高考作文题目预测及范文7篇.docx
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1、高考作文题目预测及范文1点燃自己,照亮别人生活中,有这样一种热情如火、点燃自己又照亮别人的人; 也有被前一种人感染,开始奔跑的人;还有一种始终不受影响, 冷漠而执于一念的人。这三种人很好地对应了日本企业家稻盛 和夫“燃烧理论”中的三类人:自燃的人、可燃的人和不可燃 的人。不可燃的人冷峻严肃,对周围的事物无动于衷,再多的火 焰也无法点燃他们对生活的热情。他们犹如冰冷的石头,沉默 而固执,麻木的脸上挤不出一丝笑容。可燃的人,虽然最初也 是身在迷茫之中,但后来由于被自燃的人照亮,最终也点燃了 自己。诚然,我们不能成为不可燃的人,但也不能满足于成为可 燃的人,我们要升华自己,成为自燃的人,毕竟这个社会
2、总是 需要先有火,然后才能承接火、蔓延火,因为星星之火,可以 燎原,一抹火焰,也能形成一片辽阔的火海。自燃的人总是积极主动地燃烧自己,将其活力和能量分给 周围的人。就像高尔基笔下的丹柯一样,当族人们在黑暗中迷 惘时,他勇敢地站了出来;当族人们都在质疑他时,他把自己那 颗燃烧的给周围带来光与热的心从胸膛里掏了出来,驱散了阴 冷与黑暗,最终带领着族人们走出了森林。丹柯就是自燃的人, 而自燃的人也就和丹柯一样,他们的心中有着属于自己的理想, 所有的挫折困难都只能是他们的垫脚石。他们带领身边的人,分人的棱角和锐气,忙碌也庸碌。碌碌的人生,存在着麻木的 灵魂,或许一开始你确实心驰神往,乐在其中。但日复一
3、日的 枯燥终会让你厌弃,厌弃环境,甚至厌弃自我。因而正如金一 南先生所言:“越是喧闹,越是孤寂;越是寂静,越是丰富。” 城市是历练的好去处,却并非就是可以扎根的沃土,家乡才是 我们最终的归宿。再者,选择故乡也不是安于现状,不思进取。新时代新政 策迭出,不少人选择回乡创业,因为政府正大力支持,国家让 利丰厚,发展前景十分广阔。我们可以如海外学子一样求学归 来仍为祖国效力。异乡浪者,回乡创业,带动家乡发展,这其 实就是家国情怀的体现,是人之为人所应有的大境界。临渊羡 鱼,不如退而结网,与其对大城市趋之若鹫,不如不遗余力建 设家乡,带着父老乡亲们富起来、强起来。更为重要的是,人最可贵的是初心不改。社
4、会浪打浪的热 潮,对年轻人未尝都是好事。诸如笔者等“00后”更是被推操 着前进。人最怕对物欲的追求遮蔽了生命的星空,然后在万籁 俱寂的夜晚嗟叹为什么我们“两手满当当,心中空荡荡”?是漂 泊的无奈,还是少年意气的丧失?是能力的缺乏,还是对时代的 妥协?我想这一个个问题将如晨钟暮鼓,跟随我一生,一路行走, 一路叩问:求什么?为何求?初心仍在否?意气未丧否?一言以蔽之:笔者愿同所有的“00后” 一样向往繁华,笔 者亦希望同所有的00后” 一起守住初心。这便是笔者的人生 愿景:吾心安处是故乡!高考作文题目预测及范文7于繁华处诗意栖居观京华烟云,赏开封古都,城市的繁华大气让人心生向往。 泛舟秦淮,西子湖
5、畔,平凡的烟火气却更贴近人心。以人为本 养都市之气,让人文与发展齐飞,繁华共优雅一色。大城市犹如时代明镜,既见证着个体的逐梦之旅,也折射 着时代发展的弊病。城市,以国际视野包容人才,以规则秩序 塑造格局,以都市气息点亮万千梦想。让个人价值与城市发展 乘风前行。但,原子化的城市人际疏解了温情,空巢青年的孤 独亦是时代痛点。快节奏与压力蚕食着个体的幸福感,繁华的 幻景与生活困境如影随形,难道城市只是资本与建筑的集聚?非也!城市的竞争高压与生活成本固然严峻,但以人为本的 设计亦能让都市洋溢人文气息。纽约的中央公园以四时美景与 都市同呼吸,市民于摩天大楼间也可采撷一份盎然绿意;翡冷翠 的古建筑壁画保存
6、至今,走近艺术殿堂便可一览灵心慧意;杭州 西湖享誉千年,现代便捷的基础设施又可给予市民舒心之 旅时间沾染了人的呼吸便成了历史。建筑熏染了人间烟火 便成了文明,当城市吸取了以人为本的理念,繁重的压力也可 得到释放,快节奏也挡不住诗意的绽放。作为千禧之年出生的新一代,青年对城市的期盼、对个人 价值的实现已有新的理解。周国平笔下“现代人只能从一杯早 茶品尝出原野的新绿“,王开岭笔下“蛙声消亡,荷塘寂寥” 的古典之殛不是我们的愿景。正如马斯洛需求理论中对人类需 求的精准分级,青年人对城市空间的愿景也正转向升级一一城 市,要有快的便捷,也要有慢的优雅;既是奋斗拼搏的新起点,也是安身立命的港湾。大都市需要
