黄金卷3-【赢在高考·黄金8卷】备战2023年高考语文模拟卷（广东专用）（原卷版）.docx

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1、黄金卷3 （原卷版）一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I （本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成15题。材料一：埃德蒙在社会人类学一书里评论包括我在内的中国几个人类学者的著作时，提出了两 个问题：一是像中国人类学者那样，以自己的社会为研究对象是否可取？二是在中国这样 广 大的国家，个别社区的微型研究能否概括中国国情？埃德蒙对这两个问题都抱否定的态 度。先以第一个问题说，我们的分歧归根到底是各自的文化传统带来了“偏见”，或更正确 些 应说是“成见” O这些“成见”有其文化根源，也就是说产生于埃德蒙所说的公众的经验。他 所谓公众经验，在我的理解中，就是指民族的历史传统和当前处境。我的选

2、择是出于一种价值判断，个人的价值判断离不开他所属的文化和所属的时代。我 是 出生于二十世纪初期的中国人，正逢社会剧变、国家危急之际。我学人类学，是想学习到一 些认识中国社会的观点和方法，用我所得到的知识去推动中国社会的进步，所以是有所为 而 为的。如果真如埃德蒙所说中国人研究中国社会是不足取的，就是说，学了人类学也不能 使 我了解中国的话，我就不会投入人类学这门学科了。埃德蒙第二个问题的矛头则直指我的要害。如果我学人类学的志愿是了解中国，最终目的 是改造中国，那么我们采取在个别小社区里进行深入的微型观察和调查的方法，果真能达 到 这个目的么？个别人手果真能获得概括性的了解么？我确是没想把江村作

3、为整个中国所 有千千 万万的农村的典型；也没有表示过，研究了这个农村就能全面了解中国国情。我也同意，解剖一个农村本身是有意义的。但我的旨趣并不仅限于了解这个农村。我确 有 了解中国全部农民生活，甚至整个中国人民生活的雄心。调查江村这个小村子只是我整个 旅 程的开端。我这样想：把一个农村看作是全国农村的典型，用它来代表所有的中国农村，那是错误的。 但是把一个农村看成是一切都与众不同，自成一格的独秀，也是不对的。我对客观事物存有类型的概念。一切事物都在一定条件下存在的，如果条件相同就会发 生相同的事物。相同条件形成的相同事物就是一个类型。同一个类型里的个别事物并不是完 全 一样的，类型不是个别的众

4、多重复，因为条件不可能完全一致的。我所说的类型只是指主 要 条件相同所形成基本相同的各种个体。（2）化用是古诗词常用的手法，如王实甫牡丹亭长亭送别中的句子“淋漓襟袖 啼红泪, 比司马青衫更湿”,就是化用了白居易琵琶行中的“,（3） “马”的意象在唐宋诗词中经常出现，多用来传达豪迈奔放、积极向上的精神，如三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I （本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成1820题。从田间地头到抗疫现场，从祖国边疆到异国他乡，从足球赛场到绚丽舞台，从扫黑一线到 绿色军营，创作者将十年间无数为国家、为社会、为生活努力奋斗的身影浓缩进11个故事中， 以点带面地呈现党的十八大以

5、来中国的变化在时下播出的众多迎接党的二十 大重点剧目中，我们这十年以宏大的时代格局、鲜明的主题立意和独特的表现形式格外引 人注目。在“我们这十年”作品主旨的统御下一MK，将蓬勃宏大的时代发展转换 为真实生动、鲜活可感的现实生活故事，以小切口反映大主题、超然客公众号 大时代折射小 ZZSZ/yZX/VZZZZW/ZZZZZZZZZZXZXZXZwrKZXZZZXZXZXZZXZXZZXZZZVZ/ZZZVXZZVXZZVXZZSZXZVZZZZZZZZZZSZSXZZW/ZZZZZZ/%/Z/Z/ZSZZZ/ZZ/ZZ/S/Z/ZZZZXZZS/ZZZZZZXZV*ZZZXZ/ZZZXZXZ/Z

