学生品读牛虻国外名著读后感合集.docx

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1、学生品读牛虻国外名著读后感合集【一】不管我活着，还是我死去，我都是一只牛虻，快乐地飞来 飞去。这首小诗，是牛虻最后的字迹，写完它，他就上了行刑 场，然后他死了。他死得很艰难，因为给他行刑的士兵，都是那么爱戴他， 他们拿枪的手在颤抖，他们的泪在脸上淌，可他们还是必须杀 死他，那是工作。在无数发子弹声后，牛虻还是死了，全身都 中了弹，可是死得那么坚强，那么灿烂。蒙泰尼里看着自己的 儿子死去，是他亲手杀死了他，是他，在上帝和儿子之间，毅 然选择了虚假的慈悲的上帝，而放弃了自己那么可怜又那么需 要爱的儿子。他注定为自己的选择而后悔，他注定被自己逼疯, 最后，伟大的红衣主教还是疯了，还是死了，上帝不是慈

2、悲的, 上帝没有因为他的忠诚而对他忠诚。亚瑟是可怜的，琼玛的一个巴掌把他从意大利打到了南美, 多少年的苦难，他全忍了下来，终于，他又回到了意大利，他 又见到了琼玛，他们相爱，却得不到永远。他死了，她哭了， 他痛苦的所有时间，她也痛苦着。而正当她知道他还活着，她 可以释然，她可以渐渐忘记自己曾经的错误时，他又一次活生 生地死在了她的面前。亚瑟在17岁时，明白了上帝只不过是一尊用榔头就可以敲 烂的泥塑，他最亲爱的padre骗了他，上帝不是慈悲的，人能 依靠的，只有自己。亚瑟在苦难中成了一个彻底的无神论者， 他憎恨那些虚伪的祷告，憎恨所有的神父，可是他知道，无论敌人决定迅速将他处死。前来探望的蒙太尼

3、里企图以父子之情 和放弃主教的条件劝他归降；而牛虻却企图打动蒙太尼里，要 他在宗教与儿子革命之间做出抉择，但他们谁都不能放弃自我 的信仰。蒙太尼里在牛虻的死刑判决书上签了字，自我也痛苦 地发疯致死。刑场上，牛虻从容不迫，慷慨就义。在狱中给琼玛的一封 信里，他写上了他们儿时熟稔的一首小诗：不管我活着，还是 我死掉，我都是一只。欢乐的飞虻！至此，琼玛才豁然领悟： 牛虻就是她以往爱过而又冤屈过的亚瑟。读了这本书让我明白，成长，是艰难的啊。就好像一群小 鹿，谁有勇气，谁跑得快，谁就活下来；否则，就被淘汰。挫 折中是难免要流眼泪的，擦干了，站起来，就长大了，坚强了。 用牛虻自我的话说，他从死亡那里走来，

4、也就不怕死亡了，他 对人民的热爱、对敌人的憎恨、对朋友的坦诚、对感情的忠贞、 对生活的投入、对死亡的蔑视，永远是我们能够借鉴的一个楷 模。虽然生命已尽，但爱与期望永存！对于牛虻来说，他所面 临问题的根本就是宗教，一些对权贵如饥似渴的人利用了宗教, 而他应当破除这层羊皮，直刺狼的心脏。牛虻是个强者，真正 的强者！学生品读牛虻国外名著读后感合集【六】在我的心目中，亲情是最纯洁的，最值得信赖的感情：悲 时，它给你抚慰；恐惧时，它给你力量；失望时，它给你鼓励; 危险时，它给你保护所以，亲情是圣洁的。可是，我读完爱尔兰女作家艾捷尔丽莲伏尼契所著的牛虻，蒙泰尼里 把亲生儿子送上断头台的事实，重重地打击了我

5、的信念和感情。牛虻叙述的是一意大利斗争中的一个故事。笃信上帝 的贵族子弟亚瑟经过了一次次现实生活的挫折，改变了自己对 上帝的信仰，投入了一意大利的火热生活，从而引起了一系列 亲情与信仰的矛盾和斗争。平时，孤独寂寞的亚瑟最信赖自己的教父猛太尼 里。父子俩的感情是真诚的。当亚瑟因母亲早逝而悲 伤时，教父给他安慰；当亚瑟犹豫彷徨时，教父又催他奋进。 但是有一回亚瑟把自己参加革命的志愿告诉蒙泰尼里，希望得 到他的帮助，而教父一反往日慈祥的神态，不容反驳他要打这 个念头。这是第一次使年轻的亚瑟十分失望。一次偶然的机会, 亚瑟得知蒙太尼里就是自己生身父亲，他迷惑，悲伤，愤恨， 因为他心目中圣洁的神父竟然一

