2023版高三一轮总复习历史教材版：单元综合检测2　三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展.docx

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1、单元综合检测（二）三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的开展一、选择题L （2021 山东威海模拟）下表内容是20世纪前期，局部教科书中有关孝文帝改革的论述。据此可知（）时间教科书论述1907 年中国历史讲义自是华奢柔弱之风渐行，而国势之衰兆己见1913 年共和国教科书鲜卑之同化中国，帝功居多1928 年初中本国史国中一切制度文物至北齐北周之治制，那么尤 为隋唐治制之所本，于中国之贡献颇大A.清末新政促进了教育变革B.社会进步传播了唯物史观C.辛亥革命推动了民族交融D.时代开展丰富了史学观点D 根据表格信息可以看出，对孝文帝改革的评价从否认逐渐转变为肯定， 说明随着时代的开展丰富了

2、史学观点，应选D项；清王朝1912年就已经不存在， 所以表格信息中1913年和1928年的和清末新政无关，排除A项；唯物史观是 揭示人类社会历史客观基础及开展规律的科学的历史观和方法论，生产力决定生 产关系，经济基础决定上层建筑，排除B项；“辛亥革命推动了民族交融”只 能解释1913年共和国教科书的论述，与其余两本书的论述无关，排除C项。2.阎步克说：“北方少数民族的部族制度与华夏制度的剧烈碰撞，最终在北 方地区激发出了新的变迁动力与演进契机，交替的胡化和汉化孕育出了 强劲的官僚制化运动，它扭转了魏晋以来的帝国颓势，并构成了走出门阀士族政 治、通向重振的隋唐大帝国的历史出口。”这说明孝文帝改革

3、（）A.为隋唐盛世的出现打下基础B.建立了大一统国家C.打破了两晋的门阀士族政治D.利于缓和民族矛盾根据材料一，指出汉武帝“兴造功业”的基本政策。结合所学知识简析 其意义。（8分）（2）材料二反映了唐朝统治者怎样的治理思想？结合所学知识对其加以阐 释。（8分）解析第问第一小问，根据材料一 “初令郡国每年举孝廉各一人” “令 各地诸侯王在封地之内分封弟子，由中央政府给予名号” “划分全国为十三州 部，每州设刺史一人”得出实行察举制、“推恩令”和刺史制度;根据材料一 “全 国各地设盐官38处，铁官48处，均统归大司农管堀F”得出实行盐铁官营；根据 材料一 “立太学，把儒家学说作为基本课程”得出设立

4、太学。第二小问，结合所 学知识从加强中央集权、增加政府财政收入和促进教育开展等方面回答。第 问第一小问，根据材料二“德礼为政教之本，刑罚为政教之用，两者犹昏晚阳秋 相须而成者也”得出反映了唐朝统治者礼法结合的统治思想。第二小问，结合材 料内容得出，唐朝公布唐律疏议，把儒家伦理法制化，以礼入法，儒家思想 在中华法系中得到充分表达；礼法结合的治国理念，有利于缓和社会矛盾，稳定 统治秩序，为后世国家治理提供借鉴。答案（1）政策：政治上推行察举制；实行刺史制度；公布“推恩令”；教 育上设立太学；经济上盐铁官营。（5分）意义：加强中央集权；增加政府财政收入；促进教育的开展。（3分）（2）治理思想：礼法结

5、合。阐释：唐朝国力强盛，公布了以唐律疏议为 代表的较完备的封建法典；唐朝统治者把儒家伦理法制化，以礼入法，儒家思想 在中华法系中得到充分表达；礼法结合的治国理念，有利于缓和社会矛盾，稳定 统治秩序，为后世国家治理提供借鉴。（8分）A 根据材料“它扭转了魏晋以来的帝国颓势通向重振的隋唐大帝国 的历史出口”并结合所学知识可知，孝文帝改革为隋唐盛世的出现打下基础，故 选A项；孝文帝并没有建立大一统国家，排除B项；孝文帝改革并未打破门阀 土族政治，排除C项；D项说法正确，但不符合材料主旨，排除。3 . （2021 山东淄博检测）“天王”称号从周代就有，为周天子称号。十六 国及西魏北周时期的假设干君主，

