第9课《桃花源记》同步练习 2022—2023学年部编版语文八年级下册.docx

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1、八年级语文下册第9课桃花源记同步练习一、选择题1.下列对本文内容的理解不正确的一项是（）A.文章通过环境描写，为读者展现了桃花源美丽、和平、安宁的景象。B.作者描写桃花源接待渔人的一些细节，表现了他们的淳朴、热情。C. “不足为外人道”反映了桃花源人非常谦虚，不希望渔人再来打扰的心理。D. “桃花源”是作者心目中的理想社会，但在当时的条件下不可能成为现实。2.下列各句中的划线词，不能用“都”解释的是（）A.男女衣着，悉如外人B.村中闻有此人，感来问讯C.问所从来，县答之D.此人一一为具言所闻，置叹惋.下列语句中朗读节奏停顿不正确的一项是（）A.武陵人/捕鱼为业B.问/今是何世C.忽逢/桃花林D

2、.后遂无问/津者3 .选出对下列病句修改有误的一项（）A.我国自行设计的北斗卫星导航系统具有覆盖范围广、受地面影响小、定位准确及时。 修改：在“准确及时后加上“的特点B. II月10日，“奋斗者”号到达万米深度，证明我们有能力挑战深渊，中国具备对全 球最深的海洋科考和探索的能力。修改：将“科考”和“探索互换位置.C.连花清瘟胶囊的主要成分是由连翘、金银花、板蓝根组成的，因此毒副作用比许多 西药制剂小。修改:删去“由”和“组成的”。D.这次会议规定每一位发言者的发言时间最多不能超过30分钟。修改：将“每一位” 删去。5 .下列句子语言表达得体的一项是（）A. “你在昨天的饭里放什么了？ ”小茹皱

3、眉问道，“我从昨天到现在肚子一直不舒服。”B.客人来访时小娟正在打扫房子，客人说：“家母有你这么一个懂事的女儿，真是好福 气。”C.小华在作文竞赛中获得一等奖，他说：“一分耕耘，一分收获。这是我应得的。”D.小琴对妈妈说：“这是我做的饭菜，您尝尝。“妈妈笑道：“能尝到你做的饭菜，真棒！” 二、句子默写. （1）文中突出桃花源自然环境美好的句子是：（2）文中描写桃花源中人精神状态的句子是：（3）表明渔人“欲穷其林”原因的句子是：（4）表明桃花源中人热情好客的句子有：三、综合性学习.所谓“国学”，简而言之，就是以儒家为代表的、中国固有的或传统的学术文化。一 些专家和老师认为当前的学校教育对传统文化

4、继承太少，导致中华民族的优秀传统美德 丢失不少。很多孩子不懂礼貌，不会与人相处，自私自利，不会关心他人。对此，你班 进行了一系列活动。国学常识了解。国学经典中的“四书除了大家熟知的论语和孟子外，还有哪 两本，请写出来。有同学对学习文言文有抵触情绪，认为太难懂，现在又不用文言说话和写文章，干吗 还浪费时间精力？请你针对这种想法进行劝说。你觉得可以通过哪些方法提高自己的国学素养（至少两条）？四、文言文阅读（一）阅读下面文言文完成下面小题。晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中 无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，使得一山，山有小口，

5、仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。 复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通， 鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髯，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人， 成来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今 是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家， 皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其 往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也

6、，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。6 .解释下列语句中加点词的意思。(1)阡陌文通*(2)便零还家.用现代汉语翻译下列句子。率妻子邑人来此绝境，不及出焉，遂与外人间隔。7 . “诣太守说如此”这句话中“如此”包括哪些内容？8 .作者在结尾处写南阳刘子骥寻找桃花源未果有何作用？(二)阅读下面文言文，完成下面小题。桃花源记陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中 无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。 复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池

7、、桑竹之属。阡陌交通， 鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂盘，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人， 咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今 是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家， 皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其 往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。9 .下列加点词解释有误的一项是()A.年俘若有光仿佛

