2022-2023学年湖南师大附中高二（上）第二次月考语文试卷（附答案详解）.docx

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1、20222023学年湖南师大附中高二()第二次月考语文试卷阅读下面的文字，完成各题。材料一：关于“文学艺术是什么”的问题，古往今来有许许多多的定义。从事理论研究的人，为此费 了许多纸张和脑力。衡量这些定义是否靠谱，还是要回到“情”上来。有了 “情”，才有文艺； 越是情深意长，艺术性就越强。关于情感的传达，在美学史上有一个著名的学说，被称为“传达说”，提出者是俄国作家列 夫托尔斯泰。这位创作了战争与和平复活等众多不朽名著的大作家，曾尝试回答“什 么是艺术”的问题。他写道：“艺术是一个人通过某种外在符号，有意识地把自己体脸过的感受 传达给别人，而别人为这些感受所感染，也体脸到它们。”托尔斯泰的观点

2、有非常大的影响，几 乎所有当代西方美学史都要提到。其中的原因恰恰在于，他与那些职业美学家们，与学院理论家 和批评家们讲得不一样。作家心中要有理想的读者，将情感诉诸文字，向这些读者倾诉，而接受 者以自己的方式，与作者进行沟通，分享这一份情感。有人指出，文学不过是一种生产活动。这是有道理的，他说出了在市场经济下文学存在的状 况。文学研究者一般将文学分成两类，一类是作为文学主要研究对象的“原创性”或“经典性” 文学作品，另一类是“类型文学”。“类型文学”是诸如“侦探小说” “科幻小说”等。这些小 说都有一些吸引读者的手段，例如侦探小说提供智力游戏的快感，科幻小说用于实现对未来猜想 的科学等。“类型小

3、说”受市场经济的支配，所以只需将一些套路固定下来，把握其中的要素， 就可以迅速而大量地生产，形成固定的消费需求。然而，文学的发展，总是不可避免地在走向类型化与内在于文学中的反类型化冲动之间摆动。 这种反类型化的内在冲动背后的动力源，在于表现和传达真情实感的需要。福楼拜的小说包法 利夫人，如果没有作者深入人心深处的描写，就只是一个情欲泛滥而自取灭亡的类型小说。安 娜卡列尼娜在托尔斯泰的笔下，从一个出轨女人最后走投无路自杀的滥俗故事，成为感动世 界的杰作，这些都是由于情感溢出了故事本身，点石成金，成为文学史上的不朽名著。(摘编自高建平文学艺术就是要传情达意)材料二：所谓文学的人民性，概括地说，是指

4、文学具有反映人民生活、表达人民思想感情以及同情或 歌颂人民的社会属性。西游记是一部神怪小说，小说中的主要人物除唐僧是个人，而且是个 慢慢神化了的凡人之外，其余全是怪，但书中尽是“精怪魅魅俱通人情” “神仙鬼怪皆晓人性”， 所以虽然表象是怪” “神”，实质仍是“人”。我们熟悉的孙悟空，就是一位由石猴幻化而成 的精怪，而恰恰是这样一个非人类的精怪却蕴含了深厚的人民性。这也是西游记得以流传不 朽而“孙悟空”家喻户晓的重要原因。和希望。D.这部分写第一次探监，推动了小说情节的发展，是整部小说情节的转折点，也是聂赫留朵 夫的人生“复活”的开始。(2)在此次见面中，玛丝洛娃对聂赫留朵夫是怎样的态度？面对聂

5、赫留朵夫的真诚忏悔，她为 什么会是这种态度？21.阅读下面的材料，根据要求写作。复活中，聂赫留朵夫与自我抗争，经过痛苦的思想斗争，最终战胜自己，走向精神的复 活；大卫科波菲尔中，大卫与命运抗争，历经艰辛，不甘沦落，克服重重困难，最终成 为一名有成就的作家；老人与海中，圣地亚哥与自然抗争，遭遇鲨鱼的五次攻击，舍命 相搏，精疲力竭，最终拖着一副鱼骨回到港口。材料中故事主人公与自身命运或外界环境进行抗争，这触发了你怎样的联想和思考？请写一 篇文章，表达你对“抗争”的认识。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800 字。答案和解析15.【答案】B、A、D、以

6、设问开篇，引发关注；论证中综合运用了多种论证方法，如举例 论证、因果论证法。、三者在完成思想感情的传递方面是一致的。区别在于，“传达说”侧重在 创作者角度，他是有意识地向特定的读者进行情感传递与倾诉的。“人民性”侧重于文学的“反 映人民生活、表达人民思想感情以及同情或歌颂人民的社会属性”，而“民间文学”则更侧重于 素材的现实来源与实用性目的。【解析】1【分析】本题考查对文章内容的理解和分析的能力。此类试题解答时，命题的手段为改变文章的表述和概 括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干， 在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。【解答】A.材料只提到“

