山西省长治市第二中学校2021-2022学年高二上学期期末考试语文试题含答案.docx

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1、山西省长治市二中2021-2022学年高二上学期期末语文试题（答案在最后）第I卷（阅读题）一、现代文阅读（一）论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。近代以降，很多思想家都把传统社会的弊端之一归咎为“公德阙弱”，他们大多认为儒家道德对于树 立社会公德观念意义有限。因此，说明儒家的公私道德观的现代意义，首要之务就是澄清一些观念，转变 国人看待儒学的这种思维方式。“公德”与“私德”主要是根据所涉及的领域来区分：凡直接涉及他人（尤其是陌生人）的人际交 往、群己关系和公共空间、公共财物的领域皆为公共领域，与此相关的道德属公德；凡仅仅直接涉及与个 人相关的空间和财产的领域那么为私人领域，与此相关的道

2、德属私德。与家庭相关的相对复杂，比方孝道， 儒家的看法是，家庭是个人与社会之间的一个重要环节，它既有私的性质，亦有公的性质。实际上，儒家的公德观就蕴涵在儒家的仁义礼智信、忠恕、直、公等道德观念中。例如，恕即“己所 不欲，勿施于人”，孔子把它视为“可以终身行之”的道德规范，这里的“人”当然不限于熟人关系，而 是抽象化的人。这里的“己”也是普遍的抽象的自我，是经过反思的自我，恕道显然是具有公共性和普遍 性的，是针对陌生人的伦理。当然，现代所谓的陌生人伦理，最重要的是法治精神和契约精神，这确为儒 家相对薄弱之处，在现代社会需要强化。但是，儒家亦并非毫无相关的观念意识，儒家经常论说的礼法规 矩和诚信观

3、念，都十分有助于法治和契约精神的型塑。传统“公私”之辩的内涵多种多样。先秦时期注重的是为政者个人品质公正无私；宋明时期注重的是 个人心性修养的超功利境界。明清之际儒家的“公私”之辨，不再聚焦于主体的德性，而是注重辨明天下 与个体、君与民、群与己等概念之间的本体论关系及其相应的权益关系。就公德与私德之关系而言，一方面，儒家有公私领域区分的明确观念，如“门内”与“门夕卜”的区 分；另一方面，至少在三重意义上，儒家认为私德和公德具有连续性，私德乃公德之本。其一，所谓“孝 弟也者，其为仁之本”（论语学而）。“本”是树根的意思，引申为根本、出发点、生长点，儒家认 为家庭私德是培养社会公德的最为切已的出发

4、点。因此，重视家庭伦理教育对扭转整个社会风气有深远意 义。其二，儒家认为“成己”（认识自己和完善自己）与“成物”（认识世界和改造世界）相辅相成，社 会实践有助于个人人格的培养，个人人格的完善有助于更好地履行社会职责。其三，所谓“君子之德风， 小人之德草，草上之风，必偃”（论语颜渊）。儒家深信社会精英人物的个人私德具有公共的影响 力。这不是儒家的一厢情愿，而是事实如此，从当下中西方社会公众人物（如官员、明星、公知）的一言上烤”，“火”既串起现实和回忆又推动情节开展，使情节更加集中，同时也凸显了杏儿她哥的形象。最后，说书段子与人物心理交相辉映，如“王老七，卖了米，下了狠心买头驴，那驴牵到半道里”暗

5、示出岑子心理的波动，“金排长的遗体，可能就在那团火左侧的高地上，你们的任务是把他找 回来”；“王老七心里可真急，扬了鞭子去打驴，可那驴，唳哟唳哟叫几声，依旧站着不动蹄”，写出岑子内心的焦急；”赵凤兰怎受这个气，掀翻桌，踢倒椅，抢起剑，杀出去”写 出岑子想到连长牺牲时的情景时心里的愤激；“人间事本来就是谜，为什么汉武帝死时要吃梨？为什 么南郡王平日怕铺席？”写出岑子救了杏儿他哥之后对人性复杂的感悟。总之说书段子与人物心理交 相辉映，表达了岑子的心理变化，引导读者思考人性。二、古代诗文阅读（一）文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。刘快字真长，沛国相人也。祖宏，字终嘏，光禄勋。父耽，晋陵太守，

6、亦知名。快少清远，有标奇， 与母任氏寓居京口，家贫，织芒麝以为养，虽革门陋巷，晏如也。人未之识，惟王导深器之。后稍知名， 论者比之袁羊。快喜还告其母其母聪明妇人也谓之曰此非汝比勿受之又有方之范汪者恢复喜母又不听。尚 明帝女庐陵公主。以快雅善言理，时孙盛作易象妙于见形论，帝使殷浩难之，不能屈。帝曰：“使真 长来，故应有以制之。,乃命迎快。盛素敬服帙，及至，便与抗答，辞甚简至，盛理遂屈。一坐抚掌大 笑，咸称美之。累迁丹阳尹。为政清整，门无杂宾。时百姓颇有讼官长者，诸郡往往有相举正，帙叹曰：“夫居下讪上，此弊道也。古之善政，司契而已，岂不以其敦本正源，镇静流末乎！君虽不君，下安可以 失礼。假设此风不

