广西桂平市一中2022-2023学年高一上学期检测（四）语文试题.docx

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1、桂平一中高一（上）语文测试（满分150分,限时150分钟）一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：“伦”重在分别，在礼记祭统里所讲的十伦鬼神、君臣、父子、贵贱、亲疏、爵赏、夫妇、政事、 长幼、上下，都是指差等。“不失其伦”是在别父子、远近、亲疏。伦是有差等的次序。在我们读来，鬼神、君臣、 父子、夫妇等具体的社会关系，怎能和贵贱、亲疏、远近、上下等抽象的相对地位相提并论？其实在我们传统的社 会结构里最基本的概念，这个人和人来往所构成的网络中的纲纪，就是一个差序，也就是伦。礼记大传里说： “亲亲也、尊尊也、长长也、男女有别，此其不可得与

2、民变革者也。”意思是这个社会结构的架格是不能变的，变 的只是利用这架格所做的事。孔子最注重的就是水纹波浪向外扩张的“推”字。他先承认一个己，推己及人的己，对于这己，得加以克服于 礼，克己就是修身。顺着这同心圆的伦常，就可向外推了。“本立而道生。” “其为人也孝弟，而好犯上者鲜矣， 不好犯上而好作乱者，未之有也。”从己到家，由家到国，由国到天下，是一条通路。在这种富于伸缩性的网络里，随时随地是有一个“己”作中心的。这并不是个人主义，而是自我主义。个人是 对团体而说的，是分子对团体。在个人主义下，一方面是平等观念，指在同一团体中各分子的地位相等，个人不能 侵犯大家的权利；一方面是宪法观念，指团体不

3、能抹煞个人，只能在个人们所愿意交出的一分权利上控制个人。这 些观念必须先假定了团体的存在。在我们中国传统思想里是没有这一套的，因为我们所有的是自我主义，一切价值 是以“己”作为中心的主义。自我主义并不限于“拔一毛而利天下，不为也”的杨朱，连儒家都该包括在内。杨朱和孔子不同的是杨朱忽略 了自我主义的相对性和伸缩性。他太死心眼儿一口咬了一个自己不放；孔子是会推己及人的，可是尽管放之于四海， 中心还是在自己。子日：“为政以德，譬如北辰，居是所，而众星拱之。“这是很好的一个差序格局的譬喻，自己 总是中心，像四季不移的北斗星，所有其他的人，随着他转动。孔子并不像耶稣，耶稣是有超于个人的团体的，他 有他的

4、天国，所以他可以牺牲自己去成全天国。孔子呢，不然。孔子的道德系统里绝不肯离开差序格局的中心，“君子求诸己，小人求诸人”。因之，他不能像耶稣一样普爱 天下，甚至而爱他的仇敌，还要为杀死他的人求上帝的饶赦这些不是从自我中心出发的。孔子呢？或日：“以 德报怨，何如？ ”子日：“何以报德？以直报怨，以德报德。”这是差序层次，孔子是决不放松的。在西洋社会里，国家这个团体是一个明显的也是唯一特出的群己界线。在国家里做人民的无所逃于这团体之外， 像一根柴捆在一束里，他们不能不把国家弄成个为每个分子谋利益的机构，于是他们有革命、有宪法、有法律、有 国会等等。在我们传统里群的极限是模糊不清的“天下”，国是皇帝之

5、家，界线从来就是不清不楚的，不过是从自 根据材料一“在我们传统里群的极限是模糊不清的天下，国是皇帝之家，界线从来就是不清不楚的，不过是从自己 这个中心里推出去的社会势力里的一圈而已。所以可以着手的，具体的只有己，克己也就成了社会生活中最重要的 德性，他们不会去克群，使群不致侵略个人的权利”可知，群己界线不清晰。根据材料二“差序格局的内核是礼礼作为一种社会政治制度和伦理规范与仁最完美的道德观念和品质 融为一体，紧紧地束缚着个体、家族和亲族成员的行为规范”可知，内核是“礼工根据材料一“在差序格局中，社会关系是逐渐从一个一个人推出去的，是私人关系的增加，社会范围是一根根私人 联系所构成的网络，因之，

6、我们传统社会里所有的社会道德也只在私人联系中发生意义”可知，用于维持秩序时所 使用的力量，不是法律，而是人际关系的历史传统等。5 .本题考查学生分析文章结构和思路的能力。第一段由礼记祭统等儒家的“伦引出伦是有差等的次序”“在我们传统的社会结构里最基本的概念，这个人和 人来往所构成的网络中的纲纪，就是一个差序，也就是伦“，阐述差序格局的内涵；第二、三段“推己及人”“从己到 家，由家到国，由国到天下”“在这种富于伸缩性的网络里，随时随地是有一个己作中心的阐述差序格局的特点。 第四、五段“杨朱和孔子不同的是杨朱忽略了自我主义的相对性和伸缩性。他太死心眼儿一口咬了一个自己不放； 孔子是会推己及人的”“

