人教版高中语文选修“语言文字应用”第六课第4节《入乡问俗——语言与文化》优质ppt课件 .ppt

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1、教师转化差生工作计划报告教师转化差生工作计划报告为了全面提高学生的整体素质为了全面提高学生的整体素质,帮助差生提高学习成绩帮助差生提高学习成绩,进一步培养一批成绩优秀和进一步培养一批成绩优秀和出类拔萃的尖子生出类拔萃的尖子生,加强对差生的学法指导加强对差生的学法指导,提高差生的心理素质提高差生的心理素质,现制定本学期的现制定本学期的转差工作计划如下转差工作计划如下:一、学情分析一、学情分析本班共有学生本班共有学生51人人,绝大多数学生养成较好的学习习惯绝大多数学生养成较好的学习习惯,基本适应小学的生活。有四基本适应小学的生活。有四分之一的学生学习有自觉性分之一的学生学习有自觉性,上课认真听讲上

2、课认真听讲,能有感情的朗读课文能有感情的朗读课文,作业认真完成作业认真完成,书书写漂亮规范写漂亮规范,喜欢读书喜欢读书,自觉地阅读课外书籍自觉地阅读课外书籍,有五分之一的学生有五分之一的学生,学习的主动性较差学习的主动性较差一些一些,作业要靠督促完成作业要靠督促完成,书写不够规范书写不够规范,不过我有决心有信心不过我有决心有信心,让他们尽快赶上去让他们尽快赶上去,为为高年级的学习生活打好基础。高年级的学习生活打好基础。二、转化措施二、转化措施加强学习加强学习,不断提高自身素质。不断提高自身素质。积极参加学校的学习和教研活动积极参加学校的学习和教研活动,提高自身业务素质提高自身业务素质,创建有效

3、高效课堂。创建有效高效课堂。结合教材内容对学生进行思想品德教育。结合教材内容对学生进行思想品德教育。针对本班实际抓好教学工作针对本班实际抓好教学工作:1、根据本班学生现状、根据本班学生现状,在教学抓好两头在教学抓好两头,带动间带动间,课堂教学主要是让学生积极主动地课堂教学主要是让学生积极主动地学学,精心设计教案精心设计教案,在提在提高教学质量上下功夫。高教学质量上下功夫。2、注重培养学生良好的学习习惯、注重培养学生良好的学习习惯,从点滴小事做起从点滴小事做起,重视学生能力的培养重视学生能力的培养,课堂上会课堂上会学习学习,教给学生学习方法。教给学生学习方法。3、重视写字指导、重视写字指导,加强

4、坐姿与执笔姿势的指导加强坐姿与执笔姿势的指导,严格要求严格要求,严严XX社区健康教育工作计划分析推荐社区健康教育工作计划分析推荐以下是关于的文章以下是关于的文章!一、全面加强社会卫生管理工作一、全面加强社会卫生管理工作,促进环境卫生整体水平不断提高促进环境卫生整体水平不断提高1、加强对全辖区各居民组环境卫生的监督检查、加强对全辖区各居民组环境卫生的监督检查,组织发动广大群众做好巩固和发组织发动广大群众做好巩固和发展创建成果的工作。同时展创建成果的工作。同时,积极组织义务清扫队伍开展大扫除活动。防止出现管理积极组织义务清扫队伍开展大扫除活动。防止出现管理松懈松懈,卫生状况滑波等现象卫生状况滑波等

5、现象,进一步巩固、发展和提高创建成果。进一步巩固、发展和提高创建成果。2、在全辖区各单位开展创建、在全辖区各单位开展创建“卫生单位卫生单位”活动活动,推动各行各业爱国卫生工作的有效推动各行各业爱国卫生工作的有效开展。树立典型开展。树立典型,推广经验推广经验,营造整洁优美舒适的工作环境。营造整洁优美舒适的工作环境。二、组织开展第二十一个爱国卫生月活动二、组织开展第二十一个爱国卫生月活动4月份是全国第二十一个爱国卫生月月份是全国第二十一个爱国卫生月,我社区积极配合县爱卫会巩固各项创卫成果、我社区积极配合县爱卫会巩固各项创卫成果、改善人居环境、提高卫生意识改善人居环境、提高卫生意识,组织全市开展爱国

