河北省衡水市衡水中学2022-2023学年高一上学期综合素质检测（二）语文试题（解析版）.docx

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1、20222023学年度高一年级上学期综合素质检测二 语文 考试时间：150分钟 试卷满分：150分 注意事项：1 .答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2 .作答时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。一、语言文字应用（18分）（一）阅读下面的文字，完成下面小题。非物质文化遗产是中华民族的宝贵财富，是中华文明绵延传承的生动见证。年轻一代已开始接棒，如 雕版印刷在直播平台上吸引了成千上万的年轻人观看，故宫文物变成 的文创形象随着社交媒体、短视频平台的广泛运用，年轻人关注非遗，渴望深入了解非遗所蕴含的深厚文化内涵。用 的表现形式满足年轻受众的需求，可让非遗绽放迷人的光彩。非遗传

2、承人应, 了解年轻人的所思所想。一方而，在发扬与传播非遗文化的过程中，充分运用 直播、短视频等形式，（）：另一方面，非遗元素与新国潮联动，通过增加个性化方案，贴近年轻人的审 美品位。让非遗既能吸引年辂人参与互动，也能以 的方式获得更广泛的受众。在保护中传承，在传承中开发利用。据统计显示，截止目前，我国已出台非物质文化虹法，认定了 非遗代表性项目10万余项。相关部门认定各级代表性传承人9万多人，90后占比逐年增长，为非遗传承打 下了坚实的基础。1 .依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A.匠心独具千姿百态身先士卒A.匠心独具千姿百态身先士卒耳熟能详B.匠心独具丰富多彩一马当先喜闻乐见C

3、.别出机杼丰富多彩身先士卒耳熟能详D.别出机杼千姿百态一马当先喜闻乐见.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）A.让优秀传统文化活起来，并通过新技术进行传承与展示B.新技术通过进行传承与展示，使优秀传统文化活起来C.通过新技术进行传承与展示，让优秀传统文化活起来D.优秀传统文化活起来，是通过新技术进行传承与展示的结果2 .文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）【解析】【12题详解】本题考查学生理解文言实词在文中意义的能力。D. “疾”，赶快。句意：赶忙叫他们都出去。故选D。【13题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：韩愈说我奉侍佛教过分了，还可以宽容。至于说自东汉

4、信奉佛教以来，天子都寿命短，这种话多么 荒谬？韩愈，只是朝廷一个臣子，胆敢狂妄若是，坚决不可以赦免！“奉佛太过”是“言”的宾语，中间不可断开，排除AD。“奉佛以后”意思信奉佛教以来，表示的是时间，二者不可断开，排除B。故选C。【14题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。C. “又破坏了他的家”理解错误，原文”又残其家矣”的意思是“又残害了他的家人”。故选Co【15题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。B. “韩愈很反感唐德宗供奉佛骨”说法错误。从文中“宪宗遣使者往凤翔迎佛骨入禁中，三日，乃送佛祠。 王公士人奔走膜拜，腾沓系路。愈闻恶之，乃上表曰可知，不是反对唐德宗供奉佛骨，而是反对

5、唐宪宗 供奉佛骨。故选B。参考译文：韩愈，字退之，是邓州南阳人。韩愈三岁的时候就成为了孤儿，被同族的堂兄抚养。韩会去世之后， 嫂子郑氏抚养他。韩愈从开始读书，每天都能记诵几千几百字，小时候学习儒家经典很刻苦，不像其他孩 子那样需要奖励来督促。等到长大，能够完全贯通六经、诸子百家的学问。等到考取进士时，（韩愈） 在公卿之间投送自己的文章，曾担任过宰相的郑余庆大力为他传布名声，因此他在当时很出名。不久韩愈 就考中了进士。宰相董晋出京镇守大梁，征召韩愈到寂府任巡官。韩愈说话直爽坦率，不去刻意躲避和忌讳什么，他 的品德专一而正派，在为人处世上笨拙。后来调他去做四门博士，再后来又调任为监察御史。德宗晚年

6、的 时候，朝廷中分了好几派，宰相也不专心于事务。对宫市的弊端，谏官们反复提意见皇帝也不接纳。韩愈 曾经上奏章极力批判这件事，皇帝很生气，把他贬到连州阳山县做县令。爱护百姓，百姓生的孩子大多用 他的姓氏取名。韩愈已经很有才干，却屡次遭贬谪，官职又被贬，就写了一篇进学解来表明自我心迹。 宰相看到这篇文章后，为他的才能感到惊奇。宪宗派使者前往凤翔迎请佛骨进入皇宫禁苑，三天后，才送 到佛寺中供养。王公士人奔走膜拜诵经，路上纷至沓来人流不断。韩愈很厌恶这种行为，就上书朝廷说：“佛教，本是来自外民族的一种宗教。从东汉时才传入中原，是远古所从来没有的。如果不立即加以禁止， 恐怕会败坏风俗，被四面八方的人耻笑