7、传达说”影响非常大，并不能据此推导出它出现后，关于“文学艺术是什么” 的问题才形成了一致看法。C. ”所蕴含的人民性，其实也就是托尔斯泰传达说的具体体现”错误。从两个材料中关于 “传达说”及人民性的定义来看，结合“所谓文学的人民性，概括地说，是指文学具有反映人民 生活、表达人民思想感情以及同情或歌颂人民的社会属性”“我们熟悉的孙悟空，就是一位由石 猴幻化而成的精怪，而恰恰是这样一个非人类的精怪却蕴含了深厚的人民性”等分析，选项这种 表述是错误的。D. “完全是个例外”表述错误。结合“不少劳动歌谣，是他们在各种劳作中调整呼吸、动作和 鼓舞情绪的不可缺少的东西。许多世代相传的古老神话和传说，不但传

8、述了一定的历史知识，还 培养着国家民族团结的感情。许多保卫乡土、保卫祖国的英雄传说，永远给予广大人民以鼓舞力 量”分析，“完全是个例外”表述过于绝对化。故选Bo【分析】本题考查考生筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力。此类试题解答时，一般先浏览 选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间， 确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼。【解答】A. “因此没有揭示出艺术的本质问题”错误。材料一只谈到托尔斯泰与其他人讲得不一样，并 没有提及他们是否揭示出r艺术的本质问题。“因此没有揭示出艺术的本质问题”于文无据。 故选Ao2. 【分析】本题主要考查考

9、生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。此类试题解答时，第一步，逐项审 查每一个选项有几个分句，分句与分句之间是什么关系。第二步，比对每一分句的意义在原文是 否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。【解答】根据材料二“所谓文学的人民性，概括地说，是指文学具有反映人民生活、表达人民思想感情以 及同情或歌颂人民的社会属性”分析，对人民性的定义，抓住“文学”分析，可以排除A项、B 项、C项。故选D。3. 本题主要考查分析文本的论证特点的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，如本题“材料 三在论证上有哪些特点？请简要分析”，可以从论证方式，论证结构，论证方法的使用，论点提 出的角度，论点

10、提出的位置和方法的角度，论据的角度，语言表达的角度等方面分析。结合“为 什么会如此呢？ ”分析，以设问开篇，引发关注。结合“许多民间谚语就是劳动人民生活和劳作 的教科书不少劳动歌谣，是他们在各种劳作中调整呼吸、动作和鼓舞情绪的不可缺少的东西。许 多世代相传的古老神话和传说，不但传述了一定的历史知识，还培养着国家民族团结的感情。许 多保卫乡土。保卫祖国的英雄传说，永远给予广大人民以鼓舞力量”“如中国与邻国印度、朝鲜、 日本等，就有长久的文化上的交往”等分析，运用了举例论证；结合“因此，中国的民间文学与 那些国家的同种类作品的关系相当密切”分析，运用了因果论证本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。

11、解答此类题，要通读文章，整体把握文章内容大意， 在此基础上，仔细阅读题干，明确题目要求，然后回归文本，仔细阅读，从中筛选出符合题目要 求的信息，进行整合概括回答问题。对文章进行段落的划分，筛选文中的重要语句，整合后作答。 重点关注各段的段首和段尾句，分条作答。结合“有意识地把自己体验过的感受传达给别人，而别人为这些感受所感染，也体验到它们”“作 家心中要有理想的读者，将情感诉诸文字，向这些读者倾诉，而接受者以自己的方式，与作者进 行沟通，分享这一份情感”分析，“传达说”侧重在创作者角度，他是有意识地向特定的读者进 行情感传递与倾诉的。结合“所谓文学的人民性，概括地说，是指文学具有反映人民生活、

12、表达人民思想感情以及同情 或歌颂人民的社会属性”分析，“人民性”侧重于文学的“反映人民生活、表达人民思想感情以 及同情或歌颂人民的社会属性”。结合“民间文学反映了百姓各方面的生活和有关的思想、感情，它直接或间接地为他们的生活服 务-给以知以、教诲、鼓舞和希望，其中有些本身就是生活的构成部分”“民间文学是国家、民 族中广大物质财富生产者所创造和拥有的精神财富，它不但有自己的思想内容和艺术形式，也有 它独特的表演过程和传播方式”等分析，“民间文学”则更侧重于素材的现实来源与实用性FI的。 三者在完成思想感情的传递方面是一致的。69.【答案】B、D、【解析】(1) B. “体现了他对儿子的漠视”错误

13、，男主人公内心深处是爱自己的孩子们的，他也 在为养活妻儿努力工作。故选：B。(2) D. “小说通过内心独白和侧面烘托来塑造弗雷德夫妇的形象”错误，没有用侧面烘托来写女 主人公。故选：Do(3)结构上，“我一面嚼着香肠，一面往小店后墙上那面大镜子里望去，第一眼差点没认出自己 来” “每次到水龙头前来打水，我总要下意识地看看镜子里自己这张脸：一张瘦削、历尽生活艰 辛的女人的脸透过镜中那张脸，我仿佛看见了那两个死去的孩子”，眼睛怔怔地望着镜子。 透过那层银白色的雾，我看见我那两个孩子”引出下文对往事的回忆，“照镜子看脸”使不 同章节间情节内容形成呼应，实现小说结构的严谨完整。内容上，“第一眼差点没

