专题14 名著-【良师培优】2022-2023学年七年级语文上学期期末复习(解析版).docx
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1、名著学校:姓名:班级:考号:1.根据707班的一位同学的阅读笔记,回答问题。(12月5日)在回顾西游记中师徒四人的经历时,我整理了他们四人经历的 磨难,认为可以分为这样几类:第一种是与妖魔斗,如三打白骨精、车迟国斗法等情节, 彰显了神勇与机智;第二种是与神佛斗,如四圣试禅心、(A.大闹五庄观B.小雷音 寺遇险)等情节,突出了缺陷与不足;第三种是与凡人斗,如西梁国留婚、(A.乌 鸡国救主B.灭法国救僧)等情节,影射了现实世界。纵观整段西天取经的经历,其实 也是师徒四人与自己斗争,从而完成蜕变的一个过程,所以“斗争”是这部小说的主题 之一 O请补充上面这则阅读笔记,为处选择正确的选项。有同学指出,
2、孙悟空的取经之路的同时,也是个体的“成长”之路,有很多关键因素促 使他的成长。请结合原著,提炼一个关键词,结合原著情节,说说理由。【答案】(1)A;B示例:关键词:磨难。如被压在五行山下五百年,他有所反省;又如与白骨精的几次 正面冲突,让悟空在困难和磨难中变得理性稳重。关键词示例:唐僧的教导,关爱,大善,团队合作,本心,目标等等。【详解】(1)本题考查名著内容。A.“大闹五庄观”写的是孙悟空与镇元子的矛盾冲突,镇元子符合“神佛,的身份; B.“小雷音寺遇险”写的是孙悟空与妖怪黄眉怪的斗争,黄眉怪是妖怪,不符合“神佛”的 身份;A.“乌鸡国救主”写的是乌鸡国国王被妖道推入井中,妖道本人变作国王,
3、占人妻子和 王位。那死去的国王,在唐僧的梦中诉说冤情,请求除妖救他。悟空和八戒去井下,通 过井龙王引路,背出国王的尸体,用还魂丹救活了他。悟空变作木箱中的小和尚,向王 太子揭露了事实真相,并在大殿上用真国王掀开了假国王的面具,一场打斗迫使妖道显 出原形。妖怪不符合凡人的身份;B.“灭法国救僧”写的是孙悟空纠正灭法国国王专嗜杀僧一事,“灭法国国王”符合凡人的 身份;(2)本题考查名著人物。本题结合原著相关情节,谈促进孙悟空取经之路的“成长”关键因素,并说明理由。关键 作者用讽刺的笔调写了庸医误人,以两个“名医”的药引一个比一个独特,后来父亲的病 一步步恶化直至去世,而“我”童年生活的也结束了,在
4、父亲因庸医愚昧而去世后,为避 开那无聊的流言,也为了母亲,鲁迅毅然到陌生的他乡求学,后来到了日本,准备通过 学医来挽救类似父亲一样,被庸医害死的中国人。据此回答。14 .阅读下列名著选段,完成任务。我笑着跳着,催他们要搬得快。忽然,工人的脸色很谨肃了,我知道有些蹊跷, 四面一看,父亲就站在我背后。“去拿你的书来。”他慢慢地说。这所谓“书”,是指我开蒙时候所读的鉴略,因为我再没有第二本了。我们 那里上学的岁数是多拣单数的,所以这使我记住我其时是七岁。我忐忑着,拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句地读下去。 我担着心,一句一句地读下去。两句一行,大约读了二三十行罢,他说:“给我读熟
5、。背不出,就不准去看赛会。”他说完,便站起来,走进房里去了。我似乎从头上浇了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是读着,读着,强记着, 而且要背出来。粤自盘古,生于太荒,首出御世,肇开混茫。就是这样的书,我现在只记得前四句,别的都忘却了,那时所强记的二三十行, 自然也一齐忘却在里面了。记得那时听人说,读鉴略比读千字文,百家姓有 用得多,因为可以知道从古到今的大概。知道从古到今的大概,那当然是很好的,然而 我一字也不懂。“粤自盘古”就是“粤自盘古”,读下去,记住它,“粤自盘古”呵! “生于太荒”呵!以上选文出自鲁迅的回忆性散文名篇,这篇散文与鲁迅撰写的其他9篇散 文结集出版,书名是读了以上选文,你