7、，这不是小事情。”韩愈的奏堂送上去，皇上大怒，拿着奏章给宰 相裴度看，要将韩愈处死。裴度进谏说：“韩愈上书触犯皇上，治他的罪确实应该。但是一个人如果不是 心里怀有极大的忠诚，怎么能这样做呢？希望皇上稍微宽恕他，以招引群臣进谏。”皇上说：“韩愈说我 奉侍佛教过分了，还可以宽容。至于说自东汉信奉佛教以来，天子都寿命短，这种话多么荒谬？韩愈，只 是朝廷一个臣子，胆敢狂妄若是，坚决不可以救免！ ”于是被贬为潮州刺史。韩愈到达潮州后，询问百姓的疾苦，都说：“恶溪中有号鱼，几乎吃光百姓的家畜，百姓因此贫穷。” 几天后，韩愈亲自前往视察，命令他的属官秦济将一只羊一头猪投到溪水中，并向神灵祷告。祷告的当晚，

8、溪水中刮起了狂风，伴随着电闪雷鸣，几天后溪水完全干涸，从此潮州人再没有遭受弱鱼的祸害。袁州人 为了借钱将儿女抵押给人作奴隶，过期无力赎回，就归债主所有。韩愈到任后，计算出全部费用赎回已经 归债主所有的人，还给他们父母的有七百多人。镇州动乱，士兵杀了田弘正，立王廷凑做节度使，皇上下诏让韩愈前往招抚。韩愈出发后，大家都认 为有危险。元稹说：“韩愈可惜了。”穆宗也后悔，让韩愈便宜行事，不要进入乱军中去。韩愈到了，王 廷凑部署军队迎接他。韩愈大声喝道：“天子认为你有将帅之才，所以赐予你节杖，哪里会料到你会与贼 人一道造反呢？ ”众人说：“田弘正很刻薄，所以，这里的兵士不能安身立命。”韩愈说：“但是你们

9、也 害了田公，又残害了他的家人。还有什么好说的？ ”王廷凑担心军心摇动，赶忙叫他们都出去。韩愈对后进之士则诱导激励，拜他为师的人中十有六七吃住在他家里，虽然有时弄得自己早饭也供应 不上，却仍然和颜脱色毫不介意。他总是把兴起名教、弘扬奖励仁义作为自己的职贵。总共（经他资助的） 内亲外戚以及朋友的孤女出嫁的就有十人之多。三、古代诗歌阅读（24分）（一）阅读下面两首诗歌，完成下面小题。读书唐皮日休家资是何物，积帙列梁棉支高斋晓开卷，独共圣人语。英贤虽异世，自古心相许。案头见蠹鱼，犹胜凡侍侣。读书宋陆游归老宁无五亩园，读书本意在元元。灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。【注释】：相：屋檐。盘鱼：虫名，这里

10、借指书籍。元元：黎元，指百姓。课：阅读。16 .下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）A.皮诗首联以问句发端，明确点出堆满房屋的书籍就是家里宝贵的财物；颔联写早晨独坐书斋读书的情景。B.皮诗整首诗写出了诗人对读书热爱以及未与德才兼备的圣贤处在同一时代、只能神交的遗憾悲伤之情。C.皮诗颔颈两联的“圣人”“英贤”，既可以指书的作者，也可以指书中记录的对象，或者两者兼而有之。D.陆诗三四句通过自述，呈现了一个在孤灯卜.老眼昏花读书的诗人形象。启发我们活到老学到老、勤学苦 学。17 .两首诗歌写的都是读书，但侧重点有所不同，请结合相关诗句简要分析。【答案】16. B17.皮日休侧重写读书的情感体验，表

11、达了开卷之乐，指明读书是与圣贤的精神对话，可以不受时空限制学习圣贤精神，并从中获得给养。陆游侧重写读书的H的和态度，表达了他为平民百姓坚持苦学而别无他求的可贵精神。【解析】【16题详解】本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析能力。B. “未与德才兼备的圣贤处在同一时代、只能神交的遗憾悲伤之情理解错误。“高斋晓开卷，独共 圣人语。英贤虽异世，自古心相许”意思是在环境优美安静的书斋缓缓打开书卷，徜徉书海与圣贤心灵对 话。德才兼备的人们虽然没有在同一时代，但自古以来他们却是互相赞许欣赏的。表达了作者对前贤的仰 慕和能与前贤通过书来交流的欣喜之情。故选B。【17题详解】本题考查学生对诗歌比较阅读知识的掌握

12、能力。从皮日休读书中的颔联“高斋晓开卷，独共圣人语”可知，作者早晨在房内打开书本，就像与古代圣 人对面座谈一般，这是作者表达读书开卷之乐。而颈联“英贤虽异世，自古心相许”则是说古代那些圣贤 虽然和自己不生在同一个时代，因为他们留下了体现他们思想的书籍，通过阅读这些书籍，可以与古代贤 人进行精神对.话，可以不受时空限制学习圣贤精神，并从中获得给养的机会。这两联重点突出作者对读书 的情感体验。陆游的读书与皮日休的读书不同，从前两句“归志宁无五亩园，读书本意在元元”可知，作者读 书的目的是为了百姓谋利益，强调读书的目的不是为了自己，是为了拯救苍生。而后两句“灯前FI力虽非 昔，犹课蝇头二万言”，即便