6、直在欺骗他！但是他还是深深 地爱着神父，因为他是教父，是父亲。十三年后，亚瑟带这满是伤疤和残缺的身体由南美洲回到 了生他的土地上又投入了火热的战斗。他用牛虻作笔 名，一次次用锐利的笔锋抨击当时黑暗的社会。从此，牛虻的 名字便震动了意大利。这时的蒙泰尼里已经是一个深受人们尊 敬的红衣大主教了。牛虻以自己的爱父之心，常常用各种方式 和他接触亲近。当牛虻发现蒙泰尼里在十三年中无时不忍受这 痛失爱子的煎熬时，心中的爱和恨交织着，更加矛盾。一次牛虻和他的同志遭到骑兵的袭击，他勇感地接受了掩 护任务。当他拿起枪，准备突围时，忽然听见蒙泰尼里的声音, 拿着枪的手无力地垂了下来。就在那一刹那间，骑兵包围了他。

7、看到这里我被书中字里行间流露出的亲情深深地感动了。我既为牛虻的被捕感到惋惜，又以为蒙泰尼里会设法就出他惟 一的儿子，使得父子团圆。不料，这个上帝的卫道士并没有手 下留情：是他让牛虻再度入狱。在监牢中，一心只想 保住自己所谓的清白，地位，在牛虻的死亡书 上签上了名字，把自己心爱的儿子送上刑场蒙泰尼里很爱 孩子，可是，作为一个反动主教，在关键时刻他所信奉的上帝 的利益和孩上的利益发生冲突的时侯，他选择了上帝，保住了 自己。直到这时，人们才看清他的真实面目。他是上帝忠实的 信徒，他所代表的是宗教统治阶级，他之所以献出儿子是为了 保住这个反动阶级的利益。牛虻是一个英雄，可他不懂得人世间的父子亲情，是可

8、以 由信仰决定取舍的，所以他会被自己反动的父亲送上刑场。艾捷尔丽莲伏尼契，这位爱尔兰女作家写下的牛虻， 的确是留给人们的一笔可观的财富。学生品读牛虻国外名著读后感合集【七】今年暑假，我把两篇大考前没看完的小说一牛虻、 百年孤独给看完了，使我有了比较深刻的印象，但使我看 完这本书的是我书架上的一本书一逸间趣事由来那天，我觉得没事就在书架上寻起书来了，我突然发现一 本书，书名为逸间趣事由来我看了一下，发现目录中写了牛虻这本书的书名由来，使我再次想深刻的去理解牛虻这 本书。书中写道：古希腊著名的哲学家苏格拉底，于公元前399 年被法庭处以死刑，罪名是用哲学腐蚀青年。临刑时，他说： “只要我活着，我就

9、坚决不放弃哲学研究。真正有意义的行动 是不应该考虑生命的危险的，我被神遣到这个城市来，好比是 马身上的一只牛虻，职责就是刺激马赶快前进。”这番话地震撼了后世爱尔兰女作家伏尔契的心灵，她为苏 格拉底忠于信仰，宁死不屈的崇高精神所感动，当她反映意大 利人民小说初稿之后，把自已小说中的主人公取名为牛虻，又 用这名字作小说的书名。读了这篇文章，我深深地感到牛虻 这本书原来是这样来的。苏格拉底真的是太伟大了。书中主人 公牛虻，在知道他最敬爱、尊敬的神父欺骗了他，神父本来是 牛虻的父亲，但却一直不说是牛虻的父亲，这一件事使牛虻的 心灵受到了沉重的打击，他再也不相信神父，因为神父欺骗了 他。他不愿在这块伤心

10、地。于是他决定离走他乡，来到了另一 个陌生的地方，一个没有人认识他的地方。在那，他为了生活, 在酒店做过工，在酒店里他和客人产生冲突，被人打断了手指, 在马路上要过板；才20岁的他，身上瘦骨如柴，因此常被人们 打，他的脚被人打痼了，再也不像以前那样灵活了，走起路来 常常时不时的一拐一拐的，但他不闻不语，他相信人只要永往 直前，一定会胜利的。他的那种自强不息的牛虻精神，迫使他奋笔写了许多文章， 一发表他的文章就红了起来，总统、将军、作家、百姓都十分喜欢，在读者的欢呼中，使他成了文学家，使他成了那城市的 明星我要学习这种在许多人看不起你时，而你却用心去做 你自已的事的伟大的牛虻精神。记得有一次，我