6、XZZZXZ/ZZZXZSZZZWVSZZZ/SZV*XZZZZZZ/ZZ/ZZ/ZZZZXZZZXZZZXZwrXZXZZZWXZXZZXZXZZXZSZZVZ 人物2对新时代中国重大发展成就进行集中巡礼。在创作格局、题材视野和叙事角度上，该剧 从国家和民族命运的高度出发，从时代之变、中国之进、人民之呼中提炼主题，全方位回顾党 的十八大以来建设发展的辉煌历程，为作品赋予了的深度、广度、力度与温度，具 有宏大的历史视野、高远的创作格调和强烈的现实意义。我们这十年是对中华美学精神的传承与发展，彰显了中国气魄。作品为现实题材影视 创作赋予了新时代的审美风范和文化气象，必将在中国电视剧史上留下的一笔

7、。 18.请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）.文中画波浪线的句子有语病，请写出修改后的句子，使语言表达准确流畅，可少量增删词 语，不得改变原意。（4分）19 .文中画横线的句子使用了排比的修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果。（4分）（二）语言文字运用II （本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成2122题。当下，全民健身运动如火如茶。许多人选择了一种既防病强身，又简单易行的健身方式一 健步走。一些人为了在运动圈排行榜名列前茅，努力刷步数，以“日行万步”作为目标。那 么真的是走的步数越多就越健康吗？健步走确实可以提升骨骼强度，延缓膝关节衰老。但作为群众性体育运动，健步走并不 需 要达到

8、专业竞技比赛的强度。从专业的角度看，运动时间持续30分钟以上，步频110740步/ 分钟，心率不超过120次/分钟，就可以达到健身效果。 ，运动完微微 出汗就可以达到锻 炼目的了，并不需要追求“万步而每天上下班、在室内小范围的间歇性行走，即使超过了 一万步， ，是起不到健身效果的。盲目追求步数还会造成运动损伤。一些平时缺少运动的人士，尤其是老年人，通常肌肉 力量不足，又缺少专业指导，强行走上万步会造成肌肉酸痛，甚至腿部关节损伤。专家建议, 开始健步走运动时，不要一味关注步数，逐步增加行走的时间和距离。除此之外，在专业入士的指导下，合理安排运动前的热身和运动后的放松，也可以避免长时间行走带来的伤

9、 害。20 .下列句子中的“刷”和文中加点的“刷”，意义与用法相同的一项是（3分）A.本届世界杯东道主卡塔尔队状态低迷，发挥欠佳，第二轮就被刷了下去。B.有的同学试图依靠刷题在短时间内提高语文成绩，这种方法不值得提倡。C.神舟十四号飞船顺利返回的消息在朋友圈迅速刷屏，受到广大网友关注。D.刷脸支付是基于大数据、人工智能、机器视觉等新技术实现的支付方式。22 .请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每 处不超过10个字。（6分）.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）京剧表演艺术家、荀派创始人荀慧生曾说：“熟戏要当生戏演。”这句话揭示了表演艺术 中熟与生的辩

10、证关系，饱含老艺术家的艺术追求和人生智慧。其实，表演艺术如此，学习、生 活等也是如此。以上这段话具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人 信息；不少于800字。以江村来说，它是一个具有一定条件的中国农村。中国各地的农村在地理和人文各方面 的 条件是不同的，所以江村不能作为中国农村的典型，也就是说，不能用江村看到的社会体 系 等情况硬套到其他中国的农村去。但同时应当承认：它是个农村而不是牧业社区，它是中 国 农村，而不是别国的农村。我们这样说时，其实已经出现了类型的概念了。所以我在这里 和 埃德蒙辩论的

11、焦点并不是江村能不能代表中国所有农村，而是江村能不能在某些方面代表一 些中国的农村。那就是说形成江村的条件是否还形成了其他一些农村，这些农村能不能构 成 一个类型？如果承认中国存在着江村这种农村类型，接着可问，还有其他哪些类型？如果我们用比 较 方法把中国农村的各种类型一个一个地描述出来，那就不需要把千千万万个农村地加以观 察而接近于了解中国所有的农村了。通过类型比较法是有可能从个别逐步接近整体的。我认真地想一想，我这种在埃德蒙看来也许是过于天真庸俗的性格并不是偶然产生的，也 不是我个人的特点，其中不可能不存在中国知识分子的传统烙印。我随手可举出两条：一是 “天下兴亡，匹夫有责”，二是“学以致