6、卫生运动组织全市开展爱国卫生运动,预防各类传染病的暴发预防各类传染病的暴发流行流行,搞好食品卫生、饮水卫生搞好食品卫生、饮水卫生,卫生大清扫和除卫生大清扫和除“四害四害”活动活动,防止虫媒传播疾病防止虫媒传播疾病,提提高人民群众的健康意识。高人民群众的健康意识。三、加大除害防病工作力度三、加大除害防病工作力度,努力扩大努力扩大“四害四害”防治覆盖面防治覆盖面,有效降低全辖区有效降低全辖区“四害四害”密密度度1、组织开展全辖区除四害统一行动。动员全社会参与、组织开展全辖区除四害统一行动。动员全社会参与,组织开展春、秋除组织开展春、秋除“四害四害”行动以及夏季除害、秋季灭蚊、行动以及夏季除害、秋季

7、灭蚊、冬季灭蝇灭蟑周等专项行动冬季灭蝇灭蟑周等专项行动,全面控制全面控制“四害四害”孳生、活动的高峰季节。同时孳生、活动的高峰季节。同时,加大公加大公共共入乡问俗入乡问俗语言和文化语言和文化人人 民民 教教 育育 出出 版版 社社语语言言文文字字运运用用高高二二年年级级主主讲讲教教师师单单位位：淮淮南南二二中中主主讲讲教教师师姓姓名名：史史宏宏宇宇 “入境而问禁，入国而问入境而问禁，入国而问俗，入门而问讳。俗，入门而问讳。”礼记礼记曲礼曲礼 一天早晨，一位英国妇女在一天早晨，一位英国妇女在中国公园里遇见了一位上了年中国公园里遇见了一位上了年纪的中国老人，就走上前用汉纪的中国老人，就走上前用汉语

8、客气地问道：语客气地问道：“爷爷，你几爷爷，你几岁啦？岁啦？”老人诧异地看看她，老人诧异地看看她，转身对周围的人有点生气地说：转身对周围的人有点生气地说：“您瞧，她问我几岁啦您瞧，她问我几岁啦!几岁几岁啦！啦！”这位年轻的英国妇女根这位年轻的英国妇女根本没有想到自己的话会引起对本没有想到自己的话会引起对方这样的反应。方这样的反应。一天中午，一个在中国一天中午，一个在中国学习的美国留学生路上遇到学习的美国留学生路上遇到了一位中国朋友，中国朋友了一位中国朋友，中国朋友问他：问他：“吃了吗？吃了吗？”这个刚这个刚到中国不久的外国留学生结到中国不久的外国留学生结结巴巴地用汉语说；结巴巴地用汉语说；“你

9、们你们为什么老问我吃了饭没有？为什么老问我吃了饭没有？我有钱。我有钱。”他以为人们总问他以为人们总问他他“吃饭了吗吃饭了吗”是因为怕他是因为怕他没钱吃饭。他显然对这种问没钱吃饭。他显然对这种问法感到生气。法感到生气。一次一次,一位中国教授与一一位中国教授与一位西方留学生在交谈中提到位西方留学生在交谈中提到“望子成龙望子成龙”一词。教授说一词。教授说 ：“你父母大老远把你送到你父母大老远把你送到中国来学习汉语中国来学习汉语,真是真是望子望子成龙成龙啊啊!”话音刚落话音刚落 ,不不料这位留学生竟瞪大眼睛反料这位留学生竟瞪大眼睛反问教授问教授 :“你说什么你说什么?为什为什么要望子成么要望子成龙龙,

10、而不是而不是望子成望子成狗狗啊啊?”loveme,lovemydog(直译直译“爱我的话，爱我的话，也要爱我的狗也要爱我的狗”，意译意译“爱屋及乌爱屋及乌”)aluckydog(直译直译“幸运狗幸运狗”，意译，意译“幸运儿幸运儿”)atopdog（优胜者）（优胜者）aolddog（行家）（行家）acleverdog（聪明的孩子）（聪明的孩子）西方人眼中：西方人眼中：比如，在西方比如，在西方,以人的名字命名狗说以人的名字命名狗说明主人很喜欢这个人。有调查显示明主人很喜欢这个人。有调查显示在英国，英国人喜欢用球星名字给在英国，英国人喜欢用球星名字给狗命名，在这些名字中贝克汉姆夫狗命名，在这些名字中