14、认出自己来。看到那顶破旧的巴斯克小帽和我那张灰白的瘦脸从对 面的镜子里，我看到了我的帽子、我那张灰白的瘦脸和一双阴郁的眼睛，我同那些小贩是多么相 似啊”“我总要下意识地看看镜子里自己这张脸：一张瘦削、历尽生活艰辛的女人的脸”“我 把迷失在镜子深处的目光收回来，又看了看我的脸” “透过镜中那张脸，我仿佛看见了那两个死 去的孩子” “照镜子看脸”看到的是现实中的自己的形象，又引发对往事的回忆，把现实与回忆 的交织在一起，回忆、现实和联想交织，拓展了情节内容和情节展开的时空。人物上，“我看到了我的帽子、我那张灰白的瘦脸和双阴郁的眼睛”“我总要下意识地看看镜 子里自己这张脸：一张瘦削、历尽生活艰辛的女

15、人的脸“，女主人公生活的困苦不堪，通过照 镜子看脸”这一细节表现出来，男女主人公艰难的人生经历和丰富的内心世界，丰富了人物形象。(4)小说通过一对中年夫妇的婚姻悲剧，对小市民们穷愁潦倒的生活和苦闷彷徨的心理描绘得有 声有色，从而展示了二次大战后西德人民在废墟中重建家园里一幅阴暗凄凉的景象。“一声不吭”表层意思是一直沉默不语，一句话也没有说过。“在这场可怕的吵闹中，母亲几乎总是一声不吭”，母亲在父亲的吵闹中一声不吭，而男主人公 作为收入微薄的小职员，他不得不兼职做家庭教师以增加收入，卖力辅导两个孩子学习，折射出 他当下生活状态的无力和无助，而“一声不吭”表现社会底层的小人物面对苦难生活的无望、无

16、 助和无力。女主人公深受丧子之痛折磨，却又“庆幸他们早早地脱离了这苦难的生活”，反映出她对悲惨生 活的绝望；女主人公生活困苦不堪，却为了孩子而选择隐忍坚强；“今天是星期天，我将同弗雷 德会面。从院子的方向传来一个黑人沙哑的歌声：他一声也不吭”，歌声中的“一 声不吭”传达出女主人公的心声，即小人物面对苦难生活的无望、无助和无力。由此可知，“一声不吭”的深层含义指的是社会底层的小人物对战争造成的苦难生活和心理创伤 的默默承受。“一声不吭”表面上沉默不语，实则通过作品表现社会底层小人物面对生活苦难时的隐忍与坚强, 无声地控诉战争，增强了小说表现主题的深刻性。答案：（1） BD（3）两段内容都从“照镜

17、子看脸”出发延伸开去，使不同章节间情节内容形成呼应，实现小说 结构的严课完整，给读者留下深刻印象；“照镜子看脸”这一细节，镜前是当下的现实，镜中 是往事的追溯，通过现实与回忆的交织拓展了情节内容和情节展开的时空；“照镜子看脸”这 一细节多角度展现了男女主人公艰难的人生经历和丰富的内心世界，丰富了人物形象。（4）指社会底层的小人物对战争造成的苦难生活和心理创伤的默默承受；指社会底层的小人 物面对苦难生活只能选择隐忍的无望、无助和无力；是作者对战争带来的苦难生活的无声控诉， 希望通过作品对社会底层小人物面对生活苦难时不同寻常的静默引起共鸣，引发关注和思考。（1）本题考查学生对小说相关内容的理解能力

18、。答题时要读懂全文，仔细比对各个选项，作出正 确的判断木和选择。（2）本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏能力，答题时要对小说整体通读后，针对每个选项 作出正确的判断和选择。（3）本题考杳学生对小说中相关情节作用的分析能力，答题时要结合该情节在文中的位置以及小 说的人物、情节、主题等方面加以分析。（4）本题考查学生对小说标题含义的分析能力，答题时要结合文本，既要分析标题的表层含义, 又要挖掘其深层含义。小说中相关情节的作用：1 .为背景内容，交代自然或社会环境。2 .为人物描写（正、侧），表现人物形象特点。3 .照应题目，照应首尾、上下文的有关情节。4 .在结构上承上启下；（为下文情节）埋伏笔

19、；做铺垫；推动情节发展。5 .在艺术手法方面，与有关情节构成对比或衬托关系，表现人物或主题。6 .作为插叙对有关内容起补充、解释或衬托作用。7 .表现（揭示、深化）主题。10-13.【答案】B、D、A、【解析】（1）句意：实行兼并，要重视诡诈和实力，安定国家，要重视顺时权变，这就是说夺天 下和守天下不能用同样的方法。秦经历了战国到统一天下，它的路线没有改，它的政令没有变， 这是它夺天下和守天下所用的方法没有不同。“顺权”都是“贵”的宾语，不能断开，排除AC：“王天下”为动宾结果，不能断开，排除AD。故选B。（2） D. “五等爵位的第一等”错，侯是五等爵位的第二等。王者之制禄爵，分公、侯、伯、