12、用”。这两条很可以总结我自己为学的根本态度。（摘编自费孝通人的研究在中国） 材料二：英国社会人类学界的埃德蒙对四位中国人类学家的英文著述加以评判。他认为林耀华运 用的不是人类学的描述手法；杨懋春对山东村落的研究则采用落后的早期民族学方法；许娘 光 的研究，类似于社区调查，但因声称“代表整个中国”，因此是失败的例子。在这四部作 品中， 最成功的是费孝通的江村经济，因为它与别的描述方法形成明显的对照，避免了早期民族 学的方法论缺陷，而且不声称是中国社会的“典型”。埃德蒙说：与社会人类学者的所有优秀作品一样，费著的核心内容是关于关系网络如何在一个单一的 小型社区运作的细致研究。这种研究没有，或者不应

13、自称代表任何意义上的典型。它们也不是 为了阐明某种一般的论点和预设的。它们的意义在于它们本身。虽然这种作品以小范围的人类 活动为焦点，但是它们所能告诉我们的是有关人类社会行为的一般特点，其内容远比称为“文 化人类学导论”的普通教材丰富博大。埃德蒙的批评，强调的是中国人类学缺乏异文化眼光的问题。他认为，社会人类学的目 标 在于通过异文化的民族志考察来体现人的通性，因而他虽主张人类学描述不应有任何“一般 预设”，但是在本质上却主张在差异中洞见“普同性，主张人类学社区调查的意义与“中 国社会”的特征无关，而仅仅是有关人类社会行为的一般特点的通论。这一看法，与费孝通的 本意显然是背道而驰的。（摘编自李

14、培林等著20世纪的中国：学术与社会） 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.费孝通回应埃德蒙的第二个问题，也承认中国个别社区的微型研究确实不能概括中国国情。 B.费孝通认为江村并不是与众不同、自成一格的独秀，解剖江村能够了解各种类型的中国农 村。C.埃德蒙认为，江村经济的价值在于通过小范围研究，反映有关人类社会行为的一般特 点。D.埃德蒙批评中国人类学者缺乏异文化眼光，他认为应该通过研究其他民族来了解人的共性。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）A.费孝通在面对西方学者的质疑时，进行了深刻反思，并借此阐明了自己的研究主张。B.费孝通试图运用类型比较法，描述

15、中国农村的各种类型，进而了解中国农村的整体。C.埃德蒙用三位中国学者和费孝通进行对比，肯定了江村经济的研究方法和意义。D.材料二中，作者先概述埃德蒙的观点，继而系统阐述了对社会人类学研究的主张。3 .下列关于乡土中国的表述，不能印证材料一作者观点的一项是（3分）A.乡土中国的作者通过观察和调查，形成了对中国农村的概括性了解，指出中国社会的基 层是“乡土性”的。B.乡土中国运用人类学方法分析乡村的时空特点，提出“文字下乡”的前提条件，体现学 以致用的学术态度。C.乡土中国通过中西方对比，揭示出“差序格局”这一中国乡土社会特点，表明作者具有 跨文化视域的优势。D.乡土中国中作者虽以自己的籍贯为例说

16、明地缘与血缘的关系，但他的研究旨趣并没有局 限于这种个案研究。4 .费孝通认为他与埃德蒙在学术上产生分歧的主要原因是什么？请简要说明。（4分）.南粤中学组织同学们分组合作开展岭南文化调杳研究活动。请根据材料一，借鉴费孝通先 生的研究方法，完成以下表格。（4分）步骤主要做法第一步：制定方案第二步：开展调查深入实地，开展观察和倜查第三步：整理分析描述所选研究对象的特征第四步：交流比较第五步：展示成果以调查报告等形式展现岭南文化风貌（二）现代文阅读n （本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成69题。林曲贾平凹进山走十里，便是小河镇了，沿着镇东的石阶路，一级一级走下去，就到了小河边。太阳 正红的