11、贝克汉姆夫妇排行榜首。妇排行榜首。汉语中和狗有关系汉语中和狗有关系的词语：的词语：“狗狗”在汉语中往往是带有贬义的。在汉语中往往是带有贬义的。走狗、狗仗人势、走狗、狗仗人势、狗腿子、狗奴才、狗腿子、狗奴才、狐朋狗友、狐朋狗友、狼心狗狼心狗肺、狗眼看人低肺、狗眼看人低 “龙龙”是一种怪兽。在大部是一种怪兽。在大部分希腊神话中，龙都是扮演分希腊神话中，龙都是扮演着屡屡被神和英雄击败或被着屡屡被神和英雄击败或被愚弄的对象。大约在公元愚弄的对象。大约在公元2 2世世纪，欧洲龙的形象出现了比纪，欧洲龙的形象出现了比较大的变化，它有毒，能喷较大的变化，它有毒，能喷火，长着蝙蝠状的大翅，腆火，长着蝙蝠状的大

12、翅，腆着大肚子，怪模怪样而且贪着大肚子，怪模怪样而且贪财、狡诈、残暴，常以人或财、狡诈、残暴，常以人或动物为食，喜欢呆在储藏金动物为食，喜欢呆在储藏金银和宝藏的地方。银和宝藏的地方。在西方人眼中：在西方人眼中：在在圣经圣经故事中，魔故事中，魔鬼撒旦化成一条大红龙，鬼撒旦化成一条大红龙，尾巴扫过了天上尾巴扫过了天上1/31/3的星的星辰，它有七个头，每个头辰，它有七个头，每个头上都戴着王冠，贪婪地吞上都戴着王冠，贪婪地吞吃着新生的婴儿。吃着新生的婴儿。于是，西方龙就从于是，西方龙就从“守守财奴财奴”堕落成了最邪恶的堕落成了最邪恶的魔鬼，被描述成罪恶、狡魔鬼，被描述成罪恶、狡诈和残忍的代表。诈和残

13、忍的代表。汉族人眼中的龙：汉族人眼中的龙：中国人心中的龙中国人心中的龙常常是神，或者是常常是神，或者是神的坐骑。除此之神的坐骑。除此之外中国龙与帝王还外中国龙与帝王还有密切的关系，有有密切的关系，有真龙天子、龙旗龙真龙天子、龙旗龙袍、龙庭龙辇等等袍、龙庭龙辇等等说法。说法。我们不仅自称是我们不仅自称是“龙龙的传人的传人”，而且带龙的，而且带龙的各种词语都表示伟大、各种词语都表示伟大、高贵、吉祥等意义，比高贵、吉祥等意义，比如：如：“龙凤呈祥、龙腾龙凤呈祥、龙腾虎跃、生龙活虎、龙马虎跃、生龙活虎、龙马精神、望子成龙、龙头精神、望子成龙、龙头企业企业”等等。等等。“龙龙”是中国人的一种图腾是中国人

14、的一种图腾崇拜。崇拜。不同的民族文化对语不同的民族文化对语言有着深刻的影响，不同言有着深刻的影响，不同的语言文字同时又反映着的语言文字同时又反映着不同的民族文化。不同的民族文化。请同学们看一看语言大师老舍请同学们看一看语言大师老舍茶馆茶馆的节选，找一找在这段文字中有哪的节选，找一找在这段文字中有哪些语言可以体现中华民族的传统文化，些语言可以体现中华民族的传统文化，并想一想我们日常生活中有没有与之并想一想我们日常生活中有没有与之类似的例子，再说一说体现了什么传类似的例子，再说一说体现了什么传统文化。统文化。(唐铁嘴趿拉着鞋，身穿一件极长极脏的大布衫，耳上夹着几张小纸片，进来唐铁嘴趿拉着鞋，身穿一