7、孔子的道德系统里绝不肯离开差序格局的中心“以对比手法阐述中国传统思想里的“自我 主义”，及其主要特征。最后两段“在西洋社会里，国家这个团体是一个明显的也是唯一特出的群己界线”“我们传统社会里所有的社会道德也 只在私人联系中发生意义。阐述在差序格局里国家观念和西方的不同。6 . C. B7 .推动情节发展。书包里的挺进报引发兄妹争执，造成成瑶对二哥的误解，而梦中的书包也让成瑶模糊意识 到自己的冒失，进而理解了二哥的斥责；丰富人物形象。找书包、梦书包、按书包等情节反映了作为学生的成瑶 警惕性不足的特点，也衬托了成岗作为革命者的成熟沉稳和高度警觉。8 .文章通过全知视角对兄妹二人进行了神态、动作和语

8、言描写，表现二人冲突，其间又交替使用限知视角，先是 以成岗的眼睛观察成瑶的成长变化，后以成瑶的心理活动（噩梦及回忆反思等）讲述自己和成岗的经历等，两种视 角的交替使用，使叙事角度灵活多样，使叙述的对象更加生动立体，展示了成瑶逐渐成长成熟的形象特点，也丰富 了成岗勇敢、坚毅、睿智的革命形象。【解析】本题主要考查分析和概括文章的内容要点的能力。此类试题解答时，要先通读全文，了解和把握全文的内容和 主旨，在此基础上，联系上下文，结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。解答此题，可将各选项文字 同文本相关内容进行比较，以确定正误。题干要求选择下列对小说选文思想内容的分析与概括，正确的一项。A项，

9、曲解文意，错在“他并不希望”这个地方。结合第段成岗的话“希望不是幻想”，这其实是暗示妹妹光是想象答案第10页，共17页 没有用，要到农村这个广阔的天地去必须要用行动，因此他其实内心是希望妹妹去的。B项，曲解文意，错在“说了很多违心的话”这个地方。第段二哥希望成瑶不要冒失地把挺进报带回家。成瑶 由于不理解哥哥对她的批评，便直接说道，“这样很危险，你胆小，你害怕，你不敢和过去的朋友来 往！你.好，好!我不连累你”，这些并不是违心的话，而是她年幼不懂哥哥要求理性、隐蔽战斗的重要性的 道理。D项，分析不当，错在“前者侧重叙其革命经历”这个地方。从选文：成岗指着挺进报严厉地说道:“这东西以后 不准带回家

10、来，给人发现了可不是好玩的事！ ”以及“二哥半夜里回来，满脸鲜血，二哥不准她声张，洗净了血污, 第二天照常去上班，却说是夜里走路自己跌伤了的”等语句看出主要是通过动作、语言、神态的描写表现成岗在地 下工作中的沉着冷静、理智成熟的作风，而不是“革命经历”。故选Co本题属于综合考查题，考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，表现手法的分析等。解答这类题目，首 先要题干的选择要求，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。题干要求选择下列对小说选文艺术特点的理解与鉴赏， 不正确的一项。B项，对人物的心理分析有误，文中插叙成瑶做噩梦的情节，从侧面反映出了她的些许焦虑紧张和不安，但并没有 “困惑”，从梦境的内

11、容来看都是与特务作斗争，后文也有她的领悟：自己不是也保守着秘密，没有把参加新青社的 事告诉二哥吗?二哥一定和自己一样，担负着秘密的工作任务，也许，他和大哥一样，是个最勇敢的共产党员！说 明她对参加的革命工作并不困惑。故选Bo本题考查把握小说的重要情节（细节）的作用的能力。小说中的关键细节的常见作用是：对上下文情节的作 用。对刻画人物的作用（包括揭示的人物心理）。对表现主题的作用。给读者的感受，即站在读者的位置上 考虑情节的作用。题干要求结合文本简要分析：小说中多次提到的“书包”有何作用？首先“书包”是个事物名称，在 文中起着串联故事情节的线索作用。文章第段“找书包”，第段“梦书包。第段“按书包

12、这样写既丰富了文 章的内容，推动了故事情节的发展又丰富了人物形象。正是由于成瑶年轻、单纯，缺乏革命斗争经验，引发了兄妹 俩的语言交锋，也正是由于哥哥批评她冒失，不懂斗争策略，所以才有她晚上梦中“护书包的情景。而通过对她的 刻画，从侧面反映了哥哥在革命工作中的成熟、冷静、干练。9 本题考查鉴赏作品艺术手法的能力。解答这类题目，首先要了解“全知视角是在小说创作常用的叙述形式，一 般以第三人称为主。叙述者并无固定视角，像一个全知全能的上帝，洞察一切，简言之即叙述者所知大于作品中人 物所知。而“有限视角”就是从作品中的某个人物出发，作者的认知不能超越这个人物的认知，也就是说，是“从这个 人物的眼睛看出