13、自己现在已经老了，依然要多阅读，则是写为了达到这个目的作者不怕付出 辛苦，这是种坚持苦学的学习态度。从中可以看出，陆游的诗是侧重写读书的目的和态度。（二）阅读下面这首古诗，完成下面小题。贺新郎刘过老去相如倦。向文君说似，而今怎生消遣。衣袂京尘曾染处，空有香红尚软。料彼此、魂销肠断。一 枕新凉眠客舍，听梧桐、疏雨秋声颤。灯晕冷，记初见。楼低不放珠帘卷。晚妆残、翠钿狼藉，泪痕凝面。人道愁来须舜酒，无奈愁深酒浅。但寄兴、焦琴纨 扇。英鼓琵琶江上曲，怕荻花、枫叶俱凄怨。云万叠，寸心远。【注】光宗绍熙三年，刘过三十九岁去宁波参加乡试未中，邂逅年老商女，写此词相赠。端：沉弱。18.下列对这首词的理解和赏析

14、，不正确的一项是（）A.词的开头以相如、文君之典写自己与商女的穷途邂逅，暗含了对当前情景的自嘲。B.词中既有对往昔帝京倚红偎翠生活的虚写，也有对眼前秋风秋雨梧桐实景的描写。C.词人用“珠帘”“晚妆”“翠钿”等细节，写出“初见”时商女雅致的生活情趣。D.词的最后两句将自己心中的枳郁借万叠之上的云山来抒发，凄咽中翻出激昂异响。19.有人认为“莫鼓琵琶江上曲，怕荻花枫叶俱凄怨”两句虽是化用自白居易的琵琶行但又翻出新意。 你对此如何理解？【答案】18. C 19.琵琶行中的两句侧重描写送别时的萧瑟之景，渲染了凄凉的氛围；而本词化用 的两句侧重表现词人害怕听到琵琶曲引发愁绪的内心状态；并将获花枫叶拟人化

15、，使感情的表达更进一层。【解析】【18题详解】本题考查学生鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。C. “写出初见时商女雅致的生活情趣”错误，从“珠帘卷”“晚妆残”“翠钿狼藉”等细节可知，商 女此时的情绪低落和伤感之情 故选C。【19题详解】本题考查学生鉴赏诗歌炼句的能力。琵琶行中的“河阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟”，侧重用“枫叶荻花秋瑟瑟”的萧瑟之景作环境的 烘托，渲染了诗人秋夜送客的萧瑟落寞之感。而本词化用的两句“莫鼓琵琶江上曲，怕荻花枫叶俱凄怨”，是说“你千万不要到江边弹奏那凄切的琵琶 曲，我真怕会招惹得荻花也跟我们一起伤心，枫口I也和我们i起凄怨”，将“荻花枫叶”拟人化，侧重用 “怕荻花枫叶俱凄

16、怨”，表现了词人害怕听到琵琶曲而勾起内心的愁绪，从而使作者悲戚的情绪表达得更 加透彻，更加深入人心。（三）阅读下面两首诗歌，完成下面小题。登高杜甫风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。登岳阳楼杜甫昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南诉，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕汨流。20 .对登高这首诗的赏析，不正确的一项是（）A.首联领起全篇。诗人围绕夔州的特定环境，用“风急”二字带动全联，视线由下而上又由上而下，动静 结合中寓动于静。B.颔联紧承首联。萧萧而下的木叶，滚滚而来的江水，蕴含着诗人

17、韶光易逝，壮志难酬的悲怆，给读者留 下广阔的想象空间。C.颈联由写景转为抒怀。诗人目睹苍凉恢廓的秋景，想到自己重阳登高、沦落他乡、年老多病的处境，生 出无限悲愁之绪。D.全诗四联，起承转合，一气呵成。诗人由秋及人，有感而发。诗歌沉郁顿挫，明代胡应麟称赞为“古今 七言律诗之冠”。21 .下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.登高颔联气象雄浑，境界开阔，为颈联、尾联抒发情感创设了宏大的自然背景，使得个人的痛苦在 这个背景下显得分外渺小，倍添悲凉。B.登高颈尾两联表现情感。诗人从时空两方面着笔，由异乡漂泊写道多病残生。尾联又写白发日多， 护病断饮，忧国伤时的情操跃然纸上。C.登岳阳楼首联

18、虚实交错，今昔对照。写早闻洞庭盛名，然而到暮年才实现目睹名湖的愿望，在看似 平淡的叙述中却寄予着杜甫的诸多感慨。D.登岳阳楼颈联叙述身世，凄凉落寞，意境由狭而广。尾联笔力一转，以“戎马关山北”的博大胸襟， 与颔联恢弘伟丽的自然气象相得益彰。【答案】20. A 21. D【解析】【20题详解】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。A. “由下而上又由上而下”错，首联“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”是由天到地上的猿猴，再由水 清沙白的河洲到空中盘施的鸟儿，故应为“由上而下再由下而上”；“寓动于静”错，首联中两句都是动 静结合，“猿啸”鸟飞”为动景，目的是为了衬托坏境的冷清，寂寥，“天高”“渚清沙白

