《专题突破练7 西方文明的源头——古代希腊、罗马文明.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《专题突破练7 西方文明的源头——古代希腊、罗马文明.docx(10页珍藏版)》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。
1、专题突破练7西方文明的源头一古代希腊、罗马文明专题突破练第13面一、选择题(共12小题,每小题5分,共60分)1.(2017湖南怀化四模,32)古希腊各城邦在宗教节日期间举行的各种祭祀、娱乐、竞技和饮 宴等活动,使古希腊人心中充满了对神的感激和作为城邦公民的自豪感,增强了城邦的团体凝 聚力。材料旨在说明()A.雅典民主政治的优越性B.宗教活动不利于民主发展C.公民是希腊城邦的主体D.宗教在城邦中的重要影响国D画本题主要考查古代希腊的政治制度。材料无法体现雅典民主政治的优越性,故A项错误; 根据材料古希腊各城邦在宗教节日期间举行的各种祭祀、娱乐、竞技和饮宴等活动,使古 希腊人心中充满了对神的感激
2、和作为城邦公民的自豪感,增强了城邦的团体凝聚力,可知宗 教活动对城邦有益,故B项错误,D项正确;材料未涉及公民是希腊城邦的主体,故C项错误。2.(2017湖北八校第二次联考,32)在古希腊,男性之间的友谊是希腊贵族社会中一种流行的 时尚,希腊人普遍把男性的友谊看成是一种最为崇高的行为,这是()A.公民自由的体现B.社会环境的产物结合材料与所学相关知识,围绕地理环境与文化”自行拟定一个具体的论题,并就所拟论题 进行简要阐述(要求:明确写出所拟论题,阐述须有史实依据)。(15分)参考答案标例1:论题:地理环境影响文化的特性。阐述:地理环境的差异影响了不同文化的形成。古代希腊多山、多岛屿、海洋环绕的
3、地 理环境孕育了商业文化,商业文化又孕育了人们的平等精神,同时所形成的城邦国家也都是比 较小的政治共同体彳艮难有一个城邦能够完全征服其他城邦,专制王权很难出现,从而形成了 多元化的民主政治体制。与古代希腊相反,中国拥有广阔的平原,形成了农耕文化,此文化的分 散性需要强有力的政府进行管理,且广阔的平原也很容易产生彼此的兼并和征服现象,因此在 中国,王权从一开始就很强大,从而形成了中央集权的一体化专制政治体制。示例2:论题:地理环境不能决定文化的特性。阐述:地理环境的差异对文化特性的形成不起决定作用。古代中国和古代希腊文化的差 异虽受到地理环境差异的影响,但并不由其所决定,而是经济、政治和文化等综
4、合作用的结果; 同样是海洋环境的英国也曾是极其专制的封建国家,而与中国地理环境大体相当且拥有广阔 平原的美国建立了民主政治体制,这都说明地理环境的差异对文化特性的形成没有决定作 用。C.法律至上的结果D.社会矛盾的反映函本题主要考查古代希腊的政治制度。根据希腊人普遍把男性的友谊看成是一种最为 崇高的行为,可知这是一种社会风尚,不能体现公民自由,故A项错误;雅典民主仅限于占城 邦人口小部分的男性公民,而妇女是没有民主权利的,成年男性公民的特权使得希腊人尊崇男 性之间的友谊,故B项正确;这种现象与法律无关,故C项错误;这种现象不能反映社会矛盾,故 D项错误。3.(2017四川成都三模,32)伯利克
5、里任雅典执政官时期,他的老师、著名哲学家阿那克萨戈拉 斯因主张太阳只是炽热的石头”而被群众控诉犯了渎神罪,伯利克里也无力援救,只能让他 离开雅典。这反映出雅典()A.坚持法律至上原则B.哲学与宗教尖锐对立C.民主制度形同虚设D.公民言论自由被剥夺画本题主要考查雅典民主政治。根据材料伯利克里也无力援救,只能让他离开雅典, 可知雅典坚持法律至上原则,故A项正确;材料阿那克萨戈拉斯因主张太阳只是炽热的石 头而被群众控诉犯了渎神罪”是个案,不具有广泛代表性,故B项错误;C项与材料伯利克 里也无力援救,只能让他离开雅典不符,故错误;D项与材料被群众控诉犯了渎神罪,伯利克 里也无力援救不符,故错误。4.(
6、2017四川达州二模,32)古希腊法律规定:禁止女人在旅行时带三件以上的裙子;禁止刮胡须或强迫刮胡须;惩罚不婚,惩罚晚婚;命令人们工作,禁止怠惰。这反映了()A.希腊民众其实是不太自由的B.希腊公民的政治权利不充分C.希腊的民主与自由背道而驰D.希腊法律严重干扰民众生活画本题主要考查古代希腊的政治制度。根据材料禁止惩罚命令等词汇,可知希 腊民众其实是不太自由的,故A项正确;材料是对公民日常行为的规范,这与公民的政治权利 无关,不能反映出希腊的民主与自由背道而驰,故B、C两项错误;材料是对公民日常行为的规 范,D项严重干扰说法错误,故排除。5.(2017河南安阳二模,32)智者运动是古希腊史上颇