11、去少年宫学二 胡，那是我第一次学二胡，没有一丝二胡基础的我，却被一心 要使我成才的爷爷，让我到二胡基础班学习二胡。刚开始，班 里的人有些也学过一学期，甚至二个学期，他们凭自已已学过 的基础常来欺压我们这群刚开始接触二胡的学员们。但我却一 直相信，“天生我才必有用”这句千古不变的哲理，当我想起 牛虻这本书的主人公的牛虻精神，我决定不理他们对我们 说的一言一语；我只有用心拉二胡，让我的实力来证明我能行 吧！不错！经过我一学期的努力，我也拥有了属于自已的良好 基础。使那些学员们再也不小瞧我了。相信我吧！同伴们！相 信牛虻精神，你如果做牛虻精神，那不就能笨鸟先飞了吗？每个 聪明人都有自已的缺点，但他们

12、也都在别人已经认为自已很好 的情况下，改正自已的缺点，这才是聪明人啊！这才是牛虻精神。牛虻的职责就是刺激马儿快快前进。学生品读牛虻国外名著读后感合集【八】“你还能指望有什么别的说法呢，夫人？心脏动脉瘤突然 破裂，这样的措辞是再恰当也没有的了”，用西萨尔的一句 话，作者伏尼契结束了牛虻，可这戛然而止却令我沉思良 久，感触颇深。这部传世百年的革命经典自始至终都透出革命 者的英勇斗争和不畏牺牲的精神，主人公牛虻在因被骗而受到 同党人的冤枉、知晓自己是善良的蒙泰尼里主教的私生子后，一气之下从意大利远走南美洲，过上了生不如死的生活。辗转 回国后，他带头反对神学，在一次执行青年党任务时被捕，在 教主蒙泰尼

13、里的同意之下被枪毙，英勇牺牲。处于和平年代重 读这本浸透着革命英雄主义的作品，我仍禁不住热血沸腾。养 尊处优的牛虻逃到南美后，落入了真正的地狱，而且一陷就是 五年：他给甘蔗种植园里的黑奴搬过东西，他在采银矿当过工, 他给人补过锅、打扫过猪圈，他在粗俗杂耍班子中受人折 磨从一个养尊处优的富家少爷，堕落为腿痛手残的流浪者, 牛虻受尽了非人的折磨。可他没有放弃过，没有屈服过。正如 他所说的：“我从死亡那里走来，也就不怕死亡了。”疾病发作时，任凭疼痛践踏他的身体；直面欺骗自己的父 亲，硬是抑制住自己的感情；明知执行任务的最终结果是死亡, 却勇往直前；在监狱中疼痛发作，还撑着用铿刀磨断四根结实 的铁栏杆

14、，为求生努力着牛虻是一个真正的英雄，被意大 利宗教势力和神权至上的社会压迫而奋起反抗的不折不扣的英 雄。在奥地利的摧残下，意大利忍受着屈辱和践踏，有进步意 识的青年成立了意大利青年党，开始反抗这个黑暗腐朽的社会。 牛虻身为党内的一员，展现出了革命者应有的坚强意志和不屈 不挠的精神。他带领党内同志秘密运输物资；公开写文章批判 教会，毫不留情；生死攸关他掩护同志，却置自己于危险之 中海明威说，一个人可以被摧毁，但是他不能被打败。牛 虻死了，他的肉体陨灭了，但那个躯壳曾经承载过的灵魂却永 垂不朽，它的光芒照耀世世代代革命者，使其能够谨记他的使 命。还记得牛虻死前给幼时挚友琼玛的最后一封信中的小诗：

15、不管我活着还是我死去我都是一只牛虻快乐地飞来飞去这就是 牛虻，直面死亡毫不畏惧的牛虻；他是英雄，光芒永垂不朽！如何，他还是爱padre,他不恨他，只要padre能够在余生好 好爱他，他就会满足，他就会得到幸福。可是蒙泰尼里没有这 样做，他哭了，哭得很伤心，可是他的选择依然是上帝，只有 上帝作为伟大的红衣主教，选择上帝是理所当然的，基督 被钉在十字架上，他注定是慈悲的，他注定可以接受所有人的 忏悔，而他能做的，也仅仅是接受忏悔而已。他并不能为人们 做什么，他不能，他救不了蒙泰尼里，更救不了亚瑟。可是蒙 泰尼里不懂，一直都不懂，他这样对待自己的儿子，是多么得 不公平，可是他却不了解，他被上帝所迷惑