7、革，百姓将往而不反。”遂寝而不问。性简贵，与王羲之雅相友善。都惜有伦奴善知文 章，羲之爱之，每称奴于快。快日：“何如方回邪？ 羲之日：“小人耳，何比郝公！ 快曰：“假设不如 方回，故常奴耳。”桓温尝问快：“会稽王谈更进邪？ ”帙曰：“极进，然故第二流耳。”温日：“第一 复谁？ 快曰：“故在我辈。”其高自标置如此。快每奇温才，而知其有不臣之迹。及温为荆州，帙言于 帝曰：“温不可使居形胜地，其位号常宜抑之。“劝帝自镇上流，而己为军司，帝不纳。又请自行，复不 听。及温伐蜀，时咸谓未易可制，惟帙以为必克。及后竟如其言。众以此服其知人。尤好老庄，任 自然趣。疾笃，百姓欲为之祈祷，家人又请祭神，淡日：“丘

8、之祷久矣。“年三十六，卒官。（节选自晋书刘快传）注：鄱T音，字方回，东晋太尉郡鉴长子，王羲之的内弟。10.以下对文中画波浪线局部的断句，正确的一项为哪一项（）A快喜还/告其母/其母聪明/妇人也/谓之曰/此非汝比/勿受之/又有方之范汪者/惨复喜/母又不听B.快喜/还告其母/其母/聪明妇人也/谓之曰/此非汝比/勿受之/又有方之范汪者/恢复喜/母又不听C.快喜还/告其母/其母聪明/妇人也/谓之日/此非汝/比勿受之/又有方之范汪者/恢复喜/母又不听D.快喜/还告其母/其母/聪明妇人也/谓之日/此非汝/比勿受之/又有方之范汪者/恢复喜/母又不听11.以下对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项为哪一

9、项（）A.古人幼时命名，成年取字。字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。如称屈原为 屈平，司马迁为司马子长。B.太守，是郡守的尊称。汉景帝时更名为太守，为一郡的最高行政长官，除治民、进贤、决讼、检奸 外，还可以自行任免所属掾史。C.他奴有两种解释，一指原籍为北土的奴仆，又指平庸鄙俗之辈，从文中“善知文章”“每称奴于快” 可知，前者更适合作者本意。D.老庄是指代表老子和庄子 学说著作道德经（又名老子）和庄子，主张崇尚自然， 无为逍遥。12 .以下对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项为哪一项（）A.刘恢安于清贫。他与母亲在异地寄居时，靠编草鞋为生，虽然身居蓬门陋巷，但仍能怡然自

10、得、恬淡 安闲。B.刘快擅长谈理。殷浩在与孙盛的辩难中落败，皇帝就派人请来刘恢与孙盛辩理，果然刘T炎最终不负众 望。C.刘恢清正有才。他在丹阳做官时，百姓中状告官长，官员中相互检举揭发，刘恢将这些诉讼搁置不追 究，因此风气得以扭转。D.刘恢审时度势。刘快虽认可桓温的才干，但也知道他的野心，因而劝说皇帝不能让他占据险要之地， 并要贬抑其爵位、封号。13 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）盛素敬服恢，及至，便与抗答，辞甚简至，盛理遂屈。一坐抚掌大笑，咸称美之。（2）及温伐蜀，时咸谓未易可制，惟快以为必克。及后竟如其言。【答案】10. B11. A 12. C13. （1）孙盛向来尊敬佩服刘

11、快，等到刘快到来，刘快便与他朗声对答，言辞简练而通达，孙盛于是屈服。 满座的人拍手大笑，都称赞刘恢。（2）等到桓温讨伐蜀地的时候，当时人们都说不能轻易攻克（蜀地），只有刘T炎认为必定攻克。到后来果 然像他说的那样。【解析】【10题详解】此题考查学生文言文断句的能力。译文：刘恢听说后很高兴，回家把这件事告诉母亲。母亲是个聪明的人，对他说：“你无法与他相比，不 要接受。”又有人拿他与范汪比，他又很高兴，但母亲还是不许他接受。“快喜,，一句中“喜”是谓语，而“还告”是下个句子的谓语，属于连动短语，承前共用主语“快”， “还”前应当断开，排除AC；“此非汝比”是判断句，其中“比”是“汝”的谓语，应当在

12、“比”后断开，排除D。应选B【11题详解】此题考查学生理解古代文化常识的能力。A.称屈原为屈平”错误，屈原，名平，字原。应选Ao32题详解】此题考查学生理解文章内容的能力。C.“风气得以扭转”错误。原文是“时百姓颇有讼官长者，诸郡往往有相举正，恢叹曰遂寝而不 问”，没有谈到“风气得以扭转”。应选C。【13题详解】此题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1) “素”，向来；“及至”，等到来；“抗答”，对答；“简至”，简练而周密；“坐”通“座”； “一坐”，满座的人；“咸”，全都。(2) “及，等到；“易”，轻易；“制”，攻克；“克”，攻克；“竟”，最终。参考译文：刘快字真长，沛国相人。刘快的祖

