11.李大钊的警醒公开课.docx

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1、李大钊的警醒人民政协报（ 2022年11月10日 第11版）作者：周二中李大钊1913年冬至1916年5月在日本留学，他对日本的政治、经济、文化、民族 特点等进行了广泛的考察与研究，对日本的侵华野心、侵华罪行等有着深入了解。李大钊认为，“武士道与大和魂”是当时日本的国粹、日本民族的精神。这种精 神，在加快自身发展、奋发图强上有好的一面，但一旦表现为对外侵略扩张，这种精神就成 了一种不可思议的疯狂。李大钊明确指出，日本人奴性最深，死抱忠君二字，竟无觉 醒之一日，可怜！”近代以来，日本给中国造成了深重灾难。李大钊痛心地指出：吾国对日关系之痛史， 宜镌骨铭心，纪其深仇大辱者，有三事焉：曰甲午，曰甲辰

2、，日甲寅。指的是1894年甲 午战争、1904年日俄战争、1914年日德战争，均给中华民族带来了巨大灾难。对于日本 提出的臭名昭著的二十一条，李大钊气愤地说：此次日本提起交涉，全出于强盗乘火 劫掠之行径，对于中国纯用迫胁威吓之术，对于世界各国，则取欺瞒诈骗之方，国际上不信 不义之交涉，莫过于是也。李大钊更是长远地看到，二十一条对于中国，将会“断绝 根本兴复之生机，毁灭国家独立之体面，使我永无自存图强之实力。19世纪与20世纪之交，日本出现了 “大亚细亚主义思潮。李大钊洞察其奸，他一 针见血地指出，大亚细亚主义是并吞中国主义的隐语，大亚细亚主义不仅足以危害日 本，并且可以危害亚细亚一切民族，危害全世界的平和。一切都被李大钊言中了，日本侵华时鼓吹的要建所谓的大东亚共荣圈就是大亚细亚主义的现实版，结果只会搬起石头砸自己的脚，害了自己，贻笑天下。