6、在称帝前先称“天王”。“可汗” 一词最早出现 在鲜卑语中。贞观四年，西北诸藩咸请上尊号为“天可汗”，太宗欣然接受。这 些现象说明（）A.各民族文化差异消失B.唐政府实行开明的民族政策C.民族交融的趋势凸显D.少数民族政权封建化的完成C 少数民族君主接受了汉族帝王的尊号，唐太宗接受了少数民族君主的 尊号，这说明民族间对彼此文化的接受和认同，凸显了当时民族交融的趋势，故 选C项；“差异消失”说法错误，排除A项；“天可汗”说明唐政府实行开明 的民族政策，但材料还涉及周代、十六国及西魏北周时期，排除B项；少数民 族的封建化是指少数民族由奴隶社会向封建社会转变，主要表达在生产方式和文 化的改进，与材料无

7、关，排除D项。4 . （2021 山东济宁模拟）据通考载，孝文帝颁行均田令，“令有盈者无 受无还，缺乏者受种如法；盈者得卖其盈，缺乏者得买所缺乏；不得卖其分，亦 不得买过所足。是令其从便买卖，以合均给之数，那么又非强夺之以为公田，而授 无田之人。”这反映出北魏均田制的基本原那么是（）A.禁止民间土地交易B.保障土地平均分配C.限制土地兼并行为D.强化土地国有政策C “以合均给之数，那么又非强夺之以为公田，而授无田之人”说明孝文 帝公布均田制主要是为了解决局部人无田，从而抑制土地兼并，限制土地买卖， 应选C项；“盈者得卖其盈，缺乏者得买所缺乏”说明土地是可以买卖的，排 除A项；北魏时期，土地私有

8、，实行均田制是为了解决局部人无田的问题，无 法做到保障土地平均分配，排除B项；北魏时期，实行的是土地私有制，实行 均田制是为了解决局部人无田的问题，强化土地国有材料没有涉及，排除D项。5 . （2021 山东烟台开学考试）唐朝两税法以户税与地税为核心，将租庸调、 杂徭以及其他一切赋敛都纳入两税。其实施（）A.有利于增加国家财政收入B.消除了土地买卖和兼并C.加强了政府对农民的人身控制D.促进了均田制的稳步开展A 两税法以土地和财产多少征税，拓宽了征税的广度，增加了财政收入， 故A项正确；土地买卖和土地兼并存在的基础是封建土地所有制，两税法的施 行并不能消除土地买卖和土地兼并，排除B项；两税法的

9、实行，改变了传统税 收以人丁为主的征税标准，开始以财产和土地作为主要征收标准，从而减轻了对 农民的人身控制，排除C项；唐朝中后期均田制瓦解，传统租庸调制无法维持， 唐政府遂改用两税法，排除D项。6 .（2021 山东淄博模拟）唐穆宗长庆二年（822年），设立了史科。史科的考 试内容只有问义与试策两项，而且及第者待遇较高，能通一史即“同五经、三传 例处分“，三史皆通那么“特加奖擢二这一做法意在（）A.提升社会的文化水平B.发挥以史资政的功能C.促进史学的良性开展D.简化科举取士的程序B 安史之乱后，统治者在总结经验教训的过程中，对科举制度重文采轻实 学的弊端进行了反思，故唐穆宗时期设立史科，采用

10、优惠政策鼓励应试者学史， 即发挥以史资政的功能，应选B项；史学是专门的学术，不是面向社会群众， 不能通过学史提升整个社会的文化水平，排除A项；这一措施未必会促进史学 的良性开展，排除C项；科举取士的程序有考生来源、报考方法、考试步骤等， 与材料主旨无关，排除D项。7 .（2021 江苏盐城调研）唐朝中后期，看重文章词华的进士科地位超越了 明经科，许多寒庶子弟因而置身高官，而一些擅长儒家旧学经术的山东士族“转 成孤寒之族”。由此可知，唐朝中后期（）A.儒家思想受到佛道冲击8 .选官取士标准不够合理C. 士族子弟的仕途被阻断D.科举制有助于阶层流动D 寒庶子弟社会地位提升，而士族地位有一定的下降，

11、这表达了科举制 有利于社会阶层的流动，应选D项；进士科和明经科考查的主要是儒家经典， 材料并未涉及佛道对儒家思想的冲击，排除A项；“许多寒庶子弟因而置身高 官”说明进士科更能选出对国家对社会有用的人才，所以不能说选官取士标准不 合理，排除B项；科举制使寒庶子弟社会地位提升，而士族地位有一定的下降， 但并未阻断土族子弟的仕途，排除C项。8 .唐太宗发现中书省、门下省长官颇多甑晶扯皮之事，于是在门下省下面 设政事堂，形成统一的中央行政决策机制，集体商议并处理军国事务，由是鲜有 败事。这说明当时政事堂的设立（）A.扩大了封建君主的权力B.提高了中央政府的行政效率C.解决了君权与相权的矛盾D.缓和了各

