人教版高中历史必修三第一单元第3课《宋明理学》ppt课件 .ppt

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1、第第3 3课课 宋明理学宋明理学课程标准：课程标准：列举宋明理学的代表人物，列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展。说明宋明时期儒学的发展。本课探究：本课探究：探究一：三教合一探究一：三教合一 1、从汉武帝以后到隋唐期间，儒学的发展情况、从汉武帝以后到隋唐期间，儒学的发展情况 2、理学产生的背景（历史因素、现实因素）、理学产生的背景（历史因素、现实因素）探究二：宋明理学（程朱理学、陆王心学）的主探究二：宋明理学（程朱理学、陆王心学）的主要内容、影响要内容、影响探究三：对宋明理学的评价（进步性、局限性）探究三：对宋明理学的评价（进步性、局限性）1.汉武帝以后汉武帝以后2.魏晋南北朝时期魏

2、晋南北朝时期3.隋朝时期隋朝时期4.唐朝时期唐朝时期儒学繁盛儒学繁盛,确立正统地位确立正统地位佛教盛行并本土化，道教传播广佛教盛行并本土化，道教传播广儒学提出儒学提出“三教合归儒三教合归儒”、“三教合一三教合一”“三教并行三教并行”政策，儒学受挑战政策，儒学受挑战1、儒学的发展情况：、儒学的发展情况：隋唐时期的儒学为什么会面临挑战呢？隋唐时期的儒学为什么会面临挑战呢？佛教盛行佛教盛行道教在民间传播道教在民间传播儒学本身的缺儒学本身的缺陷陷儒学本身在思辩性和理论性方面存在着严重的不儒学本身在思辩性和理论性方面存在着严重的不足。儒学在孔子创立之时，只是一些伦理原则和足。儒学在孔子创立之时，只是一些

3、伦理原则和教条。在宋明儒学家看来，以往的这些论证要么教条。在宋明儒学家看来，以往的这些论证要么是是“不备不备”，要么是，要么是“不明不明”。医院医生五一巾帼标兵个人先进事迹材料参考医院医生五一巾帼标兵个人先进事迹材料参考*省人民医院省人民医院*从事肾脏风湿内科医疗事业已从事肾脏风湿内科医疗事业已20余年余年,作为我省大型综合三甲医院肾脏风湿内科、作为我省大型综合三甲医院肾脏风湿内科、省内重点学科及省内重点学科及*省慢性肾脏病科技创新人才团队领衔人省慢性肾脏病科技创新人才团队领衔人,始终兢兢业业、任劳任始终兢兢业业、任劳任怨怨,具有良好的职业道德和较高的学术造诣具有良好的职业道德和较高的学术造诣

4、,在肾脏病学专业领域成绩突出在肾脏病学专业领域成绩突出,得到了得到了患者的赞誉、同事的好评、同行的认可和上级的肯定。患者的赞誉、同事的好评、同行的认可和上级的肯定。一、仁心仁术保患者一、仁心仁术保患者,提供一流服务提供一流服务,造就黔贵第一肾科品牌造就黔贵第一肾科品牌一是倾心倾情服务患者。从医二十余年来一是倾心倾情服务患者。从医二十余年来,始终坚持始终坚持“医者父母心医者父母心”的原则的原则,把患者的把患者的生命安全放在第一位。在汶川抗震救灾、平塘煤矿透水事件、抗击危重症生命安全放在第一位。在汶川抗震救灾、平塘煤矿透水事件、抗击危重症“手足口手足口病病”、“禽流感禽流感”、“甲流甲流”等重大医

5、疗卫生突发事件带头成立本学科的专家组等重大医疗卫生突发事件带头成立本学科的专家组,牵头牵头会诊、靠前指挥。参与抢救我省首例危重症甲型会诊、靠前指挥。参与抢救我省首例危重症甲型H1N1流感患者流感患者;成功救治成功救治3个月及个月及以下的溶血尿毒症并多器官功能衰竭患儿以下的溶血尿毒症并多器官功能衰竭患儿;救治我省首例抗救治我省首例抗GBM阳性患者等。阳性患者等。二是搭建平台服务患者。二是搭建平台服务患者。2009 年成功将肾脏风湿内科打造成为年成功将肾脏风湿内科打造成为“国腹膜透析卫星心国腹膜透析卫星心”、“*省腹膜透析培训基地省腹膜透析培训基地”;成立了省内大型的血液透析病房、腹膜透析室、结成