6、赞不赞成父亲”教育孩子的方法?请说明理由。【答案】(1) 五猖会朝花夕拾示例:不赞成。在孩子正准备去看期望已久的迎神赛会时,父亲却武断地强迫背诵鉴 略。父亲专制、不了解孩子的心理,扼杀了孩子的天性,伤害了孩子。如果答“不赞成父亲让孩子死记硬背,所读书暂时还不适宜孩子读”等也可给分。【详解】(1)本题考查文学常识。根据“是指我开蒙时候所读的鉴略”可知,这是五 猖会的情节。五猖会记述的是作者儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的情绪,而 这种少年的欢快心情却因被父亲强迫背诵鉴略而冲淡,从而展示了旧式教育对于儿 童天性的压制。由题干“鲁迅的哪一部回忆性散文集”判断是朝花夕拾。这是鲁迅所 写的唯一一部回忆
7、性的散文集,原名旧事重提。此文集作为“回忆的记事”,多侧面 地反映了作者鲁迅青少年时期的生活,形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。全书 由小引狗猫鼠阿长与山海经二十四孝图五猖会无常从百草园 到三味书屋父亲的病琐记藤野先生范爱农后记12部分组成。(2)对文中父亲对“我”的教育方式的评价可以从肯定和否定两方面进行,答案不唯一, 只要结合父亲的做法,言之有理就行。15 .探究西游记人物的个性化语言。话语摘抄“你既是这等,说我做不得和尚,上不得西天,不必恁般绪啥恶我,我回去便了! (第十四回心猿归正 六贼无踪)A. “师父,我回去便也罢了,只是不曾报得你的恩哩! ”(第二十七回尸魔三戏唐三藏 圣僧恨
8、逐美猴王)B. “这和尚负了我的心,我且向普陀崖告诉观音菩萨去来纵是弟子不善,也当将功折罪,不该这般逐我”(第五十七回真行者落伽山诉苦假猴王水帘洞誉文)【注释】绪咕:也做絮叨。唠叨、吵闹的意思。从以上三句话中,你能看出孙悟空对唐僧的前后态度发生了怎样的转变?【答案】从嫌弃(不屑、无礼、无所谓等),对取经心猿意马,到逐渐感激敬重唐僧, 在情感上已经认同了这个师父,甚至产生依赖。【详解】本题考查名著阅读和词句赏析。结合“你既是这等,说我做不得和尚,上不得西天,不必恁般绪口舌恶我,我回去便了!” 可知,因为孙悟空打死了几个抢劫的人,唐僧非常生气,开始说教孙悟空,面对唐僧的 说教,孙悟空表现的非常不耐
9、烦,并且说既然嫌弃自己,那么自己就离开,不送唐僧去 西天了,表现出对取经、对唐僧的无所谓;结合“师父,我回去便也罢了,只是不曾报得你的恩哩! ”可知,唐僧因为孙悟空打死白 骨精变作的一家三口而愤怒,赶孙悟空走,面对唐僧的驱赶,悟空还口称“师父”,表现 对唐僧的尊重,并且不生气,而是说自己报不得恩,说明他认为唐僧对自己有恩,对取 经这件事有了一定的责任心。结合“这和尚负了我的心,我且向普陀崖告诉观音菩萨去来纵是弟子不善,也当将 功折罪,不该这般逐我”可知,面对唐僧的再一次误会、驱赶,孙悟空想的是去找 人帮助他调节,并且自己说自己做的不好,说希望能够将功折罪,看出他对唐僧的依恋、 不舍,对唐僧情感
