重庆市名校联盟2022-2023学年高一上学期第二次联考语文试题(原卷版).docx
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1、重庆市名校联盟2022-2023学年度第二次联合考试语文试题(高2025届)(本试卷共12页,总分150分,考试时间150分钟)注意事项:1 .答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,并认真核对条形码上的姓名、准考证号、座位号及科类名称。2 .请将准考证条形码粘贴在右侧的考生条形码粘贴处的方框内。3 .选择题必须使用2B铅笔填涂;非选择题必须用0. 5毫米黑色字迹的签字笔填写,字体工整、笔迹清楚。4 .请按题号顺序在各题的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在草稿纸、试题 卷上答题无效。5 .保持答题卡面清洁,不要折叠、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、刮纸刀。一、现代文阅读(3
2、5分)(一)现代文阅读I (本题共5小题,17分)材料一:书法,自东汉时期跨入自觉的艺术时代以后,便逐渐成为中国古代一门普及的、雅俗共赏的艺术形式。 于是,关于书法的论著也日趋丰富。可以说,在中国古代,有关各类艺术形式的论著中,书法论著是最为 丰富的。在众多的论著中,有关书法活动中的心理现象和心理规律的论述多有出现,涉及的问题也颇多, 诸如书法创作的一般心态、想象与书法、动机与书法、灵感与书法、情绪与书法、个性与书法、品德与书 法等方面,古人都有独到之思想。在古人看来,书法创作一般包括两种心态:一种是虚静态,另一种是炽情态。虚静态是收视反听、绝 虑凝神、居敬持志、人书相对的创作心态。东汉的蔡邕
3、在笔论中最早提出:“夫书,先默坐静思。” 东晋的王羲之在题卫夫人后中也说:“夫欲书者,先干研墨,凝神静思意在笔前,然后作字。” 唐代的虞世南在笔髓论中也说:“欲书之时,当收视反听,绝虑凝神,心正气和,则契于妙。”明末 清初的宋曹在书法约言中亦说:“志专神应,心平手随。”这种剔除杂念、超越俗事的思想与刘勰文 心雕龙中的“虚静观”是一致的。与此相对,炽情态是情燃如炽、激情奔放、欲罢不能、一吐为快的创不治他技。喜怒、窘穷、忧悲、愉佚、怨怀素在自叙帖中也说:“粉壁长廊数苏轼在送参寥师中也说:“忧愁不平作心态。韩愈在送高闲上人序中写道:“往时张旭善草书,恨、思慕、酣醉、无聊、不平,有动于心,必于草书焉发
4、之。”十间,兴来小豁胸中气。忽然绝叫三五声,满壁纵横千万字。”气,一寓笔所骋。”这是一种酒神式的浪漫主义的创作心态。同样隔离在家,有人读书学习,有人练武锻炼身体,学习、锻炼身体很自律。有人打麻将玩垃圾游戏, 混混沌沌过日子,这是价值免疫力。一样的灾难,有人阳光向上,勇往直前。有人怨天尤人,甚至仇恨社会,这是心理免疫力。这场灾难,是个大浪淘沙的过程,对所有人的体质、阅历、认知、人性、良知、勇气、思想、道德、 灵魂、理想、价值观等都是一场筛选。人生的艰难困苦无法选择,但可以让自己无坚不摧,战无不胜。 根据上述材料,围绕“免疫力”,结合自身的经历与感受,写一篇文章。要求:自选文体,自拟标题,自选角度