12、部门之间的矛盾B 根据题干内容可知，在政事堂设立之前，“中书省、门下省长官颇多配 第扯皮之事”，在政事堂设立之后，“由是鲜有败事”，说明政事堂的设立，使得 中央政府各部门的行政效率得到提高，应选B项；题干主要涉及解决中央各机 构部门之间的行政效率低下问题，而非扩大君主的权力，排除A项；直到明太 祖朱元璋废丞相之后，君权与相权的矛盾才得以解决，排除C项；唐太宗设立 政事堂的出发点在于解决“中书省、门下省长官颇多靓酷扯皮之事”，即要提高 行政效率问题，而不是缓和各部门之间的矛盾，排除D项。9 .（2021 黑龙江哈尔滨二模）自贞观十七年始，不管是官阶低于还是高于 三品者均要加带“同中书门下三品”称

13、号，方可参与政事堂会议。唐高宗时，又 规定外司四品以下的官员入相，统以“同中书门下平章事”为名。从此，更多负 实际行政职责的低级官员进入政事堂。这一变革（）A.推动政事堂的不断完善B.加剧士族与庶族的矛盾C.加剧皇权和相权的矛盾D.加剧中书与门下的矛盾A 根据题意可知，贞观年间进入政事堂会议都要加带“同中书门下三 品”的称号，唐高宗时外司四品以下官员入相统一以“同中书门下平章事”为名， 由此可知进入政事堂会议的官员都有统一的称呼，这是政事堂不断完善的表现， 应选A项；这一变革是在完善政事堂，没有加剧士族与庶族的矛盾，更没有加 剧皇权与相权的矛盾、中书与门下的矛盾，排除B、C、D三项。10 .在

14、唐代，凡遇军国大事，照例先由中书舍人（中书省属官）各拟意见，再 由中书令或中书侍郎选定一稿，送经皇帝画敕后，再须送门下省，由给事中（门 下省属官）复审；假设门下省不同意，还得退回重拟。因此敕书必得中书、门下两 省共同认可才算合法。这一规定的重要意义在于（）A.强化了君主的决策权B.提高了门下省的地位C.扩大了官员的自主权D.提升了政策的合理度D “敕书必得中书、门下两省共同认可才算合法”这意味着中央出台的 命令是经过两个部门和皇帝来下达，有利于保证政策有更强的合理度，应选D 项；题干强调的不是君主的决策，而是强调敕书的合法性，排除A项；题干是 强调救书必经中书、门下两省共同认可才合法，所以并不

15、是提高门下省地位，排 除B项；题干所述是在三省六部制下的决策流程，所以并不是扩大官员的自主 权，而是让两省之间互相牵制，保证决策相对科学合理，排除C项。11 .下表为不同时期关于均田制下小农受田的相关记载。由此可知，从北魏 到唐朝前期（）A.社会人口持续快速增长时期内容出处北魏“诸男夫十五以上，受露田四十亩，妇人二十 亩所授之田率倍之”魏书食货志隋朝“帝（隋文帝）乃发使四出，均天下之田，其狭乡， 每丁才至二十亩”隋书食货志唐朝“（太宗）巡幸至壶口（陕西临潼），村落逼侧（拥 挤），问其受田，丁三十亩”册府元龟B.生态恶化导致耕地锐减C.封建经济得到恢复开展D. 土地制度发生根本变化C 根据表格可

16、知，在北魏、隋朝、唐朝时期所推行的“均田制”下，农 民都得到一定的土地，在此基础之上，社会经济定会有较大的开展，应选C项； 材料主旨为均田制下农民授田数量变化，未涉及人口和耕地数量变化，排除A、 B两项；北魏至唐朝土地制度未发生根本变化，封速土地私有制占主导地位，排除D项。12. 唐德宗建中元年（780年），宰相杨炎建议颁行“两税法”。两税法改变 了自战国以来以人丁为主的赋税制度，而“唯以资产为宗，不以丁身为本“，使 古代赋税制度由“舍地税人”到“舍人税地”方向开展。这一政策（）A.从根本上减轻了农民的负担B.以财产性收入作为征税依据C.促进了租佃关系的迅速开展D.以政府严格控制户籍为前提B