20、子、 男五等。故选D。（3） A. “都采用了夹叙夹议的写法”错误，总体上均是先叙后议。都是先叙述秦国历史，然后进 行分析评价。故选Ao（4）“元元之民”，善良的百姓；“冀”，希望；“虚心”，一心向往；“专威定功”，保有 权威，稳定功业。译文：这样，那些善良的百姓就都希望能靠他安身活命，没有谁不一心向往景 仰皇上，在这个时候，（统治者应该）保有权威，稳定功业，安定还是危败的关键，就在于这方 面了。“遁”，隐瞒；“相望于道”，状语后置句，正常语序是“于道相望”：“苦”，以为苦， 陷入苦难。译文：于是奸险欺诈之事纷纷出现，上下互相欺骗；蒙受罪罚的人很多，遭到刑戮的 人在道路上前后相望，天下的人都陷

21、入苦难中。答案：（1） BD（2） A（4）这样，那些善良的百姓就都希望能靠他安身活命，没有谁不一心向往景仰皇上，在这个时 候，（统治者应该）保有权威，稳定功业，安定还是危败的关键，就在于这方面了。于是奸险欺诈之事纷纷出现，上下互相欺骗；蒙受罪罚的人很多，遭到刑戮的人在道路上前后 相望，天下的人都陷入苦难中。参考译文：秦国灭亡了周，统一天下，吞并诸侯，临朝称帝，供养四海。天下的士人翩然地闻风归向， 为什么会这样呢？回答是：近古以来没有统一天下的帝王已经很久了。周王室力量微弱，五希相 继死去以后，天子的命令不能通行天下，因此诸侯凭着武力相征伐，强大的侵略弱小的，人多的 欺凌人少的，战事不止，军民

22、疲劳困乏。如今秦皇南面称帝统治了天下，这就是在上有了天子啊。 这样，那些善良的百姓就都希望能靠他安身活命，没有谁不一心向往景仰皇上，在这个时候，（统 治者应该）保有权威，稳定功业，安定还是危败的关键，就在于这方面了。秦王怀着贪婪卑鄙之心，只想施展他个人的智慧，不信任功臣，不亲近1人民众，抛弃仁政 王道，树立个人权威，焚毁诗书古籍，实行严刑酷法，把诡诈权势放在前，把仁德信义丢在后面， 把残暴苛虐作为治理天下的前提。实行兼并，要重视诡诈和实力，安定国家，要重视顺时权变， 这就是说夺天下和守天下不能用同样的方法。秦经历了战国到统一天下，它的路线没有改，它的 政令没有变，这是它夺天下和守天下所用的方法

23、没有不同。当今秦二世登上王位，普天之下没有人不伸长脖子想看一看他的政策。受冻的人穿上粗布短 袄就觉得很好，挨饿的人吃上酒糟和谷皮也觉得香甜。天下苦苦哀叫的百姓，正是新皇帝执政才 能的表现。这就是说劳苦人民容易接受仁政。如果二世有一般君主的德行，任用忠贞贤能的人， 君臣一心，为天下的苦难而忧心，服丧期间就改正先帝的过失，割地分民，封赏功臣的后代，分 封诸侯而确立主君，对天下的贤士以礼相待，把牢狱里的犯人放出来免去刑戮，废除没收犯罪者 妻子儿女为官家奴婢之类的刑罚，让被判刑的人各自返I可家乡；打开仓库，散发钱财，以赈济孤 独穷困的士人：减轻赋税，减少劳役，帮助百姓解除急困；简化法律，减少刑罚，给犯

24、罪的人把 握今后的机会，使天下的人都能自新，改变节操，修养品行，各自谨慎对待自身；满足万民的愿 望，以威信仁德对待天下人，天下人就会安定归附了。如果天下到处都欢欢喜喜安居乐业，唯恐 发生变乱，那么即使有奸诈不轨的人，而民众没有背叛主上之心，图谋不轨的臣子也就无法掩饰 他的奸诈，暴乱的阴课就可以被阻止了。二世不实行这种办法，而重在施行暴政；破坏宗庙，残害百姓，重新修建阿房官；使刑罚更 加繁多，杀戮更加严酷，官吏办事苛刻狠毒；赏罚不得当，赋税搜刮没有限度。国家的事务太多， 官吏们都治理不过来；百姓穷困潦倒，而君主却不加收容救济。于是奸险欺诈之事纷纷出现，上 下互相欺骗，蒙受罪罚的人很多，遭到刑戮的