15、件极长极脏的大布衫，耳上夹着几张小纸片，进来王利发唐先生，你外边蹓跶吧！王利发唐先生，你外边蹓跶吧！唐铁嘴（惨笑）王掌柜，捧捧唐铁嘴吧！送给我碗茶喝，我就先给您相相唐铁嘴（惨笑）王掌柜，捧捧唐铁嘴吧！送给我碗茶喝，我就先给您相相面吧！面吧！手相奉送，不取分文！（不容分说，拉过王利发的手来）今年是光手相奉送，不取分文！（不容分说，拉过王利发的手来）今年是光绪二十四年，戊戌。绪二十四年，戊戌。您贵庚是您贵庚是松二爷和常四爷都提着鸟笼进来，王利发向他们打招呼。他们先把鸟笼子松二爷和常四爷都提着鸟笼进来，王利发向他们打招呼。他们先把鸟笼子挂好，挂好，找地方坐下。松二爷文诌诌的，提着小黄鸟笼；常四爷雄赳

16、赳的，找地方坐下。松二爷文诌诌的，提着小黄鸟笼；常四爷雄赳赳的，提着大而高的画眉笼。提着大而高的画眉笼。茶房李三赶紧过来，沏上盖碗茶。他们自带茶叶。茶房李三赶紧过来，沏上盖碗茶。他们自带茶叶。茶沏好，松二爷、常四爷向邻近的茶座让了让。茶沏好，松二爷、常四爷向邻近的茶座让了让。松二爷松二爷 常四爷您喝这个！（然后，往后院看了看）常四爷您喝这个！（然后，往后院看了看）松二爷（打量了二德子一番）我说这位爷，您是营里当差的吧？来，坐下松二爷（打量了二德子一番）我说这位爷，您是营里当差的吧？来，坐下喝一碗，我们也都是外场人。喝一碗，我们也都是外场人。二德子你管我当差不当差呢！二德子你管我当差不当差呢！常

17、四爷要抖威风，跟洋人干去，洋人厉害！英法联军烧了圆明园，尊家吃着常四爷要抖威风，跟洋人干去，洋人厉害！英法联军烧了圆明园，尊家吃着官饷，官饷，可没见您去冲锋打仗！可没见您去冲锋打仗！二德子甭说打洋人不打，我先管教管教你！（要动手）二德子甭说打洋人不打，我先管教管教你！（要动手）别的茶客依旧进行他们自己的事。王利发急忙跑过来。别的茶客依旧进行他们自己的事。王利发急忙跑过来。王利发哥儿们，都是街面上的朋友，有话好说。德爷，您后边坐！王利发哥儿们，都是街面上的朋友，有话好说。德爷，您后边坐！二德子不听王利友的话，一下子把一个盖碗搂下桌去，摔碎。翻手要抓常四二德子不听王利友的话，一下子把一个盖碗搂下桌

18、去，摔碎。翻手要抓常四爷的脖领。爷的脖领。常四爷（闪过）你要怎么着？常四爷（闪过）你要怎么着？二德子二德子 怎么着？我碰不了洋人，还碰不了你吗？怎么着？我碰不了洋人，还碰不了你吗？马五爷（并未立起）二德子，马五爷（并未立起）二德子，你威风啊！你威风啊！二德子（四下扫视，看到马五爷）喝，马五爷，您在这儿哪？我可眼拙，二德子（四下扫视，看到马五爷）喝，马五爷，您在这儿哪？我可眼拙，没看见您！（过去请安）没看见您！（过去请安）常四爷（凑过来，要对马五爷发牢骚）这位爷，您圣明，您给评评理！常四爷（凑过来，要对马五爷发牢骚）这位爷，您圣明，您给评评理！王利发王利发 您不知道这是马五爷呀？怪不得您也得罪了

19、他！您不知道这是马五爷呀？怪不得您也得罪了他！常四爷常四爷 我也得罪我也得罪了他？我今天出门没挑好日子！了他？我今天出门没挑好日子！王利发（低声地）刚才您说洋人怎样，他就是吃洋饭的。信洋教，说洋话，王利发（低声地）刚才您说洋人怎样，他就是吃洋饭的。信洋教，说洋话，有事情可以一直地找宛平县的县太爷去，要不怎么连官面上都不惹他呢！有事情可以一直地找宛平县的县太爷去，要不怎么连官面上都不惹他呢！常四爷（往原处走）哼，我就不佩服吃洋饭的！常四爷（往原处走）哼，我就不佩服吃洋饭的！松二爷松二爷 盖碗多少钱？我赔！外场人不作老娘们事！盖碗多少钱？我赔！外场人不作老娘们事！王利发王利发 我变尽了方法，不过是