19、”为静景，故 应该是“寓静于动”中构造了一幅以冷色调着墨的绝妙的水墨画。故选Ao21题详解】本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。D. “意境由狭而广”错，颔联“吴楚东南圻，乾坤日夜浮”是一幅壮阔之景，颈联“孤舟”由广阔之景聚 焦到一片孤舟，应是意境由广而狭。故选D。四、现代文阅读（6分）阅读下面的文字，完成下面小题。就学科分类而言，医学与文学无疑是不同的学科。但如果从文化层面进行分析，这两种学科都是将 人作为研究对象，“以人为本”是两种学科的共同本质。在分析医学与文学的形成过程时，我们往往会发 现这两种学科都曾受到中国传统文化的影响，二者存在天然的共通性。中国传统医学依托中国古典文学作品进

20、行传播。在传统文化的早期阶段，文化呈现出一种综合的形 态，这种形态成为孕育中国传统医学与古典文学的共同摇篮。在这两个学科尚未独立分离出来的时候，中 国传统医学与古典文学之间存在着明显的杂糅现象。无论是诗歌、民歌还是市井小调，都是古代医学重要 的传播载体。以诗经为例，其中有大量关于医学内容的描写，对阴阳、五行、脏腑、疾病、医疗、药 物等均进行了相关记述。后世的医学著作很多都继承了这一文化传统，呈现出浓郁的文学色彩。李时珍的 濒沏脉学就很典型，比如“浮脉惟从肉上行，如循榆英似毛轻。三秋得令知无恙，久病逢之却可惊”， 这四句诗就将浮脉的位置、脉象、临床价值等描述得很清楚。事实上，很多医学古箝本身就是

21、有着丰富文学价值的作品。在阅读这些古典医学著作时，往往能够 体脸到文学中的那份恬然和深邃。中国古典文学作品蕴含中国传统医学知识。在中国古典文学作品中，与 医学相关的著作很多，包括左传庄子吕氏春秋等，都汇集了大量医药寓言故事。三国演义金 瓶梅红楼梦老残游记等名著中的医学思想更是丰富。红楼梦中涉及的疾病有114种，方剂共45 个，对药物的描述超过120类，其中对林黛玉病情的描述，一直都是人们津津乐道的话题。林黛玉的“两 弯似蹙非蹙冒烟眉，一双似喜非喜含情目”，在中医看来正是肺肾阴虚的一个病征，而红楼梦中对林 黛玉性格与命运的描述，与其疾病的变化也有着千丝万缕的联系。中国传统医学作品承载着中国文学的

22、文化内涵。中国古代有一种特殊的文化现象，就是医儒不分家。 在这种理念的影响下，很多文学大成者走上了医学道路，而医者中兼通医学与文学的也是大有人在。比如 魏晋著名学者皇甫谧不仅在文史研究方面颇有建树，同时对中医针灸也颇有研究。他的哲学观点在其医学 著作中也有鲜明体现，针灸甲乙经中“天之在我者德也，地之在我者气也，德流气薄而生者也”论述的 就是“生命万物都是由气这个根源构成”的观点。范仲淹提出的“不为良相，当为良医”的主张，曾 影响了中国历史上一大批文人士子。其实，很多我们耳熟能详的文学家，对医道都有着精湛的研究。如白 居易、苏轼、元好问、蒲松龄、刘鹑等文学家皆有医学作品存世。中国传统医学与中国古

23、典文学，虽然所 属学科不同，但它们共同植根于中国传统文化当中，相互滋养，彼此融通。这样的联系，既赋予了医学以 诗意，也丰富了文学的内涵。（摘编自孙玮志中国传统医学与古典文学） 22.下列对原文的相关分析，不正确的一项是（）A.文章主要论述了在中国传统文化背景下的中国医学和文学两者之间的关系，主题鲜明。 B.文章采用了总分总结构，分述中国传统医学与中国古典文学关系，脉络层次十分清晰。 C.医儒不分家意味着古代的文人士子既是著名的文学家，又是对医道有精湛研究的医者。 D.在中国传统文化发展中，医学和文学相互影响，对两者进行探究，有跨界学习的色彩。 23.请结合文本简要分析文中所运用的论证方法，至少