13、父刘宏，字终嘏，任职光禄勋。父亲刘耽，官至晋陵太守，也有名 声。刘快年少时清明高远，有风度才气，与母亲任氏寄居京口，家中贫穷，靠编织草鞋为生，虽然住在蓬 门陋巷，但却怡然自得。别人都不了解他，只有王导十分器重他。后来渐渐知名，评论的人把他与袁羊相 比。刘快很高兴，回家把这件事告诉母亲。母亲是个聪明的人，对他说：“你无法与他相比，不要接 受。”又有人拿他与范汪比，他又很高兴，但母亲还是不许他接受。刘恢娶晋明帝的女儿庐陵公主为妻。 因为刘恢素来善于辩说论理，当时孙盛著有易象妙于见形论，皇帝让殷浩与他辩难，不能使他屈服。 皇帝说：“如果真长来了，就有方法制服他。”于是命人去请刘快。孙盛向来敬服刘谈，

14、等到刘快到来， 刘快便与他朗声对答，言辞简练而通达，孙盛于是屈服。满座的人拍手大笑，都称赞刘帙。屡次升迁后任 丹阳尹，为政清明严整，门下没有闲杂之人。当时百姓中有很多状告官长的，诸郡官员中往往相互检举揭 发，刘快感叹说：“下属背地毁谤尊长，这是有害的风气。古代清明的政治，（就是）掌管好法规罢了，为 什么不能用法规来注重根本端正源头，安抚百姓呢！君主即使不行君道，臣下又怎么可以失去礼数呢？如 果这种风气不改，百姓就将离去而不会再回来了。”于是将这些诉讼和检举都压下不处理。刘帙性情傲慢 高贵，与王羲之向来友善。都惜有个从北方来的奴仆懂得文章，王羲之很喜欢他，常常在刘帙面前称赘 他。刘快说：“那人比

15、起方回来怎么样？”王羲之说：“他只是小人物，怎么能跟都公比！ ”刘快说：“如果不如方回，也是寻常的奴仆罢了。”桓温曾经问刘快：“会稽王的清谈更进步了吗？ 刘快日： “大有进步，不过仍是二流人物。桓温日：“那第一流人物是谁呢？ 刘快日：“还是我们这些人呀。”他就是这样把自己看得很了不起。刘快经常为桓温的才干惊奇。但知道他有不甘为臣的迹象，等到 桓温治理荆州，刘快对皇帝说：“不能让桓温占据险要的地方，他的爵位、封号也应当经常贬抑。”刘快 劝皇帝镇守长江上游，让自己任军司，皇帝没有采纳。刘快又请求自己前往，皇帝也不同意。等到桓温讨 伐蜀地的时候，当时人们都说不能轻易攻克（蜀地），只有刘快认为必定攻克

16、。到后来果然像他说的那样。 众人因此佩服他知人识人。刘快特别爱好老庄，放任自然。病重的时候，百姓要为他祈祷，家人也 请求祭神，他说：“孔丘的祈祷已经很久了。”三十六岁时，在任上去世。（二）古代诗歌阅读阅读下面的宋词，完成下面小题。狼山观海王安石万里昆仑谁凿破？无边波浪拍天来。晓寒云雾连穷屿，春暖鱼龙化蛰雷。间苑仙人何处觅？灵槎使者几时回？遨游半在江湖里，始觉今朝眼界开。注：狼山，位于长江出海口，今江苏南通市。闽苑，传说神仙所在的地方。“灵槎”即星槎，古代 神话中往来天上的木筏。14.以下对这首诗的赏析不正确的一项为哪一项（）A.首联起笔非凡，写诗人看到江水冲决而出，似从天而降，不禁发出“谁凿破

17、”的惊叹。B.颔联写岛屿为晨雾笼罩，蛰居鱼龙因春暖而活跃，以动衬静，给人一种宁静之感。C.颈联以两个问句写寻找仙人，意思是没必要到天上寻找仙人，这里就是人间仙境。D.本诗写到狼山之景的远近、虚实，从多角度将之展现得淋漓尽致，意境阔大，气势恢宏。15 .结合全诗分析尾联的含义。【答案】14.B15. （1）尾联的意思是以前多在江湖间漫游，今天看到江宽海阔，才觉得眼界大开。（2）写出了诗人初登狼山看到浩渺江面时的惊喜和赞叹；全诗描写狼山海景先是汪洋浩渺、气势恢宏又 春意勃郁，接着又描写得有如仙境，最后总结全诗并发感慨。【解析】【14题详解】此题考查学生赏析诗歌的能力。8. “以动衬静”错误，“晓寒