25、人在道路上前后相望，天下的人都陷入苦难中。因 此陈涉不凭商汤、周武王那样的贤能，不借公侯那样的尊贵，在大泽乡振僧一呼而天下响应，其 原因就在于人民正处于危难之中。因此统治人民的方法，就是要专心致力于使他们安定罢了。尊贵到做了天子，富足到拥有天 下，而自身却不能免于被杀戮，就是由于挽救倾覆局势的政令方法错了。这就是秦二世的错误。（1）本题考查文言文断句的能力。通读全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因为名 词常在句中作主语或宾语。注意主语常省略。其次找动词，动词通常作谓语。借助句子成分，关 键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。此外，文言虚词和 特殊句式对文

26、言文句读有很大的辅助作用。断句题还可以抓住一定不能断开的地方，用排除法做 题。（2）本题考查理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、言职的变 迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典 章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答 题时还要注意结合语境的含义作答。（3）本题考查学生对文本内容的概括和分析能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的 要求。其次，要回归文本，吃透文本表达的观点，深入理解作者的思想；然后浏览选项的内容， 到文章中圈出相关的句子，再进行推敲琢磨。（4）本题考杳学

27、生理解文章内容，翻译文言句子的能力。解答此类题目，拿到句子之后应先回归 文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语，再按照不同的句式进行调、换、删， 再采取对译法，逐字进行翻译。解答文言文题目，应遵循三个步骤：第一步：初读全文，整体感知，把握大概。要求集中心思，稳住神，快速浏览一遍。初步明确是 “什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说什么话”等，对全段的内容有个粗略的了解，读 懂六七成即可。因为高考作为选拔性的考试，要下子全读懂，般的人是绝对做不到的。第二步：细读题目，认真研读字、词、句。在这一步阅读中，要根据题干要求，结合各选项的具 体内容，一一落实、理解要求多答的字、词、句、段

28、在文段的位置，引起回忆，运用课内所学过 的知识（实词、虚词、句式、活用、倒装、特殊句式等），解决、完成较容易做的题目。第三步：再读全文，加深理解。这一步是站在更高的层次去认知全文，加深对文意的理解，又纠 正前两步中出现的偏差，是一个深入和复核的过程。1415.【答案】B、“仁者之言”是指诗句中蕴含着诗人牵挂百姓疾苦的爱民情怀（仁心仁德、 忧国忧民）。诗人看到百姓贫穷流亡，觉得自己未尽职责，于国于民深感惭愧，是心怀天下、忧 国忧民的官员形象。“不负心语”是指诗句中真实坦诚地写出诗人进退两难中的挣扎与无奈。 他因疾病缠身想辞官归田，但乂因邑上流亡的百姓而心中有愧。【解析】1.【命题立意】本题主要考

29、查的核心素养是“审美鉴赏与创造”，考查的内容为“结合作品的具体 内容，阐释作品的情感、形象、主题和思想内涵”。【试题分析】B选项“面对黯然无光的春天”错误，“春愁黯黯”指因春季来临而引起的低沉暗 淡的愁绪，不是说春天黯然无光。2.【命题立意】本题主要考查的核心素养是“审美鉴赏与创造”，考查的内容为“结合作品的具体 内容，阐释作品的情感、形象、主题和思想内涵”。【试题分析】“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱”从思想性着眼，赞美了韦应物的思想品格。 诗人亲身接触到人民生活情况，对朝政紊乱、军阀嚣张、国家衰弱、民生凋敝，有r更具体的认 识，深为感慨，严重忧虑。但也反映出这诗的中间两联，在封建时代确有较

30、高的典型性和较强的 现实性。事实上也正如此，诗人能够写出这样真实、典型、动人的诗句，正由于他有较高的思想 境界和较深的生活体验。“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱”，多病的身躯让我想归隐田园间， 看着流亡的百姓愧对国家俸禄，具体写了诗人自己的思想矛盾，“身多疾病”承接“春愁黯黯独 成眠”，多病更促使他想辞官归隐；“邑有流亡愧俸钱”，但因为他忠于职守，看到百姓贫穷逃 亡，自己未尽职责，于国于民都有愧，所以他不能一走了事，诗人有志而无奈，多病的自身困难 加剧他的归隐之念，而百姓流亡的疾苦唤回他的济时之心，刻画了一位有志而无奈、不甘窃位苟 禄、进退两难的诗人形象。赏析：这首诗叙述了与友人别后的思念和盼

31、望，抒发了国乱民穷造成的内心矛盾。诗是寄赠好友的，所以从叙别开头。首联即谓去年春天在长安分别以来，已经一年。以花里 逢别起，即景勾起往事，有欣然回忆的意味；而以花开一年比衬，则不仅显出时光迅速，更流露 出别后境况萧索的感慨。颔联写自己的烦恼苦闷。“世事茫茫”是指国家的前途，也包含个人的 前途。当时长安尚为朱泄:盘踞，皇帝逃难在奉先，消息不通，情况不明。这种形势下，他只得感 慨自己无法料想国家及个人的前途，觉得茫茫一片。他作为朝廷任命的一个地方行政官员，到任 一年了，眼前又是美好的春天，但他只有忧愁苦闷，感到百无聊赖，一筹莫展，无所作为，黯然 无光。颈联具体写自己的思想矛盾。正因为他有志而无奈，