8、：隐隐约约，形容看不真切B.屋舍俨颦俨然：整齐的样子C.便攀还家要：同“邀”，邀请D.不足为外人道也 足：够13.下列各项中加点词的意义和用法根回的一项是（）A.有良田美池桑竹之属 处处志之B.见渔人，乃大惊 乃不知有汉C.此人一一为具言所闻不足为外人道也D.寻向所志未果，号病终14.下列对选文理解有误的一项是（） A.本文作者陶渊明，又名潜，字元亮，东晋著名的田园诗人。B.本文的线索是渔人的行踪，主要写了逢桃花源、访桃花源、离桃花源、寻桃花源四件事。C.听了渔人的讲述，桃花源的人“皆叹惋”的原因是对外面的世界一无所知。D.文中的“桃花源”寄托了作者对美好生活、和平社会的向往之情。（三）比较阅

9、读下面两则文言文，完成后面的问题。【甲】晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中 无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，使得一口，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。 复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬 相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髻，并怡然自乐。【乙】陶潜，字元亮，少怀高尚，博学善属文。颖脱不羁，任真自得。宏著五柳先生传 日：“环堵萧然，不蔽风日。短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。”其自述如此，时人谓之 实录。甚亲朋或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。每一醉，则大适融

10、然。未尝有喜愠之色， 惟遇酒则饮，时或无酒，亦雅咏不辍。性不解音，而畜素苏一张，弦徽不具，每朋酒之 会，则抚而和之，日：“但识冬中趣，何劳弦上声！”（节选自晋书）15 .解释下列句子中加点的词语。（1）渔人甚弃之（）（2）良田美池桑竹之展（）（3）颖脱不螭（）（4）亦雅咏不领（）16 .请从【乙】文中找出与“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属”所表现的理想 生活形成强烈反差的句子。17 .从【乙】文，陶渊明的琴没有弦，他本人也不会抚琴，但与朋友相聚，他却“抚而和之他真的是在抚琴吗？结合全文看，这反映了他怎样的性格？18 .用现代汉语写出下面句子的意思。但识琴中趣，何劳弦上声！19 .你认为

11、作者笔下的桃花源美在何处？至少要说出两点。（四）阅读下面两则材料，完成问题。【材料一】晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中 无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，使得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。 复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通， 鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂以，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人， 成来问讯。自云先世避秦时乱，率妾子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今 是何世，乃

12、不知有汉，无论魏晋。此人为具言所闻，皆叹惋。余人各梵延至其家， 皆出酒食。（节选自陶渊明桃花源记） 【材料二】西南行，不知里数，口河逾远，款然下地，已至和神国。其国无大山高者不过数十丈 暨梃碧哩。石际生青彩籀第，异花珍果。软草香媚，好禽潮沂。人无私积困 仓，余粮栖亩，要者取之。国人日相携游览歌咏，陶陶然，暮夜而散，未尝昏辞。 一国之人，皆自相亲，有如成属，人各相惠多与。无市易商贩之事，以不求利故也。（节选自牛僧孺玄怪录古元之）【注释】歉（x。），快速。注（min）,洁白如玉的石头。籥（1U）,竹名;箓（xiSo） 细竹。啦（zha）,声音烦杂细碎。困（qun）,存储。20 .解释下列语句中加点

13、词的意思。（1）缪溪行，忘路之远近（2）率妻子邑人来此绝单.按要求完成下列各题。（1）余人各室延至其家，皆出酒食。（翻译成现代汉语）（2）请用“尸给材料中画波浪线的句子断句,限两处。其国无大山高者不过数十丈皆积碧琅。22 .材料一是虚构作品，具有奇幻神奇的浪漫色彩，读来却有一种“逼真”的效果，作者 是如何做到这一点的？请结合内容具体分析。23 .材料一中陶渊明构建了“世外桃源”的理想社会，你认为和神国算不算是“世外桃源”? 请结合材料二的内容简要分析。（五）阅读下面两则文言文，完成小题【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭， 才通人，复行数十步，豁然开朗，土地平

14、旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交 通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂量，并怡然自乐。（节选自桃花源记）【乙】大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其 子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分， 女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己：力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不 兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。（选自礼记礼运）24 .解释下列加点的词语（1）芯如外人（2）不独了其子25 .翻译下列句子。选贤与能，讲信修睦。26 .理解文义，用原文词语填空。陶渊明在桃花源诗中有“桑竹垂余阴，菽稷（粮食作物