18、云雾连穷屿，春暖鱼龙化蛰雷”，诗人是春季早晨登临狼山的，只见云雾迷 漫，岛屿、沙洲都在雾幔之中，春暖之后，春雷动，原来冬眠蛰居的鱼龙都活跃起来，上句的静景，和富 有动态感的下句相映衬，使人更觉得春意勃郁。应为动静结合。应选Bo【15题详解】此题考查学生赏析诗句、分析诗句含义的能力。“遨游半在江湖里，始觉今朝眼界开”意思是：半生时光遨游于江湖之中，到今天才真正开了眼界。王安石从家乡临川出来后，应试、为官，还不曾有后来丰富的阅历，初见如此浩渺江面，“始觉今朝眼界 开”欣喜之情溢于言表，赞叹之言出于胸臆。登狼山，“举首四顾，海阔天空；长啸一声，山鸣谷应”确 使人眼界顿开，心胸豁朗。尾联写出了诗人初登

19、狼山看到浩渺江面时的惊喜和赞叹。诗歌首联写“无边波浪拍天来”，给人以汪洋浩渺之感，且有震撼力。颔联写春季早晨登临狼山，只见云 雾迷漫，岛屿、沙洲都在雾幔之中，春暖之后，春雷动，原来冬眠蛰居的鱼龙都活跃起来，上句的静景， 和富有动态感的下句相映衬，使人更觉得春意勃郁。颈联赞此处犹如仙境，由上两联的实写，到此转为虚 写，意在赞美狼山实为神仙居所。以上那么将狼山的远景、近景、实景、虚意写全、写足，充分显示了狼山 的风貌和意境。全诗由景到情，尾联总结了全诗。(三)名篇名句默写.补写出以下名篇名句中的空缺局部。(1)屈原列传中用“，两个句子高度评价离骚的主题宏大、言近旨远。(2)贾谊在过秦论中论述了秦孝

20、公的功绩，他认为孝公重用商鞅，在国内实行变法，对外“，于是秦国“”，为其后代向东扩张，奠定了基础。(3)贾谊在过秦论中，采用夸张的手法描写了合纵政策失败后秦国追杀六国逃亡的败兵的情境，“，真可谓惨烈至极。【答案】.其称文小而其指极大.举类迩而见义远.外连衡而斗诸侯.拱手而取西河之外.伏尸百万.流血漂橹【解析】【分析】【详解】此题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易错字词：指、迩、见、连衡、伏、漂橹。第II卷（表达题）三、语言文字运用阅读下面的文字，完成下面小题。历史是最好的教科书，也是最好的营养剂、清醒剂。70年前，面对延烧至新中国国境线上的战火，面 对帝国主义侵略者 的霸权行径，英雄的中国人

21、民志愿军将士，高举保卫和平、对抗侵略的正义旗帜，同朝鲜人民和军队一道，历经两年零九个月 的浴血奋战，赢得了抗美援朝战争的伟大胜利。这一战，拼来了山河无恙、家国安宁；这一战，让全世界对中国 o从此，中国人民彻底扫除了近代以来任人宰割、仰人鼻息的百年耻辱，彻底扔掉了 “东亚病夫”的帽子。鉴往事，知来者。70年斗转星移，中华大地发生的沧桑巨变举世嘱目。今天，抗美援朝战争的硝烟早 已散去，但这场战争近代以来中华民族历史上最值得骄傲、最值得大书特书的战争，赢得的和平环 境。巩固的平安基石、激发的民族自信、奠定的大国地位，都在历史大潮中 出愈加夺目的光辉。站在新的历史交汇点上，我们要以开展的思维、长远的眼

22、光来审视历史、观察现实、思考未来。对于这场战 争来说，我们要更好她汲取历史，更好地促进人类和平与开展。我们要弘扬伟大的抗美援朝精神，在民族复兴道路上砥砺前行。16 .依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项为哪一项（）A.颐指气使A.颐指气使卓尔非凡侧目而视B.颐指气使艰苦卓绝刮目相看C.不可一世卓尔非凡侧目而视D.不可一世艰苦卓绝 刮目相看放射 折射 折射 放射.以下各句中的破折号，和文中破折号作用相同的一项为哪一项（）A. “这正好。你是识字的，又是出门人，见识得多。我正要问你一件事一一”她那没有精采的眼睛忽然发 光了。B.儿子遇害后，痛定思痛的约翰决心找到更好的应对儿童失踪的方法一一推动

23、立法，建立更有效的寻找 失踪儿童的机构。C.梅家的一个年轻小姐，很贤惠，也很规矩。有一天夜里，忽然地投水死了。后来，后来，一一你知道 么？D.把“含香之署”讲成“有香味的房子”；把“怀刺”讲成“怀抱着有刺的东西”一一都是全无根据的 乱解一通。17 .文中画横线的句子有语病，以下修改最恰当的一项为哪一项（）A.对于这场战争来说，我们要更好地汲取历史，促进人类更好地和平与开展。B.对这场战争来说，我们要更好地汲取历史，更好地促进人类和平与开展。C.对于这场战争来说，我们要更好地汲取历史经验，促进人类更好地和平与开展。D.对这场战争来说，我们要更好地汲取历史经验，更好地促进人类和平与开展。【答案】1