32、所以多病更促使他想辞官归隐；但因 为他忠于职守，看到百姓贫穷逃亡，自己未尽职责，于国于民都有愧，所以他不能一走了事,这 样进退两难的矛盾苦闷处境下，诗人十分需要友情的慰勉。尾联便以感激李僚的问候和亟盼他来 访作结。这首诗的艺术表现和语言技巧，并无突出的特点。有人说它前四句情景交融，颇为推美。这 种评论并不切实。因为首联即景生情，恰是一种相反相成的比衬，景美而情不欢；颔联以情叹景， 也是伤心人看春色，茫然黯然，情伤而景无光；都不可谓情景交融。其实这首诗之所以为人传诵， 主要是因为诗人诚恳地披露了一个清廉正直的封建官员的思想矛盾和苦闷，真实地概括出这样的 官员有志无奈的典型心情。这首诗的思想境界较

33、高，尤其是“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱” 两句，自宋代以来，甚受赞扬。范仲淹叹为“仁者之言”，朱熹盛称“贤矣”。这些评论都是从 思想性着眼的，赞美的是韦应物的思想品格。但也反映出这诗的中间两联，在封建时代确有较高 的典型性和较强的现实性。事实上也正如此，诗人能够写出这样真实、典型、动人的诗句，正由 于他有较高的思想境界和较深的生活体验。16.【答案】【小题1】修我戈矛，修我矛戟【小题2】国风好色而不淫，小雅怨诽而不乱【小题3天下云集响应，赢粮而景从【小题4】鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文【解析】故答案为:（1）修我戈矛修我矛戟（重点字：戈、矛、戟）（2）国风好色而不淫小雅怨诽而不乱（重点字

34、：淫、诽）（3）天下云集响应赢粮而景从（重点字：赢、景）（4）鸿雁长飞光不度鱼龙潜跃水成文（重点字：度、潜）本题考杳学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查直接性默写和理解性默写两种类型，此题属 于理解性默写，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。 本考点包括两个要素，即名言和名篇。所谓“名言”，是指那些广泛流传的诗文、格言警句之类； 所谓“名篇”，是指在人们心目中占有突出地位的篇目，一般为教材中要求背诵的篇目。所要考 的内容并不是漫无边际的，而是日常的阅读和写作活动中常会遇到的，如中学课本所规定的背诵 篇目以及所涉及到的名句名篇，要求考生在bl常学习中，注意积累。

35、1718.【答案】D、【解析】（1）第一空：依据“认为蚕总是”和“应该说这是蚕的绝顶聪明之举，以之为蠢笨，实 在是对蚕的不恭”，推断应填入关于蚕的特性即用茧把自己封起来的生物特点，并且应为贬义词， 故可填写“作茧自缚”。“作茧自缚”：春蚕吐丝为茧，将自己裹缚其中，比喻弄巧成拙，自作 自受。第二空：依据“人创造了神，从此便自堕于渺小，甘为臣仆”推测应填入的成语与“甘为臣仆” 呼应，故可填写“顶礼膜拜”。“顶礼膜拜”：佛教拜佛时的最敬礼，人跪下，两手伏地，以头 顶着受礼人的脚，比喻崇拜到了极点。第三空：依据“人创造了神，甘为臣仆，顶礼膜拜”和“这就是人类自身所做的一个最大的 茧”推断人创造了神，反

36、过来让神主宰自己，并且句尾用“茧”形容这样的关系，故可填写“任 其摆布”。“任其摆布”：听凭别人操纵处置，任由别人指挥。（2）结合前文“说蚕是一种昆虫，往往使人觉得不可思议”可知下文应用转折关系的连词呼应 “不可思议”，故排除B： “在动物学上”作为定语修饰主语“它（蚕）”，故应将“在动物学 上”放在“它”之前，排除C； “千真万确”是对“在动物学上它属于昆虫纲”的强调、确认， 所以“却是千真万确的”应该在“然而在动物学上它属于昆虫纲”的后面，排除A。故选D。答案：（1）作茧自缚；顶礼膜拜；任其摆布（2） D（I）本题考查学生正确使用词语的能力。解答时，要了解成语的含义，结合语境判断。（2）本

37、题考查学生语言表达连贯的能力。解题时，学生要读语段，明大意；读选项，明内容；入首先，早在东晋王嘉拾遗记卷八“周群”条中就描写了一只传授周群历算的白猿，它有 变幻莫测能知过去未来的神通，它可与天齐寿，这些全都具有后来孙悟空的特点；唐传奇补江 总白猿传里描写的那只“遍体皆如铁” “虽百夫操兵不能制、知死生之数”的白猿，不更有孙 悟空的影子？宋代大唐三藏法师取经诗话中，往西天取经的唐三藏法师座下的护法猴行者， 应该就是孙悟空的前身。以上种种显示：孙悟空这一形象不是一时一地一人所为，而是历代人民 集体智慧的结晶，是扎根于中华大地的土壤中的。其次，作者有意让孙悟空处在一个世俗态层面，是要借宗教徒们宣扬的