17、由材料“唯以资产为宗，不以丁身为本”可知，两税法以财产性收入作 为征税依据，改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度，应选B项；两税法在 一定程度上减轻了农民的负担，A项“根本”说法错误，排除；两税法按资产和 田亩征税，地主拥有的田亩越多，也就意味着要交的税越多，因此它在一定程度 上抑制了土地兼并的发生，租佃关系的开展因此也会受到一定的阻碍，排除C 项；两税法不再按丁征税，因此它不再以严格控制户籍为前提，排除D项。13. （2021 山东滨州检测）魏晋玄学奉孔子为圣人，力图用道家语言解释儒 家经典，并开始为儒学体系探求本体论基础。据此可知，玄学（）A.背离了先秦孔孟之道B.推动了儒释道三教并行C.

18、拓宽了儒学思想内涵D.属于朴素唯物主义思想C 从材料中玄学以孔子为圣人，借用道家语言，使儒学探究哲学本体论 问题，表达出魏晋时期的玄学是具有一定哲学色彩的儒家思想，拓宽了儒学思想 内涵，应选C项；从玄学“奉孔子为圣人”可知，玄学没有背离先秦孔孟之道， 排除A项；由“力图用道家语言解释儒家经典，并开始为儒学体系探求本体论 基础”可知，玄学是推崇儒学，并不是推动儒释道三教并行，排除B项；材料 强调的是玄学对儒学的开展，没有涉及玄学的哲学属性，排除D项。14. （2021 山东泰安模拟）唐初，李渊重定“三教”次序，以道教为尊；李 世民公布五经定本和新的五礼，垄断儒家经典话语的解释权。这说明（）A.三

19、教合流趋势开始出现B.统治需要决定文化政策C.儒学正统地位已经丧失D.儒学危机推动儒学复兴B “李渊重定三教次序” “李世民公布五经定本和新的五礼”说明 统治者通过政治手段影响思想，应选B项；三教合流趋势开始出现是在魏晋时 期，与材料中“唐初”不符，排除A项；汉武帝以来，儒学正统地位持续到近 代，“唐初”并未丧失，排除C项；儒学复兴材料并未表达，排除D项。15. （2021 湖南长沙三模）唐时，敦煌壁画里的飞天一改之前的肩披大巾、 直鼻大眼、身材粗短、姿势略显僵硬的形象，体态丰腴、姿态优美，多呈形 舞姿。壁画里很多大型的乐舞场面，给人“天意飞扬，满壁风动”的感受。这一 变化反映了（）A.宗教主

20、题的弱化B.风俗画的新开展C.盛世王朝的风貌D.宫廷乐舞的普及C 壁画里飞天形象的变化，尤其出现的“体态丰腴” “大型的乐舞场 面”等，正是唐朝繁盛、自信的表现，应选C项；敦煌壁画飞天是宗教画，不 属于风俗画，排除A、B两项；飞天形象可能受到宫廷乐舞的影响，但说宫廷乐 舞普及就夸大了程度，排除D项。16. （2021 山东济宁二模）“瓦当”是中国古代用以装饰美化建筑物檐头的 建筑附件。如图是隋唐比拟流行的瓦当纹样，从中可以折射出隋唐时期（）莲花纹瓦当纹样A.建筑技术到达了高峰B.私营手工业注重创新C.佛教兴盛并广泛传播D.三教合一的趋势加强C 结合所学知识可知，莲花是佛教的象征之一，在隋唐时期

21、莲花成为广 受欢迎并流行的纹样，说明了佛教的兴盛与传播，故C项正确；材料中无法体 现在隋唐时期建筑技术到达高峰，A项错误；从材料中无法得出是官营手工业还 是私营手工业，B项错误；材料没有涉及三教合一的趋势，D项错误。二、非选择题17. 钱乘旦说：“无论什么国家，制度都要越完善越好。”阅读以下材料, 回答以下问题。（15分）材料一唐因隋制，以三省之长中书令、侍中、尚书令共议国政，此宰相职 也。其后，以太宗尝为尚书令，臣下避不敢居其职，由是仆射为尚书省长官，与 侍中、中书令号为宰相，其品位既崇，不欲轻以授人，故常以他官居宰相职，而 假以他名（注：如“参知政事”“参议得失”“参知机务”“专典机密”等