24、7.D18. B 19. D【解析】【17题详解】此题考查学生正确使用词语（包括成语）的能力。颐指气使，颐指：动下巴示意，指挥别人；气使：用神情气色支使人。不说话而用面部表示表情示意。形 容有权势的人指挥别人的傲慢态度。不可一世，形容人自命非凡；狂妄自大到了极点。语境修饰帝国主义 侵略者的霸权行径，应选“不可一世”；卓尔非凡，才德超出寻常，与众不同。艰苦卓绝，艰苦卓绝。语境是形容抗美援朝战争 艰苦，应选“艰苦 卓绝”；侧目而视，形容憎恨或又怕又愤怒。刮目相看，指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。语境指抗美援 朝战争的胜利使得世界对中国有了新的看法，应选“刮目相看”；放射，指由一点向四外射出。

25、折射，光从一种透明介质斜射入另一种透明介质时，传播方向一般会发生变 化，这种现象叫光的折射；反映。语境与“光辉”搭配，应选“放射”。应选Do【18题详解】此题考查学生正确使用标点符号的能力。文中破折号表示解释说明。A.表示语音的延长；B.表示解释说明；C表示话题的转换；D.表示总结上文。应选Bo【19题详解】此题考查学生辨析并修改病句的能力。原句语病有：介词误用导致不合逻辑，将“对于这场战争来说”改成“对这场战争”；“汲取历史”搭配 不当，改成“汲取历史经验”。全部改对的是D。应选Do.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超 过15个字。吃好一

26、日三餐是人人关注的话题，除了保证用餐时间，o早餐重在“能量供应”。人体 经一夜睡眠，肠胃空虚，清晨有所进食，精神才能振作，早餐为我们一天活动所需的能量与营养打下不可 替代的基础。午餐重在“少油少盐”。;质量较差的午餐不仅使工作或学习效率大打折扣， 还可能带来一定的健康风险。晚餐重在“查漏补缺”。总量控制得当的情况下，品种丰富更能保证晚餐的 营养均衡。但是，具体怎么分配，各吃多少，o中国居民膳食指南（2016）建议，每天应吃 够12种食物。晚餐时，不妨对照自查一下，哪儿类没有吃够，重点补充。【答案】.每顿饭的侧重点也要有所不同.好的午餐让人们下午精力充分.还要参考白天的食物摄入情况【解析】【详解

27、】此题考查学生语言表达之情境补写的能力。第一空是这段话的总领句，前面有“除了保证用餐时间”，说明后面应当说“还要”；结合后文“早 餐重在”“午餐重在”“晚餐重在”，说明每餐的侧重点不同。据此填写“每顿饭的侧重点 也要有所不同”；第二空，结合分号以及后文“质量较差的午餐不仅使工作或学习效率大打折扣，还可能带来一定的健康风 险”可知，此处应当是对应后句写好的午餐的作用。据此填写“好的午餐让人们下午精力充分”； 第三空，说的是晚餐“总量控制得当的情况下，品种丰富更能保证晚餐的营养均衡”，“但是，具体怎么 分配，各吃多少”，说明还应当以白天的食物为参照。据此填写“还要参考白天的食物摄入情况”。20 .

28、文中五处画线句子，存在标点或语言表达的错误，请找出并作修改。“今年大风天气跟蒙古气旋的活动有密切关系”。中央气象台首席预报员陈涛说。春季蒙古高原 地区平均气温偏高、降水偏低，植被稀少的裸露地表易形成暖性的低压系统，在冷空气活动等天气条件 配合下容易形成蒙古气旋强烈开展。今年蒙古气旋活动较为频繁,这对我国北方地区影响较明显。专家介绍，今年入春以来，我国沙尘天气偏多偏强，这对公路、铁路、飞机、船舶等交通的准点、安 全运行都会造成影响；大风天气还会带来区域性浮尘、扬沙或沙尘暴天气，影响空气质量和能见度。公 众应及时关注气象部门散布的预报预警信息，大风天气应尽量防止户外活动,老人、儿童等患有呼吸道 过

29、敏性疾病的人群尽量不要到室外活动，外出时佩戴口罩纱巾等防尘用品，外出归来应清洗面部和鼻腔。【答案】“密切关系”处，句号放到引号前面；“降水偏低”改为“降水偏少”；“形成蒙古气旋强 烈开展”改为“形成强烈开展的蒙古气旋”；“散布的信息”改为“发布的信息；“等”改 为“和”。【解析】【详解】此题考查学生辨析并修改病句和标点的能力。句今年大风天气跟蒙古气旋的活动有密切关系”，是“中央气象台首席预报员陈涛”所说的一句完整 的话，所以句号放到引号前面；句，“降水偏低”搭配不当，要改为“降水偏少”；句“形成蒙古气旋强烈开展”语序不当，“强烈开展”修饰“蒙古气旋”，改为“形成强烈开展的蒙古 气旋”；“散布的

30、信息”搭配不当，要改为“发布的信息”；句“老人、儿童等患有呼吸道过敏性疾病的人群”不合逻辑，“老人”“儿童”和“患有呼吸道过敏性 疾病的人群”是三类人，是并列关系，故“等”要改为“和”。四、写作.阅读下面的材料，根据要求写作。屈原辅佐楚怀王制定全国的法令，得罪了上官大夫，楚怀王听信上官大夫的谗言而疏远了屈原；楚怀 王去世后，顷襄王即位，屈原又因为进言得罪了上官大夫和令尹子兰，顷襄王听信他们的谗言而放逐了屈 原。屈原走到江边，遇到一位打渔的老人，老人说“举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺 其糟（酒糟）而啜其晶（薄酒，淡酒）？ ”劝屈原与世沉浮，防止被放逐的命运。屈原那么回答：“新沐者