7、有人文关怀、精准管理呵护 新一代的获得感。城市以人为本的精准设计与管理固然成本高昂,但又何尝 不会反作用于城市的深度发展呢?成都建立交通便捷、风景优美 的云栖小镇,吸纳人才扬起西南创新潮流;北京工业旧址化身艺 术工厂,减排除霾的同时亦捕捉到文化产业的生机。其实,城 市与人并非简单的依附、容纳关系,二者实为共生共荣的一体。 城市发展的深度与广度,一直与居民的幸福感并肩前行。新一 代青年的胸怀与心态,始终与城市的人文气息密不可分。生于千禧之年,乘发展之风,愿城市以宏大格局意识容细 微之美,愿青年于繁华中诗意栖息。奋勇向前,他们也不畏惧别人不认同的目光,他们用力地燃烧 自己,流尽最后一滴血,用火光诠
8、释着自己的生命信念。翻开厚厚的史册,我们看到一系列闪光的名字,从陈胜、 吴广到黄巢、洪秀全,从商鞅、王安石到谭嗣同、史可法,从 霍去病、岳飞到文天祥、林则徐,他们都是“自燃”的人,他 们又点燃了别人,点亮了世界。鲁迅曾经说过:“我们从古以 来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人, 有舍身求法的人这就是中国的脊梁。”因为他们在“自燃” 中推动了历史的前进,他们在“自燃”中点燃了人们的信念, 他们在“自燃”中获得了生命的永恒。记得三毛曾经说过:“燃烧一个人的灵魂的,正是对生命 的爱,那是至死方休。”带着你的爱与热情投入生活吧,点燃 自己,照亮别人,世界会因你而更加美好!高考作文题目预
9、测及范文2攀比源自贫乏当看到漫画中的女孩如此颐指气使要求自己的母亲时,我 们不禁要问:盛气从何而来?攀比从何而来?有人会说盛气来自 财富,攀比来自虚荣,而我要说盛气来自虚荣,攀比源自贫乏。攀比源于感恩的贫乏。受伤时最厚实的肩膀、失意时最温 暖的拥抱,父母已经给予我们太多,而我们回报父母的实在太 少。我们是否看到父母在工作岗位上日日辛劳?我们是否看到父 母省吃俭用只为给我们美味佳肴?我们是否看到父母挣的每一分 钱都凝结着他们的汗水?我们没有看到,或者我们已经习惯父母 的付出,不再懂得回报。上学读书索要手机,网上冲浪索要虚拟钱币,在我们一次次向父母伸出索要的双手之后,我们是否 曾有些愧疚?愧疚辜负
10、父母的爱,愧疚亏欠他们的良苦用心?不 要沉醉在炫耀财富的满足感里,因为那是以父母的辛勤付出为 代价的;不要总是要求从父母身上获得什么,因为我们已经长大。 我们要学会问自己,我们能为父母做什么?攀比源于知识的贫乏。知识本应是学生孜孜以求的宝藏, 学业有成,方为求学者最引以为傲的珍藏。苏轼敢于自述平生 功业,源于胸有“一日千里”之才;李白斗胆“天子呼来不上 船”,源于腹内“斗酒”挥就“诗百篇”的豪气冲天。学者因 才学而留芳,君子因智明而传世。古人醉心琴棋书画切磋六艺, 今人却沉浸于奢豪攀比,何也?这皆源于知识的贫乏。有识之士 的满腹经纶足以让人瞩目,无识之士便唯有依靠钱财的虚名为 自己徒增亮色了。
11、攀比源于精神的贫乏。陶渊明不汲汲于名利,不戚戚于贫 贱,在田园山水中觅得生活的真谛,在乡村小道上书写自然的 意味深长;梭罗远离城市喧嚣,从哈佛校园步入瓦尔登湖,在鸟 鸣与清风的陶冶下,聆听自然,回归真我,不为官场的阿谀奉 承低下头颅,不被物质财富的大手捆绑束缚。陶潜与梭罗,两 人相隔千年,东西遥望,在名利的诱惑下,做出了同样的选择。 精神的富足已成为他们人生的注脚。在攀比的深渊里越陷越深 的人们,你们的精神花园是否过于贫瘠?是否更需要花朵的馨香?如果你心存感恩,你就不会攀比,因为金钱的背后是父母 日以继夜的辛劳;如果你学富五车,你就不会攀比,因为知识的华彩已足够让你发光;如果你精神高尚,你就不
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