2019高中语文 第五单元 16 秦腔检测 粤教版选修《中国现代散文选读》.doc
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1、11616 秦秦 腔腔俗话说:五千年地上文明看山西,五千年地下文明看陕西。提起陕西,也许我们每个人都会不由自主地联想到秦始皇兵马俑、黄土高坡、陕北民歌信天游,以及陕西特色风味羊肉泡馍。黄土地不仅养育了中华民族,也养育了灿烂的民族文化, “秦腔”就是灿烂民族文化中的一株常春藤。莫愁前路无知己,天下谁人不识君。美字体赏美文对 月贾平凹月,夜愈黑,你愈亮,烟火熏不脏你,灰尘也不能污染你,你是浩浩天地间的一面高悬的镜子吗?你夜夜出来,夜夜却不尽相同:过几天圆了,过几天又亏了;圆得那么丰满,亏得又如此缺陷!我明白了,月,大千世界有了得意有了悲哀,你就全然会照了出来的。你照出来了,悲哀的盼你丰满,望眼欲穿
2、;你丰满了,却使得意的大为遗憾,因为你立即又要缺陷去了。你就是如此千年万年,陪伴了多少人啊,不管是帝王,不管是布衣,还是学士,还是村儒,得意者得意,悲哀者悲哀,先得意后悲哀,悲哀了而又得意于是,便在这无穷无尽的变化之中统统消失了,而你却依然如此,得到了永恒!你对于人就是那砍不断的桂树,人对于你就是那不能歇息的吴刚。而吴刚是仙,可以长久,而人却要以短暂的生命付之于这种工作吗?这是一个多么奇妙的谜语!从古至今,多少人万般思想,却如何不得其解。或是执迷,将便为战而死,相便为谏而亡,悲、欢、离、合,归结于天命;或是自以为觉悟,求仙问道,放纵山水,遁入空门;或是勃然而起,将你骂杀起来,说是徒为亮月,虚有
3、朗光,只是得意时锦上添花,悲哀时火上加油,是一个面慈心狠的阴婆,是一泊平平静静而溺死人命的渊潭。2月,我知道这是冤枉了你,是曲解了你。你出现在世界,明明白白,光光亮亮。你的存在,你的本身就是说明这个世界,就是在向世人作着启示:万事万物,就是你的形状,一个圆、一个圆地完成啊!试想,绕太阳而运行的地球是圆的,运行的轨道也是圆的;在小孩手中玩弄的弹球是圆的,弹动起来也是圆的旋转。圆就是运动,所以车轮能跑,浪涡能旋。人何尝不是这样呢?人再小,要长老;人老了,却有和小孩一般的特性。老和少是圆的接榫。冬过去了是春,春种秋收后又是冬。老虎可以吃鸡,鸡可以吃虫,虫可以蚀杠子,杠子又可以打老虎。就是这么不断地否
4、定之否定,周而复始,一次不尽然又一次,一次又一次地归复着一个新的圆。所以,我再不被失败所惑了,再不被成功所狂了,再不为老死而悲了,再不为生儿而喜了。我能知道我前生是何物所托吗?能知道我死后变成何物吗?活着就是一切,活着就有乐,活着也有苦,苦里也有乐。犹如一片树叶,我该生的时候,我生机勃勃地来,长我的绿,现我的形,到该落的时候了,我痛痛快快地去,让别的叶子又从我的落疤里新生。我不求生命的长寿,我却要深深地祝福我美丽的工作,踏踏实实地走完我的半圆,而为完成这个天地万物运动规律的大圆尽我的力量。月,对着你,我还能说些什么呢?你真是一面浩浩天地间高悬的明镜,让我看见了这个世界,看见了我自己,但愿你在天
5、地间长久,但愿我的事业永存。贾平凹的成长都快 8 岁了,他 10 以内的加减法还是算得一塌糊涂。父亲把正在墙根下玩打石头的他拽起来,给了他一个书包说,上学去吧。那年秋天,他蘸着黑墨水,在自己家的围墙上画了一个四角的亭子,几棵高树,还有一些波光粼粼的水。邻居说,这孩子画得不赖,将来当个画匠吧。他以为,他将来能当走村串户的画匠了,就有意无意地留心看画匠干活儿。那年,有一个人给他大舅家画墙围子,也画了一处水,还题了“桂林山水贾天下”几个字,他明知道那个“贾”字错了,但没敢讲出来。就在他还不能确定是否能当画匠的时候,父母又发现了他的另一个“长处” 。有一次他和隔壁的男孩儿,剪下许多猫猫狗狗的纸样,拿着
