有帮助。有很多人对学习古诗文有误解,认为学了这些诗文也不能吃,也不能喝,甚至想到是 不是还要回到古代那样的生活,我必须告诉各位,其实这是一种功利思想在作怪。当然, 读了古诗文,确实可能不能马上看到什么成效,获得什么收益。但是,学习古诗文一个最 大的好处在于能涵养一个人的心性并为之奠定坚实的文化底蕴。而最重要的是,这样一种 文化熏陶正是我们作为一个现代人与自己的先人进行对话的基本途径。现代著
3、名文史学家 顾随先生曾经说过:“学古诗文的目的是为了做一个现代人。”一个人学习了古诗文,能 够爱生活、有情趣、平等待人、学会宽容,而且可以获得阅读体验和精神感悟,这无疑是 最大的收获。一个现代中国人,没有对自己民族的传统文化的继承和发扬,从严格意义上 讲,尤其从文化意义上来说,不能算作一个真正的现代人。(摘编自张胜强古诗文学习的现代意义)材料二:古人说“仓履实而知礼节”,当人们吃饱穿暖,自然就会有更高的精神追求。古典诗 词以短小的形态、精准的表达、高度的思想性、动情的内涵回应了人们对精神生活的追 求。最近,抖音发布的古诗词数据报告显示:过去一年,古诗词短视频在抖音上累计 播放量达178亿,同比
4、增长168%。无独有偶,来自图书销售市场的数据显示,近几年古诗 词图书销量猛增。这些充分说明,在精神文化产品极度丰富的今天,古诗词依旧热度不 减O古诗词中,唐诗无疑是最具代表性的体裁之一。经过一千多年的流传,人们依然能在 阅读下面的文言文,完成下面小题。乞校正陆贽奏议进御札子苏轼臣等猥以空疏,备员讲读。圣明天纵,学问日新。臣等才有限而道无穷,心欲言而口 不逮,以此自愧,莫知所为。窃谓人臣之纳忠譬如医者之用药药虽进于医手方多传于古人 假设已经效于世间不必皆从于己出伏见唐宰相陆贽才本王佐学为帝师。论深切于事情,言不 ZZZ/XZZZXZ/SZXZ/SZXZZZXZZSZXZSZXZZSZXZSZZ
5、SZZVZZSZZZSZZZZZZZZZKZ/ZKZXZZZZZZZVZ*ZZVZKZXZZZZ-ZXZKZZXZ/ZXZ/SZZZSZSZZZS/ZSZZZXZZSZSZZSZXZSZSZS/X离于道德。智如子房,而文那么过,辩如贾谊,而术不疏,上以格君心之非,下以通天下之 志。但其不幸,仕不遇时。德宗以苛刻为能,而贽谏之以忠厚;德宗以猜疑为术,而贽劝 之以推诚;德宗好用兵,而贽以消兵为先;德宗好聚财,而贽以散财为急。至于用人听言 之法,治边驭将之方,罪己以收入心,改过以应天道,去小人以除民患,惜名器以待有 功,如此之流,未易悉数。可谓进苦口之乐石,针害身之膏肓。使德宗尽用其言,那么贞观 可
6、得而复。臣等每退自西阁,即私相告言,以陛下圣明,必喜贽议论。但使圣贤之相契,*即如臣主之同时。昔冯唐论颇、牧之贤,那么汉文为之太息;魏相条晁、董之对,那么孝宣以致中兴。假设陛下能自得师,莫假设近取诸贽。夫六经三史,诸子百家,非无可观,皆足为 治。但圣言幽远,末学支离,譬如山海之崇深,难以一二而推择。如贽之论,开卷了然。聚古今之精英,实治乱之龟鉴。臣等欲取其奏议,稍加校正,缮写进呈。愿陛下置之坐 隅,如见贽面,反覆熟读,如与贽言。必能发圣性之高明,成治功于岁月。臣等不胜区区 之意,取进止。注陆贽为唐德宗时宰相,著名政论家。他的奏议往往切中时弊,为后世所推崇。该文 写于宋哲宗即位不久。当时旧党上台
7、,而王安石推行的新法被吕惠卿等人弄得面目全非, 弊端百出,新旧党之争依然激烈,国无宁日。苏轼进此札子,乞校正陆贽奏议,并建议宋 哲宗反复熟读,从中得到治国的加及。颇,廉颇;牧,李牧。晁,晁错:董,董仲 舒。孝宣,汉宣帝刘询。10 .以下对文中画波浪线局部的断句,正确的一项为哪一项()A.窃谓人臣之纳忠/譬如医者之用药/药虽进于医/手方多传于古人/假设已经效于世间/必皆 从于己出/伏见唐宰相陆贽/才本王佐/学为帝师/B.窃谓人臣之纳忠/譬如医者之用药/药虽进于医/手方多传于古人/假设已经效于世间/不必 皆从于己出/伏见唐宰相陆贽才/本王佐学/为帝师/C.窃谓人臣之纳忠/譬如医者之用药/药虽进于医
8、手/方多传于古人/假设已经效于世间/不必 皆从于己出/伏见唐宰相陆贽/才木王佐/学为帝师/D.窃谓人臣之纳思/譬如医者之用药/药虽进于医手/方多传于古人/假设已经效于世间/不必 皆从于己出/伏见唐宰相陆贽才/本王佐学/为帝师/.以下对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项为哪一项()A.贞观,唐太宗李世民的年号。这里指贞观年间出现的政治清明、文化繁荣的治世局面。B. “但使圣贤之相契”与“假设合一契”(兰亭集序)两句中的“契”含义不同。C.“夫六经三史”里的“六经”与“六艺经传皆通习之”(师说里的“六艺”都是指 诗书礼乐易春秋六种经书。D. “聚古今之精英”中的“精英”指优秀人才,与阿房