17、时候，人们就从田城上过来洗衣裳，一人占一块光溜溜的石头。洗呀洗的，有人就到河 边那棵皂角树下去：那树好大，独独地站着，一嘟噜一嘟噜吊下皂角来；一个女孩子就坐在树 下玩“抓石子”。来人一走近身边，她马上站起来，说：“买几个呢？”“三个。”来人将六分硬币丢在树下的碗里。她在怀里一掏，掏出个精巧的小棒槌。一扬手，棒槌飞上去，便有三个弯角皂角落下来。 她又自个玩起“抓石子”来。这孩子叫什么名字，谁家的女儿，我们并不知道。夜里谈论起来，都说这儿水好，人好, 山上如果再长出树林子来，那真叫个好地方了！就为这树林子，我们才在这儿住下来：那时节， 我们搞绿化，为了保证飞机定期来撒播种籽，便在镇下的河滩上修一座

18、飞机场。八月天里在沙 土窝里干一晌，衣服就臭了，任务紧了，十天半月也顾不得换。镇上有的妇女就找上我们，出 一角钱给洗一件衣。这天中午，我拿了衣服刚走到河边，一个高颤骨的女人就迎上来要洗。“同志，一件一角五。“她说。“天话！我笑了，洗一件衣服就要一角五？”“才一角五吗！够便宜了。”“你们工人，一挣一沓沓，在乎半包烟钱？让我洗了，也不过多吃斤把盐。”这当儿，女人的头上咚地落下一颗皂角核儿。她哎哟一声，揉了揉，再看看我的脸色，又 说道：“那就一角三，你们挣钱人才叫小气！”我扭身打算自己胡乱洗洗得了，她一把拉住我：“好了，你也是为我们绿化来的，不是外人，一角二吧。”她笑着，将纸币卷了棍儿，插在发髻里，

19、就到皂角树下买皂角。那女孩子却并不理她，只 管玩“抓石子”。那不是石子，是一把皂角核儿磨成的，玛瑙似的。“我买一个皂角。”她顺手将二分硬币递过去。“皂角涨价了，二分五。”女孩子还是玩她的“抓石子”。“这么贵呀？”“你发了机场财，还嫌贵？”“噢，刚才是你打我呀？”那女人揉着头，“快卖给我吧，二分。”“二分五。”“你卖别人二分，为什么卖我二分五？”女孩子喇啦一下收了手中的“子儿”，说：“你还问我？你钱头子这么黑，刮到工人身上了？！ ”女孩子站起来，一个跃身扑上去了。那女人惊呼一声，手里没了衣服，摸发髻，纸币棍儿 也没了。女孩子把钱扔给我，说：“叔叔，我给你洗！ ”那女人很臊，要来打孩子。女孩子一下

20、子掏出棒槌，说：“你来！看这棒槌！”女人骂了句什么，恨恨地走了。女孩子靠在皂角树上，咯咯地笑起来了。晚上了，我从机场工地回到房东家，正和房东的小女儿小七在院里乘凉，有人咚咚地擂打 院门。小七背起书包就出去了。房东说：这是上柳儿家做作业去了。我问柳儿是谁。“就是河边卖皂角的那个呗。“半夜里，小七回来了，捧着我那件洗净晾干的衣服；她的四个兜里，却鼓囊囊地塞满了皂 角。我问她怎么买这么多，她说：“柳儿送的。”“送的，柳儿这么舍得！ ”“她全摘了送人了。”机场修好跑道以后，开始建屋舍了。我负责去河里挑水，每次，都见柳儿在河边洗衣裳。看那皂角树，皂角果然全没有了。“你怎么天天都在洗呀？”“你怎么天天都在

21、担水呢？ ”“我是在修机场。”“我也是在修机场。”这一天，我在房东家吃早饭，小七刚扒了两口，就嚷着要去洗衣服。她娘说：“又是谁来 勾魂了！”我端了饭碗出门，看见墙角站着一个小姑娘，提了一篮子衣服，正挤眉弄眼地和小 七打暗号。我认出是柳儿，就说：“你又要去洗衣服？真干净！”“是没你们脏！”柳儿说着，还拿手掰了红眼羞我。我笑着说太忙了，平日在城里才叫干净，如今钻山了， 还讲究什么呀？没想她变了脸，质问道：“山里咋？山里脏？！自己脏得像个猪，还嚼起山里的不是了！”她似乎要和我骂架，我赶忙向她认错。她却极快地跑了，又回头冲我一笑，那是一个很诡 的笑。吃罢饭，我进屋去换那身脏衣服，却怎么也找不见了。我匆