16、，他的心里只有那 个空洞的上帝。而当蒙泰尼里终于醒悟，而真的必须面对天堂抑或地狱里 的那个上帝时，他又会说什么，他还爱上帝吗？还坚持自己的信 仰吗？他会后悔，一定会。他会明白，并把上帝砸成碎片，他会 把上帝从心里扔掉，他真心爱的，是自己的儿子。可是这一切 已经晚了，天堂是无限高的，地狱是无底深的，他永远也找不 到自己心爱的儿子了再次忏悔吗？于是无利学生品读牛虻国外名著读后感合集【二】初识这本书名，是在钢铁是怎样炼成的里看到的。那 是保尔念给别人听的，由此，我对这本书有着不同寻常的好奇, 也希望在哪里看到这本书。但渐渐淡忘了，这个暑假，我不经 意之间，看到了这本书。我怀着好奇的心理翻开了这本书，

17、一打开，就有一股清人 心脾的书香扑面而来。它打动着我，感染着我。文中景色描写 极为优美，对人物神态掌握恰当，使人物栩栩如生的展现在我们面前。这些并非是这本书最打动我之处，然而这本书最打动 我的地方是故事情节。主人公的悲惨命运和经历，惊胆战，一 次又一次的为他流下泪。牛虻 个为了自己的革命信仰，甘愿被命运折磨的人。 他深爱过两个人一一父亲蒙泰里尼和高洁的女人琼玛，但后来 的他一生都没有再给机会让他们来爱他。他的内心承受了非人 的炼狱般的折磨。他给我们留下的思索是：人到底该为什么活 着。他的爱是至死不渝的，他终生只爱一人。琼玛一一牛虻在亚瑟时代就对她心生爱慕，只可惜由于无 意中泄露了组织秘密，被视

18、为叛徒。琼玛的一记耳光打碎了亚 瑟的心，他的爱情也从此暗淡下来。书的结尾是这样写道“明天日出的时候，我就要被枪毙了。 我答应过要把这一切都告诉你，所以如果我履行我的诺言，就 必须现在动手。但是，话又说回来，你我之间没有必要做过多 的解释。我们小时候就不用太多的话语，就总是能互相理解对 方的，不是吗？所以，你瞧，我亲爱的，你完全不必为了一记耳 光这样的旧事而伤心欲绝。当然，那一次真的打的很重，我知 道就因为那一记耳光，你的心也随之碎了。牛虻最后在遗书里写下的一段话，至今成为经典：我没想 到他们这么快就重新动用审讯和处决的手段。我知道如果你们 这些留下来的人团结起来，就会给他们猛烈的反击，你们将会

19、 实现为之奋斗的宏伟大业。至于我，对待死亡将会怀着轻松的 心情，走进院子，就像是一个放假回家的孩童。我已经完成了我这一份工作，死刑就是我已经彻底完成了这份工作的证明。 他们杀了我，因为他们害怕我，我心何求？直到死前，他才给琼玛留下一封告别信，承认了自己的身 份，那种撕心裂肺的爱情让琼玛悲痛欲绝。“在你还是一个难 看的小姑娘时，琼玛，我就爱你。那时你穿着方格花布连衣裙, 系着一块皱巴巴的围脖，扎着一根辫子拖在身后。我仍旧爱 你“。多么感人的爱情，多么悲苦的故事，多么伟大的人物！ 我们应该去歌颂他，这个坚强而勇敢；睿智而幽默；伟大而无 私的英雄！信的末尾没有著名，只有一首短暂的小诗。无论我活着，还

20、是我死去，我都是一只，快活的牛虻。就这样的一封信，把牛虻的内心淋漓尽致的表达出来了。 他伟大，把自己的青春和生命全部献给了国家。他乐观，笑着 看着自己悲惨的人生。他睿智，成为了文学界的一代伟人。就 这样，只要是内心燃烧着正义的火花的人都崇拜他，尊敬他。 他慢慢的渗入了我的内心，侵入了我的血液，成为了我的榜样。 他让我懂得了如何勇敢、如何忍受、如何坚强、如何付出、如 何无私他！犹如一颗行星，闪烁着那样亮的正义光芒！学生品读牛虻国外名著读后感合集【三】昨日看牛虻正到关键时刻可是没有之后看下去。 因为这个时刻，对于看一个故事来说是最美的，所以我期望它 能更长久些。第一卷，年少的亚瑟是虔诚而完美的基督