5、,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800 字。古人论述情绪与书法创作的关系涉及三方面的内容。首先,古人认为,书写内容对书写时的情绪状态 有影响,所谓写“悲”则悲、写“忧”则忧。其次,古人认为,不同情绪状态下,其书法风格亦有相应的 变化。再次,古人认为,书法创作可以排除消极情绪,达到心理平衡。韩愈曾说“不平则鸣”,书法就是 一种“呜”的工具。正因为如此,现代心理学家和医生常常劝某些患者从事书法活动,以提高其心理健康 水平。古人认为,书法创作就是塑造形象,从而表现书法家的个性,抒发其感情。书法之“象”是取象异类, 自然界和人类社会中的一切事物均可作为书法之象的原型,如山峦河流
6、、鸟兽虫鱼、花草树木、风雨雷电 等。古人认为,想象的作用,就是把自然界和人类社会的各种形象在大脑中所形成的表象材料进行转换、 加工、改造、重新组合,进而创造出书法之象。还需指出的是,古人将取象异类而形成的“象”分为抽象 之“象”和具象之“象”。抽象之“象”是追求神似,具象之“象”是追求形似。前者如王羲之观鹅掌拨 水而得笔法,张旭观公孙大娘舞剑器而得草书之法,黄庭坚观船夫荡桨而得笔势,等等;后者如所谓点如 怪石、龙爪、杏仁、梅核、蟹目、菱米等,竖如悬针、垂露、曲尺、铁柱等。前者是创造想象的功能,后 者是再造想象的功能。总而言之,在古代的书论家看来,书法活动是多种心理因素协同作用的过程。无论是虚静
7、态创作还是 炽情态创作,都离不开动机、想象情绪、灵感等重要因素。(摘编自王柏松书写)材料二:书法与字体的变化相互平行,二者又交叉发展。从篆籀文字开始,没有一种字体可以与书法截然分开。 宋代木板书籍有手书者,仍不失书法的一些韵味。东汉熹平石经是官方校正五经的刻石,注重文 字的规范谨饬,从书法看,不失为众多汉隶之一,应当视为书法的一体,只是书味不浓。近代流行的印刷 所用的宋体字,保持着汉字各种基本笔法以及楷书结构,却不能认其为书法。至于篆、隶、行、草多种书 体,我们未尝不可以找出它们最原始的基因,“还原”为“字体”,但只能在理论上加以承认,实践中不 存在。因为任何书写(刻),凭借特定的工具全出自个
8、人行为。书写中的思想,都倾向于个人意识的一部分, 区别于他人,并且区别于自己而不会重复。有以仿宋印刷体的笔法对应楷体书法的,应是对楷书的误解。 楷书不但与印刷体有别,且楷书的笔法在每个书家那里也是不同的。所以即使教初学者写楷书,也不能以 宋体字为准。倘要求点画与宋体字相同,索性不叫书法了。(摘编自沈鹤书法回归“心画”本体)1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是()A.书法,是中国一门普及度很高的艺术形式。书法论著,自东汉时期跨入自觉的艺术时代以后,便逐渐成 为中国古代最丰富的艺术论著。B.由东汉蔡邕的笔论、东晋王羲之的题卫夫人笔阵图后、唐代虞世南的笔髓论、明末清初宋 曹的书法约言、刘勰的文
9、心雕龙等例子,可以知道他们对书法创作的心态都有共同的理解。C.在古人看来,虚静态是收视反听、绝虑凝神、居敬持志、人书相对的创作心态,虚静态和书法创作中另 外一种心态即炽情态是截然相反的。D.对于想象与书法、动机与书法、灵感与书法、情绪与书法、个性与书法、品德与书法等书法心理方面的 问题,古人都有独到之思想,书法创作与之息息相关。2 .根据原文内容,下列名家在书法创作过程中,创作心态与其他三项不同的一项是()A.王羲之兰亭集序B.岳飞还我河山C.颜真卿祭侄文稿D.虞世南孔子庙堂碑.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()A.张旭观公孙大娘舞剑器而得草书之法,黄庭坚观船夫荡桨而得笔势,足以说明书法
