2022-2023学年黑龙江省牡丹江市第十五中学高一上学期期中语文试题.docx
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1、牡丹江市第十五中学2022级高一学年上学期期中考试语文试题一、论述类文本阅读乡土中国整本书阅读材料一:在乡土社会里,一说起“讼师”,大家会联想到“挑拔是非”之美的恶行。作刀笔吏的 在这种社会里是没有地位的。可是在都市里律师之上还要加个大字,报纸的封面可能全幅 是律师的题名录。讼师改称律师,更加大字在上;打官司改称起诉;包揽是非改称法律顾 问一一这套名词的改变正代表了社会性质的改变,也就是礼治社会变为法治社会。所谓礼治就是对传统规则的服膺。生活各方面,人和人的关系,都有着一定规则。行 为者对于这些规则从小就熟习、不问理由而认为是当然的。长期的教育已把外在的规则化 成了内在的习惯。维持礼俗的力量不
2、在身外的权力,而是在身内的良心。所以这种秩序注 重修身,注重克己。理想的礼治是每个人都自动的守规矩,不必有外在的监督。但是理想 的礼治秩序并不常有的。一个人可以为了自私的动机,偷偷的越出规矩。这种人在这种秩 序里是败类无疑。每个人知礼是责任,社会假定每个人是知礼的,至少社会有责任要使每 个人知礼。所以“子不教”成了 “父之过”。这也是乡土社会中通行“连坐”的根据。儿子 做了坏事情,父亲得受刑罚,甚至教师也不能辞其咎。教得认真,子弟不会有坏的行为。 打官司也成了一种可羞之事,表示教化不够。在乡村里所谓调解,其实是一种教育过程。我曾在乡下参加过这类调解的集会。我之 被邀,在乡民看来是极自然的,因为
3、我是在学校里教书的,读书知礼,是权威。其他负有 调解责任的是一乡的长老。最有意思的是保长从不发言,因为他在乡里并没有社会地位, 他只是个干事。调解是个新名词,旧名词是评理。差不多每次都由一位很会说话的乡绅开 口。他的公式总是把那被调解的双方都骂一顿。“这简直是丢我们村子里脸的事!你们还不 认了错,回家去。”接着教训了一番。有时竟拍起桌子来发一阵脾气。他依着他认为“应 当”的告诉他们。这一阵却极有效,双方时常就“和解” 了,有时还得罚他们请一次客。(节选自无讼)材料二:权力之所以引诱人,最主要的应当是经济利益。在同意权力下,握有权力者并不是为 了要保障自身特殊的利益,所以社会上必须用荣誉和高薪来
4、延揽。至于横暴权力和经济利 益的关系就更为密切了。统治者要用暴力来维持他们的地位不能是没有目的的,而所具的 目的也很难想象不是经济的。我们很可以反过来说,如果没有经济利益可得,横暴权力也 没有多大的意义,因之也不易发生。甲团体想用权力来统治乙团体以谋得经济利益,必须有一前提:就是乙团体的存在可 以供给这项利益,说得更明白一些,乙团体的生产量必须能超过他的消费量,然后有一些 经过长期创作表现出自己独特的艺术风格。出类拔萃的个人艺术风格,很容易受到人们的 认可和欣赏,通过耳闻目睹,师传口授,在一定地域流 传下来就形成了地方流派。这种由 形式和内容表现出来的地方风格,()o经过一代又一代盆景艺人的传
5、承和发扬,中国盆景 艺术最终形成了五个艺术流派。中国传统的盆景流派分为南北两大派,其中岭南派是南派的代表。和其他流派相比, 岭南盆景的历史较短,但岭南盆景艺人在不断吸收和效仿其他流派的基础上,传统模式的 束缚,使得岭南盆景异军突起,独树一帜。岭南盆景深受本土文化的影响,了岭南积极进 取的文化精神,追求野趣自然,具有苍劲向上、清新明快的艺术风格。这种风格具体体现 在树种选择、技法特点等方面。选树种是盆景创作中的一个重要阶段,创作者要地选取适 当的材种,这是创作优秀盆景艺术作品的首要条件。岭南盆景材种丰富,有些与其他流派 选取的材种相同,但更多的是选取岭南独有的树种,比如九里香、雀梅等。岭南盆景在
6、技 巧上独具一格,强调蓄枝截干、浑然天成,擅长处理主脉和次脉之间的关系,主要通过修 剪和拉枝处理枝条,表现作品的疏与密,简与繁。16.依次填入文中横线中的词语,全部恰当的一项是A.美妙绝伦打破融入苦心经营B.异彩纷呈冲破融入煞费苦心C.异彩纷呈冲破融合苦心经营D.美妙绝伦打破融合煞费苦心17.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.由于不同创作者的生活阅历、思想方法、艺术修养各不相同,在长期创作过程中形成了 自己独特的艺术风格。B.不同创作者由于生活阅历、思想方法、艺术修养各不相同,长期创作出的作品表现出独 特的艺术风格。C.不同创作者由于生活阅历、思想方法、艺术修养各不相同,在长期