21、徒。相信同志， 相信意大利的民主，更相信上帝，以及它忠实的奴仆蒙太里尼 神父。第二卷，发生了一个变故，这个变故改变的，不仅仅是亚 瑟的人生，还有他那颗原本洁净无尘的灵魂。他有了脸上的疤 痕和身体的残疾，有了神经质的口吃和尖酸刻薄的言辞，有了 一个形象的新名字一一牛虻。他企图忘记过去又绝难摆脱过去, 他爱的人也是他憎恨的人。他就是如此矛盾而痛苦的活着，让 人不解。第三卷。开始写“第三卷”的时候已经距离那个“昨日”半个月了, 因这个故事而开始的幽暗心境已经渐渐明朗，看到雨夹雪之后 的灿烂阳光，心境清明。已经有些忘记第三卷讲的是什么了，或者说，整个故事都 已经被我渐渐淡忘了。可是能够用一句话概括第三

22、卷，就是牛 虻死了。wWw. A11W. cN转载请注明这个结局让人悲痛，我为此足足消沉了一个星期。可是两 个星期以后，我已经回到了自我的生活，就像从来不明白这个 故事一样。我不能再说什么，关于信仰，关于死亡。也许就像 海明威说的，有些故事进行到之后，你会发现，死是唯一的结 局。我的这个“读后感”写得很没样貌，没有中心，也没说出 个所以然来，有点对不住小学时代的语文教师。可是真是 两个星期，就已经时过境迁了。新近看完的一本书是毛姆的 刀锋，四天以后的今日，已然也是时过境迁。唉，不明白看书为了什么。学生品读牛虻国外名著读后感合集【四】牛虻这本书是我读初中的时候买的，那时候不明白这 本书写的是什么

23、意思，并且也看不明白，只觉得这是一本比较 异常的书，所以买回家就断断续续的把它看完了，可是脑海里 却没有多大的印象。放暑假的时候我无意看到这本书不知是哪 来的一股力量，让我一下子又把它看了一遍。这次学校让我们每人看一本书，想来想去还是觉得看这本 比较好，可能对自我的思想境界提升也很快，于是我又一次地 拿起这本书，可能是我认真看的缘故吧，觉得当第一眼进入此 书开始阅读时，虽不懂文字串联所表达的意思，可是语言的优 美已深深吸引了我。牛虻（亚瑟勃尔顿）是一个十分坚强的人。他在革命斗 争中学会了坚强，并支撑了他的事业。牛虻以主人公坎坷 的一生为主线，大笔勾勒和细致描绘了牛虻饱受压抑和摧残后, 背叛了他

24、曾笃信的上帝，投入了火热的革命斗争，锤炼成一个 为统一和独立的意大利而忘我战斗的革命者。作者（伏尼契） 以出色的艺术手段，经过跌宕有致的情节（牛虻因误会被认为 出卖朋友，出逃南美洲，改名为里瓦雷士。在那里，牛虻成了 残疾人：跛脚，左臂扭曲，左手缺二指。牛虻参加了革命，在偷运军火时由于疏忽被捕，最终被杀），鲜明生动地塑造了牛 虻这个为意大利民族解放忍受苦难英勇牺牲的典型人物形象， 体现了意大利爱国志士的刚毅精神及他们对革命事业的无限忠 诚。牛虻在革命斗争中逐渐变得坚强起来。刚出场19岁的亚瑟 有点像十六世纪肖像画里的意大利小伙子。“从他那长长的睫 毛，敏感的嘴角和娇小的手脚看，身体各个部位都显得

25、过分精 致，轮廓格外分明。”而经过革命锻炼之后的牛虻则是“空空 寂寞中把他压垮的幽灵似的恐惧、虚幻世界里的幻像，都随产 生他们的夜消失了，而一旦太阳光芒四射，敌人出此刻眼前， 他便斗志激昂，再也无恐惧可言。”牛虻所有的一切，在监狱 执行死刑的士兵则是这样认为的：“他那直剌人心的雄辩，他 那无休止的狂笑，他那光明磊落、感人肺腑的勇气，曾像太阳的 光芒一样在他们死气沉沉的生活中闪耀。”牛虻变得成熟了、 坚强了，成为一个为国家命运不顾个人安危的真正的革命者。 坚强的牛虻在牺牲前一夜给他深爱的人琼玛的遗书里这样写道: “我将怀着简便的心境走到院子里去，好像一个小学生放假回 家一样。我已经做了我应做的工