24、两种。【答案】22. C 23.例证法，如以诗经为例，论证了中国传统医学与古典文学之间存在着明显的杂 糅现象。再如以左传庄子吕氏春秋三国演义金瓶梅红楼梦老残游记等为例，论证 了中国古典文学作品蕴含中国传统医学知识。引证法，如引用李时珍濒湖脉学中的句子，论证了医学著作呈现出浓郁的文学色彩。再如引用魏晋 著名学者皇甫谧针灸甲乙经中的观点，论证了在医儒不分家的理念下，很多文学大成者走上了医学道 路，而医者中兼通医学与文学的也是大有人在。比喻论证，如把早期综合状态下的文化比喻为“摇篮”，生动地论证了它对于中国传统医学与古典文学 的孕育作用。【解析】【22题详解】本题考查学生筛选并辨析信息的能力。C.“

25、古代的文人土子既是著名的文学家，又是对医道有精湛研究的医者”扩大范围，原文是“在这种理念 的影响下，很多文学大成者走上了医学道路，而医者中兼通医学与文学的也是大有人在”，注意“很 多” “大有人在”的表述。故选C。【23题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。例证法，如“以诗经为例，其中有大量关于医学内容的描写，对阴阳、五行、脏腑、疾病、医疗、药 物等均进行了相关记述”，论证了中国传统医学与古典文学之间存在着明显的杂糅现象。无论是诗歌、民 歌还是市井小调，都是古代医学重要的传播载体。再如“在中国古典文学作品中，与医学相关的著作很多， 包括左传庄子吕氏春秋等，都汇集了大量医药寓言故事

26、。三国演义金瓶梅红楼梦老 残游记等名著中的医学思想更是丰富。红楼梦中涉及的疾病有114种，方剂共45个，对药物的描述 超过120类”，论证了中国古典文学作品蕴含中国传统医学知识。引证法，如“李时珍的濒湖脉学就很典型，比如浮脉惟从肉上行，如循榆英似毛轻。三秋得令知无 恙，久病逢之却可惊，这四句诗就将浮脉的位置、脉象、临床价值等描述得很清楚”，论证了医学著作 呈现出浓郁的文学色彩。再如“比如魏晋著名学者皇甫谧不仅在文史研究方面颇有建树，同时对中医针灸 也颇有研究。他的哲学观点在其医学著作中也有鲜明体现，针灸甲乙经中天之在我者德也，地之在我 者气也，德流气薄而生者也论述的就是生命万物都是由“气”这个

27、根源构成的观点”，论证了在医 儒不分家的理念下，很多文学大成者走上了医学道路，而医者中兼通医学与文学的也是大有人在。比喻论证，如“在传统文化的早期阶段，文化呈现出一种综合的形态，这种形态成为孕育中国传统医学与 古典文学的共同摇篮”，把早期综合状态下的文化比喻为“摇篮”，生动地论证了它对于中国传统医学与 古典文学的孕育作用。五、名句名篇默写(5分).补写出下列句子中的空缺部分。(1)荀子劝学中论证要善于凭借外物时说，顺着风呼喊，“，但会被听得更清楚；“，不是因为能够游泳，而横渡江河。（2）韩愈的师说中“” 一句用反问表达古之学者求师不分年龄大小，写古之圣人超出 一般人许多，“，这是圣人更加圣明的

28、原因。（3）韩愈在师说篇首即给“师者”的职能作用作出明确界定的一句是：o【答案】.声非加疾也.假舟棍者.夫庸知其年之先后生于吾乎.犹且从师而问焉 .所以传道受业解惑也【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。本题要注意的字词有：“疾”“楫”“庸”“受”。六、红楼梦阅读（3分）.下面对红楼梦相关情节理解与分析不正确的一项是（）A.元妃下谕叫贾府姑娘们住进大观园里，命宝玉仍随进去读书。迎春住了缀锦楼，探春住了秋爽斋，惜春 住了蓼风轩，李纨住了稻香村。B.宝钗过生口，酒席上听戏。凤姐说贾母喜爱的龄官像一个人，宝钗笑而不说，而宝玉却是不敢说，探春 说像黛玉。三人为此事闹矛盾。C.贾环故作失

29、手，将烛油泼在了宝玉脸上。赵姨娘勾结马道婆使用魇胜法，妄图害死宋玉和凤姐。叔嫂二 人发疯，一僧一道来到贾府。D.四月二十六日芒种节，宝钗路遇一双玉色蝴蝶，赶至滴翠亭戏蝶，无意听见坠儿和红玉谈论贾芸拾帕之 事，装作寻找颦儿掩饰了过去。【答案】B【解析】【详解】本题考查学生对经典名著人物、情节和基本内容的整体把握能力。B. “探春”错，应为史湘云。相关内容出自红楼梦第22回。故选B。七、写作（60分）26.阅读下面的材料，根据要求作文。如今中国短跑界的王者，32岁的苏炳添在东京奥运会跑出9秒83的成绩，刷新了黄种人在100米赛道 上的最好成绩。苏炳添的成功，与他的自律密不可分：严格控制自己的饮食和