22、）。宋欧阳修新唐书百官志材料二玄宗时，以中书省事务繁多、文书多壅滞，选用一些文人与集贤院 学士分学制诏书敕后正式改名为“翰林学士” ,并特置学士院以安置。安史 之乱后，“军国多务，深谋密诏，皆从中出”，被称为“内相” o宪宗元和年间， 中书小吏滑涣，勾结知枢密刘光琦（宦官），“宰相议事有与光琦异者，令涣达意， 常得所欲。郑余庆与诸相议事，涣从旁指陈是非，余庆恕叱之，未几，罢 相。唐阙史卷下记云：“一日，枢密使（宦官）出至中书，奉宣与宰臣商 量镇州事。”戴显群唐后期政治中枢的演变与唐王朝的灭亡（1）根据材料一并结合所学知识，指出唐初三省的职责和特点，分析唐初实 行这一制度的意图。（6分）（2）根

23、据材料一、二，概括三省制实际运行中的调整及其对三省制产生的影 响。（5分）（3）综合上述材料，指出三省制演变与唐朝兴衰之间的关系，并谈谈你对此 的认识。（4分）解析第（1）问第一小问，根据三省六部制的内容得出中书省（草拟）、门下 省（审议）、尚书省（执行）。第二小问，结合所学知识得出三省之间相互合作，相 互牵制，相互监督，分散相权，加强皇权。第三小问，结合所学知识得出减少决 策失误，提高行政效率，巩固封速统治。第（2）问第一小问，根据材料一“其后， 以太宗尝为尚书令，臣下避不敢居其职，由是仆射为尚书省长官，与侍中、中书 令号为宰相。其品位既崇，不欲轻以授人”得出官员任职多任用低级官员或他职 兼

24、宰相权职；三省长官不轻易授人；选用文人学士参与军政；宦官执掌枢密，参 与决策。第二小问，从官员任职多任用低级官员，宦官执掌枢密，参与决策得出 三省地位下降，逐渐名存实亡。第问第一小问，结合两那么材料得出三省制对 唐初的繁荣起到积极的推动作用，唐朝后期三省的作用下降，与唐朝中后期社会 走向衰落有很大关系。第二小问，制度的完善对社会开展起到积极的作用，同时 社会开展离不开好的制度。答案（1）职责：中书省（草拟）、门下省（审议）、尚书省（执行）。特点：相互 合作；相互牵制。意图：提高决策的正确性和效率；巩固唐王朝统治。（6分）（2）调整：官员任职多任用低级官员或他职兼宰相权职；三省长官不轻易授 人；

25、选用文人学士参与军政；宦官执掌枢密，参与决策。影响：三省地位不断下 降；逐渐名存实亡。（5分）（3）关系：前期三省制分工合作，对唐朝盛世有积极推动作用；后期不断被 削弱和架空，与唐朝中后期的社会动乱有很大关系。认识：社会开展离不开制度 的稳定执行（围绕制度执行、保障等，言之有理即可）。（4分）18. 国家治理与制度设计、治国理念等方面都有着重要关系。阅读以下材料, 回答以下问题。（16分）材料一 汉武帝在以往高祖、文、景治政的基础上加以开展，实施了 “兴造 功业”的基本政策。于元光元年（公元前134年）冬，初令郡国每年举孝廉各一人。 元朔五年（公元前124年），武帝令各地诸侯王在封地之内分封弟

26、子，由中央政府 给予名号。在全国各地设盐官38处，铁官48处，均统归大司农管辖，直属中央 政府。划分全国为十三州部，每州设刺史一人，直接代表皇帝监察十三州部的二千石禄的高官 乃至诸侯王。建立太学，把儒家学说作为基本课程。摘编自晁福林中国古代史等材料二 纵观一部唐律，可谓“一准乎礼” o唐初修定律法时，唐太宗曾言 明“失礼之禁，著在刑书”。唐律疏议在第一篇名例律中开宗名义地指出： “德礼为政教之本，刑罚为政教之用，两者犹昏晚阳秋相须而成者也。”唐律中 要求维护“孝”的伦理的相关律文有数十条之多。开元二十年颁行的大唐开元 礼分吉、宾、嘉、军、凶五礼，是一部体系庞大、体例严谨、内容繁复的礼仪 法典。唐律疏议中的“十恶”中，除谋叛外，其余罪名皆出自礼。如其中的 “不睦”罪的来由即是引用礼记的经句来作说明。摘编自中国法制史