6、立了省内大型的血液透析病房、腹膜透析室、结肠透析室、为省内肠透析室、为省内1万多名尿毒症患者提供了救治的平台。万多名尿毒症患者提供了救治的平台。XX年带领肾脏风湿内科团队年带领肾脏风湿内科团队探究：你能不能从西游记红探究：你能不能从西游记红楼梦中找到楼梦中找到“三教合一三教合一”的痕迹？的痕迹？西天取经本身就是佛教故事。孙悟空却是道教出西天取经本身就是佛教故事。孙悟空却是道教出身，七十二变就是向菩提祖师学的。孙悟空遇到困难身，七十二变就是向菩提祖师学的。孙悟空遇到困难就向各路神灵救援，这里面既有佛教的观音菩萨，又就向各路神灵救援，这里面既有佛教的观音菩萨，又有道教的太上老君。在取经路上伸张正义

7、的浩然之气，有道教的太上老君。在取经路上伸张正义的浩然之气，唐僧舍生取义的儒家思想。唐僧舍生取义的儒家思想。“孙悟空本领再大也跳不孙悟空本领再大也跳不出如来佛的手心出如来佛的手心”既体现了佛法无边又存在着一定的既体现了佛法无边又存在着一定的等级观念。等级观念。宝玉中举了尘缘，四拜贾政后，被一僧一道夹住，宝玉中举了尘缘，四拜贾政后，被一僧一道夹住，飘然而去。飘然而去。探究：你能不能从西游记红探究：你能不能从西游记红楼梦中找到楼梦中找到“三教合一三教合一”的痕迹？的痕迹？山西恒山悬空寺是我国现存的唯一一座佛道儒三教合一的独山西恒山悬空寺是我国现存的唯一一座佛道儒三教合一的独特寺庙。它修建在悬崖峭壁

8、间，迄今已有特寺庙。它修建在悬崖峭壁间，迄今已有1400多年的历史。多年的历史。白白马马寺寺 龙门龙门石窟石窟东汉时期东汉时期，明帝遣使西域拜求佛法，为铭记佛教传入之功，修，明帝遣使西域拜求佛法，为铭记佛教传入之功，修建了白马寺。与孤零零的白马相比，建了白马寺。与孤零零的白马相比，北魏时期北魏时期的龙门石窟的气的龙门石窟的气魄已大不相同，历经几百年营建，石窟佛像达到十万多尊。气魄已大不相同，历经几百年营建，石窟佛像达到十万多尊。气势恢弘的龙门石窟可以说是魏晋时期佛教盛行的写照和缩影。势恢弘的龙门石窟可以说是魏晋时期佛教盛行的写照和缩影。佛教传入和佛教盛行佛教传入和佛教盛行道教在民间传播道教在民

9、间传播福建泉州老君岩福建泉州老君岩道教圣地武当山道教圣地武当山在外来佛教传入的同在外来佛教传入的同时，在中国土生土长时，在中国土生土长的道教也在东汉时期的道教也在东汉时期形成。形成。东汉末年东汉末年,神仙方士之神仙方士之说、阴阳五行之学与说、阴阳五行之学与道家学说的某些部分道家学说的某些部分杂揉起来杂揉起来,形成了道教。形成了道教。2 2、理学产生的背景、理学产生的背景3、时代：与宋代社会发展密切相关、时代：与宋代社会发展密切相关1、历史：与儒、佛、道的自身发展密切相关、历史：与儒、佛、道的自身发展密切相关2、学者：与唐宋儒者的不断思考与探索密、学者：与唐宋儒者的不断思考与探索密切相关切相关三