30、作息时间，数十年如一日地 坚持训练。当别人还在倒头大睡时，苏炳添已经来到了田径场训练。就像苏炳添自己说的“如果连自己都 控制不了，那还谈什么成功？ ”近期复旦大学图书馆医科馆公布了一组数据，在一年时间里，孔同学来图书馆1424次：潘同学在馆大 数301日；陈同学在馆时长2325.5小时；李同学168次开馆就来；郭同学167次在B1学到凌晨才离开 年打卡1424次，平均每天打卡3.9次图书馆，孔怡德坦诚说：“我没想到会登上首位，毕竟身边的同学都 很努力。”今年九月小孔顺利进阶：成功考上硕士研究生。青春需要自律，这不仅是自我成长与发展的需要，更是国家与民族的呼声。请结合材料，联系生活实际和 自己的

31、切身感受，以“自律”为话题写一篇议论文。要求：结合材料，围绕话题，确定立意；自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800 字。【答案】例文：青春因自律而更精彩自律是一种克制，是一种反省；它更是一种风度，一份超越。能自律的人，自然会进步并取得成功， 如果说人生是舟，那么自律就是水，以水推舟，方能扬帆万里，才能驶向成功的彼岸，我们的人生才会因 自律而更加精彩。自律是走向成功的阶梯。塞尼卡曾经说过“能自律的人就是最强有力的人。”就像短跑界王者苏炳添所说，自控才能成功；”打 卡王”孔怡德因为自律，考研才能成功进阶。因此，人终将因为自律而收获幸福的回报.自律与来自于顽强的意志，加强自律就

32、是磨炼意志的过程。自律如一个茧房，让向往成功的人在里面慢慢修炼，最后才成就羽化成蝶的绚烂。看看那此叱咤风云 的商界巨子，谁个不是勤奋苦学之辈？看看功勋卓著的时代楷模，哪个不是意志顽强的成功者？青春不自律，老大徒伤悲！没有自律的青春，贫瘠，苍白，虚浮，而今后的人生亦犹如行尸走肉。岳 飞在满江红中言道：“莫等闲，白了少年头，空悲切。”陈独秀也说过：“青春如初春，如朝口，如 百卉之萌动，如利刃之新发于硼，人生最宝贵之时期也。”作为拥有青春的时代青年，不要为个人的享乐而无所事事，要学会对欲望的控制，对诱惑的拒绝，应 理智而冷静地思考，青春需要担负起历史的使命和时代的重任。从这个意义上讲，任何挥霍青春的

33、行为， 均等同于犯罪。青春需要自律，这不仅是自我成长与发展的需要，更是国家与民族的呼声。自律不仅是一种思想意识，更重要的是体现为一种行动。青春可以说是整个人生中面临诱惑最多 阶段，形形色色的思想会对我们的“三观”形成强烈的冲击。 我们的初心就如江河湖海中的一叶扁舟，在风浪中起伏，若是定力不够，随时都会有倾覆的危险。自律带 给人的是身心上的双重磨砺，而一般而言，人又有“趋利避害”的本性，故要真正做到“自律”，要用恒 心与毅力去引领自己的行动。像孔怡德与他的同学们，自律在他们身上，已经细化为具体而微的数字“1424次” “301日” “2325. 5小时”，这些全部是恒心与毅力的行为明证。我们都知

34、道自律的青春最美，也应该知道自律的青春充满艰难的取舍；但困难算什么，正因其难，方A.据统计，截至目前，我国已出台非物质文化遗产法，认定了非遗代表性项目10万余项。B.据统计显示，截至目前，我国已出台非物质文化遗产法，认定了非遗代表性项目10万余项。C.统计显示，截止目前，我国已出台非物质文化遗产法，认定了非遗代表性项目10万余项。D.据统计，截止目前，我国已出台非物质文化遗产法，认定了非遗代表性项目10万余项。【答案】l.B2.C3. A【解析】【1题详解】本题考查学生正确使用成语的能力。匠心独具：工巧独特的艺术构思。别出机杼：比喻诗文的构思和布局。指写作另辟途径，能够创新。第一 空，用来形容

35、“文创形象”，故选“匠心独具”；千姿百态：形容姿态多种多样，各不相同。丰富多彩：形容花样很多，内容丰富。第二空后跟的是“表现 形式”，用“丰富多彩”更合适；身先士卒：作战时将帅亲自带头，冲在士兵前面，现多用来比喻领导带头走在群众前面。一马当先：原指 作战时策马冲锋在前，形容领先或带头。也比喻工作走在群众前面，积极带头。第三空，用来形容“非遗 传承人”，应用“一马当先”；喜闻乐见：喜欢听，乐意看。指很受欢迎。耳熟能详：听的次数多了，熟悉得能详尽地说出来。第四空， 根据语境”获得更广泛的受众”，应用“喜闻乐见”。故选B。【2题详解】本题考查学生语言之语句复位的能力。括号前说 是优秀传统文化活起来的

36、方式，即“充分运用直播、短视频等形式”，故括号内语句以“通过 新技术进行传承与展示”开头，和上文保持陈述对象一致，根据语句前后衔接，排除BD；A项存在先后逻辑错误的问题。故选C。【3题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。原句的语病有：“据统计显示”句式杂糅，可以是“据统计”或“统计显示”，排除B；“截止”不能直接带时间词语，可以说“截止到目前”或“截至目前，排除CD。故选Ao(-)显我辈青春风采！【解析】【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是道话题材料作文题。材料一中苏炳添的成功是靠严格的自律一步一步累积获得的，在32岁这个年纪，苏炳添已经将自己的极限 亳无保留地展现在了赛场上，就像他