31、 必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察（形容洁净的样子），受物之汶汶（污染）者乎！ ”选择自 投汨罗江而死。如果有机会与屈原或打渔的老人来一场跨越时空的交流，你更想与谁对话？请给屈原或打渔的老人写一封 信，谈谈你对他们所交流的问题的思考。要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信 息；不少于800字。【答案】例文：坚持理想，坚守本心敬爱的夫子：您可安好？夜读史记屈原贾生列传，我仿佛穿越千年时空隧道，与您悠悠心会于汨罗江边。江上，龙舟竞 飞；江边，粽叶飘香。可是，您孤高的灵魂又在何处飘泊？您为什么要自沉汨罗江啊，您可真傻，我真为您感到惋惜！那个

32、昏庸的楚怀王不明是非，不辨黑白， 在楚国灭亡的警钟已经敲响时，把您流放到偏僻的蛮荒之地。您却还执着地数次上书，盼望自己的君主能 够醒悟。然而这时的楚怀王早已听不进一点不同意见，忠言逆耳，又一次把您流放到更加偏远的汉北地 区。既然您在楚国得不到重用，您又为何不另寻知音，秦、齐等国可都对您伸出橄榄枝了呀。或者像孔圣 人那样，在鲁国无法施展抱负，便游历四方，传播思想，收三千弟子，桃李满天下，功成名就，也不失在 “山重水复”中寻找“柳暗花明”的上策啊。再退一步说，您还可以做个自由诗人，像陶渊明那样“采菊 东篱下，悠然见南山”，在家乡过着逍遥自在的生活。可您却在第一次流放期间，对别国使者的邀请不屑一顾，

33、放弃了齐国、秦国的高官宰相、千石俸禄， 忠贞不渝地把自己交给楚国，一而再、再而三地犯颜进谏。眼见楚怀王沉迷于声色犬马，纸迷金醉之中， 眼见朝堂上那些奸佞之徒必将把楚国多年的基业毁于一旦，眼见楚国百姓将生活于水深火热之中，眼见秦 国军队将楚国池城占为己有您痛不欲生，悲伤地闭上双眼，为楚国的未来担忧至极，写下了流传千古 的离骚。从您的身上，我看到一个傻得可爱的屈原，一个宁死不屈的性格屈原，一个把祖国的利益看得比生命 更重的屈原！人总是为某一理想而活着，您的理想是什么呢？我想您绝不是仅仅只想做一位名闻中外的伟大诗人。 是的，您的理想抱负是在政治方面。您倡导“美政”，您希望自己的祖国强大，您希望能与强

34、大的秦国抗 衡；于是您辅佐楚怀王实行大量的体制社会变革，联合齐国抵抗秦国，您做出了种种努力，作出过卓越贡 献。但最终都趋于失败。我们知道，这是您一生的悲哀、遗憾啊！理想破灭，您的精神也随之坍塌。纵身 一跃，是对理想的坚守和捍卫！或许有人会说您傻，说您该像渔父那样懂得变通。可我知道，您对理想的执着，对本心的坚守。这世 上总要有人飞蛾扑火。总要有人用自己的星星之火去燎起守护楚国这片壮丽山河的炙热，假设这庸日贵的君主 懦弱，麻木的国民推脱，庸碌的大臣无果，那便只有我，也只能是我，去为世人扫清前路！夫子，我记住 了，记住您的坚持理想，坚守本心！待到明年的农历五月初五端午节，我真想站在汩罗江畔，且听风吟

35、，为您再吟一曲离骚，愿汩罗 江之水能够带去我的信笺，我会时常怀念您！此致 晚辈崇高的敬礼！您的弟子：秦汉风 辛丑年腊月望夜 【解析】【详解】此题考查学生任务驱动型作文的写作能力。【审题】本次作文以屈原列传中屈原与渔夫的对话为材料，实际上是表达不同的选择不同的人生观。在 是非不分、颠倒黑白的世界，屈原不与世俗同流合污，不随波逐流，不苟合，表现了他洁身自好的人生态度， 一行所产生的广泛的社会影响可见一斑。梁启超所谓“断无私德浊下，而公德可以袭取者”，诚乃不刊之 论。因此，在当代社会，强调个人的修养和健全人格的培养，对于塑造社会公德和塑造良好的社会风气， 依旧具有重要的意义。（摘编自陈乔见儒家公私理