13、去的故事 是当事人本身叙述。题干要求简要分析：小说在叙述时交替使用了全知视角和限知视 角的表达效果。首先要找出文章使用全知视角的语段和有限视角的语段。全知视角主要集中在第七、八两个自然段， 兄妹俩为挺进报一事发生冲突，语段以全知视角的，详细地对人物的语言、动作、神态进行了刻画。比如：成岗从书包里翻出一叠粉红色的打字纸，”挺进报？ “他迟疑了一下，沉下脸问：“把这拿回来干啥？ ”“给你看的。” 成岗摇摇头，声音里带着妹妹难以理解的责难:“谁叫你带回来的？“成瑶惶惑地望着成岗。她满腔的热情，被迎头的 冷水浇灭了。全知视角的存在，使人物的呈现更有镜头感、立体感。而有限视角比如具体刻画成瑶的心理活动，

14、对 二哥批评她的不解到后面的反思、领悟，充分地塑造了她在革命斗争实践中的成长、成熟。两种视角的交替使用， 既使得叙述方式灵活多样，又丰富了文中人物形象，也给读者带来身临其境的阅读体验。【点睛】文学类文本阅读的选择题，主要集中对故事情节、人物形象、环境、主题等内容和手法进行考核。考核的方式基本 有两种：一种是根据文章的内容进行分析，概括，另一种是对文章特色和手法的赏析。分析文意要读懂文章，备选 选项主要是内容、主旨、情感、人物的心理表述不当，赏析一般为手法及手法的作用概括不当，其中手法集中在小 说的三要素上，主要考核人物塑造、情节安排、环境描写、标题的作用、结尾的作用等。选择题的错误选项命制往

15、往都是明显的不会引起争议的错误，即所谓的“硬伤”，在答题时注意寻找这些硬伤。10 . A. C11 . B. (1)从孝明帝以后，文学之风盛行，邢邵文辞之美，在当时超群出众，无人可比。(2)每当公卿大臣集会议论，事情有关典制掌故，邢邵拿起笔马上就能写好，引证广博完备。12 .在邢邵自己看来，原因有二:一是天下的书多得一辈子也读不完，没有时间去校勘；二是发现和思考书中错误之 处，也是一大乐趣。【解析】.本题考查考生文言阅读与断句的能力。句意：(邢邵)虽名望和地位都很尊贵，却不凭借才能官位轻视别人。生活洒脱不拘，简朴随意，不修饰容貌举止， 车子、衣服、器物和用具，凑合使用而已。“不以，中“以，为”

16、凭借，之意，“才位，作“以，的宾语，不能断开，排除BC；“脱略”意为洒脱不受约束，“简易”意为简朴随意，二者意义相近，应为并列关系，且“不修威仪”省略了主语，句意 完整，故简易”后应断开，排除D。故选Ao.本题考查学生理解并掌握常见的古代文学文化知识的能力。c.”有时也称太后、太子发布的诏令”错。“敕令”专指皇帝发布的诏令、命令等，不能用来指其他人发布的诏令。 故选Co.本题考查学生理解文章内容的能力。B ”朝廷凡是任免大小官职，都要征求他的意见”错误，原文第二段末尾是“凡除大官，先问其可否”说的是朝廷凡是答案第12页，共17页 任命高官，先来征求邢邵的意见，“大小官职”“任免”说法错误。故选

17、Bo.本题考查学生文言文语句翻译能力。（1） “文雅”，文学之风；“雕虫”，比喻小技、小道，常指词章，此处指文辞；“独步”，超群出众，无人可比。（2） “会议。集会议论；“援笔”，执笔；“该洽”，详备，广博。10 .本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。结合“何愚之甚，天下书至死读不可遍，焉能始复校此。且误书思之，更是一适”可知，在邢邵自己看来，原因有二： 一是天下的书多得一辈子也读不完，没有时间去校勘；二是发现和思考书中错误之处，也是一大乐趣。参考译文：邢即，字子才，是河间野县人。少年时在洛阳，适逢天下太平，同当时的名流们专以在山水间游玩宴饮为乐， 没有时间致力于学业。曾因为连降大雨（无法出

18、门），才诵读汉书，（读了）五天，就可以大致全部记住。后来因 为对宴饮游乐感到厌倦，才广泛探究经史，阅览（时能）一目五行，看一遍就能记住，没有遗忘的。不到二十岁，就 在士大夫中很有名气了，众人将他比作王粲。从孝明帝以后，文学之风盛行，邢即文辞之美，在当时超群出众，无人可比。每有一篇文章刚写出来，京城里就广为传抄，纸都因此涨价，读诵很快遍及远近各地。这个时期，袁翻与范阳祖莹的官位和声望显达，文章华美， 被有德行学问的前辈称赘，由于邢即文辞才思华美富丽，两人都很嫉妒他。曾经有一个尊贵而有权势者初次被授官， 大规模宴饮宾客，袁翻与邢即都在座。袁翻猜测主人会委托他写辞让官职的奏章。最终主人却让邢即写。袁