7、具影响的一股思潮,马克思韦伯认为智 者运动是哲学的突破。这里哲学的突破”表现在()A.对物质世界的探索B.对道德观念的重视C.对人类自身的探索D.对人权应用的创新碣C智者学派忽视道德观念,故B项错误;智者学派从之前研究神、自然界转向研究人,故C项正确;智者学派没有提出关于“人权的观点,故D项错误。6.(2017山东临沂二模,31)苏格拉底曾讥笑以自己的决定把无知的人变成统帅的雅典平民的 万能,在讲到马匹不足时他建议把这个问题提交公民大会,用表决方式把驴变成马。这反映了 苏格拉底()A.探索新的政治形式以代替民主制B.反对直接民主制度提倡精英治国C.呼吁全社会正视人的主观能动性D.嘲讽公民大会不
8、切实际徒有虚名碣B画本题主要考查雅典民主政治。苏格拉底并不反对民主制,而是反对直接民主制,故A项错 误;材料强调雅典的民主政治下,必须加强公民的知识和政治修养,以防出现把无知的人变成 统帅用表决方式把驴变成马”等可笑的现象,反对直接民主制度提倡精英治国符合题意, 故B项正确;材料中体现不出呼吁全社会正视人的主观能动性,故C项错误;嘲讽公民大会不切 实际徒有虚名在材料中体现不出来,故D项错误。7.(2017湖北黄冈质检,17)柏拉图说:事物对于你自己就是它向你呈现的样子,对于我,就是 它向我呈现的样子柏拉图的这段话()A.解释了 人是万物的尺度B.重申了 美德的重要意义C.强调认识自我的重要性D
9、.否定了苏格拉底的认识论髭A画本题主要考查柏拉图的思想。同一个事物,在不同人面前呈现的情况不一样,构成不同的 人对事物的认知,而这种不同的认知,取决于每一个人的个人感觉。因此题干中柏拉图说的这 句话,是对人是万物的尺度”的诠释,故A项正确;材料中没有提到美德,故B项错误;材料强 调人与事物相比人是标准,强调人的重要性,故C项错误;柏拉图和苏格拉底都强调人的重 要性,是继承和发展的关系,故D项错误。8 .古希腊集市广场布置着一些相关的设施:突出的柱廊长厅、存放国家圣火的议会大厦、体 操竞技场以及各种神庙,它们共同构成城市以及城市生活的中心,广场往往呈不规则形状,也 不存在明确的控制性建筑物。这主
10、要反映了古希腊()A.宗教神话的传播B.人文精神的觉醒C.崇尚运动的风尚D.公民政治的实行国D画本题考查古希腊政治体制。材料强调了广场上建筑物的公共功能,其不规则形状和 不存在明确的控制性建筑物体现了平等和反对权威,均符合古希腊民主政治的特点,故D 项正确;A、B、C三项均只反映了材料信息的一个方面,缺乏宏观整体意识,故均排除。9 .(2017河南洛阳质检,32)早期阶段的罗马法规定:凡为法律行为,必须说固定的套话,做法定 的动作等;若不依法定方式而为,或稍有差错,纵有意识表示,也没有法律效力o这表明早期罗马 法()A.不尊重当事人意愿B.形式重于实质内容C.注重保护公民利益D.审判程序非常严
11、密|B画本题主要考查罗马法。材料”必须说固定的套话,做法定的动作等;若不依法定方式而为, 或稍有差错,纵有意识表示,也没有法律效力说明早期罗马法主张形式,与是否尊重当事人意 愿无关,故A项错误,B项正确;材料没有涉及罗马法内容,也没有涉及审判程序,故C、D两项 错误。10.(2017河北石家庄三模,32)古罗马时期,万民法的渊源主要有以下三个方面:裁判官的告 示、法学家解答和皇帝敕令。其中,裁判官根据法的精神而不是法的条文做出的裁决,是裁判 官告示的重要部分。这说明()A.自然法原则是司法判决的唯一准则B.罗马法借鉴了不同地区的法律制度C.习惯法长期影响古罗马的司法实践D.万民法在治国实践中不
12、断得到完善画本题主要考查罗马法。材料中自然法原则”是裁判官告示的重要部分,并非唯一准则, 故A项错误;从万民法的渊源看,没有涉及不同地区的法律制度,故B项错误;从万民法的渊源 看,没有涉及习惯法的影响,故C项错误;材料中万民法的渊源以及对自然法原则的借鉴,体现 出万民法在治国实践中不断得到完善,故D项正确。11.(2017湖北新联考,32)罗马法规定:野兽鸟鱼,即生长在陆上、海里和空中的一切动物,一旦被人捕获,即属于捕获者;无主之物,归属最先占有者。这反映了罗马法()A.认可变更最先占有者的财产所有权B.认为劳动使人类获得财产所有权C.依据传统的习惯法确定财产所有权D.运用自然理性界定财产所有