6、手电钻进鸡窝里“放电影” 。在浪费了好几节电池之后,父亲去公社找放映队的人,看能不能给他找下一个营生,哪怕打打杂、抱抱片子什么的都可以。后来公社倒是给了他们村一个名额,不过,不是给了他,而是给了村支书的儿子。3眼看当画匠无望,又当不成放电影的,父母盘算着该让他回家种地了,并预谋着要为他订下邻村的一个女孩儿。就在这时候,他竟然稀里糊涂地考上了县里的高中。父亲一下子发了愁上吧,不但会误了田地的活儿,而且还会错过邻村的女孩儿,更要紧的是,村里边从来没有谁考上过大学,于是父亲坚信,自己家的祖坟也不会有这根草。父亲说:“别上了” 。母亲见他支支吾吾的,说:“上吧,走一步算一步。 ”他考上了一所三流的专科
7、学校。那时,学校办着一份自己的报刊,一个月要出一两期的,他常常见有同学的文章在上面发表。他想,在毕业之前,自己要完成一个小小的愿望,那就是一定要在校报上发表一篇文章,把自己的名字变成铅字。他开始疯狂地写东西,写完后,就拿去让教写作的老师看,有得到赞许的,就投给校报编辑部。到后来,老师也不愿给看了,他就埋下头来自己琢磨。他为此看了许多的书,也浏览了不少报刊。然而,投给校报的稿件都如泥牛入海。他不想把这些凝聚着自己心血的文稿扔了,抱着试试看的想法,他向本市的日报社投去几篇,结果意想不到的事情发生了,他的文字竟然出现在了日报上。再后来,他的名字相继出现在了省内外的报刊上。从此以后,他在文学创作方面更
8、加勤奋了,因为他发现,他还有着一项自己都意想不到的才能。这个人就是贾平凹,在一次笔会上讲出了上面的经历。讲完后,他颇有感慨地说,这个世界上更多的人,是被别人安排着过完一生,被安排着学哪门技术,被安排着进哪个学校,被安排着在哪个单位上班却从来没有真正为自己安排一件事情去做。人在这时候,最需要有一只凳子,你站上去,才会发现,你还有着许多没有挖掘出来的才能和智慧。而这只凳子,就是突然闯进你心中的一个想法,一个念头。最后,他笑着说:“没有这个凳子,你永远看不到梦想,更别说拥有它。 ”示例爱石如痴贾平凹贾平凹的许多散文和随笔都与石头有关,人们从他多篇文章中看到了他对石头的溢美之词。和他一起共事的安黎曾这
9、样描述他, “贾平凹不是幻想和臆想中的大山,而是一块普普通通的石头,不加雕琢,没有粉饰,沾着泥土,默默地躲着肤浅和繁华,以自己对生命的理解方式存在着。 ”看来,他在藏石、爱石、写石的背后,隐藏着他淡泊的做人姿态,宁静的自然性情。许多文章都是贾平凹真性情的再现。在一本再版的随笔集造一座房子住梦里,他对 96 块各色各样的奇石、俗石做了独到的注解。问石不语,他却从石头的质感上读出了淳厚,从石头的“身形”上读出了典故,他用东方文化的审美神韵解读石头,使石头能与人对话,与历史交流,与风土人情融为一体。如在一块“太阳石”前,他凝视提笔, “太阳油盆似的在空中,没有风,也没有云,涵虚蒸腾,草木不生,但黄土
10、地上生人,人扎着毛巾,手脚并用地敲打腰鼓,鼓声一片,呐喊一片,尘土一片。 ”他给石头赋予了灵气,通过石头传情达意,道出了对黄土高原的情愫,也同时体现出他那种黄土汉子石头般执着、朴素的性格。4贾平凹爱石,写石,每到一处,他都搜集奇石、怪石,发现绝妙之石,便如老年得子般呵护,有时甚至不惜重金购买,爱石之心可见一斑。贾平凹这种惜石如金的姿态也凸现了他“宁守抱朴”的性情,如普通一石,静卧尘世,任凭风雨。他曾写道:“天石不化,成全了芸芸众生,顽石不语,却是整整一个宇宙人生。 ”贾平凹的这种“静虚”并非消极遁世,而是从更高一个境界上遍观尘世,是一种“大家”之态,这和文坛及社会上出现的浮躁风形成了显明的对比
11、。从近期盛传家乡筹建“贾平凹文化艺术园”这件事上,贾平凹表现的低调、婉拒等姿态,通体显现了他做人的真性格,这和靠宣传造势、人体写作、华丽包装总想以“新闻发布”者出现的写手们是何等的不同。在十年前的一首小诗里,他曾写道:“秋蝉声声软,绿荷片片残。人近中年里,无红惹蝶恋。静坐池塘上,默数青蛙唤。忽觉身上冷,返屋添衣衫。 ”我想,凡文艺大家,必绝其权欲,弃其浮华,唯此才能著出传世精品。无论是他的小说浮躁 、 怀念狼 、 秦腔还是他的散文丑石 、 月迹等,无不显现出他那种语言的质朴、人性的大美和做人的厚道。贾平凹的屋子里摆满了各式各样的石头,有时担心楼板担不起塌下去。贾平凹说, “有句话叫玩物丧志,可
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