9、宫赋中“齐楚之精英”的“精 英”含义相同。12 .以下对原文有关内容的概述,不正确的一项为哪一项()A.苏轼开篇认为自己学识浅薄,无法穷尽圣贤之道,心里想讲清楚而口头却不能表达,因 此自觉惭愧,这是为后面建议校正陆贽的奏议做铺垫。B.苏轼高度赞赏陆贽,认为他上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。 但他很不幸,做官没赶上好时机,进言没有被完全采纳。C.苏轼通过比照,认为陆贽的智慧、文才、道术等都超过子房和贾谊;陆贽的奏议明了清 楚,超过幽深高远的六经、三史和诸子百家等的论述。D.虽然陆贽是唐朝时的宰相,但苏轼认为如果圣明的天子和贤能的大臣两相契合,那就如 同君王和臣子处于同一时代了
10、,这表达了苏轼的政治观。13 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)去小人以除民患,惜名器以待有功,如此之流,未易悉数。(2)昔冯唐论颇、牧之贤,那么汉文为之太息;魏相条晁、董之对,那么孝宣以致中兴。14 .请简要概括苏轼等校正并进呈陆语奏章的理由。【答案】10 C 11. D 12. C. (1)除去小人来消除百姓的忧患,珍惜爵位来等待有功劳的人,像这样的建议,是不容 易全部列举出来的。(2)当初冯唐论及廉颇、李牧的贤能,而汉文帝为不遇贤才而叹息;魏相分条陈述晁错、 董仲舒的对策,而汉宣帝就按这些对策施政而成就了汉室中兴的业绩。13 .担任讲读之职,想向皇帝进呈圣贤之道。陆贽德才兼备,其
11、奏议犹如良药,可以兴 国,皇帝会喜欢。六经三史等虽可观,但难以推择;而陆贽的奏论内容明了清楚,汇聚古今精华,能发圣 性之高明。【解析】【10题详解】此题考查学生文言文断句的能力。句意:臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚,就像医生对准病症去用药一样,药虽然经医生 之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验,那么就 不必一定要由医生自己创造出来才用。臣等听说唐德宗时的宰相陆贽,才能本来就是帝王 的辅佐,学问足可成为帝王的老师。“医手”为偏正结构,“医”修饰手,整个做句子的状语,不能断开;且“方”是 “药方”,是“多传于古人”的主语,不能与“手”断到一起,排除AB;“见”的宾
12、语是“陆贽”,而“才”是“本王佐学”的主语,应在“才”前断开,排除Do应选C。11题详解】此题考查了解并掌握常见的古代文化知识和文言实词、虚词的能力。D. “聚古今之精英”中的“精英”指学说精华,“齐楚之精英”中的“精英”指金玉珍宝 等。句意:汇聚了古往今来的学说精华。/齐国楚国挑选的珍宝。应选D。【12题详解】此题考查学生理解文章内容的能力。C. ”认为陆贽的智慧、文才、道术等都超过子房和贾谊”分析错误,原文是“智如子房, 而文那么过;辩如贾谊,而术不疏”,注意“智如子房”和“辩如贾谊”。应选C。【13题详解】此题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1) “除”,消除;“有功”,有功劳的人
13、;“悉数”,全部列举出来。(2) “太息”,叹息;“条”,分条陈述;“致”,使到来,成就。【14题详解】此题考查学生筛选并概括文中信息的能力。依据原文“臣等才有限而道无穷,心欲言而口不逮,以此自愧,莫知所为”等可概括出第 点,担任讲读之职,想向皇帝进呈圣贤之道;依据原文“可谓进苦口之药石,针害身之膏肓”等可概括出第点,陆贽进谏的内容犹如良 药,可以用来治理国家;依据原文“夫六经三史,诸子百家,非无可观,皆足为治。但圣言幽远,末学支离,譬如 山海之崇深,难以一二而推择。如贽之论,开卷了然。聚古今之精英,实治乱之龟鉴”等可 概括出第点,六经三史等虽可观,但难以推择;而陆贽的奏论内容明了清楚,汇聚古