38、“虔诚信教、苦修苦 炼、成仙成佛”的母题来阐发世俗社会一个生活哲理：要获得成功需走正道，历经磨难，而且要 有百折不回、勇往直前的斗志。孙悟空历炼艰苦，也正因此孙悟空并没有远离尘世，脱离人民， 而是反映了人们的心理状态，阐述了群众集体意识中的人生哲理。再次，孙悟空性格中最鲜明最突出的两个特点：有个性、追求自由。从这两个方面论述这一 形象还体现了明代人民乃至今天人们仍津津乐道的审美价值取向：个性、自由。举一处例子：对 那个专门用来“拘系、妆管”他，不让他“逍遥自由耍性子”的紧箍儿，念念不忘能“脱下来， 打得粉碎，切莫叫那甚么善萨，再去捉弄他人”。孙悟空一生奋斗，都是为了获得人生的最大自 由，而“斗

39、战圣佛”的成果也是“来去任自由，也无恐怖也无愁”。无忧无虑，自由自在以及在 追求过程中体现的优良品质，英雄特征无一不是人民群众集体意识中所向往的，而鲜明地打上了 人民性的烙印了。（摘编自解读孙悟空形象的人民性）材料三：民间文学反映了百姓各方面的生活和有关的思想、感情，它直接或间接地为他们的生活服务 一给以知识、教诲、鼓舞和希望，其中有些本身就是生活的构成部分。为什么会如此呢？由于它的作者人数众多且生活在底层，他们能够更广泛、深切和精确地反映社会生活。许多 民间谚语就是劳动人民生活和劳作的教科书。不少劳动歌谣，是他们在各种劳作中调整呼吸、动 作和鼓舞情绪的不可块少的东西。许多世代相传的古老神话和

40、传说，不但传述了一定的历史知识， 还培养着国家民族团结的感情。许多保卫乡土、保卫祖国的英雄传说，永远给予广大人民以鼓舞 力量。民间文学的某些体裁，如民间故事，在国境以外，甚至在地理上相隔较远的地区，民族的民 间故事、传说和谚语等，不仅有许多构思、表现手法相似，有的故事连基本的人物、情节都相同 或相似。此外，像故事或叙事诗里，某些构思或部分情节相似的，可能是直接或间接受别的民族 影响的结果。如中国与邻国印度、朝鲜、日本等，就有长久的文化上的交往。因此，中国的民间 文学与那些国家的同种类作品的关系相当密切。从民间文学的互相交流、影响现象看，世界各民 族的文学及文化的交流是源远流长的。民间文学是国家

41、、民族中广大物质财富生产者所创造和拥 有的精神财富，它不但有自己的思想内容和艺术形式，也有它独特的表演过程和传播方式。语境，析对应。语段综合考查立足于段，主要关注语文基础知识的综合性考查。一是通过一段文字考查包括拼音、 汉字、词语、句子等在内的各项基础知识；二是不仅考查语文知识，还考查其他学科的相关知识。 试题主要涉及这几个方面：在语段内根据拼音写出汉字或给汉字注音或改正句子中的错别字；理解和运用语段内的词语、成语和熟语；判断标点符号使用是否正确；在语段中调整句子顺序或把从语段中抽出的句子归位；改正语段中的病句；分析语段的基本内容归纳语段主旨。考查考生在一个语段中掌握基础知识的状况，试题材料可

42、 以来自于考生所学教材，也可来自于课外生活。19.【答案】D【解析】A.拆解为基本格式为：文科学生（M）语文成绩好（P）,赵一（S）是（P）,所以赵一 （S）是（M）。不合符三段论逻辑关系。B.拆解为基本格式为：你（M）是新闻学院学生（P）,你（M）应该学好新闻理论。不合符三段 论逻辑关系。C.拆解为基本格式为：不吃粗粮（M）会使肠胃不健康（P）,孙明（S）肠胃不健康（P）,因为 孙明（S）不吃粗粮（M）。不合符三段论逻辑关系。D.拆解为基本格式为：蚂蚁窝（M）总是在水源上方（P）,这里（S）有蚂蚁窝（M）,所以这 里（S）有水源（P）。合符三段论逻辑关系。故选：Do本题考查学生分析论证方法的

43、能力。解答时，要了解三段论的特点及其基本格式，再据此分析选 项，确定答案。三段论由三个直言命题构成，其中两个是前提，一个是结论。结论的主项是小项，含有小项的前 提是小前提；结论的谓项是大项，含有大项的前提是大前提；两个前提共有的词项叫做中项。其 基本格式应为：M （中项）是P （大项），S （小项）是M （中项），所以S （小项）是P （大项）。2（）.【答案】【小题1】A【小题2】【解析】（1） A. “当看到玛丝洛娃相貌的巨大变化时发生了动摇”分析错误，并非是因为“玛丝 洛娃相貌的巨大变化”才动摇，而是玛丝洛娃的各种表现让他质疑自己对她的拯救是否有意义。 故选A。（2）根据原文“她一动不动