10、教合一，儒学三教合一，儒学“独尊独尊”地位的动摇地位的动摇探究二：宋明理学探究二：宋明理学1 1、“理学理学”的概念的概念 理学理学是一种既贯通是一种既贯通宇宙自然宇宙自然和和人生命运人生命运，又继承又继承孔孟孔孟正宗正宗，并能，并能治理国家治理国家的的新儒学新儒学。它是以它是以“理理”或或“天理天理”为核心的哲学思想体系。为核心的哲学思想体系。道、佛道、佛儒（根本）儒（根本）（目的）（目的）2 2、宋明理学的两大流派、宋明理学的两大流派闲来无事不从容，闲来无事不从容，睡觉东窗日已红；睡觉东窗日已红；万万物物静观皆自得，静观皆自得，四时佳兴与人同。四时佳兴与人同。道通天地道通天地有形有形外，外

11、，思入风云变态中；思入风云变态中；富贵不淫贫贱乐，富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。男儿到此是豪雄。程颢程颢 半亩方塘一鉴开，半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊；天光云影共徘徊；问渠那得清如许，问渠那得清如许，为有源头活水来。为有源头活水来。朱熹朱熹欣赏诗作欣赏诗作 品味其学品味其学 程、朱认为宇宙万物的本原是什么？如何认识程、朱认为宇宙万物的本原是什么？如何认识它？（把握它？（把握“理理”的方法是什么？）的方法是什么？）墟墓兴衰宗庙钦，墟墓兴衰宗庙钦，斯人千古不磨斯人千古不磨心心。涓流滴到沧溟水，涓流滴到沧溟水，拳石崇成泰华岑。拳石崇成泰华岑。陆九渊陆九渊欣赏诗作欣赏诗作 品味其学品味其学 陆、王

12、认为宇宙万物的本原是什么？如何认识陆、王认为宇宙万物的本原是什么？如何认识它？（把握它？（把握“理理”的方法是什么？）的方法是什么？）无善无恶无善无恶心心之体，之体，有善有恶意之动。有善有恶意之动。知善知恶是良知，知善知恶是良知，为善去恶是格物。为善去恶是格物。王阳明王阳明派别派别人物人物主要观点主要观点影响影响地位地位宇宙观宇宙观宇宙观宇宙观方法论方法论方法论方法论伦理观伦理观伦理观伦理观宇宙观宇宙观宇宙观宇宙观方法论方法论方法论方法论伦理观伦理观伦理观伦理观程程朱朱理理学学陆陆王王心心学学3 3、两大流派的主要观点、两大流派的主要观点派别派别人物人物主要观点主要观点影响影响地位地位程颢程颢

13、程颐程颐朱熹朱熹宇宙观宇宙观宇宙观宇宙观“理理理理”是宇宙万物是宇宙万物是宇宙万物是宇宙万物的本原的本原的本原的本原官方哲学官方哲学官方哲学官方哲学流传海外流传海外流传海外流传海外朱熹朱熹 理学理学的集的集大成大成者者 方法论方法论方法论方法论“格物致知格物致知格物致知格物致知”伦理观伦理观伦理观伦理观“存天理存天理存天理存天理,灭人欲灭人欲灭人欲灭人欲”陆九渊陆九渊王守仁王守仁宇宙观宇宙观宇宙观宇宙观“心心”是宇宙万物的是宇宙万物的本原，本原，“心即理心即理”影响深远影响深远王守王守仁心仁心学的学的集大集大成者成者方法论方法论方法论方法论内心反省内心反省致良知；知行合一致良知；知行合一伦理观