14、今 精华,能发圣性之高明。参考译文;臣等依凭空虚浅薄的才学,在翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明 睿智是上天赋予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限,然而圣贤之道没有穷尽,心中 虽然想表述清楚可口头上表达不出来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么力、。臣等认 为作为臣子向皇帝进献忠诚,就像医生对准病症去用药一样,药虽然经医生之手传过去, 但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定要由 医生自己创造出来才用。臣等听说唐德宗时的宰相陆贽,才能本来就是帝王的辅佐,学问 足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。才 能与西汉的
15、张良(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法 却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。但他不幸的是做官 没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜 疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽那么认为消除战事是 当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽那么认为散财于民最为迫切。至于任用人 才、接受意见的方法,整治边防、驾驭将师的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以 顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的 建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药
16、,去诊治危害身体的重病。假使唐 德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。臣等每次从皇帝 听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使 像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时 代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝那么为不能使用他们而深深 叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而 成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再 说那诗书礼易乐春秋六经,史记汉书后汉书三部史书,以 及诸子百家的著作,并不是没有可以效
17、法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理 好国家。然而六经当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不 完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆 贽的议论,一翻开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的 一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望 陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当 面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛 国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。(二)古代诗歌阅读(此题
18、共2小题,9分)阅读下面这首宋词,完成下面小题。浣溪沙丙辰岁不尽五日,吴松作姜夔雁怯重云不肯啼,画船愁过石塘西。打头风浪恶禁持。春浦渐生迎棹绿,小梅应长亚门枝,一年灯火要人归。注丙辰岁不尽五日,意为丙辰年还有五日就结束了。此词为姜夔从无锡乘船归杭州家 中过年的途中所作。吴松,今上海一带,距词人的家已近。恶:猛烈,很。禁持:摆布。亚:接近。15.以下对这首词的理解和赏析、不正确的一项为哪一项()A.天上重云密布,大雁都心情紧张,不敢啼叫,此处运用了拟人的修辞手法。B.词人乘坐雕画着美丽图案的船经过石塘西,心中的愁苦更加浓重了。C.渐生的新绿和船头的恶浪,两处景象比照,意在表现生命力的顽强。D.这
19、首词虚实结合,词人想到了 “灯火”,借“灯火”来表达自己的心意。16 .本词情随景变,上阕和下阕写了词人归家时的不同心情,请简要分析。【答案】15.C 16.上阕描述了归家路上的景象,重云密布,风急浪大,写出了词人因 路途艰难、归家受阻而感到不安。下阕描述了春天到来,小草泛绿,梅树长成,这一番美 好、蓬勃的景象,使词人心情变得喜悦。【解析】【15题详解】此题考查学生对诗歌内容的理解和赏析能力。C. “意在表现生命力的顽强”错误,水涌中渐生的小草呈现出一番绿意,它引发了词人即 将归家的喜悦之情;词人从这绿色的小草上,想到自己家的梅树应该长及门楣之处,以此 来表达内心的激动。应选Co【16题详解】
20、此题考查学生鉴赏诗歌思想情感的能力。“雁怯重云不肯啼。”起笔写向空中,用比喻的手法表现作者归家的情景。此一画面,恰 成词人归心似箭的写照。“画船愁过石塘西”,次句写出自己,句中著一愁字,便似乎此 一画船,是载了满船清愁而行。作者既然归家但是描写的却都是惨淡景象,“打头风浪恶 禁持”,作者巧妙的写出了实情,大风阻挡词人归路,人间有风浪猛打船头。天上有重云 遮拦鸟道,对于思家心切的作者忧愁更深一步,写出了词人因路途艰难、归家受阻而感到 不安。“春浦渐生迎棹绿”,过片仍写水面,意境却已焕然一新。从狂风恶浪过变而为春波荡 漾,从风浪打头紧接便是春波迎桨,画境转变之大,笔力几于回天。时犹腊月,词人眼中
21、之河水已俨然是一片春色,那么此时词人之心中,自是一片温暖。“小梅应长亚门枝”,离 家已久之词人,揣想此时之家中,门前小梅,新枝生长,几乎高与门齐了。小草泛绿,梅 树长成,此一意境,何其馨逸,又何其温柔,词人心情变得喜悦。(三)名篇名句默写(此题共1小题,6分).补写出以下句子中的空缺局部。(1)六国论中,“, ”两句说明了越向敌人屈服退让,就越会增加 敌人的气焰,敌人得到的好处越多,就越会加紧侵略。(2)杜牧阿房宫赋中,“, ”两句描写宫殿、阁楼随地形而建,彼 此环抱呼应;宫室结构参过失落,精巧工致。(3)我国神话中的“蛟”隐于深渊,能兴风化雨,古代诗文中常出现“蛟”的身影,如【答案】.奉之弥
22、繁.侵之愈急.各抱地势.钩心斗角.积水成渊 .蛟龙生焉(“舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之婺妇”)【解析】【详解】此题考查学生识记名句名篇的能力。易错字词:“弥”“繁” “愈” “钩” “渊” “蛟” “壑” “蔑”。三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用I (此题共3小题,11分)阅读下面的文字,完成下面小题。千年古刹隆兴寺天王殿前,古朴典雅的宁荣街和荣国府门前,铿锵雄浑的常山战鼓擂 起,让人们瞬间穿越历史。在正定广袤的大地上散布着一百七十多个村庄几乎村村都有常山战鼓队色 人人都会 打一通战鼓的村庄。常山战鼓已是国家级非物质文化遗产。每逢节庆,谁的鼓声更响,谁的鼓点更密,谁的花式更多,都是要拉开
23、场子比试一番 的。已经记不清诞生过几届“鼓王”了,只记得那彩旗猎猎、铁甲闪闪的场面越来越盛 大。七十岁的老艺人张书社带着东杨庄村的常山战鼓队,从村镇里的田城街头、庙会庆典走上了各地甚至国际的大舞台。张书社他们相信:这声响还会传得更远、响 得更亮哩!常山战鼓响起来了,哪能没有“高照”的身影呢?同为国家级非物质文化遗产的正定 高照,那在风中摇曳的雉鸡翎,;一面面龙凤小旗缠在高高的中幡竹竿上,猎猎生风。几十公斤的中幡在艺人们的身上上下翻飞。“托塔” “二踢脚” “孙猴背 剑” “二郎担山”代表着吉星高照的中幡,似乎有着不倒的魔力。高照,高照,高高 地照耀着正定古城的人们走向更美好的未来。而在每一次成
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 湖南省 创新 发展 联合 2022 2023 学年 上学 起点 调研 语文试题 解析
限制150内