10、非常深厚。故从这三句话中,看出孙悟空对唐僧态度的变化,最开始是不耐烦、无所谓、冷漠的, 对取经没有责任、信念感;后来孙悟空对唐僧感情逐渐加深,慢慢尊重唐僧,对取经有 了责任感;最后从心里尊重唐僧,对唐僧有依恋,对取经有责任心。16.名著阅读。小文和你围绕鲁迅和他的朋友圈展开了以下探究活动。你根据书中内容,判断出了以下两位留言人的真实姓名。留言:老迅,什么时候回绍兴我们继续喝酒去。()留言:读书须读正经书,做学问才是头等大事。()(2)小文公布了鲁迅的好友名单,你认为哪一个人不应该出现在名单上,请结合朝花夕 拾中的内容简要说明理由。好友名单:阿长、远房叔祖、寿镜吾、藤野先生、范爱农、陈莲河【答案
11、】(1) 范爱农 寿镜吾(2)陈莲河。理由:这个人不分是非,颠倒黑白,是一个实实在在的江湖骗子。鲁迅先生 为了表达对他的恨意,故意把他的名字颠倒。【详解】(1)本题考查名著人物的理解。范爱农中写到鲁迅到故乡教书,再遇范爱农,“他又告诉我现在爱喝酒,于是我们 便喝酒。从此他每一进城,必定来访我,非常相熟了。我们醉后常谈些愚不可及的疯话”, 文中有范爱农对鲁迅说的一句话:“老迅,我们今天不喝酒了。我要去看看光复的绍兴。 我们同去。”根据题干中人物对鲁迅的称呼和邀请鲁迅喝酒的内容可知,此人是范爱 农。从百草园到三味书屋中,鲁迅在三味书屋读书时问寿镜吾老先生:“怪哉,这虫,是 怎么一回事? ”先生回答
12、“不知道”,并且“似乎很不高兴,脸上还有怒色了 由此可知 寿老先生认为学生要读正经书,做学问,不要问一些和书屋教授的内容无关的问题。据 此可知中人物是寿镜吾。(2)本题考查名著内容和人物的理解。题干中阿长是鲁迅儿时的保姆,她没有文化、粗俗、好事,而又心地善良、热心帮助孩 子解决疑难。远房叔祖是个爱花的读书人,他花草,喜欢舞文弄墨;悠闲而疏懒,喜爱 并尊重小孩子;胖而和蔼。寿镜吾是鲁迅在三味书屋读书时的老师,他极方正、质朴、 博学,深受鲁迅的爱戴。在当时比较开明,不打骂学生;对学生既和蔼又严格。看他读 书时候自我陶醉的样子,是慈祥的老师形象。藤野先生是鲁迅在日本求学时期遇到的一 位医学老师,他的
13、认真严谨的治学态度和对中国人民的真挚友谊,给鲁迅留下了深刻的 印象。范爱农是鲁迅的朋友,他是一个为人孤傲,正直、倔强、爱国的知识分子。以上 人物都可以出现在鲁迅的好友名单上。“陈莲河”出自文章父亲的病一文,是一个江 湖骗子的人物形象。鲁迅通过这个人物表现了对庸医误人、故弄玄虚、勒索钱财、草菅 人命的深切的痛恨。所以,这个人物的不会出现在鲁迅的好友名单上的。词可从唐僧的教导、关爱、大善、团队合作、本心、目标等着手。孙悟空本心善良,只 是做事有时过于急躁,不讲情面,但在历经九九八十一难,在一路的斩妖除魔中,团队 的合作,磨合了他们的性格,也增进了他们的了解,孙悟空也在一次次的磨合中得以成 长。孙悟
14、空从石猴,历经个人的努力修炼,他人的关爱(观音、如来等),朝着目标迈 进,每一次劫难的成功渡过都是一次成长经历。开放类试题,言之成理即可。示例:关键词了解”。悟空的成长与唐僧脱不开关系。随着对唐僧了解的加深,悟空感 受到唐僧取经志向的坚定、内心的善良、意志的坚韧,为唐僧所折服,从而一心一意辅 佐唐僧西去取经。最后不仅取经事成,自己也获得了成长。阅读西游记中的一段文字,完成下面小题。那罗刹女与行者相持到晚,见行者棒重,却又解数周密,料斗他不过,即便取出芭 蕉扇,幌一幌,一扇阴风,把行者扇得无影无形,莫想收留得住。这罗刹得胜回归。那大圣飘飘荡荡,左沉不能落地,右坠不得存身,就如旋风翻败叶,流水淌残