19、翻很不 高兴，常常对人说：“邢家小儿曾受人雇佣写奏章，自己买来黄纸，写完之后再给人送去。”邢即担心被袁翻陷害， 便托病辞掉了官职。太昌初年，皇上命令邢即长期在内省当值，供给他皇上（吃）的饭食，命他审察尚书省门下省所 奏之事，凡是任命高官，皇上先来询问邢即可不可以，然后任命。邢邵性情简单朴素，在家行事谨慎，兄弟亲戚之间，关系和睦。博览典籍，无不通解知晓，晚年尤其着意于五经章句，深入研究它的要义。有关吉凶礼仪之事，公家私人都向他咨询请教，他都能质疑解惑，成为世人的 指导者。每当公卿集会议论，事情有关典制掌故，邢即拿起笔马上就能写好，引证广博。皇上命令（邢邵）写朝廷典 章，（他）一会儿就完成。（邢即

20、）虽名望和地位都很尊贵，却不凭借才能官位轻视别人。生活洒脱不拘，简朴随意， 不修饰容貌举止，车子、衣服、器物和用具，凑合使用而已。有斋室并不居住，日常起居经常在一个小屋之中。果 实糕饼之类的食物，有时放置在梁上，客人到来，便取下来共同分享。天资质朴，很能与不同的人共处，士人无论 贤愚，都能拜访接待，有时对着客人一边解开衣服寻觅虱子，一边与其畅谈有很多书，却不大校对文字。看见他 人校对书籍，常常笑着说：“为何这么愚蠢？天下的书到死也读不完，怎么可以周而复始地校勘它。而且发现和思 考书中的错误，更是一种快乐。”儿子大宝，有文采。庶子大德、大道，差不多都不识字。11 . A.对自己不被知遇的抱怨。首

21、句说自己“无才不敢累明时、是谦词反语，埋怨自己满腹才华，却不被知遇重用。对仕途世事的厌倦，对隐逸生活的向往。颔联两个典故，表明诗人与尚子平、陶渊明一样的意欲归隐山林的思想， 而且归隐之心非常迫切。理想落空、独守山林生活的些许落寞。颈联的环境渲染悲凉的氛围，烘托悲戚的心境，尾联的“寂寞”“空”“独”更 是直接点出了这种情感。【解析】本题考查学生鉴赏诗歌内容和艺术手法的能力。A.“如反语，用典，以动衬静，渲染，比喻等”说法错误，本诗首句说自己“无才不敢累明时是谦词反语，埋怨自 己满腹才华，却不被知遇重用。颔联两个典故，表明诗人与尚子平、陶渊明一样的意欲归隐山林的思想，而且归隐之心非常迫切。颈联以动

22、衬静，环境描写渲染悲凉的氛围，烘托悲戚的心境，尾联的“寂寞”“空”“独”更是直接点出了这种情感。 全诗没有比喻修辞。故选Ao本题考查学生鉴赏诗歌情感的能力。此诗首句“无才不敢累明时“，谦词反语出之，王维年纪轻轻就名满天下，不是真的无才。此句笔法微婉，旨趣却很 明白。是对自己不被知遇的抱怨。颔联二句用了两个典故，出句用的是东汉尚长之典，见三国魏嵇康高士传。汉建武中，尚长子女婚嫁已毕，遂 不问家事出游名山大川，后不知所终。对句是用陶渊明不为五斗米折腰辞官而去的故事。陶渊明曾经在彭泽当县令， 蔑视功名富贵，不肯趋炎附势。有次有个督邮来督查，他觉得这个督查粗俗而又傲慢，但是又不得不去，一旁的县 吏建议

23、他穿得整整齐齐去拜见督邮，陶渊明忍无可忍，说“我不能为了五斗米向小人折腰”，于是挂印归去。此二句 这两个典故，表明诗人与尚子平、陶渊明一样的意欲归隐山林的思想，而且归隐之心非常迫切。颈联是从山野间的昆虫的声音，也就是从听觉的角度来描写早秋寒凉萧瑟的特点。蟋蟀和秋蝉的凄苦音响，预示着 一个寥落季节的来临，予人一种萧索落寞的秋季感受。临秋的蟋蟀响急，薄暮的寒蝉声悲，是景语，也是情语，映 衬出作者的迟暮感，理想落空、独守山林生活的些许落寞。15. 携来百侣曾游忆往昔峥竦岁月稠安能摧眉折腰事权贵使我不得开心颜周公吐哺天下归心【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。注意重点字的写法，“携”“峥”“

24、味”稠”摧”“事”“哺”。16. BA答案第14页，共17页20.几千年前，我们的先辈就已经意识到了这种责任，并提出了文以载道和文质兼优的主张。【解析】.本题考查学生语言表达之语句复位的能力。括号前语句的主语是“一些写实主义油画家”，而“艺术的根没有扎在自然与生活的这块沃土上的主语是“艺术的根”, 与括号前语句的主语不一致，据此排除AC；分析剩余两项，B主语一致，都是“一些写实主义油画家”，而D后半句主语改换。故选Bo.本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。文中画波浪线的句子使用了比喻的修辞手法，将“形式”比作“容器A.出自贺知章的咏柳，诗句把“二月春风”比作“剪刀”，运用了比喻的修辞手法