15、）随时艺（种植）”的诗句， 【甲】文中描述的田园景象与之类似的句子是：O孟子有句名言：“老吾 老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。“【乙】文中与之异曲同工的句子是：。27 .陶渊明描绘的“世外桃源”艺术的再现了“大同”社会的生活风貌，因此二者有许多相 似的地方。请参照示例，从两段选文中再找出一例，说说它们的相似之处示例：从“阡陌交通，鸡犬相闻”可以看出“桃花源”中社会环境和平安宁，这就是“大同” 社会中的“盗窃乱贼而不作”。参考答案1. CC2. DD3. D（1） 土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属 （2）黄发垂髻，并怡然自 乐 （3）忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷

16、。渔人甚异之 （4） 便要还家，设酒杀鸡作食余人各复延至其家，皆出酒食4. （1）大学中庸（2）文言文是我们中华民族传统文化的载体，是我们了解历史文化的钥匙。如果认真对待， 用心积累，必然会提高我们的文学素养，让我们说话写文章有典雅之气,增添民族自豪感等。 （3）认真学好课本上的文言文；课外阅读一些著名的文言作品；参加国学社等相关学生社团； 参加社会上的一些国学培训课程等5. 田间小路同“邀”，邀请9.带领妻子儿女和乡邻们来到这与人世隔绝的地方，不再出去，于是就同外界的人隔绝了。 10.渔人发现桃花源的经过；进入桃花源受到热 情款待后辞去的经历（桃花源中美好的生活图景，淳朴的社会风尚）；在归途

17、中做标 记。11.用高洁的隐1的行为，体现了人们对美好生活的向往，“未果”暗示桃花源在生活 中并不存在，是作者虚构出来的。寄托了作者自己的政治理想。12. D 13. C 14. C15.对感到诧异 类 束缚，拘束 停止16.环堵萧然，不蔽风FI。短褐穿结，箪瓢屡空。17.不是，他只是做出抚琴的样子。这反映了他无拘无束，本性率真，面对穷 苦的生活自得其乐的性格。18.只要懂得琴中的乐趣，何必非要（在琴上）抚出美妙的音 乐呢！ 19.如：桃花源有美好的自然风光，土地平旷，屋舍成排，桑竹茂密；社会环境非 常安静和平，人们安居乐业，精神状态都很好。这里人人平等，自由快乐，很是当时人们向 往的美好乐园

18、。20. 沿着，顺着。 与人隔绝的地方。21. （1）其余的人各自又把渔人请到自己家中， 都拿出酒饭来款待他。（2）其国无大山/高者不过数十丈/皆积碧琅。22.进出桃花源的路径真切具体，有迹可循：先“缘溪行”，“忽逢桃花林”，然后“林尽水源，便得一山”，山口很小，洞口隐约，符合 桃花源隐蔽的情景。桃花源虽然美好，但图景真实可信：土地、屋舍、村庄，鸡犬等都是 乡村可见之物，村民待客之道和迁来的原因都真实。23.和神国是“世外桃源”，原因如下： 这里环境优美，草木茂盛，奇花异果，禽鸟啼鸣；人们生活富足、和乐，余粮充足，物 产丰富，百姓生活安乐；社会和谐，人与人之间相处融洽，亲如一家；民风淳朴，不私 藏粮食，不求利。24. （1）全、都（2）以为子25.把品德高尚的人、能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦（气氛）。26.有良田美池桑竹之属。故人不独亲其亲，不独子其子。27.示例1：从“黄发垂髯，并怡然自乐”可以看出“桃源”中老人与孩子受到社会的关 爱，生活及其幸福，这就是“大同”社会中的“老有所终”幼有所长“（”矜、寡、孤、独、废疾 者皆有所养或“人不独亲其亲，不独子其子”）示例2：从“其中往来种作,男女衣着，悉如外人”可以看出“桃源”中男人和女人各司其职, 这就是“大同”社会中的“男有分，女有归