20、为活下去！是呀，该贿赂的我就递包袱。我变尽了方法，不过是为活下去！是呀，该贿赂的我就递包袱。我可没有作过缺德的事，伤天害理的事，为什么就不叫我活着呢？我得罪了我可没有作过缺德的事，伤天害理的事，为什么就不叫我活着呢？我得罪了谁？谁？谁？皇上，娘娘那些狗男女都活得有滋有味的，单不许我吃窝窝头，谁出的谁？皇上，娘娘那些狗男女都活得有滋有味的，单不许我吃窝窝头，谁出的主意？主意？汉译英：汉译英：今天是我的生日，亲戚朋友都来祝贺今天是我的生日，亲戚朋友都来祝贺我。我放学回家，一进家门就看到叔叔婶我。我放学回家，一进家门就看到叔叔婶婶已经坐在沙发上了，不一会伯父伯母也婶已经坐在沙发上了，不一会伯父伯母也

21、来了，他们鞋子还没换下来，舅舅舅妈也来了，他们鞋子还没换下来，舅舅舅妈也到了，我刚把茶水倒上，姑姑姑父就敲门到了，我刚把茶水倒上，姑姑姑父就敲门了。了。“请问您贵姓？请问您贵姓？免贵，敝姓李。免贵，敝姓李。贵庚几何贵庚几何?(春秋几何）春秋几何）虚度四十。虚度四十。（痴长四十）（痴长四十）”谦谦辞辞与与敬敬辞辞：（1 1）邀请朋友到家里做客，可以说）邀请朋友到家里做客，可以说“下午我在家等您来下午我在家等您来”，也可以说，也可以说“下下午我在家（午我在家（）您（）您（）（2 2）当别人夸奖你学习好时，外国人）当别人夸奖你学习好时，外国人一般说一般说“谢谢谢谢”,中国人一般说（中国人一般说（）练

22、一练恭候恭候光临光临过奖过奖、哪里哪里、过奖过奖、哪里哪里、一般一般、凑凑合合一般一般、凑凑合合 大作大作大作大作高见高见高见高见尊府尊府尊府尊府 府上府上府上府上尊夫人尊夫人尊夫人尊夫人令郎令郎令郎令郎千金千金千金千金 令嫒令嫒令嫒令嫒厚礼厚礼厚礼厚礼盛宴盛宴盛宴盛宴光临光临光临光临传经送宝传经送宝传经送宝传经送宝拙文拙文拙文拙文 拙作拙作拙作拙作浅见浅见浅见浅见 拙见拙见拙见拙见寒舍寒舍寒舍寒舍贱内贱内贱内贱内 拙荆拙荆拙荆拙荆犬子犬子犬子犬子小女小女小女小女薄礼薄礼薄礼薄礼薄酒薄酒薄酒薄酒拜见拜见拜见拜见 拜访拜访拜访拜访献丑献丑献丑献丑 抛砖引玉抛砖引玉抛砖引玉抛砖引玉项目项目项目项目

23、 文章文章文章文章 观点观点观点观点 寓所寓所寓所寓所 妻子妻子妻子妻子 儿子儿子儿子儿子 女儿女儿女儿女儿 送别人的礼物送别人的礼物送别人的礼物送别人的礼物 请客设宴请客设宴请客设宴请客设宴 做客做客做客做客 介绍经验介绍经验介绍经验介绍经验谦辞谦辞谦辞谦辞敬辞敬辞敬辞敬辞 谦让是一种美德，谦谦让是一种美德，谦辞和敬辞所反映出的辞和敬辞所反映出的正是我们汉民族正是我们汉民族“扬扬人抑己人抑己”的传统文化。的传统文化。自我贬低、对对方表自我贬低、对对方表示尊敬。示尊敬。语言体现了民族文化和民族心理。中国在语言体现了民族文化和民族心理。中国在历史上是长期的农业文明国家，看天吃饭。历史上是长期的农