44、地站着，斜睨的Fl光盯住他不放 “您是怎么找到我的？她不理 他的话，径直问。她那双斜睨的眼睛又象在瞧他，又象不在瞧他”可知，面对聂赫留朵夫的真诚 忏悔，玛丝洛娃表现出冷漠、敌视的态度；根据原文“那种人在需要的时候可以玩弄象她这样的 女人，而象她这样的女人也总是要尽量从他们身上多弄到些好处。就因为这个缘故，她向他妖媚 地笑了笑。她沉默了一会儿，考虑着怎样利用他弄到些好处” “我想请求您给些钱，要是您 答应的话。不多只要十个卢布就行”可知，面对聂赫留朵夫的真诚忏悔，玛丝洛娃甚至有了 想利用聂赫留朵夫的态度。根据原文“玛丝洛娃怎么也没想到会看见他，特别是在此时此地，因此最初一刹那，他的出现使 她震惊

45、，使她回想起她从不回想的往事。最初一刹那，她模模糊糊地想起那个充满感情和理想的 新奇天地，这是那个热爱她并为她所热爱的迷人青年给她打开的。然后她想到了他那难以理解的 残酷，想到了接二连三的屈辱和苦难，这都是紧接着那些醉人的幸福降临而产生的。她感到痛苦， 但她无法理解这事。她就照例把这些往事从头脑里驱除，竭力用堕落牛.活的种种迷雾把它遮住。 此刻她就是这样做的。最初刹那，她把坐在她面前的这个人同她度爱过的那个青年联系起来， 但接着觉得太痛苦了，就不再这样做”可知，聂赫留朵夫的出现使她回忆起了以前，此时玛丝洛 娃对当初聂赫留朵夫给她造成的伤害、屈辱和苦难难以忘怀，内心感到异常痛苦；根据原文“现 在

46、这个衣冠楚楚，脸色红润。胡子上洒过香水的老爷，对她来说，已不是她所爱过的那个聂赫留 朵夫，而是另外一个人，那种人在需要的时候可以玩弄象她这样的女人”可知玛丝洛娃并不相信 聂赫留朵夫的表白，也不对他抱有很大幻想和希望，她不想再次受到伤害。答案：（1） A（2）面对聂赫留朵夫的真诚忏悔，玛丝洛娃表现出冷漠、敌视甚至是利用的态度。因为此时玛丝 洛娃对聂赫留朵夫当初给她造成的伤害、屈辱和苦难难以忘怀，聂赫留朵夫的出现使她回忆起了 以前，内心感到异常痛苦。且她并不相信聂赫留朵夫的表白，也不对他抱有很大幻想和希望，她 不想再次受到伤害。（1）本题考查学生对小说的分析与鉴赏能力。解答时，要了解文本内容，再结

47、合选项比对判断。 （2）本题考查学生对文本内容的理解、分析能力。解答时，要了解文本内容，筛选相关选项，再 结合题H要求分析作答。解答课文内容分析试题，要了解文本内容，明确相关的艺术特色、人物形象的特点、文本主题等 内容，再结合题目要求分析作答.21.【答案】协同抗争路宽广在漫漫历史中，人们在抗争中磨砺自我，亦在抗争中悟出处世之道。抗争的姿态，让前行之路更宽广。以抗争的姿态对待命运无常。时运不齐，命途多舛，时代的旋涡可能造成个人的颠沛流离， 然而李白却长啸“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，用豁达与自信冲开命运笼罩的浓雾；面 对人生挫败，杜牧高歌“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，

48、卷土重来未可知”， 表达了以坚韧乐观的精神，抗争命运的不屈不挠；刘禹锡“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝” 更是以豪迈之志对待命运不公，身处逆境也绝不让心志沉沦。褚时健挣脱过往的枷锁，隐去“烟 草大王”的名号之后，隼路褴褛从头做起，转身成为“中国橙王”。面对造化弄人，无数强者以 抗争的姿态绝地破局，再写人生辉煌。以抗争的姿态挽救民族危亡。曾记否，在风雨如晦的暗夜，是谁“僵卧孤村不自哀，尚思为 国戌轮台 ？是谁“身老沧州”仍心系国运“心在天山”，渴望为国分忧？是谁在国破山河之时, 引兵抗战，抗争前沿，发出“天地存肝胆，江山阅鬓华之气概？是谁在“壮志饥餐胡虏肉，笑谈 渴饮匈奴血”与异族抗争到底？当国家面临危机和挑战，我们更应该发挥抗争精神，迎难而进， 逢山开路，遇水架桥，以百折不挠之真心，做万年不变之抗争。以抗争的姿态助力昌降盛世。玉垒浮云变，沧海只瞬息，改革开放以来，百废俱兴，换了人 间。如今身处于和平的时代我们无需以身迎锋铐，马革裹尸还，无需亲自上战场以个人之躯赌明 天，我以我血荐轩辕，只为换取金瓯无缺，此生无憾。但我们不能丧失抗争的精神，要知西方的 “宪政民主”“普