36、念与治国理政）.以下关于原文内容的理解和分析，正确的一项为哪一项（）A.近代很多思想家认为儒家道德不利于社会公德的建立，对儒家道德观持否认态度。B.公德是与私德相对而言的，就是人们在公共场所与他人交往时表现出的道德品质。C.儒家以“门”为界区分公德与私德，他们认为在门外讲求公德，在门内那么讲求私德。D.个人在社会实践的过程中认识自己、完善自己，对于塑造社会公德具有重要意义。1 .以下对原文论证的相关分析，不正确的一项为哪一项（）A.文章从澄清基本概念人手，辨析了公德与私德的关系，从而指出儒家道德对公德的意义。B.文章分析了孝悌与仁成已与成物、君子之德与小人之德等关系，主要证明了私德与公德相辅相

37、成。C.对于树立社会公德观念，文章既提到儒家道德观的积极意义，也指出其缺乏，表达了辩证的态度。D.文章用了大量篇幅阐述儒家理念，着眼点却在当下社会公德的建设，具有较强的现实针对性。2 .根据原文内容，以下说法不正确的一项为哪一项（）A.孝道涉及公共领域和私人领域，兼有公德与私德的特点，对形成良好的社会风气很重要。B.儒家的公德观在法治精神和契约精神上较为薄弱，所以培育社会公德不能仅靠弘扬儒家道德。C.官员、明星等公众人物的个人私德具有公共影响力，这对扭转社会的不良风气产生极大作用。D.儒家强调君子之德会影响小人之德，可见君子的私德在塑造社会公德的过程中十分重要。【答案】1.D2. B 3.C【

38、解析】【1题详解】此题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。A.根据原文第一段，近代很多思想家只是认为“儒家道德对于树立社会公德观念意义有限”，并未认为儒 家道德不利于社会公德的建立，更没有对儒家道德观持否认态度。B. “公共场所”错。根据原文第二段“凡直接涉及他人（尤其是陌生人）的人际交往、群己关系和公共空 间、公共财物的领域皆为公共领域，与此相关的道德属公德”，可见公德还涉及公共财物的领域，选项以 偏概全。C ”在门外讲求公德，在门内那么讲求私德”无中生有。原文是“就公德与私德之关系而言，一方面，儒家 有公私领域区分的明确观念，如门内与门外的区分；另一方面，至少在三重意义上，儒家

39、认为私 显示了他的与众不同，特立独行。同时也说明他始终坚守自己的理想，包含着一种执着无怨无悔的决绝：为 了坚持理想牺牲生命也再所不惜。表现他刚正不阿的性格，宁为玉碎，不为瓦全的人生态度。渔父具有明 哲保身、随遇而安、与世推移的处世态度，其实他就是一位高蹈遁世的隐者形象。不同的人，有不同的选择。 屈原、渔父面临困顿，选择了不同的道路，你更欣赏谁的做法呢？每一种选择都是有其存在的意义的。正 如屈原选择了投江而死，他们的这种选择不是轻生，不是苟活，不是怯懦、逃避，恰恰相反，这种选择里折 射出的是对生命的尊重，对自己崇高理想的捍卫。每一份选择都是顺应他们心灵呼唤的承诺，他们也因此而 提升了他们的生命价

40、值。而渔夫的选择也不失为一种人生的智慧，懂得变通，能屈能伸，最后得到的结果或 许更好。总之，无论赞同哪一种，其实都是自己选择的人生观，要讲出充分的理由。题目要求以书信的形式来写，注意书信的格式，书信的表达与一般写作有所不同，注意措辞等要得体。【立意】1.与世沉浮，学会变通；.坚守理想，保持尊严；2 .不随波逐流，坚守本心。【素材】1.这个世上是不缺隐士的，缺的是像屈原一样不以皓皓之白而蒙世俗之尘埃的人。缺的是高歌一 曲“广陵散”慷慨就义的嵇；缺的是“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的谭嗣同；缺的是“吾以吾血 溅轩辕”大文豪鲁迅。就像谭嗣同说的那样，没有不流血的革命，正是这样不为尘世所染，不为权

41、利所动 人的鲜血，才染红千万热血青年的心，才染出了蓬勃开展的新世纪。他们就像民族的脊梁，虽倒下了，但 精神却还屹立在那，民族脊梁也会屹立在那，永世长存。2 .渔父采取的态度，不是消极的回避，也不是激烈的对抗，而是顺应历史自然开展的潮流，以自然变化为 法那么，与世界同步。不凝滞於物，而能与世推移。这就是所谓的识时务者为俊杰，道法自然，顺天应人的 道理。渔父代表的是道家的主要思想和处事生活方式。“无为而自。然也。我们应该明白一个人的能 力，很有限，当我们无力去改变世界上的种种丑恶现象的时候，我们应该怎么办呢？绝望？并在绝望中选 择极端的方式与丑恶的世界隔绝？如果我们把自己当作拯救世界的圣人，那就注

42、定了我们的失败。如果我 们明白自己并没有责任去拯救整个世界，那么面对我们无力改变的丑恶局面的时候，我们就可以泰然处 之，以自己的微薄之力，做自己力所能及的事情。并能够从中得到自己的快乐和满足。3 .苏妻评论东坡说：“满肚子的不合时宜。”这不是抱怨，而是赞扬。去合时宜，去追逐把持朝政的一 方，去奉承，去称赞那些不合己见的声音，去与黑暗的官场同污，去与祸国的奸臣为党，这不是我们的东 坡！就算全天下的人都那样做，他也不会。黄州如何，杭州如何，台州又如何，有“江上之清风与山间之 明月相伴”便是人生的圆满。他宁可“一尊还酹江月”也不愿用酒去巴结那些不屑之人。他走进了那个世 人都不愿走的道路，走出了北宋文