26、作，这次死刑判决就是我忠于 职守的证明。”当侍卫要给他实行枪决的时候，眼里都是含着 泪花，他们太热爱牛虻了，不忍心下手。可是牛虻却是笑着应 对他们的，好像这一切已经被他看透，生死对他毫无意义，因 为他的心还活着。与牛虻关系密切，给他巨大影响的人是他的忏悔神父主教 蒙太尼里（其实是他父亲）。主教蒙太尼里欺骗了牛虻，从而使牛虻对上帝产生了怀疑。亚瑟在苦难中成了一个彻底的无神 论者，他憎恨那些虚伪的祷告，憎恨所有的神父，他认为“上 帝是一一只泥巴做就的东西，我只需一锤就能够把它砸个粉碎; 而你呢，却一向用谎言欺骗我。”出走前牛虻这样说道。蒙太 尼里影响了牛虻的一生。应当说，牛虻的死，他要负大部分的

27、职责。可是在正义和亲情面前，牛虻他义无反顾地选择了正义, 为了革命而奋斗！牛虻，这个梦想与追求的化身，没有人能够否认你的传奇。 虽然仅有这本书我仅有读过三遍，或许对这本书的体会还不深, 不能够完全明白其中深刻的含义，可是我从中学会了一种精神, 那就是坚强，学会坚强，无论你我，挺起胸膛，直面困难，向 困难挑战一一这是牛虻给我的启示。相信在以后的道路上, 牛虻能一向伴我前进，它会是我人生道路上的一个指明灯，时 刻引导着，让我不会害怕学生品读牛虻国外名著读后感合集【五】故事的主人公牛虻出生在意大利的一个英国富商勃尔顿家 中，以往天真地人为这个世界是多么地完美。名义上他是勃尔 顿与后妻所生，但实则是后

28、妻与蒙太尼里的私生子。牛虻从小 在家里受异母兄嫂的歧视，精神上很不愉快，却始终不明白事 情的真相。牛虻崇敬蒙太尼里神甫的渊博学识，把他当作良师 慈父，以一片赤诚之心回报蒙太尼里对自我的关怀。可是，当 他接触了青年意大利党人，看到了自我忏悔神父的间谍行经、 认清了教会和反动当局狼狈为奸、镇压革命的残酷现实之后，他大彻大悟，从而走上了与他们进行义无反顾、不屈不挠的斗 争的道路。我深深震撼于这惊心动魄的故事。他被最信赖的人欺骗过, 被最爱的人伤害过，即使沦落到拖着残废的身躯在甘蔗园卖苦 力，甚至当一名杂耍戏团的小丑，一个活生生，苦苦挣扎的人 的灵魂，系在那个扭曲的身躯里，被迫为它所奴役，想想它在 众

29、人的面前瑟瑟发抖，羞辱和苦难使它透可是气来当时的意大 利正遭到奥地利的侵略，青年意大利党争取民族独立的思想吸 引着热血青年。牛虻决定献身于这项事业。在一次秘密集会上, 牛虻遇见了少年时的女友琼玛，悄悄地爱上了她。在罗马，警 方的密探卡尔狄成了新的神甫。在他的诱骗下，牛虻透露了他 们的行动和战友们的名字，以致他连同战友一齐被捕入狱。他 们的被捕，连琼玛都以为是牛虻告的密，在愤怒之下打了他的 耳光。牛虻痛恨自我的幼稚无知，对神甫竟然会出卖自我感到 震惊，同时得知蒙太尼里神甫原先是他的生身父亲，他最崇仰 尊敬的人居然欺骗了他。这一连串的打击使他陷入极度苦之中, 几乎要发狂。他一铁锤打碎了心爱的耶稣蒙难像，以示与教会 决裂。然后他伪装了自杀的现场，只身流亡到南美洲I。在南美 洲，流浪生活磨炼了亚瑟，回到意大利时，他已经是一个坚强、 冷酷、老练的牛虻了。此时，他又遇见了琼玛，但琼玛已认不 出他了。牛虻和他的战友们进取准备着起义。在一次偷运军火的行动中被敌人突然包围，牛虻掩护其他人突围， 自我却因为蒙太尼里的突然出现而垂下了手中的枪，不幸被捕。 牛虻的战友们设法营救他，但牛虻身负重伤，晕倒在越狱途中。