25、；B.出自李白的独坐敬亭山，“相看两不厌”将敬亭山拟人化，写诗人与敬亭山相看两不厌，运用了拟人的修辞手 法；C.出自王籍的入若耶溪，诗句运用了对偶的修辞手法，“蝉噪”对“鸟鸣林逾静”对“山更幽”，主谓短语，上 句与下句对仗工整；D.出自杜甫的自京赴奉先县咏怀五百字，运用了借代的修辞手法，以“朱门”代指豪门之家。故选Ao.本题考查学生辨析并修改病句的能力。画横线的语句有三处语病：一是偷换主语，“并提出了”的主语应是“我们的先辈“，而不是“这种责任”；二是“认识”与“责任”搭配不当，应将“认识”改为“意识”；三是“提出”后面缺少宾语中心语，应加上“的主张”。修改正确的句子是：几千年前，我们的先辈就

26、已经意识到了这种责任，并提出了文以载道和文质兼优的主张。18 .并不会因为提前做好了事情而放松；那么该如何缓解自己的焦虑；理解并接纳自己的焦虑。19 .提前症者为了完成任务与减轻压力，在消除焦虑的旋涡中无法自拔。提前症者可以通过提高自己容忍不确定性的能力，接纳自己的焦虑来缓解焦虑。【解析】.本题考查学生情境补写的能力。第一处，前文说明人们羡慕“提前症”者超强的行动力；后文“但“转折，再根据“会继续寻找和消除更多未来的焦虑，在消除焦虑的旋涡中无法自拔”可以推知，提前症者因为一直焦虑而得不到放松。因此填写“并不会因为提前做好 了事情而放松”一类的句子。第二处，空缺处是问号，后文是专家建议怎样应对“

27、提前症”，因此填写“那么该如何缓解自己的焦虑”一类的句子。 第三处，前文介绍“试着提高自己容忍不确定性的能力以面对困扰”的方法，并举例说明；后文“除此之外”说明是另 外一种方法，再根据“正视那些自己无能为力的时刻，而不是排斥情绪，否定自我”可知，是强调要调整好自己的情 绪，接纳自己的焦虑，而不是排斥它，因此填写“理解并接纳自己的焦虑”一类的句子。20 .本题考查学生压缩语段和变换句式的能力。材料第一段首先指出表面上“提前症”给人的感觉靠谱；然后纠正这种错误认知，指出“提前症者”为了完成任务 与减轻压力，会继续寻找和消除更多“未来的焦虑、在这种旋涡中无法自拔。据此概括出：“提前症者为了完成任 务

28、与减轻压力，在消除焦虑的旋涡中无法自拔。第二段侧重介绍缓解焦虑的方法：第一种是“试着提高自己容忍不确定性的能力以面对困扰第二种是“理解并接纳 自己的焦虑，正视那些自己无能为力的时刻，而不是排斥情绪，否定自我”。据此概括出：提前症者可以通过提高 自己容忍不确定性的能力，接纳自己的焦虑来缓解焦虑。21 .例文：“平凡英雄”构筑精神基座“英雄者，国之干”，一直以来，英雄是偶像般的存在。或如曹操、刘备青梅煮酒的论断，“夫英雄者，胸怀大志， 腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也工或如刘劭在人物志中的品评，“聪明秀出谓之英，胆力过人 谓之雄:无论是荧屏上的英雄赞歌，还是市井巷陌的口耳传颂，英雄们的形

29、象常常是那么“高大上”，其传奇经历扣 人心弦，其光辉形象伟岸挺拔。时代的进步，离不开光彩夺目的大英雄们，但能站在历史聚光灯下的，毕竟是少数。支撑起整个时代的，其实 是更多的默默无闻的“平凡英雄工平凡铸就伟大，英雄来自人民。在这个伟大的时代，正是无数可亲可敬的中国人，以奋力向前的奔跑，融汇着 创新创造的旺盛活力，让行进的中国始终保有勃勃生机。从青年学子“请党放心、强国有我”的豪迈誓言，到戍边战 士“清澈的爱、只为中国”的深情告白；从运动健儿“激情飞扬、奋勇争先”的昂扬斗志，到科技工作者“勇于创新、顽 强拼搏”的志气骨气；从粮食产量喜获“十八连丰”，到高铁运营里程超4万公里，快递年业务量超1000

30、亿件正 是亿万人民新手脏足的拼搏奋斗，无怨无悔的倾情奉献，在平凡岗位做出不平凡成就，造就一个坚韧不拔、欣欣向 荣的中国，创造出物阜民丰、万家灯火的幸福生活。当好新时代平凡英雄，推动时代洪波。青年是祖国的未来、民族的希望。面对这些平凡英雄，我们要崇敬英雄， 更要学习英雄在平凡中成就的伟大，质朴中体现的品格。学习、崇尚英雄不能浮于表面，而是要深入骨髓，深深地 烙印在心里。努力成为平凡英雄不应停留在口头上，而是上升到实际行动中，实实地践行在事儿上。学习英雄不是 以英雄自居，而是立足本职工作，从点滴做起，踏踏实实爱岗敬业，默默奉献，在“风平浪静”时默默守堤，在“沧海 横流”时舍身而上。青年要像重庆山火