43、坛的一条天路，闪耀四方。德和公德具有连续性，私德乃公德之本”。应选Do【2题详解】此题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。B. “主要证明了私德与公德相辅相成”错。选项所据论据均在第五段，它们共同论述的是第五段中心论点 “另一方面，至少在三重意义上，儒家认为私德和公德具有连续性，私德乃公德之本”。可见是证明了 “私德乃公德之本”。应选Bo【3题详解】此题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。c.官员、明星对扭转社会的不良风气产生极大作用”错。原文是“儒家深信社会精英人物的个人私 德具有公共的影响力”，但文中并未说“官员、明星”的个人私德对扭转社会的不良风气产生极大作用。 应选Co

44、（二）实用类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：2017年2月5日，“田园综合体”作为乡村新型产业开展的亮点措施被写进中央一号文件：支持有条 件的乡村建设以农民合作社为主要载体、让农民充分参与和受益，集循环农业、创意农业、农事体验于一 体的田园综合体，通过农业综合开发、农村综合改革转移支付等渠道开展试点示范。田园综合体是集现代农业、休闲旅游、田园社区为一体的综合开展模式，可以满足三个产业相互渗透 融合的新动向，是在城乡一体格局下，实现中国乡村现代化、新型城镇化、社会经济全面开展的一种可持 续性模式。（摘编自现代农业科技）材料二：自从田园综合体这个词进入国家高层文件以来，田园综合体的建

45、设浪潮正在席卷全国。田园综合体不 仅成了文化旅游资本的宠儿，也成为中产阶级安放乡愁的载体。在本质上，田园综合体是在乡村开展起来 的新范式，是旧乡民、新乡民、新乡贤共同营造的现代田园理想。田园综合体还原了农业的本质，还原了 农业的生态循环之美、文化创意之美、休闲体验之美，在此基础上，田园综合体开启了以乡村经济开展为 基础的文化旅游开发新模式。田园综合体的内核是乡土经济逻辑，追求的是“农业集群+休闲产业集群”的利益最大化。所以，田园 综合体更加符合中国农耕社会的文化环境和地理环境。对于中国城市化进程来说，田园综合体树立了逆城市化的成功范式。（摘编自楚天都市报）材料三：田园综合体的建设中面临着文化重

46、塑的过程，任何一个田园综合体的开发者，所面对的风景是田园风 景，但是所面对的当地居民可能是被异化的中间人（失去了乡民原本的淳朴，失去了民俗文化的传承， “中间人”既不是纯粹的乡下人，也不是纯粹的城里人）。让中间人重拾自己的民俗文化传承，重新找回 田园心性，这是田园综合体能够具备灵魂的关键。中产阶级的新田园文化和农民的旧田园文化之间需要找到一种平衡机制。这种平衡机制的建立不依赖 于管理运营者，也不依赖于任何商业模式，而是依赖于一种自由和谐的文化开放机制。未来，基于田园综 合体，一定会生成一种全新的乡贤文化形态。（摘编自“搜狐网”）材料四：“留住绿水青山，守住淡淡乡愁。”长久在钢筋水泥中生活的都市

47、人大多有一个田园梦，秀美的风 光、传统农耕场景，蕴藏着从古至今的乡村美好意蕴。浙江省绍兴市漓渚镇素有“国兰祖地、春兰故乡”的美誉，如今正在进行“花香漓渚”田园综合体试 点，其中的棠棣村是千亩花海的核心区块。“村庄美、产业兴、农民富、环境优”，2018年，棠棣村成功 创立为浙江省首批3A级景区村庄。漓渚利用兰花经济、美丽乡村、乡村治理等优势条件，创立生态经营 示范工程，“花杳漓渚”田园综合体即将美丽绽放。田园综合体工程的实施促进了当地一二三产业融合开展，催生着新产业新业态，正在形成一种新的乡 村综合开展模式，改变着当地及周边乡村的开展格局，一幅推动乡村振兴的美丽画卷正在徐徐展开。（摘编自钱江晚报

48、“田园综合体”载起乡村未来）4.以下关于“田园综合体”相关情况的理解，不正确的一项为哪一项（）A.田园综合体是乡村新型产业综合开展模式，集现代农业、休闲旅游、田园社区为一体，能促进一二三 产业融合开展。B.田园综合体是旧乡民、新乡民、新乡贤共同营造的现代田园理想，其本质还是乡村社区，不过是以新 范式来呈现。C.田园综合体的内核是乡土经济逻辑，与城市经济逻辑不同，追求的是“农业集群+休闲产业集群”的利 益最大化。D.田园综合体建设的关键是被异化的“中间人”重拾民俗文化传承，找回田园心性，这样才能进行真正 的文化重塑。5 .以下对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项为哪一项（）A.当前我国乡村正大力开展集循环农