22、匆赶到机场，担上桶去挑水。 河边上，洗衣人很多，紧挨河岸的草坪上，石头上，晾满了五颜六色的衣服。我走过时，突然 发现一件工作服极像我的那件脏衣，蹲下看看衣上号码，正是我的。我的衣服怎么会到这儿呢? 一抬头，就在那皂角树下，坐着柳儿和小七，吵吵嚷嚷地在玩“抓石子”。我明白早饭时的那场双簧戏了。“我要捉你们贼了！ ”我走近去说。她们看见了我，一对视，就低头又玩“抓石子”，但终憋不住，咯咯地笑了，说：“你要捉哪个？满滩都是！”我朝河岸一看，那晾着的一大片衣服，绝大多数都是工作服。但河边没一个工人，除几个 大人外，全是些孩子。他们全都举着棒槌，在石头上捣碎了皂角，就包在床单、枕套、脏袜里 捶起来。河面

23、上一片白泡儿，阳光下，闪出五颜六色，有光环在那儿流动。我脑子里嗡嗡轰响 了，似乎才明白，这两天工人们的衣着怎么就干净了呢！（选自人民文学1979年第4期，有删改）.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A. “我”是一名来小河镇参加飞机场建设的工人，建机场是为了定期撒播种籽，解决当地的绿 化问题。B.柳儿是在河边卖皂角的小女孩，她帮我赶走了想发“机场财”的高颜骨女人，给我留下了深 刻的印象。C. “我”说的“在城里才叫干净”使柳儿不满，这一情节意在表现“我”和她因环境不同而产 生的隔阂。D.柳儿和小七等悄悄约定为工人们洗衣服，这一事件被作者写得曲折有致，传递出一种温暖人

24、 心的力量。7 .关于文中柳儿将皂角“全摘了送人”的情节，下列说法不正确的一项是（3分）A.这一情节是在与小七的对话中交代的，但小七并未告诉“我”柳儿这么做的原因。8 .这一情节巧妙地暗示了以柳儿为代表的角色群体对工人们怀有的热情和善意。C.柳儿不打算再靠“卖皂角”赚钱，她将皂角送人就可以有更多时间帮助工人们。D.柳儿将皂角全部送人的举动看似突然，在小说情节发展中正起到设置悬念的作用。8 .小说设置了 “小河镇”这一特定的地域环境，请简要分析其作用。（6分）.当代著名文艺评论家雷达说，贾平凹创作模式的轴心是一个“情”字。请结合本篇小说谈谈 你对这句话的理解。（6分）二、古代诗文阅读（35分）（

25、一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成1014题。国初因隋制，以吏部典选，主者将视其人，核之吏事。始取疑狱，课其断决，而观其能否， 此判之始焉。后日月淹久，选人滋多，案犊浅近，不足为准。乃采经籍古义，以为问目。其后选人益众，乃征僻书隐义以试之，唯惧选人之能知也。遒丽者号为“高等”，拙弱 者号为“蓝罗”，至今以为故事。开元中，裴光庭为吏部，始循资格，以一贤愚。遵平辙者喜 其循常，负材用者受其抑屈。宋璟固争不得。及光庭卒，有司定谥，其用循资格非奖劝之道， 谥为“克平”。春秋之时卿土代禄选土之制阙焉秦承国制所资武力任事者皆刀笔俗吏不由礼义 以至于亡汉因秦制,未遑条贯。汉高祖十一

26、年，始下求贤之诏。武帝元光元年，始令郡国举 孝廉各一人，贡举之法，起于此矣。魏晋互有改易。隋炀帝改置明、进二科。国家因隋制， 增置秀才、明法、明字、明算，并前为六科。贞观则以考功员外掌之。开元二十四年，李昂为 考功，性刚急，不容物，乃集进士，与之约日：“文之美恶，悉知之矣。考校取舍，存乎至公。如有请托于人，当悉落之。”昂外舅尝与进士李权相善，为言之于昂。昂怒，集贡士数权之过。 因曰：“观众君子之文，信美矣。然古人有言，瑜不掩瑕，忠也。其有词或不安，将与众 说之，若何？ 权曰：耳临清渭洗，心向白云闲，岂执事辞乎？ ”昂曰：“然。”权曰：“昔唐尧衰怠，将禅许由。由恶闻，故洗耳。今天子春秋鼎盛，不