7、创作过程中形成了自 己独特的艺术风格。D.由于不同创作者的生活阅历、思想方法、艺术修养各不相同,他们长期创作出作品表现 出独特的艺术风格。18 .下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是一旦得到更多人的接受和仿效,就会形成艺术流派,从而在更大范围内得到流传。A. 一旦在更大范围内得到流传,就会形成艺术流派,从而得到更多人的接受和仿效。 C. 一旦得到更多人的接受和仿效,就会在更大范围内得到流传,从而形成艺术流派。 D. 一旦形成艺术流派,就会得到更多人的接受和仿效,从而在更大范围内得到流传。【答案】16. B17. C 18. C.下面是一份家长会邀请函,在表达上有多处不妥当,请找出五处作
8、修改。邀请函尊敬的家长:时光如梭,转眼间您的孩子已进入生死攸关的高一选课阶段。在这个关键的时期,孩 子更希望得到您的鼎力帮助。为了指导您有效地对孩子进行心理疏导,贵校决定于本月29 日傍晚8时在学校的田家炳会馆举行家长会,聘请省内知名的心理辅导专家做专题讲座。 希望您在百忙之中抽出时间,准时参加,不得缺席或迟到。第一中学高一年级组 2022年10月25日 【答案】“生死攸关”改为“至关重要”;“鼎力”改为“悉心”;“指导”改为“帮 助”;“贵校”改为“本年级组”或“学校”;“不得”改为“请勿”。19 .在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑 严密。每处不超过
9、15个字。读书人是世间的幸福人,因为他除了拥有现实的世界之外,o现实的世界是 人人都有的,而后一个世界却为读书人所独有。人们通过阅读,不仅能进入不同时空的世 界,更为重要的是,:人们从论语中学得智慧的思考,从正气歌学得人 格的刚烈,从鲁迅学得批判精神,从列夫托尔斯泰学得道德的执著。笛卡儿说,“读一本 好书,就是和许多高尚的人谈话”,;雨果说,“各种蠢事,在每天阅读好书的影 响下,仿佛烤在火上一样渐渐熔化”,这就是读书使人避恶。【答案】 .还拥有另一个丰富的(精神)世界; .人们从读书学会做人 (或:读书可以提升人的精神世界);.这就是读书使人向善(或从善)。20 .请根据下面的材料,概括“九章
10、”量子计算机与“悬铃木”相比的三个优势,每点不 超过10个字。76个光子,比谷歌“悬铃木”快一百亿倍,比最强的超级计算机快一百万亿倍一一 “九章”量子计算原型机诞生。先来看一组数据:在室温条件下运行(除光子探测部分需 4K低温),计算玻色采样问题,“九章”处理5000万个样本只需200秒,超级计算机需要6 亿年;处理100亿个样本,“九章”只需10小时,超级计算机需要1200亿年,而宇宙诞生 至今不过约137亿年。与“九章”量子计算机相比,由于采用超导体系,谷歌53个量子比 特的“悬铃木”必须全程在-273. 12C(30mK)的超低温环境下运行,而且在计算随机线路采 样问题上,存在样本数量的
11、漏洞:同样处理100万个样本,“悬铃木”只需200秒,的确比 超级计算机的2天要快很多。可当处理100亿个样木时,“悬铃木”要花上20天,反而不 如经典计算机快。【答案】运算速度更快环境适应性更好弥补了技术漏洞五、写作(60分)21 .写作。孟子说:“挟太山以超北海,语人日:我不能。是诚不能也。为长者折枝,语人日: 我不能。是不为也,非不能也。”庄子说:“玄古之君天下,无为也,天德而已矣J对于如何处世,孟子主张积极有为,而庄子则追求顺应自然的“无为”。在“内卷”日 盛的当前社会,激烈竞争带来的焦虑感常常侵扰着我们内心的平和。身处其间,你希望以 怎样的姿态生存于世?请写一篇议论文,谈谈你的看法。
12、要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人 信息;不少于800字。【答案】略剩余去引诱甲团体来征服他。这是极重要的。一个只有生产他生存必需的消费品的人并没 有资格做奴隶的。我说这话意思是想指出农业社会中横暴权力的限制。在广西瑶山里调查 时,我常见到汉人侵占瑶人的土地,而并不征服瑶人来作奴隶。原因当然很多,但主要的 一个,依我看来,是土地太贫乏,而种水田的瑶人,并不肯降低生活程度,做汉人的佃 户。如果瑶人打不过汉人,他们就放弃土地搬到别处去。在农业民族的争斗中,最主要的 方式是把土著赶走而占据他们的土地自己来耕种。尤其在人口已经很多,劳力可以自足, 土地利用已