15、花, 滚了一夜,直至天明,方才落在一座山上,双手抱住一块峰石。定性良久,仔细观看, 却才认得是小须弥山。大圣长叹一声道:“好厉害妇人!怎么就把老孙送到这里来了?” 2.西游记的作者是明代的,材料节选自第五十九回,这一回的故事情节可 概括为 O3.西游记唐僧师徒四人中你最喜欢的是谁,从人物形象的角度说说你喜欢的理由。喜欢: 理由:【答案】2.吴承恩一借芭蕉扇/一调芭蕉扇/三借芭蕉扇/孙悟空借芭蕉扇3.例:猪八戒 他长嘴大耳、呆头呆脑的样子很讨人喜爱。虽然他有很多缺点,但是他知错就 改,能干脏活累活,也不失忠勇和善良。【解析】2.本题考查作家作品。西游记是明代吴承恩创作的中国古代第一部浪漫主义章回
16、体长篇神魔小说。该小 说主要讲述了孙悟空出世跟随菩提祖师学艺及大闹天宫后,遇见了唐僧、猪八戒、沙僧 和白龙马,西行取经,一路上历经艰险,降妖除魔,经历了九九八十一难,终于到达西 天见到如来佛祖,最终五圣成真的故事。材料节选自第五十九回“唐三藏路阻火焰山孙行者一调芭蕉扇”,唐僧师徒西天取经, 火焰山是必经之路,火焰山火大且不是一般的火,唯独芭蕉扇可以扇灭。芭蕉扇是铁扇 公主的宝物。孙悟空第一次向铁扇公主借扇,铁扇公主一扇子扇飞了孙悟空,孙悟空变 成小虫进入铁扇公主的肚子折腾,铁扇公主给了一把假扇。孙悟空变成牛魔王骗走真扇, 牛魔王变成猪八戒骗回真扇;孙悟空大战牛魔王,最终孙悟空胜铁扇公主交出芭蕉
17、扇, 孙悟空扇灭火焰山,唐僧师徒继续向西赶路。3 .本题考查人物形象分析。选取师徒四人任意一个,如唐僧的善心,猪八戒的滑稽可笑,孙悟空的嫉恶如仇,沙僧 的吃苦耐劳等等,结合相关事例阐述原因即可。示例:我最喜欢孙悟空。他具有敢于斗争、藐视一切封建权威的叛逆精神。孙悟空本是 东胜神州傲来国花果山上的一只石猴子,他出世后,就在仙山福地过着不伏麒麟辨辖、 不伏凤凰管、又不伏人间王府所拘束的自由自在的生活。在龙宫,他“唬得老龙王胆战 心惊,小龙子魂飞魄散”;在冥府,他使十殿阎王躬身作揖。他敢自称齐天大圣,高喊“皇 帝轮流做,明年到我家”的口号。大闹天宫,把那些天兵天将打得落花流水,把玉皇大 帝吓得惊惶失
18、措。4 .根据下面的阅读笔记,回答问题。在回顾西游记中师徒四人的经历时,我整理了他们四人经历的磨难,认为可以 分为这样几类:第一种是与妖魔斗,如三打白骨精、车迟国斗法等情节,彰显了神勇与 机智;第二种是与神佛斗,如四圣试禅心、 (A.大闹五庄观 B.小雷音寺 遇险C.真假美猴王)等情节,突出了缺陷与不足;第三种是与凡人斗,如西梁国留婚、 (A.乌鸡国救主B.灭法国救僧C.朱紫国行医)等情节,影射了现实世 界。纵观整段西天取经的经历,其实也是师徒四人与自己斗争,从而完成蜕变的一个过 程,所以“斗争”是这部小说的主题之一。请补充上面这则阅读笔记,为处选择正确的选项。( )( )小语指出,孙悟空戴上
19、金箍,他的桀瞥不驯被降服了,并没有“与自己斗争”。请结合 原著阅读,反驳他的观点。【答案】 A B示例:取经的过程也是孙悟空“与自己斗争”,从而获得成长的过程。从刚开始出山时 戾气较重,到后面懂得得人之处且饶人,懂得鲁莽不能解决问题,有了慈悲心肠,有了 豁达胸怀。这些都是他与自己斗争,从而获得成长的表现。取经,是孙悟空背负着枷锁 和负担,成长为一个真正的“齐天大圣”的过程。随着不断前行,他对自己的定位不断趋 向正确,也知道自己为何而前进,这是他成长的体现。【详解】(1)本题考查名著内容。A.“大闹五庄观”写的是孙悟空与镇元子的矛盾冲突,镇元子符合“神佛”的身份;B.“小雷音寺遇险”写的是孙悟空
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