31、来袭时一趟趟运送物资的“重庆娃儿们”一样，用行动诠释自己许下的铮铮誓言,答案第16页，共17页 写下生命的最美注脚，努力成为堪当重任的时代新人。越是伟大的事业，越是充满挑战，越需要知重负重。我们每个人都要学习平凡英雄，争做平凡英雄，把平凡岗 位作为砥砺自己的“战位 把急难险重任务作为磨练提高自己的“平台、在时代的洪流中书写更加精彩的新时代华 早。【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语类材料作文题。材料由三句话组成。第一句话说的是英雄的价值，英雄是国家的脊梁。第二句话阐释了什么是英雄，英雄有两类: 一类是战争时的英雄，一类是日常生活中的平凡人，总之，一切为国为民、敬业奉献的人都可以被

32、称为英雄。第三 句话说的是对待英雄应有的态度，一个民族的未来会怎样，就看它现在是以什么样的态度对待英雄的。比如在新冠 肺炎疫情中，逆行者钟南山、李兰娟、陈薇等专家学者是英雄，全国各地奋战在抗疫一线的普通医护工作者、志愿 者也是英雄，他们都同样值得尊重。考生在立意时可以针对某句话进行立意，也可以立足材料整体进行立意。在具体写作时丁我们可以从下面三个步骤 入手：是什么：对英雄的定义不该是单一的、思维固化的，而应认识到那些虽不起眼，但在自己的平凡岗位上默默坚守、 在国家和人民面临危难时能挺身而出的普通人，都是英雄。为什么：对英雄心怀敬意本身就是一种富有正能量的价 值观，有助于营造风清气正的社会文化氛

33、围，是社会主义文化建设的重要内容。在眼球经济背景下、金钱至上的风 气中，社会上存在着为博眼球、牟利而诋毁英雄、嘲弄英雄的无底线行为存在。良好的社会风气需要崇敬英雄的风 气来引领。而崇敬那些与我们看似一样的平凡英雄，更容易帮助我们塑造正确的价值观。怎么做：英雄存在于历史 中，也存在于当今社会。在崇敬历史英雄的同时，也应该对社会主义建设事业中各行各业涌现出的英雄人物予以最 高的崇敬。英雄本平凡，崇敬英雄需要从小事做起，所以我们要努力学习平凡英雄的优秀品质，并在实际行动中争 做平凡英雄。立意：1 .融入时代洪流，做平凡的英雄。2 .在英雄辈出的年代，创造不平凡的价值。3 .为有英雄多壮志，平凡孕育出

34、伟大。己这个中心里推出去的社会势力里的一圈而已。所以可以着手的，具体的只有己，克己也就成了社会生活中最重要 的德性，他们不会去克群，使群不致侵略个人的权利。在这种差序格局中，不发生这问题的。在差序格局中，社会关系是逐渐从一个一个人推出去的，是私人关系的增加，社会范围是一根根私人联系所构 成的网络，因之，我们传统社会里所有的社会道德也只在私人联系中发生意义。（摘编自费孝通乡土中国）材料二：有论者指出：“血缘纽带是差序格局的出发点，也是日常人伦展开的起点。”在传统的乡土社会里，地缘是形 成差序格局的物质性根基，人伦关系中的血缘关系则是维持这种根基的核心纽带。可见，差序格局在传统社会固有 的体系中存

35、在与运行，这个体系就是封建礼制。封建之“礼”既建构又维持着社会的人伦关系，“并因此使社会呈 现出一种水波纹式的差序格局。差序格局里既蕴涵着尊卑和远近，同时也包含着责任和义务”。古人云，爱有 差等。由于地缘、血缘、姻缘、学缘、友缘等关系的远近及亲疏不同，人与人之间存在亲疏远近是人伦关系的必然， 人不可能毫无差别地同等对待每个人。封建宗法社会差序格局的形成实际上是由地缘、血缘、尊卑观念、等级思想 等诸多因素所影响造成的。在以人伦关系为结构的古代社会里，“伦是有差等的次序”，传统社会的伦理观念讲究“贵贱有等” “内外有 别” “长幼有序” “男女有别” “亲疏有差” “男尊女卑” “夫贵妻荣” “母

36、以子贵”等，必然赋予人伦关系的差 序性和等级性。在中国古代社会，君臣、父子、夫妇、男女、长幼等以一套严格的伦理界限区分，形成了差序的轻 重等级，“差序格局否定人格平等的可能性，不承认权利义务之间的平衡，最终导致差序人格的产生”。因此，在 以家庭和家族为结构单位的传统社会里，“中国人的家就像一个圆圈，圈住了自己及与自己有亲密关系的人”， 差序格局作为封建伦理的一种结构形式与结构表现，将每个人囿于“熟人”圈际内，实际上束缚了个体的自由发展。 因为差序格局的内核是“礼，而“礼作为一种社会政治制度和伦理规范与仁 最完美的道德观念 和品质融为一体，紧紧地束缚着个体、家族和亲族成员的行为规范”。可以说，尊