27、揖让于足下，而洗耳何哉？ ”昂惶骇。初，昂以强愎不受属请，及有吏议，求者莫不允从。 由是庭议，以省郎位轻，不足以临多士，乃使吏部侍郎掌焉。（节选自大唐新语厘革）.下列对文中划波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.春秋之时/卿士代禄/选士之制阙焉/秦承国制/所资武力/任事者皆刀笔俗吏/不由礼义/以 至于亡/B.春秋之时/卿士代禄选/士之制阙焉/秦承国制/所资武力/任事者皆刀笔/俗吏不由礼义/以 至于亡/C.春秋之时/卿士代禄选/士之制阙焉/秦承国制/所资武力/任事者皆刀笔俗吏/不由礼义/以 至于亡/D.春秋之时/卿士代禄/选士之制阙焉/秦承国制/所资武力/任事者皆刀笔/俗吏不由礼义/以 至于

28、亡/11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.征僻书的“征”指收集，与答司马谏议书中“不为征利”的“征”不同。B.秀才是科举科目，与陈情表中“后刺史臣荣举臣秀才”的“秀才”相同。C.考功，考功员外，是吏部考功司中掌管官吏考核的官员，其职位低于侍郎。D.唐尧，传说中的古代尧帝，因曾封于唐地故称唐尧，与舜、禹合称“三皇”。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A.官吏考核选拔制度历经演进，唐初考核中辞采华丽者称为“高等”,表现拙劣者称为“蓝罗”, 这两个称号在唐朝沿用，并成为惯例。B.裴光庭以资历作为选官标准，宋璟反对但没有成功；裴光庭去世之后，有司因为

29、他不能有 效奖励劝勉人才，用“克平”作为他的谥号。C.历朝历代都很重视选贤举能，汉高祖下诏求贤，汉武帝用贡举之法选拔人才，魏晋两代在 汉代基础上有所改变，隋唐则采用科举制度。D.李昂在主持进士科目考试之初，曾与考生约定杜绝一切请托，在和李权关于春秋文化鼎盛的讨论引发众议之后，他改变了自己的做法。13 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）后日月淹久，选人滋多，案牍浅近，不足为准。文之美恶，悉知之矣。考校取舍，存乎至公。14 .唐朝选拔考核制度在隋制的基础上作了哪些调整？ （3分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋词，完成1516题。贺新郎-兵后寓吴蒋捷深阁帘垂绣。记家

30、人、软语灯边，笑涡红透。万叠城头哀怒角，吹落霜花满袖。影厮伴、 东奔西走。望断乡关知何处，羡寒鸭、到著黄昏后。一点点，归杨柳。相看只有山如旧。叹浮云、本是无心，也成苍狗。明日枯荷包冷饭，又过前头小阜。趁未 发、且尝村酒，醉探榜囊毛锥在，同邻翁，要写牛经否。翁不应，但摇手。【注】兵后寓吴：1276年元军占领苏州、常州和临安后，词人离开家乡宜兴，流寓苏州一 带。相（xido）囊：无钱的空口袋。毛锥：毛笔。牛经：关于养牧牛的书。15 .下列对本词的理解和宽析，不正确的一项是（3分）A.开篇描绘温馨幸福的生活场景，后文描写艰辛困窘的漂泊生活，一虚一实，表达了作者的 悲痛之情。B. “万叠”用夸张的手法写出了戍角悲鸣不已，与姜晏（扬州慢）中“清角吹寒”句意境相似。 C.羡慕寒鸦有巢可归，反衬作者居无定所的境遇，与秦观的名句“斜阳外，寒鸦万点，流水绕 孤村”用法如出一辙。D.看“如旧”江山，叹“浮云”“苍狗”，其中蕴含的情感深沉悲苦，交织着作者乱世之伤与 流离之叹。16 .有评价认为蒋捷这首词“以小说家的笔调”表现了当时动荡的时局。请结合词的下片作简 要分析。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17 .补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）青年人承担着历史使命，肩负着时代责任，必须要有宽广的胸怀、坚韧的品质，因为责任 重大，道路遥远。正如论语秦伯中曾子所说：“，”。