中学语文复习资料 高考文言文常见固定结构15例.docx

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1、中学语文复习资料 高考文言文常见固定结 构15例一、“以为”、“以为”文言中的“以为”，可以作为一个双音节词，和现代汉语的动词 “以为”、认为”相当。如：1 .而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。（石钟山记） 然而，在更多的场合，“以为”却是“以为”的紧缩， 常见的有如下两种状况。第一，在“以为”、以为句式中，“以”是 介词，组成介词结构，作动词“为”的状语，此时的“以为”“以为”相当于“用做”或“把当作二2 .虎视之，庞然大物也，以为神。（黔之驴）.必以长安君为质，兵乃出。（触龙说赵太后）3 .夫以铜为鉴，可正衣冠。（新唐书？魏征传）一一把铜板当作 镜子，可使衣冠端庄。4 .至丹以荆轲为

2、计，始速祸焉。（六国论）其次，在“以（之）为”、以为”句式中，“以” 是动词，“认为”的意思；“为”是主谓词组，作“以” 的宾语。这种句式，相当于“认为（觉得）怎么样”或“认 为（觉得）是6.（满座来宾）以为妙绝。（口技）（满座的来宾）认为它（口技）奇异极了。（按：“以为妙绝”，即“以（之）为妙绝”, 原句省略“以”的宾语“之”。） 二、“所以”在文言文里，“所以”是两个词，凝固结构大致有两种情形。其一，“以”字当“由于”讲，“所以”相当于“的缘由”、“的原因”，用来表示缘由。如：1 .亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后 汉所以倾颓也。（前出师表）.强秦之所以不敢加兵于赵者

3、，徒以吾两人在也。（廉颇蔺相如 列传）2 .此世所以不传也。（石钟山记）其二，“以”字当“拿”、“用”或“凭借”讲，“所以”相当于“ 的方法”或“用来的”，用来表示手段、方法、依据、工具 等。如：3 .此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。（前出师表）一一这 是我用来报答先帝，尽忠陛下的职责和本分啊。4 .先王之所以为法者，民也。（吕氏春秋？察今）.师者，所以传道、授业、解惑也。（师说）一一老师是用来 传授道理、教授学业、解释疑难问题的人。三、“如何”、“奈何”、若何”古汉语中，“如（若）”、“奈”是动词，“何”是疑问代词，而这 两个词常常连在一起用，组成凝固结构。“如何（若何）、“奈何”，可译为

4、“怎”、“怎么办”、“怎么样”或“怎么应付”等。如：1.王曰：“取吾璧玉，不予我城，奈何？ （廉颇蔺相如列传） 2.沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何？ ”（鸿门宴）假如将“如何”（或“奈何”、“若何”）二字拆开，当中夹进 名词或代词，就形成表示疑问的凝固格式“如何”、奈 何“、“若何”，这种格式可用“对（拿、能）怎么样（怎 么办）”来对译。4 .以君之力曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？（愚公移山）.西门豹顾曰：“巫妪、三老不来还，奈之何？ ”（西门豹治邺） 西门豹回头（看大家）说：“巫婆、三老不来回话，对这事 怎么办呢？ ”5 .若先生与百姓何？（国语？周语）一一对先生与百姓怎么样？ 有时

5、，“如何”、“若何”又变作“何如”、“何若”的形式，可以 作为疑问形容词用，译作“怎么样”。6 .（樊哙）曰:“今日之事何如？”（项羽本纪）问道：“现 在的状况怎么样？ ”四、何以为”文言中，“何以为”也是表示疑问的一种格式。其中“何以” 的意思是“怎么用得着“，“为”是语气助词。“何以为”用 现代汉语可译为“要（拿、用）做（干）什么呢”或译为“怎 么（为什么）用得着呢二 如：1.匈奴未灭，何以家为？（汉书？霍去病传）.如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（项羽本纪）一一现 在人家正处在宰割者的地位，我们处在被宰割的地位，还告辞做 什么？7 .项王笑日：“天之亡我，我何渡为？ ”（项羽本纪）一“

6、何以为”中的“何”字，有时换作“奚”、“恶”；“以”字 有时换为“用”字，这样便形成“奚以为”、何用为” 等形式，意义不变。如：8 奚以之九万里而南为？（逍遥游）一一哪里用得着飞到九万 里的高处再向南飞呢？五、“何之有”“何之有”式表示反问，是“有何”的倒装。“何”是动词 “有”的前置宾语，“之”是助词，宾语前置的标志。“何之有”可译为“有什么呢”或“有什么的呢。如：1 .譬如以肉投馁虎，何功之有哉？（信陵君列传）一一这好比 是把肉投给饥饿的老虎一样，有什么功效呢？2 .姜氏何厌之有？（郑伯克段于鄢）一一姜氏有什么满意呢？3 .宋何罪之有？（墨子？公输）一一宋国有什么罪过呢？4 .孔子云：“何陋之有”（陋室铭）一一孔子说：“有什么简陋 的呢？ ”六、不亦乎”“不亦乎”是古代一种比较委婉的反问（含有探问）句式。 句式中的“亦”字是副词，可译为“也”；“乎”字是疑问语气词， 可译作“吗，,。“乎”字与前面的“不亦”呼应，构成反问句式“不 亦乎”，可以用现代汉语“不也吗”或“岂不也是 吗”对译。如：1 .子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？ 人不知而不愠，不亦君子乎？ ”（论语？学而）.而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎？（逍遥游）