14、伦理观伦理观伦理观“存天理存天理,灭人欲灭人欲”程程朱朱理理学学陆陆王王心心学学3 3、两大流派的主要观点、两大流派的主要观点程朱理学程朱理学陆陆王心学王心学不不同同点点世界世界观观哲学范畴哲学范畴方法方法论论共共同同点点实质实质内容内容影响影响“理理”是万物的本原是万物的本原“心心”是万物的本原是万物的本原客观唯心主义思想客观唯心主义思想主观唯心主义思想主观唯心主义思想格物致知（外在）格物致知（外在）内心反省（内在）内心反省（内在）以儒家纲常约束社会，维护专制统治，遏制人欲以儒家纲常约束社会，维护专制统治，遏制人欲继承仁、礼思想；世界本原皆理继承仁、礼思想；世界本原皆理;吸收佛道思想吸收佛道

15、思想？比较程朱理学与陆王心学的异同比较程朱理学与陆王心学的异同结合四大名著等文学作品谈谈宋明理学对后世的影响。结合四大名著等文学作品谈谈宋明理学对后世的影响。.应对态度：批判地继承应对态度：批判地继承探究三：探究三：感悟宋明理学感悟宋明理学(2)(2)可取：可取：重视主观意志；重视主观意志；注重气节道德；注重气节道德；讲求自我讲求自我节制；节制；强调责任使命；强调责任使命；凸显人性庄严。凸显人性庄严。(1)局限：三纲五常，维系专制，局限：三纲五常，维系专制，扼杀人性。扼杀人性。.影响深远，局限不少，仍有可取影响深远，局限不少，仍有可取有利于塑造民族性格：有利于塑造民族性格：宋宋明明理理学学儒学

16、的困境与儒学复兴运动儒学的困境与儒学复兴运动理理学学的的发发展展创立：北宋二程创立：北宋二程成熟：南宋朱熹成熟：南宋朱熹发展：陆王心学发展：陆王心学客观唯心主义客观唯心主义客观唯心主义客观唯心主义主观唯心主义主观唯心主义主观唯心主义主观唯心主义背景：背景：知识知识梳理梳理对宋明理学的认识对宋明理学的认识1 1、“眼珠子，鼻孔子，朱子高于孔子；眉眼珠子，鼻孔子，朱子高于孔子；眉先生，胡后生，后生长于先生。先生，胡后生，后生长于先生。”这是中国这是中国对联艺术中非常典型的双关联。对对联艺术中非常典型的双关联。对“朱子高朱子高于孔子于孔子”喻意的最佳解释是（喻意的最佳解释是（）A.A.朱熹建立了系统

17、的心学理论朱熹建立了系统的心学理论B.B.朱熹继承和发展了儒家学说朱熹继承和发展了儒家学说C.C.朱熹对儒家学说的贡献比孔子大朱熹对儒家学说的贡献比孔子大D.D.朱熹的学说更科学朱熹的学说更科学 2 2、朱熹：、朱熹：“凡一物上有一理，须是穷致其凡一物上有一理，须是穷致其理。理。”朱熹之朱熹之“理理”是指是指A A宇宙万物的本原宇宙万物的本原 B B“三纲五常三纲五常”C C事物的客观规律事物的客观规律 D D良知良知 3 3某思想家强调孝、悌、慈等伦理道德均源某思想家强调孝、悌、慈等伦理道德均源于人之自然本性，这位思想家是于人之自然本性，这位思想家是A A孔子孔子C C朱熹朱熹B B董仲舒董

18、仲舒D D王阳明王阳明4 4、关于陆王心学的评述，正确的是、关于陆王心学的评述，正确的是A A是对程朱理学的否定是对程朱理学的否定B B是儒学在宋明时期的新发展是儒学在宋明时期的新发展C C把握理和求理的方法与程朱理学是一样的，把握理和求理的方法与程朱理学是一样的，即格物致知即格物致知D D良知靠后天的学习才能得到良知靠后天的学习才能得到5 5、两宋时期是中国传统文化主流思想演变的、两宋时期是中国传统文化主流思想演变的重要阶段。在这一时期重要阶段。在这一时期A A尊道礼佛之风盛行尊道礼佛之风盛行B B心学广泛传播心学广泛传播C C以以“理理”为核心的新儒学体系形成为核心的新儒学体系形成D D出现了批判君主专制的民主思想出现了批判君主专制的民主思想