37、说的“如果连自己都控制不了，那还谈什么成功？ ”因此一个成功的 人必须是一个自律的人。材料二中复旦大学图书馆医科馆公布的打卡数据从一个侧面反映出复旦大学学生自律的精神，孔怡德就是 其中的一个典型代表，而作文的话题也是“自律”。审题首先要结合材料理解“自律”这一概念的内涵，自律，就其本义而言，指遵循法律并以此为基础进行 的自我约束，即在没有人现场监督的情况下，通过自己要求自己，变被动为主动，自觉地遵循法度，拿它 来约束自己的一言一行。自律，是一种积极向上的人格力量，是解决人生问题最主要的工具，也是消除人 生痛苦最重要的方法。真正的自律，首先，人格要素当中应具备合理、清嘶的自我认知。其次就是要有计

38、 划，有方向感，明白自己想要的是什么，而不是复制别人的自律。最后，真正自律的人，是不会经常把自 律挂在嘴边，自律不是做给谁看的。能长期坚持行动，耐得住寂寞，沉得下心，不给自己找借口的人，才 是真正自律的人。审题要有深度，还得进一步思考“如何做到自律？ ”这一问题。自律的过程，就是自我发展、自我完善的 过程。想要做到自律，我们的心理和人格就必须是健康的。还要学会制定小目标，以锤炼自己的意志力， 通过一个个小目标的不断实现，在循序渐进中走向成功。要做到自律，更要敢于直面现实，正视挫折，向 借口挑战，克服自身的惰性.构思行文时，要结合题目要求“联系生活实际和自己的切身感受”，可以论述自律对青年人的成

39、长和理想 的实现的重要意义，并进一步结合当今的时代背景，谈在人心浮躁的当下社会，青年人如何抵御诱惑，做 到自律自强。同时进一步引申论证，青春需要自律，这不仅是自我成长与发展的需要，更是国家与民族的 呼声。立意：1 .自律的人生更精彩。2 .自律方能自强。3 .真正的自律，在于征服（战胜）自己。4 .真正的自律靠行动来彰显。阅读下面的文字，完成下面小题。老字号，, “老”意味着悠久的历史，“字”蕴涵了深厚的文脉，“号”传承着良好的口碑。 从贵州茅台、云南白药到青岛啤酒、东阿阿胶，从内联升的布鞋、全聚德的烤鸭到英雄牌钢笔、飞鸽牌自 行车，繁多的老字号延续了世代相传的技法和匠心，承载着人们的美好记忆

40、和情感，是中华优秀 文化的杰出代表，民族特色品牌的生动载体。老字号以独特品质、精湛技艺为形，以诚信理念、历史积淀为神，形神兼具，源远流长。”同修仁德， 济世养生”的企业精神，“同心同德、仁术仁风”的经营理念，成就了 350多年“世界的同仁堂”。张小 泉秉承“良钢精作”祖训，其剪刀锻制技艺被列为国家非物质文化遗产。品质、技艺决定着品牌的高度， 人文内核决定其影响的深度。不管经营环境如何改变，若背离创设的初心、弃置经典的延续，老字号只能 是 o鉴往知来，循道致远，老字号以不变应万变的“独家秘诀”，就在于核心技艺的传承，传统文化的坚守，让情怀,经典生生不息。岁月如歌，斗转星移。凭春老字号动辄就上亘年

41、的历史,要缓省新的时代传奇，迳须勇于创男 主动 求变，飒赞匹为？我国网民规模庞大,数字经济占GDP比重不小。（）,若无法在互联网终端占据一席之地，终难存续发展。触网简单，翻红不易，老字号要勇于自我革命、善于超越自我，才能塑造凤凰涅 槃、浴火重生的新辉煌。4 .依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A.望文生义品目无米之炊一脉相承B.顾名思义品类无本之木一脉相承C.顾名思义品目无米之炊一以贯之D.望文生义品类无本之木一以贯之5 .下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）A.老字号即便深耕大众消费领域B.老字号固然深耕大众消费领域C.大众消费领域即便有深耕的老字号D.大众消费领域固

42、然有深耕的老字号.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.老字号凭着动辄上百年的历史，要续写新的时代传奇，还须顺势而为，主动求变，勇于创新。B.凭着老字号动辄上百年的历史，要续写新的时代传奇，还须主动求变，勇于创新，顺势而为。C.老字号凭着动辄就上百年的历史，要续写新的时代传奇，还须主动求变，勇于创新，顺势而为。D.凭着老字号动辄就上百年的历史，要续写新的时代传奇，还须顺势而为，主动求变，勇于创新。【答案】4. B 5. A 6. A【解析】【分析】【4题详解】本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。第一空处，“望文生义”，指阅读时不了解确切的含义，只根据字面意思而作牵强附