13、权国D画本题主要考查罗马法。野兽鸟鱼,即生长在陆上、海里和空中的一切动物,一旦被人捕 获,即属于捕获者不能体现变更所有权,故A项错误;材料没有强调劳动的作用,故B项错误; 材料没有谈到习惯法的内容,故C项错误;一旦被人捕获,即属于捕获者;无主之物,归属最先 占有者”符合公平正义的原则,反映了运用自然理性界定财产所有权,故D项正确。12.(2017河北邢台期中,9)古罗马的市政官规定:上市的奴隶须用牌子写明各奴隶的国籍、性 别、年龄、技能和有无疾病等,并挂在胸前,事后如发现有出入,允许买主请求减价或解除契约。 此规定的出现客观上()A.缓和居民之间的矛盾B.维护奴隶主贵族的利益C.适应商品经济的
14、发展D.限制贵族随意解释法律碣C画|本题主要考查罗马法。材料中的规定关系奴隶的买卖问题,与缓和居民间矛盾无直接关 系,故A项错误;B项与材料无关;材料中的规定保证奴隶贸易的公平公正,适应了商品经济发展的需求,故c项正确;材料中的规定与贵族解释法律无关,故D项错误。二、非选择题(共2小题,第13题25分第14题15分共40分)13.(2017辽宁丹东一模,40)阅读材料,完成下列要求。材料一古罗马时代,法律之范围,极端狭小,故曰:法律者,维持城市化秩序所必需之规则之 总和也。基此定义,法律只建筑于限制极严之功利基础,其作用,在维持现状,在维持已然之社 会生活,则当日之法律,并无创造性也明矣。然则
15、其原因安在耶?日,当日之国家,只可谓各家族 之联合体,家族内部之处置,国家不得从而干涉之,故有权者为家族,而非国家,有严格之家法,而 无有力之国法也。降至西历纪元前后,受希腊哲学思想之影响,法律观念为之一变,赛尔苏斯曰:法律者,善 良公平之艺术也。意若曰:法律者,何者为善,何者合乎正义,何者足称平允之标准也。其基础, 导源于自然法,嗣因与天主教一直吻合,复受宗教势力之推助,故是项理论,颇有权威,而足以推 翻前说。然此新观念,并非偶然形成,良以原始时代,家父权高于一切,对妻子、奴隶,滥用权威, 违背人道,国家不能干涉,先贤自目击此不人道不平等之现象,乃希望伸张法律之权威,借重法 律,以杀宗法之势
16、力,而提高被压迫阶级之地位耳。摘编自陈朝壁罗马法原理 材料二 唐代统治者制定唐律疏议颁行天下。唐律继承了古代立法传统,以礼入法, 然后将各种法规熔为一炉,采取了刑事立法的形式,全部律条都围绕着罪和刑”分别加 以规定、解释。唐律规定了严惩十恶,依次为:谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、 不孝、不睦、不义、内乱。唐律还规定如果赃证已经明确,理不可疑,犯人即使不招,也可 根据犯罪事实进行判决。唐律疏议成为以后历代刑律的蓝本,也是中国古代法典的楷模和中华法系的代表。中华法系以自己独特的风采影响着亚洲与其有交往的各地,在世界法制史 上占有重要地位。一摘编自叶孝信中国法制史(1)根据材料一,概括指出
17、古罗马人法律观的变化及原因。(12分)(2)根据材料并结合所学知识,概括以唐律为代表的中华法系的特点及其与罗马法共同的历史 价值。(13分)巨招 Q)变化:从认为法律是用来维护社会秩序的到认为法律是用来维护公平正义的。原因:早期家族观念对法律影响大;后来受希腊哲学思想的影响;自然法的影响;天主教势 力的推动;宗法势力过大。(2)特点:法律有继承性;以礼入法,礼法并施;注重刑法;判决注重事实;注重维护封建秩序 和儒家伦理道德。价值:分别对东西方法制发展产生重要影响渚B是人类社会宝贵的遗产。14.(2017河南天一大联考测试五,41)阅读材料,完成下列要求。材料 钱穆曾谈道:各地文化精神之不同,穷其根源,最先还是由于自然环境之区别,而影响其 生活方式。再由生活方式影响到文化精神。游牧文化发源于高寒的草原地带、农耕文化 发源于河流灌溉的平原商业文化,发源于滨海地带以及近海之岛屿。孟德斯鸠曾在论法的精神中阐述过地理风貌对人文精神的巨大影响:土地贫瘠,使 人勤奋、简朴、耐劳、勇敢和适宜于战争;土地所不给予的东西,他们不得不以人力去获得。 土地膏腴使人因生活宽裕而柔弱、怠惰、贪生怕死。”一摘编自吴岩岩从地理环境看中西方法制文化差异
限制150内