37、卑观念、孝道思想、长幼关系等 几乎所有的伦理规范都浓缩到了古代社会生活相关的礼俗活动中，并对人起着束缚作用。（摘编自徐汉晖差序伦理与差序格局的内生关系考论）.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.在差序格局的传统社会中，“伦”是人和人往来所构成的网络中的纲纪，主要用来维持一种有差等的社会秩序。 B.孔子社会思想的关键在于推己及人，自己觉得对才去做，自己感觉到不对，或不舒服，就不要那样去对待人家。 C.和自我主义者相处，尽量避免跟他讲“理”或“正义”，最好的切入是情感，用他所接受的某种情感去打动他。D.儒家是注意到相对性和伸缩性的自我主义，其道德范围有弹性，如强调用公正无私对待恶

38、行，用善行回报善行。1 .根据材料内容，下列说法正确的一项是（）A.在差序格局里，国家概念模糊不清，“克己”是个人在社会生活中最重要的德性，而个体对群体则不那么具有约束力。答案第2页，共17页B.在差序格局中，社会关系以自己为圆心向外逐层推及，是私人关系的逐渐增加，社会关系是由个体联系所构成 的网络。C.在传统的社会里，地缘关系为差序格局的形成奠定物质基础，血缘关系则是维持人伦关系的起点，出发点和核 心纽带。D.差序格局否定人格平等，权利义务不对称，并导致差序人格的产生，将每个人囿于狭小的圈际，束缚了人的自 由发展。2 .要在差序格局的乡村进行营销，结合材料内容，下列选项中观点正确的一项是（）

39、A.差序格局的中心人物一般有着良好的判断力和信息搜索识别的能力，故其圈内人员总能从中获得有益的所需信 息。B.针对农村广告的特殊性，企业要转变观念和方法，改变传统广告传播渠道和手段，树立起信用至上的大广告意 识。C.通过寻找差序格局中的活跃人物，对其施以影响，从而借以形成对该产品的从众心理和口碑效应，定会受益匪 浅。D.企业在农村的广告宣传可能会使消费者不断逃避广告，这就使差序格局为差序中的农村消费者提供便利带来可 能。3 .请结合材料一、材料二简要概括差序格局中社会的特点。4 .请简要梳理材料一的行文脉络。（二）现代文阅读n （本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。夕阳斜照着流

40、水，碧绿的江面上摇曳着耀眼的金光，成瑶无心去看这些，她兴奋的脸蛋在晚霞中映满了光彩。“二哥，别看嘉陵江了，你听我说嘛！”“你说吧。”成岗的目光正望着远处的一片红岩，不肯移开。那是中共办事处住过的地方，有名的红岩村。“二哥，我跟你说嘛!许多同学都要走了”成岗回头看着妹妹，从那双认真的眼光中，他发现这个少女 已经不再是咿呀的乳雏，她已成长为一只练羽的海燕，只待一声春雷，就要冲向暴风雨！成岗略带几分激动。“真的！到农村去，马上就要出发。”妹妹说得很兴奋，一双晶亮的眼睛珍珠般地闪耀着，她渴望去参加农 民起义，参加武装斗争，到山上打游击，过那种充满浪漫色彩的战斗生活。可是看到哥哥一直没有回答她的话，少

41、女明澈的眼光很快就变得暗涩了： “你一定又说我年轻不懂事，不让我去”成岗的表情没有什么变化，妹妹的心事他已经猜透了，但他并不急于插话。“二哥，我们班上走了三个，最 近还要走我多么希望” “希望总是有的。但是希望不是幻想。”成瑶看了看二哥，她不太满意这种抽象的回答。她忽然想起了什么，话头一转：“哟，我的书包咧？我的书 包咧？，一边叫着，一边慌慌忙忙地离开了阳台。很快就转来了，带着神秘的语调说：“专给你带回来的！只许你一 个人看！”成岗从书包里翻出一叠粉红色的打字纸，“挺进报？ ”他迟疑了一下，沉下脸问：“把这拿回来干 啥？” “给你看的。”成岗摇摇头，声音里带着妹妹难以理解的责难：“谁叫你带回来

42、的？“成瑶惶惑地望着成岗。 她满腔的热情，被迎头的冷水浇灭了。成岗指着挺进报严厉地说道：“这东西以后不准带回家来，给人发现了可不是好玩的事！”妹妹像受了 天大的委屈，激动地反驳着：“我没有碰到危险！” “你太冒失了。”成岗摇了摇头，“这不是勇敢而是冒险！难道 你没有看见到处都在搜查挺进报？车站、码头，到处都有特务！”“危险？我是冒失鬼？”妹妹的脸蛋气得失去了血色：怪不得人家说你当了厂长就变了！你胆小，你 害怕，你不敢和过去的朋友来往！你好，好！我不连累你”泪珠沿着她痛苦的面颊往下涌流。地曾经那那样信任、尊敬二哥，可是现她难过了，失望，从成岗手里 夺回挺进报，几下撕得粉碎，一把塞进书包，转身冲进