10、活动中想象的作用。 B.书法创作可以排除消极情绪,达到心理平衡,韩愈曾说“不平则鸣”,书法就是一种“鸣”的工具。C.书法与印刷体在要求上既有共同点又有区别,比如楷书的笔法就与仿宋字有区别,仿宋字是不能称作书 法的。D.书法与字体的变化相互平行,二者又交叉发展,不同的字体体现了不同的书写者的个人意识,也体现出 书写者不同的思想与情感倾向。3 .材料一在论证上有哪些特点?请简要说明。4 .请结合材料一和材料二,给“书法创作”下一个简要定义。(二)现代文阅读II (本题共4小题,18分)阅读下面的文字,完成下列小题。红漆大板凳聂鑫森湖南乡下,称耕作田地的行家里手为“作家”,称木匠、泥水匠、铁匠之类的
11、手艺人为“师傅”。高家村的高培德,既是“作家”又是“师傅”,农忙时紧锣密鼓地干田里的活计,农闲时潇潇洒洒当 木匠。乡下木匠分为两类,建房架屋的叫“大木匠”,做家具的叫“细木匠”。高培德是细木匠,地位比 大木匠高。虽然高培德只五十来岁,但按族谱的字派,他是“培”字辈的,不少七八十岁的老人都是他的“晚辈”。四十岁前,高培德挑着工具箱,去做上门功夫,吃的是百家饭;四十岁后,要做家具的,把木头运到 高家来,按件论价,绝对公道。儿子高守诚只读了高中就回家跟着他干农活儿、学手艺,如今也小有名气 了。儿子问爹:“细木匠哪有不去做上门功夫的?”高培德头一昂,说:“想要我的好手艺,就把活计送到我家来!你是我的儿
12、,也是这个规矩。儿子不敢吭声儿了。高培德是家里的最高领导,妻子和儿子是他的兵。凸显高培德崇高地位的,是堂屋里八仙桌上首的一条红漆长板凳。长板凳又叫大板凳。八仙桌没有上 漆,其他三方的大板凳也没有上漆。吃饭时,高培德坐在上方的红漆大板凳上,妻子坐桌子的右方,儿子 坐桌子的左方,下方空着。有客人来访,高培德客气地指着八仙桌下方的大板凳,说:“请坐!”自己则坐在上方,然后叫妻子 送茶上来。背地里,大家都叫他“大板凳”。没有谁可以和他并排坐在红漆大板凳上,也没有谁敢对他的木匠技艺横挑鼻子竖挑眼因为你根本 找不出毛病。他的手艺太好了,柜、橱、床、椅、凳、案、几,传统的,新式的,没有他不会做的。尤其是关键
13、部 位的卯桦,严丝合缝,多少年后,桦与眼儿都牢牢地咬在一起,无半点儿松动。他说:“做家具的本事在 卯桦,我可以一个钉子都不用。”又说:“木匠的手艺精不精,只要看他做的大板凳!”高培德做的大板凳远近闻名。凳面刨得平滑,四条凳腿粗细合度,这不难,关键在凳腿不是直立的, 必须从上到下向外缓缓斜出,桦头和桦眼也要凿出合理的斜度。做出的大板凳,不但要好看,还要能承重, 能经久。高家的四条大板凳就是样板。镇政府新装修了学习室,要把二十条旧的大板凳换下来,再新做二十条。镇长亲自打电话来,让高培 德父子带工具上门去做。高培德说:“把木头送到我家来吧,我们无法分身前来应卯。外村一户人家,等着家具办喜事。”说 完
14、,就把电话挂了。晚上,年轻的村主任付有根走进了高家,进门就大声说:“高师傅,镇政府喊你去做事,你不去,镇 长打电话骂了我一顿。”堂屋里电灯亮晃晃的。在八仙桌上方,高培德坐在大板凳的正中间,喝着茶,半眯着眼睛,淡淡地说: “骂你做什么?应该骂我呀!”“骂我没教育好村民,还说我这个培养对象是领导看走了眼。”付有根急红了脸,几步就蹿到高培德身边,一屁股坐到大板凳上。高培德的眉头,马上锁紧了。“高作家,高师傅,你给我个面子,带着你儿子去镇政府吧。过些日子,上级要到镇政府检查工作, 学习室要配齐崭新的大板凳,表示这里的读书环境很好。”高培德说:“这是搞假场合! ”话还没落音,他突然站了起来。付有根是坐在
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