13、到了边际的时候是如此。我们读历史,常常可以找到“坑卒几万人”之类的记 录,至于见人便杀的流寇,一直到不久之前还是可能遭遇的经验。这种情形大概不是工业 性的侵略权力所能了解的。一个雄图大略的皇权,为了开疆辟土,筑城修河,这些原不能说是什么虐政,正可视 作一笔投资,和罗斯福造田纳西工程性质可以有相类之处。但是缺乏储蓄的农业经济却受 不住这种工程的费用,没有足够的剩余,于是怨声载道,与汝偕亡地和皇权为难了。这种 有为的皇权不能不同时加强他对内的压力,费用更大,陈涉吴广之流,揭竿而起,天下大 乱了。人民死亡遍地,人口减少了,于是乱久必合,又形成一个没有比休息更能引诱人的 局面,皇权力求无为,所谓养民。
14、养到一个时候,皇权逐渐累积了一些力量,这力量又刺 激皇帝的雄图大略,这种循环也因而复始。为了皇权自身的维持,在历史的经验中,找到了 “无为”的生存价值,确立了无为政 治的理想。横暴权力有着这个经济的拘束,于是在天高皇帝远的距离下,把乡土社会中人民切身 的公事让给了同意权力去活动了。可是同意权力却有着一套经济条件的限制。依我在上面 所说的,同意权力是分工体系的产物。分工体系发达,这种权力才能跟着扩大。乡土社会 是个小农经济,在经济上每个农家,除了盐铁之外,必要时很可关门自给。于是我们很可 以想象同意权力的范围也可以小到“关门”的程度。在这里我们可以看到的是乡土社会里 的权力结构,虽则名义上可以说
15、是“专制”“独裁”,但是除了自己不想持续的末代皇帝之 外,在人民实际生活上看,是松弛和微弱的,是挂名的,是无为的。(节选自无为政治) 1.根据材料一,下列说法符合原文意思的一项是()A.讼师改称“律师”,还要加一个“大”字,环境的改变、称呼的改变,导致其社会地位 也发生了变化。B.调解就是讲理,需要一位很会说话的乡绅主持,调解的过程就是讲道理、进行教化的过 程。C.社会上每个人都是知礼的,打官司成了一种可羞之事,表示教化不够。D.由于礼治秩序注重修身,注重克己,所以维持礼俗的力量不在身外的权力,而在内在的 良心。2.根据材料二,下列说法不符合原文意思的一项是()A.大乱过后,皇权为了维持自身生
16、存,都会施行休养生息的无为政治。B.如果乙团体的生产量仅够自己消费,甲团体就不会用权力征服它。C.人们可以从权力中得到利益,这是权力能够引诱人的原因所在。D.统治者要用暴力来维持他们地位的目的也是获得经济利益。【答案】1. B 2. A二、文学类文本阅读阅读下面的小说,完成下面小题。月光下的芝麻地刘庆邦棉桃子跟芍药花的花骨朵儿差不多,都是圆圆的,青青的,尖尖嘴儿,像一枚枚尚未 成熟的桃子。芍药开花,棉花也开花。芍药的花朵婉紫嫣红,五颜六色,妖烧得可以。而 棉花的花朵只有一种颜色,那就是白。除了白,还是白。怎么,单一的白色就不好看吗?不是的。不管什么颜色,只要多,只要成了阵势,照 样蔚为大观。谁
17、能说它们没有让人神思缈远的大美的力量呢?棉花的开放也是如此,仿佛 一夜之间,银白色的花朵便开满了棉花的枝头。那时的地是生产队的地,地块儿不是零打碎敲,每一块土地面积都很大。中秋过后, 遍地的棉花呼啦啦就开了一层。有人半夜里起来,往东边一望,还以为天快亮了呢。定睛 再看,哦,原来是棉花开了,东边的白不是天白,是棉花白。这天午后,晴跟队里的妇女劳力一起,在东地里摘棉花。她提的是一只竹篮,摘下一 朵棉花,就放进竹篮里。摘棉花摘到半下午,队里安排有一段休息时间。晴没有休息,在 继续摘棉花。她是今年年初才开始参加生产队劳动的,摘棉花对她来说是第一次。每人揽两垄棉花 往前摘,有人摘到地头,拐了回来,她连一
18、趟还没摘到头。笨鸟先飞,她不打算休息了, 要把进度赶一赶。妇女队长玉青喊了她,说休息了。她答应了好,但她仍没有休息。玉青越是让她休 息,她越不能休息,越要表现一下自己。摘满了一篮子棉花,她从棉花地里走出来,把棉 花倒进停放在地头的大车斗子里,再回去接着摘。天蓝得不能再蓝,远得不能再远。天空飞过一群大雁,晴似乎连大雁之间小声说话都 听得见。黄黄的阳光照在晴的头发上,脸上,衣服上,她觉得浑身都暖洋洋的,心里也暖 洋洋的。傍晚收工,在暮色里,晴提着空篮子往村里走,见玉青、小春、桂之、新美她们落在 后面,交头接耳,像是在商量着什么。但她们说的声音很小,晴听不见她们说的是什么。她们会不会提前行动,到北地
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