43、自己的小屋，失声痛哭微带寒意的薄雾渐渐散开，远处的山峦在展曦中显现出起伏的淡影，迎着初升的旭日，鸟儿清脆地叫着，飞 尚远方。在一块神向江岸的悬岩上，成瑶已经坐了好久昨晚上她睡得不好，噩梦缠绕着她：时而仿佛是大哥回 来了，说要带她到延安去，时而是华为（重庆大学生，双枪老太婆的儿子）周身流血、和她同关在警备司令部，审问 他们的正是那个特务魏吉伯；时而又挤在船上，二哥和她一道，那份挺进报被别人发现了，她藏来藏去，不知 怎的老是在书包里。天还没有亮，地就被梦中追上船来的戴黑眼镜的特务惊醒了。最近以来，她的心境很不平静，狂热的心使她特别容易兴奋，也容易激动。和二哥闹别扭的事，早就像阳光 下的鸟云一一样散

44、去。成瑶感到内疚和羞愧：自己按着书包，心里还咚咚地跳着，怕特务检查，反而说二哥是胆小 鬼！二哥的话并没有错啊，勇敢不是冒险。她又渐渐回想到过去：是二哥给刚学扎发辫的自己，讲八路军抗战，讲 敌后游击队，讲毛主席和延安上高中那年，二哥有天深夜才回家，一进门，就悄悄告诉自己，在飞来寺中苏文 协，他真的见到毛主席了，看见毛主席和周副主席从他面前走过，他忘记了还有特务监视的危险，禁不住高声喊着 “毛主席万岁！”还有那一回，二哥半夜里回来，满脸鲜血，二哥不准她声张，洗净了血污，第二天照常去上班， 却说是夜里走路自己跌伤了的。还有二哥生日那天，煮好了面，他却不回来，妈妈说：“呃，又是在车间。“果然 在车间里

45、找到了他，满身油污，和工人一起干活。回家的路上，她高兴地告诉他：“二哥，你多么像个工人！怪不 得别人都说你这个厂长没得一点架子。”可是二哥的脸色立刻阴沉下去了。以后，再也看不到他和工人在一起 I午多往事的联想，使成瑶激动地感到自己忽然聪明了，猜到了许多事情：她自己不是也保守着秘密，没有把 参加新青社的事告诉二哥吗？二哥一定和自己一样，担负着秘密的工作任务，也许，他和大哥一样，是个最勇敢的 共产党员！从对岸开航的早班渡轮靠了岸。过一会儿，轮渡划子又呜呜地叫了两声，开向对岸。这时天色大亮。成瑶想 着也许二哥正等着她咧，是该回家的时候了。（摘选自罗广斌、杨益言红岩）答案第4页，共17页6.下列对小说

46、选文思想内容的分析与概括，正确的一项是A.第段成岗用“希望不是幻想”表明态度：他并不希望成瑶跟她的同学们到农村去。B.第段二哥对成瑶的批评使她失去了理智，以至于口不择言，说了很多违心的话。C.第殳“立刻阴沉”，是因为成瑶的话使成岗意识到没有厂长架子可能带来的危险。D.选文在刻画兄妹二人时各有侧重，前者侧重叙其革命经历，后者侧重写其心路历程。7 .下列对小说选文艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是A.第段主要运用比喻手法，表达了成岗对妹妹正在成长为一名革命者的欣喜。练羽是指她尚待历练成长。8 .文中插叙成瑶做噩梦的情节，旨在展现成瑶在复杂斗争环境下的焦虑与困惑，丰富了人物形象，补充了小说内 容。

47、C.文中多处运用环境描写，“夕阳斜照”“旭日初升”“天色大亮”的时间变化，对人物心理有暗示作用。D.文章大量运用神态、动作、语言、心理描写成瑶，第段中两处有关眼神的描写，生动传达了她由兴奋到失望 的情绪变化。8 .小说中多次提到的“书包”有何作用？请结合文本简要分析。9 .小说在叙述时交替使用了全知视角和限知视角，请简要分析其表达效果。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。邢即，字子才，河间莫口人。少在洛阳，会天下无事，与时名胜专以山水游宴为娱，不暇勤业。尝因霖雨，乃读 汉书，五日，略能遍记之。后因饮谑倦，方广寻经史，五行俱下，一览便

48、记，无所遗忘。年未二十，名动衣冠， 诸人方之王粲。自孝明之后，文雅大盛，即雕虫之美，独步当时。每一文初出,京师为之纸贵，读诵俄遍远近。于时袁翻与范 阳祖莹位望通显，文笔之美，见称先达，以即藻思华赡，深共嫉之。尝有一贵胜【注】初受官，大集宾食，翻与即 俱在坐。翻意主人托其为让表。遂命即作之。翻甚不悦，每告人云：“邢家小儿尝客作章表，自买黄纸，写而送之。” 即恐为翻所害，乃辞以疾。太昌初，敕令恒直内省，给御食，令覆按尚书门下事，凡除大官，先问其可否，然后施 行。邵率情简素，内行修谨，兄弟亲姻之间，称为雍睦。博览坟籍，无不通晓，晚年尤以五经章句为意，穷其 指要。吉凶礼仪，公私谄禀，质疑去惑，为世指南。每公卿会议，事关典故，即援笔立成，证引该洽。帝命朝章, 取定俄顷。虽望实兼重不以才位傲物脱略简易不修威仪车服器用充事而已。有斋不居，坐卧