43、会的解释。“顾名思 义”，从事物的名称联想到它的含义。结合下句老意味着悠久的历史，字蕴涵了深厚的文脉，号传承着良好的口碑”可知，是从事物的名称联想到它的含义，所以此处应该成语“顾名思义”。第二空处，“品目”，物品的名目。“品类”，种类；品种。此处语境是指种类繁多的老字号，所以应该 用词语“品类”。第三空处，“无米之炊”，没有米却要做出饭，比喻做不具备条件的事。“无本之木”，比喻没有基础的 事物。用来形容没有基础的东西，不会有长久发展。此处语境是指老字号背离创设的初心、弃置经典的延 续就缺少了基础，不会有长久发展，所以应该用成语“无本之木”。第四空处，“一脉相承”，从同一血统、派别世代相承流传下

44、来。比喻某种思想、行为或学说之间有继承 关系。“一以贯之”，用一种思想或理论贯穿于各类事物之中。此处语境是让情怀世代相承流传下来，所 以此处应该用成语“一脉相承”。故选Bo【5题详解】本题考查学生语言表达之连贯的能力。结合下句“若无法在互联网终端占据一席之地，终难存续发展可知，主语是“老字号”，保持主语一致 的原则，此句主语应该也是“老字号，排除CD：结合后文的“若”可知此处是假设，表示承认某种事实，暂让一步的意思，所以应该用“即便”，排除氏, 故选A。【6题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。文中画波浪线句子语病有：一是成分残缺，滥用介词“凭着”，使句子缺少主语，把“凭着”放到“老字号”

45、后面，让“老字号”做 主语；二是成分赘余，“动辄就”成分赘余，“动辄”包含“就”的意思，去掉“就”；三是语序不当，“勇于创新，主动求变，顺势而为语序不当，应改为“顺势而为，主动求变，勇于创新”。修改正确的是A项。故选A。二、文言文阅读（34分）（一）阅读下面的文言文，完成下面小题。权邦彦，字朝美，河间人。登崇宁四年太学上舍第，调沧州教授，入为太学博士，改宣教郎，除国子 司业。金人再入高宗开大元帅府起两河兵卫汴京邦彦提所部兵二千五百人与宗泽自演渊趋韦城据刀马河诸 道兵莫有进者。会敌兵大至，移屯南华。二帝北迂，邦彦与泽五表劝进。建炎元年五月，召还，命勺荆南府，改东平府。时东州半已入金，至是围益急，

46、邦彦誓以死守，厝教 月城破，犹力战不已。民义而从之，突围以出，遂奔行在。有司议失守罪，将重坐之，帝以其父母妻子皆 没于敌，才贬二性。剧盗张琪残徽州，邦彦造裨将平之。改江、淮等路制之发运使，以治办称。绍兴元年， 召为兵部尚书兼侍读。初，邦彦献十议以图中兴，大略谓：“宜以天下为度，进图洪业，恢复土宇，勿苟安于东南。驾御诸 将，当威之以法，而限之以爵。命读讲之臣，取累朝训典及三代、汉、唐中兴故事，日陈于前，以竹圣学。 又监观伤善妨贤之谗，偷安苟容之佞，市恩立威之奸，怀谖目上之欺，听其言，察其事，则忠邪判。”苣 颐浩素善邦彦，荐用之。给事中程踽劾邦彦五罪，三疏不报。邦彦在枢密,义言：“宜乘机者三，譬奕

47、之 争先，安可随应随解，不制人而制于人哉？”于兼权参知政事。三年，卒。无子，以侄嗣衍为后。有遗稿 十卷，号瀛海残编，藏于家。（节选自宋史列传一五五，有删改）.下列对文中加点词的解释不正确的一项是（）A.除国子司业被授予.命知荆南府 掌管C.才贬二株俸禄D.寻兼权参知政事不久8.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.金人再入/高宗开大元帅府/起两河兵卫汴京/邦彦提所部兵二千五百人/与宗泽自漕渊趋韦城/据刀马河 诸道兵/莫有进者8 .金人再入/高宗开大元帅府/起两河兵卫汴京/邦彦提所部兵二千五百人/与宗泽自澧渊趋韦城/据刀马河 /诸道兵莫有进者C.金人再入/高宗开大元帅/府起两河兵卫汴京/邦彦提所部兵二千五百人/与宗泽自澧渊趋韦城/据刀马河 诸道兵/莫有进者D.金人再入/高宗开大元帅/府起两河兵卫汴京/邦彦提所部兵二千五百人/与宗泽自漕渊趋韦城/据刀马河 /诸道兵莫有进者.下列对文中加点的字词及相关内容的解说，不正确的一项是（）A. “居数月城破”与“居庙堂之高”（岳阳楼记）两句的“居”含义不同。B. “以裨圣学”与“必能裨补缺漏”（出师表）两句的“裨”含义不同。C. “怀谖罔上之欺”与“学