24、业文明国家，看天吃饭。天灾与战乱较为频繁，时时有饥荒，严重影天灾与战乱较为频繁，时时有饥荒，严重影响人的生存，中国人将食的追求作为人生至响人的生存，中国人将食的追求作为人生至乐来追求，吃饭成为第一要求。正因为如此，乐来追求，吃饭成为第一要求。正因为如此，长期以来，中国就形成了自己独特的饮食文长期以来，中国就形成了自己独特的饮食文化。饮食文化是中华文化的一个重要组成部化。饮食文化是中华文化的一个重要组成部分，很多关于分，很多关于“吃吃”的说法就无不与汉民族的说法就无不与汉民族的民族心理密切相关。的民族心理密切相关。姜、姬姜、姬 奸、妖、娼、奴、奸、妖、娼、奴、婢、婪、妒、嫉婢、婪、妒、嫉 嗅嗅、

25、默默（“犬暂逐人也犬暂逐人也”暂：形容短时间，猛然、暂：形容短时间，猛然、突然）、突然）、伏伏（狗温顺地依（狗温顺地依偎在人身边）偎在人身边）狩猎狩猎（从犬）（从犬）、器器（狗可以帮人看东西，（狗可以帮人看东西，四个口象征着东西）、四个口象征着东西）、狱狱（狗可以看管犯人）、（狗可以看管犯人）、厭厭（y yn n）（意思是狗肉是上）（意思是狗肉是上等美味）、等美味）、献献（因为狗肉（因为狗肉的味美，所以献给神灵）的味美，所以献给神灵）从文字看从文字看“狗狗”1 1、狗改不了吃屎的本性，而中国人很讲究吃，有、狗改不了吃屎的本性，而中国人很讲究吃，有独特的饮食文化，对于本性吃屎的狗，自然就没有独特

26、的饮食文化，对于本性吃屎的狗，自然就没有好感了。好感了。2 2、狗无论如何也改不了讨好主人的本性，在西方、狗无论如何也改不了讨好主人的本性，在西方人们认为这是忠诚，而在中国人眼中却是奴性。另人们认为这是忠诚，而在中国人眼中却是奴性。另外，狗是由狼驯化而来，但狗却在狩猎中又帮助人外，狗是由狼驯化而来，但狗却在狩猎中又帮助人袭击自己的同类。中国人最崇尚气节，所以，这也袭击自己的同类。中国人最崇尚气节，所以，这也是狗不被中国人喜欢的原因之一。是狗不被中国人喜欢的原因之一。3 3、狗不合群。、狗不合群。说文说文中解释中解释“群群”时引用了孔时引用了孔子的话子的话“羊为群，犬为独羊为群，犬为独”，而中国

27、文化崇尚合群，而中国文化崇尚合群，反对独立。（为什么说反对独立。（为什么说“犬为独犬为独”呢？因为，呢？因为，“独，独，从犬从犬”）语言是文化的一语言是文化的一部分，并对文化起着重部分，并对文化起着重要作用。要作用。语言是文化的语言是文化的基石基石没有语言，就没有语言，就没有文化；从另一个方没有文化；从另一个方面看，语言又受文化的面看，语言又受文化的影响，反映文化。影响，反映文化。语言反映一个民族的语言反映一个民族的特征，它不仅包含着该特征，它不仅包含着该民族的历史和文化背景，民族的历史和文化背景，而且蕴藏着该民族对人而且蕴藏着该民族对人生的看法、生活方式和生的看法、生活方式和思维方式。语言与

28、文化思维方式。语言与文化互相影响，互相作用；互相影响，互相作用；语言体现文化，文化影语言体现文化，文化影响语言。响语言。理解语言必须了解文化，理解语言必须了解文化，理解文化必须了解语言。理解文化必须了解语言。语言是民族文化这语言是民族文化这条巨龙明亮的眼睛，失条巨龙明亮的眼睛，失去了它，巨龙将不能腾去了它，巨龙将不能腾飞于天际。我们中华民飞于天际。我们中华民族五千年的浩瀚文明之族五千年的浩瀚文明之所以没有消亡正是依靠所以没有消亡正是依靠语言文字传承发扬的。语言文字传承发扬的。作为新世纪的青少年，作为新世纪的青少年，我们应该更加热爱我们我们应该更加热爱我们的民族文化，热爱我们的民族文化，热爱我们民族自己的语言，更应民族自己的语言，更应该学好我们的母语！该学好我们的母语！本课本课小结：小结：1 1、完成课后小试身手一、二两题。、完成课后小试身手一、二两题。2 2、找一找我们身边、找一找我们身边“文化影响语文化影响语言，语言反映文化言，语言反映文化”的例子。的例子。